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Mecliste Grubu Bulunan Siyasi Partilerin Nüfus Politikalarına İlişkin Görüş ve Değerlendirmeleri ve Değerlendirmeleri

Japonya 65 yaş ve üzeri nüfus (1950-2100)

2.4 Mecliste Grubu Bulunan Siyasi Partilerin Nüfus Politikalarına İlişkin Görüş ve Değerlendirmeleri ve Değerlendirmeleri

Como já mencionamos, a Asamblea de Palermo Viejo teve seu primeiro encontro na esquina da Av. Juan B. Justo e Costa Rica, mas o lugar não tinha as condições adequadas para o desenvolvimento das atividades (era o pátio de uma borracharia, portanto havia muito barulho, movimentos de carros etc.). Assim que, já no primeiro encontro, é decidida a mudança de lugar para Humboldt e Costa Rica, uma esquina um pouco mais tranqüila e com espaço suficiente para as pessoas que iriam se somando às reuniões. Tanto nas entrevistas como nas observações o fato de não haver uma praça próxima no bairro será referido como uma dificuldade pelos/as participantes da Assembléia. Não ter uma praça é não ter um espaço de socialização, lazer e reivindicação. Mas, será o fator climático que gerará a necessidade de avaliar novamente uma mudança de espaço. Na entrevista, relatam:

Gabriela: Después, claro, empezó el frío, empezó el invierno.

Jorge: Claro cuando llovió también nos poníamos acá en Costa Rica,

entre Carranza y Bonpland, hay una cochera y bueno, (...) como una alternativa los días de lluvia nos podíamos reunir. En caso de día de lluvia, la asamblea se reunía en la cochera.

Jorge: Que tenía el tránsito normal de movimiento de autos que

entraban y que salían, una cochera móvil y del Estado de alguna manera (...), pero bueno, fue un lugar alternativo.

Gabriela contava que surge a preocupação de procurar um lugar fechado para os dias de muito frio e/ou chuva. Desta maneira, de modo similar ao acontecido com a Assembléia de San Telmo, receberam a oferta do dono de um bar do Bairro para reunirem-se nesse espaço. Esta pessoa tinha participado ativamente no projeto de coleta diferencial de lixo organizada pela Assembléia junto aos donos de bares e restaurantes do bairro, a empresa encarregada do serviço e autoridades de governo da cidade de Buenos Aires. Gabriela explica:

“(...)la gente del bar había estado presente. Y bueno, gente con muy buena onda nos invitó a que la asamblea se reuniera ahí, pero bueno hay mucha gente de la asamblea que le parecía que no podía reunirse una asamblea en un bar de Palermo, que bueno qué sé yo, que era una cosa frívola, que bueno que entonces no estaban de acuerdo, así que bueno, volvimos a la calle y buscando algún otro espacio cerrado. (...)”

Também tentaram conseguir um lugar em uma escola, mas não deu certo. Finalmente, emprestaram-lhes as instalações do Club Palermo, situado nas ruas Fitz Roy e Guatemala, e imediatamente começaram as reuniões nesse espaço. Porém, o problema que se apresenta é a limitação do horário. Gabriela comenta:

“(...) o sea, había un hora, a las once de la noche había que dejar el lugar, había que abandonar el lugar, y bueno a veces las discusiones necesitaban un rato más de, en el tiempo, y no era, nos resultaba incómodo tener que cortar la asamblea así de golpe y tener que irnos.(...)”

Surge, assim, uma proposta: ter um espaço próprio. Carlos menciona que em uma das reuniões das comissões foi apresentada a proposta de “tomar” um lugar. Era um momento no qual muitas Assembléias estavam tomando lugares desocupados, prédios etc. Mas, o debate encaminha-se em outra direção e os/as participantes organizam-se para pesquisar a respeito de quais espaços havia no bairro, que poderiam ser utilizados e que fossem do governo da cidade de Buenos Aires. Carlos relata que:

“(...) surgieron por acá, dos o tres lugares. Por ahí se eligió este por ser el más céntrico. Estaba esto que era el edificio de la parte de atrás del Mercado, también estaban los arcos que hay ahí a la altura de Pacífico, los arcos debajo del ferrocarril también son lugares muy amplios que están sin concesionar (...)Y bueno, finalmente, se resolvió por este, pedimos verlo una vez, y conseguimos por el Centro de Gestión y Participación. Lo vinimos a ver, nos interesó (...)”

O lugar localiza-se no lado posterior de um "Centro de Abastecimiento Municipal" (CAM), onde funcionava antigamente o escritório55, situado em Bonpland 1660. Gabriela refere:

“(...) se fue al CGP local y se iniciaron las tratativas para ver cómo se podía recuperar este espacio, nos dijeron que presentemos un proyecto, así lo hicimos entre todos, las distintas comisiones presentó cada una, una parte de este proyecto. Se presentó el proyecto, nos dijeron que iba a ser muy posible que saliera, que no iba a haber problemas. Y así esperamos como cuatro meses y no teníamos respuesta siempre era que la semana que viene, que la otra.(...)”

Jorge comenta que uma das propostas para o projeto elaborado surgiu durante o evento realizado pela Assembléia em maio de 2002: La Trama: encuentro entre la

cultura y la política56. Nessa ocasião, os/as artesãos/as que participaram de La Trama tinham levantado a necessidade de ter um espaço para vender seu trabalho. Desta maneira, uma das propostas do projeto (além de um ateliê e outras atividades pensadas para esse espaço) era a realização de uma feira de artesanato nas ruazinhas que rodeiam a nave central do mercado.

Gabriela comenta que uma vez apresentado o projeto, a decisão das autoridades demorava a ser tomada. A informante lembra como cada vez que se acercavam ao Centro de Gestão e Participação (C.G.P.), diziam-lhes que estava tudo certo e que nas próximas semanas sairia o convênio, mas nunca se concretizava nada. Em uma das visitas ao CGP, ficaram sabendo que uma outra Assembléia, que como eles/as estava

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Essa parte do prédio estava abandonada há mais de vinte anos e na nave central do mercado continuavam funcionando apenas três postos de venda. E, ainda, o lugar reivindicado pelos/as participantes da Assembléia correspondia exclusivamente ao escritório e às ruazinhas de entrada.

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realizando a gestão de um Mercado Municipal, tinha iniciado os trabalhos de restauração do espaço. Gabriela relata:

“(...) el Gobierno de la Ciudad nos dijo que estaban limpiando la asamblea de Plaza Palermo Viejo que también tiene un, que está trabajando en un ex Mercado Municipal en Gurruchaga Nicaragua, bueno esta asamblea ya había empezado a trabajar en el lugar, estaba el lugar abandonado. Y la gente del Gobierno de la ciudad nos decía, ‘bueno en realidad todavía no hemos hecho el convenio, ni nada pero bueno ellos están limpiando el lugar’. Entonces dijimos nosotros le dijimos, ‘nosotros también queremos empezar a limpiar el lugar’.(...)”

Portanto, na quinta-feira seguinte, durante o encontro da Assembléia, anunciaram: “(...)‘bueno este sábado vamos a empezar a limpiar la parte de atrás del

local’(...)”. Também, começaram a se comunicar via e-mail com todos/as os/as

participantes, divulgando o início da atividade de recuperação, no sábado seguinte, de um prédio público abandonado, para uso do bairro. Mas, no dia sábado 5 de outubro de 2002, pela manhã:

“(...)Cuando llegamos al lugar nos encontramos con la sorpresa de que estaba la Infantería, había como treinta efectivos, estaba la gente del mercado (...) con gente ahí de lo más enojados porque nosotros íbamos a tomar ‘supuestamente’ el mercado, que no era nuestro objetivo.(...)”

Gabriela expressa a surpresa que isto significou para os/as participantes da Assembléia, o prédio tinha sido trancado com cadeados. Guardas de Infantaria (policiais militares) e dezenas de policiais civis de uniforme e à paisana, além de um carro da polícia, impediam a entrada. Ela afirma:

“(...)Y bueno cuando vimos esto, enseguida realmente, primero que nos sorprendimos mucho porque no somos una, nunca habíamos tenido problemas con, digamos no somos una asamblea ni violenta, no era nuestra intención echar a nadie ni apropiarnos de algo (...)”

Porém, os/as participantes da Assembléia não foram embora. Rapidamente contataram o Diretor do CGP local, que manifestou não ter o poder de permitir a entrada

porque não era a pessoa responsável pelos “Centros de Abastecimeniento Municipales”. Gabriela explica:

“(...)Entonces, bueno le dijimos que por favor se comunicara con esta persona que nosotros, era la persona a la que le habíamos presentado el proyecto y que nos decía por medio de su secretaria que todo iba bien y que iba a salir adelante. Entonces le dijimos, bueno ‘nosotros queremos empezar a limpiar el lugar, queremos empezar’.(...)”

Assim, chegou ao prédio o responsável pelo mercado, mas argumentando que ele não podia abrir porque a decisão tinha que ser tomada pelo Secretário de Desenvolvimento Econômico. Então, os/as participantes pediram que se fizesse presente esta pessoa ou, em todo caso, que autorizasse por meio do responsável pelo mercado a abertura do local. Na entrevista conversávamos:

Gabriela: “(...) nosotros queríamos entrar no nos íbamos a ir de ahí

hasta conseguirlo. Estábamos en esa postura, (...)

Entrevistadora: O sea, esto fue el mismo sábado?

Gabriela: Todo el mismo sábado [entrevistadora ríe]. Sí, sí, sí, sí.

Empezó a la mañana, a las once de la mañana, y bueno fue todo el mismo sábado. Bueno, parece que el Secretario de Desarrollo Económico estaba en Brasil, junto con la asunción de Lula. Pero ohh casualidad después de una hora de debate entre el Director del CGP, entre este señor que se había, el sub-secretario que yo dije director, pero no, era secretario. Bueno al final apareció el Secretario de Desarrollo Económico ahí en el predio también, Hecker, y bueno o sea él ya vino con la decisión política de abrirlo, vino con su mejor cara, con su mejor sonrisa, ‘Acá no hay ningún problema, acá no ha pasado nada’ y abrió las puertas del lugar (...)”

Durante o dia todo foram se somando muitos/as moradores/as, enquanto os/as participantes da Assembléia informavam-lhes o motivo de recuperar esse espaço e pediam opiniões a respeito de qual deveria ser o uso mais adequado do mesmo para o bairro. Assim, muitas pessoas assinaram apoiando a recuperação do prédio. Carlos lembra:

“(...)Acá como no nos dejaban pasar la policía estaba de ahí para allá. Y nosotros hicimos una choriceada acá, fuimos a comprar carbón, pusimos una reja y los hice yo a los chorizos ahí, se llenó de gente, se cortó, no se cortó la calle se como hay dos líneas de colectivos, pero sobre este lado se hizo. Bueno en ese momento éramos bastante gente. Además el barrio en eso se adhirió.(...)”

No relato de Carlos, aparece mais a perspectiva da ocupação, embora já tinha sido apresentado o projeto pedindo a autorização para o uso do prédio. Mas, aclara que primeiro a idéia era conversar com quem estava a cargo dos postos do mercado, pois não fariam nada contra a vontade dos/as moradores/as do bairro. Nas suas palavras:

“(...)Y un sábado bueno un sábado vinimos cuatro de avanzada fuimos a tomar un café ahí en el bar de la esquina, y íbamos a hablar, a hacer contacto con los puesteros a decirles. Y bueno, hablar, para decirles pensamos hacer esto, ver, porque no queremos hacer cosas contra la voluntad de, porque si positivamente pensamos que es para el barrio, no lo vamos a hacer contra la voluntad de los habitantes del barrio, de los comerciantes ni nada.(...)”

Na segunda-feira seguinte, dia 7 de outubro de 2002, assinaram o convênio de uso provisório com o Governo da Ciudad de Buenos Aires. Este fato é destacado na imprensa como a primeira vez que o governo otorga uma propiedade a uma Assembléia de forma legítima (ANEXO 10). As autoridades do CGP local tinham pedido que se apresentassem alguns/mas representantes da Assembléia, mas os/as participantes expressaram que estariam todos presentes. Carlos lembra:

“(...)entonces nos habilitaron, como el CGP es también el Registro Civil, nos habilitaron la sala de matrimonios que tiene un montón de bancos, qué se sé yo, y bueno, hicimos la asamblea ahí y firmamos ese día mismo, el diez. El once ya estábamos ocupando el predio y empezamos.(...)”

A ocupação do prédio entende-se como recuperação, por se tratar de um prédio antigo que pertence à história do bairro. Assim, o fato da gestão para recuperar o prédio é destacado pelas/os entrevistadas/os. Por exemplo, ao perguntar a Ángela a respeito do momento mais importante da Assembléia para ela, fala:

“(...) Bueno, en principio, uno muy importante fue la recuperación de este predio por toda la connotación que tuvo, por haber hablado el día con antelación al día en que decidimos recuperar esto, que... Bueno al principio toda la discusión interna en nuestra asamblea pensando si era viable la recuperación del lugar o no, si debíamos hacerlo o no. Bueno y después el lograr esto y lograrlo consensuando con el Gobierno de la Ciudad, si bien acá nos esperaba la Policía y el comisario del barrio, un carro de asalto y un montón de policías... Bueno los miembros del gobierno se portaron bien, diríamos, y nos abrieron la puerta, no fue un acto violento para nada, fue muy fuerte eso.(...)”

Para Jorge, a recuperação do prédio significou um crescimento muito grande para a Assembléia, mas reconhece que também gerou muitas críticas. Algumas pessoas diziam que os/as participantes, por terem conseguido o prédio, abandonaram as ruas e seu posicionamento em termos de protestos, marchas e assim por diante. Na conversa sobre a recuperação e ocupação posterior do prédio, surgiu o tema da divisão ocorrida no interior da Assembléia de Palermo Viejo. Jorge relata:

Jorge: Hemos tenido escisión en la asamblea, un grupo de, que

realmente se diferenciaba marcadamente de lo que nosotros nos uníamos, está mucho más orientado su actividad a la protesta. Y bueno nosotros por haber recuperado el predio, por haber firmado ese acuerdo, que lo sacamos incluso, no sé si te pudo contar Gabriela, fue una de las primeras veces que una asamblea barrial había podido firmar un convenio con el Gobierno de la Ciudad, un convenio precario, de uso, pero quieras o no un convenio por el uso del predio. Así que bueno nos daba cierto marco de seguridad, de legalidad el estar allí y también entendimos el compromiso de la gestión de lo público. Empezamos a hacernos cargo de ello.(...)”

O lugar estava em péssimas condições, muito sujo, o teto com goteiras, os pisos destruídos. Um participante da Assembléia, que é arquiteto, fez o diagnóstico do edifício e, em seguida, organizaram o recondicionamento do espaço. Contavam com fundos obtidos da contribuição mensal dos/as participantes, portanto, foi possível assumir os custos para realizar as melhorias. A Assembléia decidiu que os trabalhos

fossem delegados às pessoas do Movimento de Trabalhadores Desempregados (MTD), de La Matanza. Jorge explica:

“(...)nosotros habíamos tomado contacto con el MTD de La Matanza, y realmente (...) es un grupo muy particular (...) no reciben Planes Trabajar, digamos que es una renuncia de ellos.(...) Bueno nosotros articulamos con ellos, les pedimos que nos dieran una mano en la reconstrucción de parte del predio, a cambio le pagamos, le adelantamos algún dinero que necesitaba para una máquina(...)Y luego ya si después le dábamos ese dinero, también participaron del proyecto de Economía Solidaria.(...)”

Na matéria publicada a respeito da renovação do convênio, um ano depois, resgatava-se o depoimento de uma das participantes da Assembléia. Segundo ela, as interações com membros do MTD possibilitaram oferecer emprego, temporariamente, com os recursos da Assembléia e, ao mesmo tempo, aprender com as experiências de auto-gestão que o MTD desenvolve. A matéria mencionada também destacava como esta Assembléia tinha se diferenciado das outras, que por terem tomado prédios sofreram ações judiciais e repressão policial (Hauser, 2003).

Para Brieger (2003), os prédios recuperados pelas Assembléias constituem novos espaços abertos para a participação coletiva, promovendo experiências de auto- gestão. Neste sentido, a Asamblea de Palermo Viejo realiza uma Feira de Artesanato, da qual participam principalmente artesãos e artesãs do bairro. Também, desenvolveu, no espaço recuperado, projetos de Economia Solidária. Estes trabalhos permitem que as Assembléias constituam-se como “formas embrionárias de poder alternativo”, legitimadas pelos/as moradoras/os e pelas autoridades locais (Brieger, 2003).

Na última reunião observada na Asamblea de Palermo Viejo foi apresentado um pedido, por dois membros do Movimiento Tereza Rodríguez (MTR)57. Eles ocupam, no bairro, uma casa utilizada como espaço comunitário, onde moram cinco famílias e que será desalojada. Comentam que não é possível “aguantar”, quer dizer ficar no lugar e resistir para evitar que os desalojem. Nesse lugar, funciona diariamente um merendero e há entrega de marmitas para membros do movimento e seus familiares. Portanto, ante a situação de ficar sem espaço, pedem à Assembléia a utilização de uma pequena sala

57

Em homenagem a Teresa Rodríguez, assassinada pela polícia durante um protesto em Cutral-Có, Neuquén, em 12 de abril de 1997. Disponível em: <http://www.elteresa.org.ar/>. Acesso em 19 set. 2004.

para entregar as marmitas e poder realizar as reuniões do movimento, chamadas “cabildos” na terça-feira seguinte, no período de 18:30 às 20:30 horas. Cabe destacar que na semana da observação eles já tinham usado o prédio para a reunião. A respeito deste último pedido, a Assembléia responde positivamente no momento e fica uma pessoa encarregada de trazer a chave para que os/as piqueteiros/as possam ingressar para se reunir na terça-feira. Mas, sobre a questão de habilitar o prédio para entrega de comida, precisam debater. A principal preocupação é que a entrega é restrita às pessoas que pertencem ao movimento.

Durante a fala dos piqueteiros surgem muitas perguntas por parte dos/as participantes da Assembléia. A moderadora pede a eles que respondam a cada uma das questões levantadas e diz que, após isso, podem se retirar. A Assembléia tomará uma decisão e a mesma será comunicada no sábado seguinte para o membro da organização, que realiza a venda de churrasco durante a Feira de Artesanato.

A Assembléia já tinha estabelecido vínculos com o MTR, porém a decisão atual implicaria a utilização de um espaço comum. Durante o debate, entre os/as assembleístas, para tomar uma decisão a respeito do empréstimo diário do prédio para que as pessoas do MTR possam entregar as marmitas, um participante levanta uma preocupação. Ele argumenta que, devido ao fato de ser o MTR uma organização maior que a Assembléia, eles poderiam correr o risco de serem “ocupados”, isto é, ter seu espaço tomado. Uma outra questão apresentada está relacionada com o funcionamento das organizações piqueteiras, que, para vários/as participantes das Assembléias, assemelham-se a “práticas clientelistas”, às quais resistem. A saber, a entrega de subsídios aos que efetivamente participam das marchas, pelo fato de se mobilizarem, ou mesmo da marmita por pertencer ao movimento, e não por necessitar. De fato foi esclarecido que a entrega da marmita não poderia ser estendida a qualquer pessoa, o MTR era uma organização aberta e as pessoas podiam escolher participar dela.

Considero interessante resgatar o argumento levantado a respeito do espaço, porque remete à construção que este coletivo vem desenvolvendo. Lembram que o espaço foi recuperado para uso público e que, portanto, não podia ser negado. Mesmo no caso de ser “tomado” pelo MTR, poderiam se movimentar para procurar um outro espaço. Assim, é proposta a formação de uma comissão que funcione como nexo entre os/as membros do MTR e os/as da Assembléia. A comissão é constituída imediatamente com três integrantes.

Depois do término do trabalho de campo realizado nesta pesquisa, a Asamblea de Palermo Viejo retomou os trabalhos de melhoria no prédio. Enviaram fotografias via e-mail comentando as novas modificações feitas, entre as quais conta-se com um auditório onde já realizaram debates, vídeo-fórum, teatro e coral. Também, via e-mail, soube que no dia 8 de julho o prédio foi declarado de interesse cultural. Por outro lado, conseguiram manter uma boa relação com o MTR. Os/as membros da organização