• Sonuç bulunamadı

2.  TAKDİR YETKİSİ

2.1.  GENEL AÇIKLAMA VE TANIM

İdarenin  takdir  yetkisinin  ortaya  çıkışını,  devlet  fikrinin  ortaya  çıkmasına  kadar, hatta daha eskilere, insan topluluklarının oluşması ve idare etme olgusunun  ortaya  çıkışına  kadar  götürmek  mümkündür.  Serbestçe  hareket  etme  ve  seçme  özgürlüğü anlamı taşıyan takdir yetkisi, idare etme işlevinin doğasında bulunan bir  kavramdır.  

Eski dönemlerde, yani devletlerin bugünkü anlamda yazılı anayasalara sahip  olmadıkları ve temel hakların güvence altına alınmadığı dönemlerde takdir yetkisinin  günümüze  nazaran  daha  geniş  ve  kapsamlı  bir  uygulama  alanı  bulduğu  görülmekteydi.  Hukuk  devleti  fikrinin  henüz  yerleşmediği  bu  dönemlerde  takdir  yetkisi  idare  edilenler  için  tehlikeli  durumlar  ortaya  çıkarabilmekte  ve  bir  keyfilik  aracına dönüşebilmekteydi.43 

Hukuk  devleti  anlayışının  ortaya  çıkmasından  önce  devlet,  mülk  devlet  ve  polis devlet aşamalarından geçmiştir. Mülk devlet aşamasında tabii hukuk görüşüne  bağlı olarak, hükümdarın yetkileri günden güne artmıştır. Halkın iyiliğini, emniyet ve  mutluluğunu  korumak  ile  sorumlu  olan  hükümdar,  bu  amaçlara  ulaşılabilmesi  için  gerekli  kabul  ettiği  yetkilere  de  sahip  olmuştur.  Bu  yetkilerin  başında  da  takdir  yetkisi  gelmiştir.  Takdir  yetkisi,  imparatorluk  döneminde,  halkın  iyilik  ve  mutluluğunun  sağlanması  için  hükümdara  tanındığı  için  yine  bu  amaçlar  dışında  kullanıldığı  durumlarda  da  tabii  hukuk  görüşünden  hareketle  bu  yetkilerin        

43 Kargın Baha, Takdir Hakkının Şumulü ve Sınırları, İdare Dergisi, Yıl:1959,Sayı:256, s.11. 

sınırlandırılması  gerektiği  belirtilmiştir.  Ancak,  bu  dönemden  sonra  merkezi  otoritenin  zayıflaması  ve  polis  devleti  görüşünün  yıkılması  ile  İmparatorluk  Mahkemelerinin  denetimi  iyice  azalmış  ve  idarenin  takdiri  çerçevesindeki  uygulamaları yine denetim dışı kalmıştır ve keyfi uygulamalara rastlanmıştır. 44  

Polis  Devlet  kavramı,  17.  ve  18.  Yüzyıllarda  Kara  Avrupası  ülkelerindeki  mutlakiyetçi  rejimleri  açıklamak  için  kullanılan  ve  ilk  kez  Almanya’da  ortaya  çıkmış  bir  kavramdır.  Polis  devleti  kavramı  kamunun  refahı  ve  selameti  için  her  türlü  önlemi  alabilen,  bu  amaçla  kişilerin  hak  ve  özgürlüklerine  alabildiğine  müdahale  edebilen,  onlara  külfetler  yükleyebilen  ve  fakat  tüm  bunları  yaparken  idare  hukukuna bağlı olmayan yani idari faaliyetlerin yargı denetimine tabi tutulmadığı bir  devleti ifade etmektedir. 45 

Hukuk devleti anlayışı ve uygulamasına erişilmeden önce yaşanan son devlet  şekli  hazine  teorisi  kavramı  ile  ifade  edilmektedir.  Hazine  teorisinde,  devlet  hazinesine  hükümdarın  dışında  ve  tamamen  özel  hukuka  tabi  bir  tüzel  kişilik  verilmektedir.  İdarenin  faaliyetleri  nedeniyle  hakları  ihlal  edilen  kişilere  yargısal  yönden mali bir karşılık elde etme imkânı tanınmaktadır. 46 Almanya’da ortaya çıkan  bu gelişme hukuk devleti yolunda atılmış en önemli adımdır.  

Toplumların,    mülk  devlet,  polis  devlet  ve  hazine  teorisi  aşamalarından  geçtikten  sonra  ulaştığı  en  modern  devlet  anlayışı,  hukuk  devletidir.  Hukuk  devleti  ise  en  kısa  tanımıyla,  faaliyetlerinde  hukuk  kurallarına  bağlı  olan,  vatandaşlarına  hukuki  güvenlik  sağlayan  devlet  demektir.47 Bir  başka  tanıma  göre,  hukuk  devleti,  yalnızca yönetilenlerce uyulacak kurallar koymayıp, koyduğu kurallara aynı zamanda  kendisi  de  uyan  devlet  demektir.48 Bu  cümleden  olarak  hukuk  devletinin  amacı, 

      

44 Onar, Sıddık Sami, İdare Hukukunun Umumi Esasları, Cilt : 1, Yıl:1966, İstanbul, s.125‐6. 

45 Günday Metin, İdare Hukuku, İmaj Yayınevi, Ankara, 2004, s.36. 

46 Günday, İdare Hukuku. s.37. 

47 Gözler, a.g.e., s.96. 

48 Günday, İdare Hukuku, s.38. 

devlet  otoritesini  kullanan  idarecilerin  haksız  ve  keyfi  işlemlerine  karşı  toplumsal  örgütlenmenin temeli kabul edilen insanı, hukuk güvencesine kavuşturmaktır. 49 

Hukuk devletinde, kanun koyucu organ da dahil olmak üzere, devletin bütün  organları  üstünde,  hukukun  mutlak  bir  hakimiyete  sahip  bulunması,  kanun  koyucunun  yasama  faaliyetlerinde kendisini  her  zaman  Anayasa  ve  hukukun  üstün  kuralları  ile  bağlı  tutması  gerekir.  Zira  kanunun  da  üstünde  kanun  koyucunun  bozamayacağı temel hukuk prensipleri ve Anayasa vardır. 50 

Hukuk  devletinde,  idarenin  faaliyetlerinin  hukukla  düzenlenmesi  esas  olmakla beraber, hızla gelişen teknolojiye bağlı olarak yeni nitelikler kazanan kamu  hizmetlerinin  her  türlü  ayrıntısının  hizmetin  kuruluşunu  düzenleyen  hukuk  kurallarıyla  önceden  belirlenmesi  oldukça  güçleşmiştir.  Bir  an  için  idari  işlemlere  ilişkin her türlü ayrıntının yasada gösterildiği düşünülse bile, bu işlemlerin hangi yer  ve zamanlarda harekete geçileceği, hangi koşullarda ne tür önlemlerin alınacağının  öngörülmesi mümkün değildir. Bu nedenle kamu hizmetlerini düzenleyen yasalarda  genellikle hizmetin kuruluş ve işleyişine ilişkin genel ilkeler belirtilmekte, ayrıntının  düzenlenmesi  uygulamada  karşılaşılan  her  bir  olay  için  farklı  karar  verilmesini  sağlayan bir serbest alan olarak idareye bırakılmaktadır.  Hukuk kurallarının idareye  belli  konularda  belli  sınırlar  çerçevesinde  karar  alma  yetkisi  verdiği  durumlarda  takdir yetkisinin varlığından söz etmek olanaklıdır.51  

Hukuk  devleti  ilkesi,  idarenin  takdir  yetkisini  ortadan  kaldırmayı  amaçlamamakta,  yalnızca  bu  yetkinin  hukuka  uygun  kullanılmasını  sağlamaya  çalışmaktadır.52 Hukuk  devletinde  ne  yargı  denetiminden  ne  de  takdir  yetkisinden 

      

49 Fındıklı Remzi, İdare Hukuku, Özen Yayınları, Ankara, 2001, s.251. 

50 Bilgen Pertev, İdare Hukuku Ders Notları, İstanbul, 1995, s.40. 

51 Özay İl Han, Devlet, İdari Rejim ve Yargısal Koruma, İstanbul, s.178. 

52 Kaya  Cemil,  İdarenin  Takdir  Yetkisi  ve  Yargısal  Denetimi,  Prof.  Dr.  Nuri  Çelik’e  Armağan,  Cilt:1,İstanbul, 2001, s.251. 

vazgeçilemez. Takdir yetkisinin denetiminde bu ikisi arasındaki sınırın iyi bir şekilde  belirlenmesi zorunludur.53  

Hukuk devletinin bir başka özelliği, demokratik bir siyasi rejimin olmasıdır. En  basit  tanımıyla  Demokrasi,  halkın  kendini  yönetecek  kimseleri  yine  kendisinin  seçmesidir.  Vatandaşların  seçimlerde  oy  verebilmesi,  tek  başına  bir  ülkede  demokratik  bir  siyasi  rejimin  olduğunu  göstermez.  Seçimlerde  birden  fazla  adayın  özgürce  yarışabildiği  ve  halkın  demokratik  eğilimlerini  kendi  özgür  iradesiyle  belirleyebildiği ülkelerde demokratik bir siyasi rejimin varlığından söz edilebilir. 54 

Hukuk  devleti  ilkesinin  gereklerinden  önemli  olan  bazılarını  şu  şekilde  sıralamak mümkündür55;  

1‐ Temel haklar güvenliği, 

2‐ Kanunların Anayasaya uygunluğunun yargısal denetimi, 

3‐ Kanuni idare, 

4‐ Düzenli idare,  

5‐ Kuvvetler ayrılığı,  

6‐ Demokratik rejim, 

7‐ İdarenin yargısal denetimi, 

Takdir  yetkisi,  hukukun  her  alandaki  uygulanışının  mahiyetinden  gelen  ve  sadece  idare  için  değil,  yasama  ve  yargı  organları  için  de  gerekli  olan  doğal  bir        

53 Karatepe Şükrü, İdarenin Takdir Yetkisi, Türk İdare Dergisi, Yıl:63, 1991,S:392, s.104. 

54 Kuyaksil Ali, Yönetimin Hukuka Bağlılığı, Türk İdare Dergisi, S:398‐399, Yıl:1993, s.128. 

55 Bayraktar  Erman,  Takdir  Yetkisi  ve  Yargı  Yoluyla  Denetimi,  İdare  Hukuku  ve  İdari  Yargı  ile  İlgili  İncelemeler‐1, Ankara, 1976, s.257. 

yetkidir.  Kullanılma  biçimi  yasalarla  belirlenen  takdir  yetkisinin,  idarenin  her  türlü  eylem  ve  işlemi  gibi  yönetilenlerin  temel  hak  ve  özgürlüklerinin  güvenliği  bakımından da yargı yoluyla denetlenmesi kaçınılmazdır. 56 

Takdir  yetkisi,  bireylerin  temel  hak  ve  özgürlükleri  ile  yakından  ilişkilidir. 

İdareye  tanınan  sınırsız  bir  takdir  yetkisi  keyfi  uygulamalara  ve  temel  hak  ve  özgürlüklere  müdahale  anlamı  taşıyacaktır.  Takdir  yetkisinin  kullanılması  gibi  kullanılmaması  da  bireyle  idareyi  karşı  karşıya  getirebilecektir.  Takdir  yetkisinin  kullanıldığı  alanlarda  hemen  her  zaman  bireyin  temel  hak  ve  özgürlüklerinin  ihlali  tehlikesi  mevcuttur.  İşte  bu  noktada  idari  yargıya  büyük  görevler  düşmektedir. 

Çünkü devletin her türlü eylem ve işleminin hukuka uygunluğunun denetimini büyük  oranda  İdari  Mahkemeler  gerçekleştirmektedir.  Zaten  hukuk  devletinin  yukarıda  belirttiğimiz  bir  tanımı,  koyduğu  kurallara  yalnızca  bireylerin  uymasını  sağlayan  değil, aynı zamanda bu kurallara kendisi de uyan devlettir. 57 

İdareye tanınan hareket serbestliği aşağıda belirtilen üç noktada toplanabilir. 

1‐ İdareye yer, zaman ve halin icaplarını takdir ve hareket imkanı sağlayan  takdir yetkisi,  

2‐  İdareye  hukuk  kurallarını  ihlal  etmek,  bu  kurallara  uymayan  eylem  ve  işlemler yapmak yetkisi veren olağanüstü yönetim usulleri,  

3‐  Hukuka bağlı devlet ilkesinin gelişmesinin bir sonucu olarak hükümetin  bazı işlemlerinin yargı denetimi dışında kalmasını sağlayan hükümet tasarrufları, 

Takdir yetkisinin tanımlanması konusunda genel olarak fikir birliği bulunsa da  doktrinde  yerli  ve  yabancı  yazarlar  tarafından  ortaya  konulmuş  birbirinden  farklı,  çok sayıda tanıma rastlamak mümkündür. 

      

56 Karatepe, a.g.m., s.63; Alpar E. a.g.e., s.19. 

57 Akyılmaz /Sezginer M./Kaya C., a.g.e., s.140. 

 Michoud’a  göre,  bir  hukuk  kuralı  tarafından  idarenin  davranış  biçimi  ve  içeriği gösterilmemişse ve idarenin özgürce davranma olanağı bulunuyorsa idarenin  takdir yetkisinin varlığından söz edilebilir. 58  

Forsthaff, takdir yetkisini şu şekilde tanımlamaktadır; Takdir yetkisi, karar ve  hareket  serbestisi  alanında  kanunen  muteber  bir  çok  hareket  tarzlarından  birini  özgürlüğüdür.”59 

M.G.  Liet‐  Vaux  ve  Georgel  tarafından  yapılan  tanımlama  ise,  bir  idari  otoritenin  takdir  yetkisi  kanunen  muteber  çeşitli  çözüm  yollarından  birini,  yargı  denetimi dışında kalmaksızın seçme serbestisidir.” şeklindedir.60 

Yabancı  yazarlardan  son  olarak  De  Laubadere  takdir  yetkisi  konusunda  şu  tanımı  vermektedir:  Belirli  olaylar  karşısında  bir  idari  makamın  şu  veya  bu  kararı  almakta serbest olduğu, bu kararlar arasında tercih hakkına sahip bulunduğu, başka  bir  ifade  ile  idarenin  izleyeceği  yol  önceden  bir  hukuk  kuralı  ile  sınırlandırılmadığı  zaman takdir yetkisi vardır. 61 

Takdir  yetkisinin  ülkemizde  de  birçok  yazar  tarafından  farklı  şekillerde  tanımlandığını görmekteyiz. Alan, takdir yetkisinin kaynağından hareketle şu tanımı  yapmıştır:  Mevzuatta  öngörülmüş  fakat  içi  bir  takım  imkansızlıklarla  bilinçli  olarak  doldurulmamış  bir  idari  usulün  varlığı  durumunda,  idareye  bu  idari  usulün  doldurulması  konusunda  tanınan  belli  bir  kararı  alıp  almama,  değişik  çözümler 

      

58 Giritli  İsmet/Bilgen  Pertev/Akgüner  Tayfun,  İdare  Hukuku,  Der  Yayınları,  İstanbul,  2008,  s.  85; 

Oylan, a.g.e. s.45’ten naklen 

59 Başpınar, Recep, İdarenin Takdir Yetkisinin Yargısal Denetime Tabi Tutulması, Danıştay Dergisi, Yıl: 

1 Sayı:3 1971, s.63‐64. 

60 Bayraktar, a.g.m., s,262. 

61 Alan, a.g.m., s.336. 

arasında bir seçim yapma, yani yetkinin kullanılış usulünü belirleme yetkisine takdir  yetkisi adı verilmektedir. 62  

Özyörük’e  göre  takdir  yetkisi,  “İdarenin  bir  yetkiyi  kullanıp  kullanmamakta  veya kullanışın bazı gereklerini tayin etmekte serbest bırakılması”dır. 63 

En  sade  tanımı  ise  Gözler  yaptığını  görmekteyiz,  yazara  göre  takdir  yetkisi,  idarenin belli bir konuda karar alıp almama veya birden fazla karar arasında seçim  yapma imkanına sahip olmasıdır. 

Yayla’ya  göre,  “Belli  olguların  varlığı  halinde,  idarenin  serbestçe  ya  da  mevcut  seçeneklerden  birini  uygun  gördüğünce  tercih  ederek  karar  alabilme  imkanıdır. 64 

Gözübüyük  ise,  takdir  yetkisini,  “Yönetimin,  yetkiyi  kullanıp  kullanmamakta  ya da kullanmasının gereklerini saptamada az ya da çok serbest bırakılması durumu” 

şeklinde tanımlamaktadır. 65 

İdarenin,  faaliyetlerini  düzenleyen  ve  belirli  kaynaklardan  çıkan  hukuk  kuralları,  bu  faaliyetlerin  bütün  ayrıntısını  düzenleyemez.  Sayısız  ve  çok  çeşitli  ihtiyaçlara  belirli  faaliyetlerle  cevap  vermek  mecburiyetinde  bulunan  idareye  tasarrufun  sebebini  veya  konusunu  ya  da  uygulama  zaman  ve  yerini  tayin  konusunda  bir  serbesti  ve  takdir  salahiyeti  tanınabilir.  İşte  bazı  durumlarda  kanunların  hükümler  sevketmeyerek  idareye  bırakmış  oldukları  bu  serbest  alana, 

      

62 Akyılmaz /Sezginer /Kaya, a.g.e. s.139. 

63 Özyörük M. İdare Hukuku Ders Notları, Ankara, 1977,  s. 431, Karatepe Ş. a.g.m’den naklen, s.71. 

64 Yıldızhan, İdare Hukuku, Beta Yayınevi, İstanbul, 2009, s.190. 

65 Gözübüyük, A.Ş. Yönetsel Yargı, Turhan Yayınevi, Ankara, 2002, s.240. 

takdir  yetkisi  alanı,  idarenin  böyle  durumlarda  ihtimallerden  veya  şıklardan  birini  tercih edebilmesine de takdir yetkisi denilmektedir. 66  

Celayir ise kamu yararı kavramından yararlanarak şu tanımlamayı yapmıştır: 

İdarenin  uygulanan  hukuk  düzenine  göre  sınırlanmadığı  veya  idareyi  bağlayıcı  herhangi  bir  hukuki  kaide  tesis  edilmemiş  bulunan  hallerde,    kamu  yararına  en  uygun şekli tespit ile buna göre faaliyette bulunmak hususunda sahip olduğu kabul  olunan hareket serbestisine, idarenin takdir yetkisi denilmektedir.67 

Bilgen  takdir  yetkisini,    “idarenin,  kanun  veya  diğer  düzenleyici  işlemlere  göre  işlemi  yapıp  yapmamak  veya  işlemi  yapacağı  zamanı  seçmek  ya  da  önündeki  işlem  seçeneklerinden  birini  tercih  etmek  suretiyle  işlemin  konusunu  belirlemek  şeklinde sahip olduğu zamanlardaki yetki” şeklinde tanımlanmaktadır. 68 

Kargın ise, mevzuatın açık hükümlerini çiğnememek şartıyla idarenin, yine bu  mevzuatı  hadiselere  tatbik  ederken  takip  ettiği  yol  ve  mevzuatın  ruhuna  uygun  düşecek  şekilde,  hadiselerin  özelliğine  göre  izlediği  anlayış  tarzına  takdir  yetkisi  denildiğini belirtmektedir. 69 

Avrupa Konseyi’ne göre öz bir ifadeyle takdir yetkisi: “Her hangi bir yönetsel  kararın  alınışında,  çeşitli  hukuksal  çözümler  arasından  yönetime  elverişli  görünenlerden birini seçme yetkisidir.   

 

 

      

66 Onar, a.g.e., s.420. 

67 Celayir  Selami,  İdarenin  Takdir  Hakkı  Prensibi  ve  (Görülen  Lüzum)  Telakkisi,  Türk  İdare  Dergisi,  S:256‐261, Yıl:1959, s.96. 

68 Celayir, a.g.m., s. 290. 

69Kargın, a.g.m., s.11.