• Sonuç bulunamadı

Siyaset Bilimi II

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Siyaset Bilimi II"

Copied!
10
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Siyaset Bilimi II

9. HAFTA: MILLIYETÇILIK

(2)

Millet kavramına yaklaşımlar

◦ İlkçi/kökenci (primordialist) yaklaşım: Millet tarih öncesi kökenlere sahip bir gerçekliktir – ortak bir geçmiş, tarih, din, dil, kültür birliği ve gelecek isteğine sahiptir

◦ Tarihselci yaklaşım – Millet birkaç yüzyıllık bir tarihi olan toplumsal bir

kurgudur – modern dönemin ürünüdür

(3)

Milliyetçiliğe iki temel yaklaşım

Ana varsayım Siyasi tez Temel dayanak Etki alanı Kökenci yaklaşım Millet tarih

öncesine dayanan doğal bir gerçektir

En önce millet vardır – devlet ve aydınları önceler

Millet olgusunun bireyler üstünde düşünceyle

anlaşılamayacak bir etkisi vardır

Günlük siyasi tartışmalarda, egemen medya dilinde ve eğitim kurumlarında yaygındır

Tarihselci yaklaşım Millet birkaç

yüzyıllık tarihi olan toplumsal ve

siyasal bir kurgudur

Milliyetçi aydınlar olmadan millet yoktur – devlet milleti önceler

Toplumların sosyolojik ve tarihsel

araştırılması millet kavramının

yeniliğini ve

milliyetçiliğin kendi mantığını gösterir

Milliyetçilik üzerine yapılan bilimsel araştırma ve kuramlarda yaygındır

(4)

Milliyetçilik bir ideoloji mi?

◦ Milliyetçilik liberalizm, sosyalizm, faşizm gibi ideolojilerden farklıdır –

düşünsel bütünlüğü ve temeli zayıftır ancak bu ideolojilerden daha etkili olabilmiştir

◦ Benedict Anderson – hayal edilmiş bir siyasal topluluk olarak millet

◦ Egemenlik ve sınırlılık – Belli bir toprak üzerinde egemen ve diğer uluslardan ayrı

◦ Modernite öncesi akrabalık bağına dayalı cemaatlerdeki dayanışma duygusuna benzer bağlılık ve aidiyet

◦ Hayali bir tanışıklık – nasıl ve neden kuruldu?

(5)

Modernite ve kapitalizm

Feodalizmden kapitalizme geçiş sürecinde köylülerin topraktan kopması ve işçileşmesi

Emeğini satacak olan işçilerin serbest dolaşımının koşullarının oluşması

Piyasaların belirli yönetsel sınırlar içinde işlemesi

Büyük bir pazarın denetiminin sağlanması ve emek gücünün artması için ulus

biçiminde örgütlenme

(6)

Ortak dil, eğitim ve medya

«Doğru dil» – herkesin medya ve eğitim kurumları aracılığıyla öğrenmesi gereken ortak bir dil ve lehçe

Yazılı basının ortaya çıkışı ve rolü

Ortak olguları ulus sınırları içinde yaşayan herkesin aynı anda öğrenmesini ve aynı duyarlılıkları geliştirmesini sağlayacak bir ideolojik araç

Ortak zaman deneyimi yaratma

(7)

Toplumsal bellek ve milli tarih

Milliyetçiliğin duygusal ve irrasyonel karakteri

Geleneğin icadı – yeni simge ve ürünlerin ulusun ezeli özellikleriymiş gibi sunulması

Toplumsal bellek – belirli olay ve tahayyüllerin seçilip belli bir anlatım sırası içinde sunulması

Ritüeller - milli bayramlar, törenler, müzeler, bayraklar, haritalar

(8)

Efsane ve kökenler

◦ Köken mitleri ve anlatıları

◦ Felaket ve bunalım anlarında bir rahatlama aracı – belirsizliğe karşı bir çözüm

◦ Milletin kökenine dair kurguların inşası

◦ Belirli toplumsal ilişkilerin meşrulaştırılması

(9)

Siyasi ideolojiler

◦ Liberalizm – bireycilik ve milletin kolektif yapısı arasında gerilim / ulusun üyeleri arasındaki eşitsizliklerin örtülmesinin aracı olarak milliyetçilik

◦ Muhafazakârlık – burjuvazinin egemenliğindeki toplum düzeninin muhafazası için kullanılan bir araç olarak milliyetçilik

◦ Marksizm – sınıf savaşını yok sayan ve işçi sınıfını bölen bir ideoloji / emperyalizme karşı bağımsızlık mücadelesini destekleyen bir araç

◦ Faşizm – emperyalist bir milliyetçilik anlayışına dayanan saldırgan bir ideoloji

(10)

Günümüzde milliyetçilik

◦ Küreselleşme sürecinde milliyetçilik

◦ Avrupa’da milliyetçiliğin yükselişi

Referanslar

Benzer Belgeler

◦ Eduard Bernstein: Kapitalizm yapısal çelişkileri nedeniyle çöküşe doğru gitmek yerine daha eşitlikçi bir toplum için zemin hazırlayan bir evrim çizgisinde

◦ Doğa insanın bir aracı olarak değil, içkin olarak değerlidir. ◦ İnsan ve doğa ilişkisi karşılıklı

Bu ders, bir disiplin olarak Siyaset Bilimi’nin sınırlarını tanıtmayı, diğer sosyal bilim disiplinleriyle ilişkisini anlatmayı hedeflemektedir.. Derste, politika, güç,

◦ Toplumu anlamak için devlete bakmak, toplumsal sınıfları görünmez kılar.. Feuerbach’a karşı:

◦ Bireyin kendi özgür iradesiyle yaptığı seçimlerin hem kendisi hem de tüm toplum için olumlu sonuçlar doğuracağını nasıl bilebiliriz. ◦ Bilginin sınırlılığı

◦ Yasal sistem, akılcı olduğu ve eşitlik sağladığı için değil, tarihsel devamlılığın göstergesi olduğu için önemlidir.. Özgürlük, eşitlik

◦ İdeolojiler, maddi üretim süreçlerinde kurulan maddi ilişkilerin yansımasıdır – maddi yaşamın çarpıklığını rasyonalize eder ve örterler. ◦ Önce bilinci

◦ Savaş ve şiddet, devletin varlığından kaynaklanır – devlet yoksa şiddet de yoktur. ◦ Anarşizmin ideal toplumunda silah olmayacağı için bireysel şiddet de