• Sonuç bulunamadı

Siyaset Bilimi

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Siyaset Bilimi"

Copied!
22
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Siyaset Bilimi

8. HAFTA: FEMINIZM

(2)

Feminist hareketler ve kadın hareketleri

◦ Kadınlar özgül ve sistematik bir ezilmeye tabi tutulmaktadır, erkeklere göre ikincil ve dezavantajlı konumdadırlar

◦ Kadın hareketleri – kadınların belli bir hedef doğrultusunda seferber olduğu hareketler

◦ Feminist hareketler – kadınlar için özgül hak taleplerinde bulunan

hareketler

(3)

Tarihsel dönüşüm

◦ Kadının tarihsel olarak ikinci konumu

◦ Kapitalist üretim tarzıyla beraber üreticinin hane değil birey biçimini almasıyla kadının konumunun değişme koşulları oluştu

◦ Eğitim ve özgürlük tartışmaları

◦ Erkeklerle eşit yasal ve siyasal haklara sahip olma mücadelesi

◦ Aydınlanmacı akılcılığın etkisi

(4)

Birinci dalga feminizm

◦18. yüzyıldan Birinci Dünya Savaşı’na kadar olan dönem

◦İlk modern feminist metin: Mary Wollstonecraft, Kadın Haklarının Gerekçelendirilmesi, 1792

◦ABD’de kölelik karşıtı hareket ve kadın hareketinin ortaklığı

◦Süfrajetler: kadın hareketinin militan boyut kazanması

◦Avrupa’da sosyalist çizgide gelişen kadın hareketi

◦Emek piyasasında ezilen kadınla aile içinde ezilen kadının sorunları ortaklaşabilir mi?

(5)

İkinci dalga feminizm

◦Yasal ve siyasal eşitliğin büyük oranda sağlanması

◦Kadının toplumsal rolünün ev ve aileyle, eş ve anne olmayla sınırlı olması

◦Kadının özgürleşmesi – ev içi ilişkilerden özgürleşmesi ve toplumun her alanına dahil olması

◦«Özel olan politiktir»

◦1990’larda feminizmin radikalliğini yitirmesi – postfeminizm

◦Feminizmin çeşitlenmesi

(6)

Patriyarka

◦ Baba otoritesi

◦ Koca ve babanın aile içindeki egemenliği, eş ve çocukların tabi olma durumu

◦ Erkeklerin iktidar sahibi oldukları toplumsal formasyon

◦ Kişisel veya zihinsel bir durum değil, sistemsel bir sorun

◦ Patriyarka ve kapitalizm arasındaki ilişki – iki sistemsel sorunun birbirine indirgenemeyecek

olması

(7)

Kamusal alan / Özel alan

◦ Kamusal alanın siyasetle özdeşleştirilip özel alanın siyaset dışı tutulmasına itiraz

◦ Cinsiyete dayalı işbölümü özel alana dair ancak siyasal bir sorun

◦ Kamusal alan/özel alan ayrımı ortadan kalmalıdır

◦ Kadını koruyucu nitelikteki devlet müdahaleleri nasıl işleyecek?

(8)

Toplumsal cinsiyet

◦ Toplumsal cinsiyet hiyerarşisi

◦ Cinsiyet özelliklerinin toplumsallaşma süreci içinde dayatılması

◦ Toplumsal cinsiyet rolleri kültürel olarak belirlenir, öğrenilir ve zaman içinde değişebilir

◦ Toplumsal cinsiyete dayalı iş bölümü

◦ Üremenin toplumsal örgütlenişi

(9)

Liberal feminizm

◦«İnsan» olma temelinde erkeklerle eşitlik

◦Eğitim hakkı

◦Siyasal ve kamusal yaşama dahil olma

◦Reformist

◦Kamusal alan/özel alan ayrımı sorunsallaşmaz

◦Bireycilik ilkesi

◦Yasaların cinsiyet körü olması yeterli midir?

◦Sınıfsal ve etnik faktörlerin etkisi

(10)

Sosyalist feminizm

◦Eşitsizlik toplumsal ve ekonomik yapıdan kaynaklanır ve ancak toplumsal bir devrimle ortadan kalkabilir

◦Toplumsal cinsiyet ilişkileri tarihsel olarak yapılandırılmıştır

◦Aile biçimi tarihsel koşullar çerçevesinde oluşmuştur

◦Kadının ev içine hapsedilmesi kapitalizme hizmet etmektedir

◦Yeniden üretim kavramının genişlemesi

◦Ev içi emek sömürüsü

(11)

Radikal feminizm

◦ Toplumsal cinsiyet meselesi liberalizmden veya Marksizmden ayrı ele alınmalıdır

◦ Patriyarkal ilişki erkeğin ezen ve sömüren, kadının ezen ve sömürülen olduğu bir ilişkidir

◦ Toplumsal koşullara vurgu yeterli değildir, erkek öznenin aktif rolünün açığa çıkarılması gerekir

◦ Beden politikaları ve cinsellik

◦ Cinsel rollerin ayrımlaşmadığı bir kültür ideali

(12)

Siyaset Bilimi

12. HAFTA: ÇEVRECILIK

(13)

Kökenler

◦ Doğa ekonomik ve toplumsal gelişme için sömürülecek bir kaynak mıdır?

◦ Egemen görüş insanı doğaya hakim olması gereken bir varlık olarak görür

◦ Çevrecilik, insan-doğa ilişkilerinin farklı şekilde kurgulanabileceğini iddiası ile doğdu

◦ Çevrecilik (ekolojizm)

◦ Çevreselcilik (environmentalism)

(14)

Toplumsal ve düşünsel bağlam

◦ 1950’lerle beraber sanayi faaliyetlerinin çevresel sonuçlarına dikkatler çevrildi

◦ 68 hareketleri teknolojik rasyonaliteye ve sanayileşmenin etkilerine karşı çıktı, doğaya dönüşü vurguladı

◦ Çevre kirliliği ve doğal kaynakların tükenmesi

◦ İklim sorunları

◦ Yeşil hareketlerin örgütlenmesi ve siyasallaşması

(15)

Endüstriyelizm eleştirisi

◦ Sanayiye dayalı kalkınmanın eleştirisi

◦ Büyüme ve ilerleme uğruna doğanın ve insanın tahrip edilmesi

◦ Sınırları çizilmemiş ve istikrarsız büyümeye itiraz

◦ Genel bir toplumsal bunalım ifadesi olarak endüstriyelizm

(16)

İnsan-doğa çelişkisi

◦ Aydınlanma eleştirisi

◦ Ekolojik bozulmanın nedeni, insanın doğayı hakim olunacak bir şey olarak kavramasıdır

◦ Doğal bir tür olan insan, doğa üzerinde yıkıcı etkiler yaratmaktadır

◦ Bu bozulmanın kurbanı yine insan olacaktır – siyaset «yaşamsal çıkarlar» temelinde inşa edilmelidir

◦ Kurtuluş arayışları ve yoksul çevreciliği

(17)

Eko-merkezcilik

◦ Ekolojik sürdürülebilirlik

◦ İnsan merkezli kavrayışa karşı doğa merkezli kavrayış

◦ Doğa insanın bir aracı olarak değil, içkin olarak değerlidir

◦ İnsan ve doğa ilişkisi karşılıklı bağımlılık ilişkisidir

(18)

Büyüme karşıtlığı

◦ Ekonomik büyümenin çevre kirliliği ve doğal kaynaklar gibi sınırları vardır

◦ Hedef üretimin azaltılması olmalıdır – bunun için nüfus da azalmalıdır

◦ Tüketim sektörlerinin küçülmesi ve üretimin niteliksel açıdan büyümesi gerekir

◦ Sürdürülebilir kalkınma vs. çevrecilik

◦ Küçük ölçekli, merkeziyetçi olmayan, topluluğun denetimindeki teknolojiler

(19)

Genişletilmiş demokrasi

◦Adem-i merkeziyetçi, denetime açık, ayrımcılığı reddeden bir yönetim

◦Yerellik, kendine yeterlik ve güven

◦Küresel adalet açısından kaynak transferi

◦Ekolojik döngülerle uyumlu ölçekte toplumsal örgütlenme

◦Yerel demokratik siyaset

◦Ekolojik varlıkları kim savunacak?

◦Demokratik katılımın önündeki engel nedir?

(20)

Kuşaklar ve türler arası adalet

◦ Ekolojik adalet ve toplumsal hakçalık

◦ Sermaye kesimlerinin etkinlikleri daralmalı, yoksul kesimlerin toplumsal ve ekolojik varlıktan pay alması sağlanmalı

◦ Gelecek kuşakların üzerine yıkılan ekolojik maliyet dikkate alınmalı

◦ Öbür türlerin ekolojik varlığını sürdürme hakkının savunulması

(21)

Çevreciliğin partileşmesi ve kurumsallaşması

◦Yeşil partiler

◦Sivil toplum örgütleri

◦Kent yönetimlerinde etkinlik

◦Yeşil siyasal taleplerde ılımlılaşma

◦«anti-parti parti» ve «ne sağda ne solda, önde»

◦Kurumsallaşmanın getirdiği tabandan kopukluk

(22)

Çevreci yurttaş bilinci

◦ Gelecek kuşakları düşünen, doğa için fedakarlık yapan yurttaşlar

◦ Yerel, bölgesel ve ulusal meclislerin forum alanlarına çevrilmesi hedef

◦ Ekolojik etiği benimsemiş yurttaş

◦ Devrimci dönüşüm yerine evrimci bir iyileşme

◦ Şiddet karşıtlığı

Referanslar

Benzer Belgeler

Baobab ağaçlarının boyu 5-30 metre, gövde çapları 10 metre kadar olabilir. Afrika baobabı (Adansonia digitata), Afrika’nın en eski, en uzun yaşayan, en güzel ve

Tarımın, insanların sadece günlük beslenme ih- tiyacını karşılayan bir etkinlik olmaktan çıkıp, onla- rın ruhsal ve fiziksel sağlıkları ile yaşam kalitelerini

Kimi arabaş- lıklar, uzun uzun anlatı cümlelerinden daha bir başka sarıyor, sarıveriyor: Kadıköy Vapurları, Çarşı, Fenerbahçe'ye Saygı, Kuş­ dili

a blockchain is a public ledger which contains sequential records of transactions which are sequentially linked in blocks protected by secure cryptography the

YIL KONU / GELİŞME ÖZELLİK 1972 Birleşmiş Milletler İnsani Çevre.. Konferansı (Stockholm Konferansı)

Bu coğrafyacılar post-modern, post-yapısal, post-kolonyal yaklaşımların teorik arka planlarını kullanarak doğanın temsillerinin (yazılı, sözlü, sözel, görsel) sosyal

• Karlı yamaçlarda zikzak yaparken kazma mutlaka yamaç tarafındaki elinizde olsun.. • Karın sertliği ve yamacın dikliği artarsa buz kazması, krampon ve ip

Alman İdealizmi’nin doğa ile özgürlük arasında kurduğu ilişkiyi, felsefe tarihindeki benzer ilişki örneklerinden (özellikle de Stoacılar’ın ve