Norman İstilası Öncesi Avrupa’nın Genel Görünümü

John Pickles sugere uma modificação no entendimento da cartografia, reconhecendo-a aberta a uma multiplicidade de práticas:

Estouàsuge i doàu à"fi àdaà a tog afiaà o oà sàaà o he ía os àouà que "cartografia não é o que você pensa". Ela é e talvez sempre tenha sido uma multiplicidade de práticas... linhas de fuga... codificada e recodificada por formas de poder institucionalizado, mas sempre com vazamentos. Este descentramento da formalização hegemônica do capitalismo tecnocientífico abre mapeamento para a sua própria pluralidade de práticas socioespaciais, para suas próprias geografias, a sua própria natureza conflituosa e bastante disputada, e suas muitas funções em inscrever linhas e delimitar identidades no mundo

63_{Utilizamos a noção de dissenso na acepção de Rancière (2005), como o desentendimento e campo} campo de forças em que as desigualdades são mobilizadas como disputa, caso contrário, se não há de fato a pot iaàt a sfo ado aàeà defe so a àdaàigualdade,àope aà aà a ute ç oàdoàstatusà uo.

74 moderno. (PICKLES, 2004, p. 189, apud DEL CASINO & HANNA, 2006, p. 51).64

Entende-se que os três trabalhos cartográficos aqui analisados – 12 ejercicios de medición sobre la ciudad de Córdoba, Descartógrafos e Canal*Motoboy – têm abordagens, metodologias, técnicas e intencionalidades distintas para utilizar a linguagem cartográfica. Porém, é possível reconhecer alguns elementos que evidenciam estratégias comuns para a elaboração dos mapas. Afinal, os trabalhos partem de uma base cartográfica preexistente (um decalque?) e atualizam o mapa a partir da experiência cotidiana e da presença do corpo no espaço. Os percursos e traçados contemplam, além das espacialidades, as temporalidades. Tal corpografia pode ser, inclusive, visível de diferentes formas nos traçados do mapa.

Desse modo, demonstram a incompletude do mapa e a necessidade de ele estar sempre no movimento de refazer-se. São investigações a partir da rua, do cotidiano e dos habitantes da cidade. Nesse sentido, de diferentes modos, os trabalhos evocam a participação: em Valcárcel Medina por meio de perguntas para os transeuntes; no Coletivo E/Ou pelo convite à elaboração de uma cartografia colaborativa livre e aberta a novos signos e símbolos; e em Antoni Abad a participação é mobilizada por um grupo social que dá ao mapa constante movimento, sempre com novos conteúdos sendo atualizados.

A essa multiplicidade de práticas que constituem os mapas, e que os trabalhos de arte convocam, pode-se relacionar a noção de espaços-mapa de Vincent Del Casino e Stephen Hanna (2006). Tais autores buscam superar a dualidade entre representação e não representação e defendem que apasàeà apea e tosàs oà epresentações e práticas (leia-se: performances65_{) simultaneamente. Nem são totalmente inscritos com}

64 _{Iàa àsuggesti gàa à e dàofàà a tog aph àasà eàk e àit ào àthatà a tog aph àisà otà hatà ouàthi k .àItàisà} a dàpe hapsàhasàal a sà ee àaà ultitudeàofàp a ti es…àli es ofàflight…à odedàa dà e odedà àfo sàofà institutionalized power, but always with leakages. This decentering of hegemonic formalization of techno- scientific capitalism opens mapping to its own plurality of socio-spatial practices, to its own geographies, to its own conflicted and highly contested nature, and to its many roles in inscribing lines and delimiting ide titiesài àtheà ode à o ld. à(PICKLES, 2004, p. 189, apud DEL CASINO & HANNA, 2006, p. 51, tradução nossa).

65_{Para pensar a performance no âmbito da cartografia, baseiam-se na noção de performance e identidade} de Judith Butler.

75 sig ifi adosà o oà ep ese taç esà e à total e teà e e adosà o oà p ti as (DEL CASINO; HANNA, 2006, p. 36).66 _{Os mapas são, portanto:}

[...] não apenas representações de determinados contextos, lugares e tempos. Eles são temas móveis , infundidos com significados através de conjuntos de práticas socioespaciais controvertidas, complexas, intertextuais e inter-relacionadas. Como Deleuze e Guattari sugerem, "o mapa tem múltiplas entradas" [...] e um incontável número de possibilidades, pois opera na margem e no centro ao mesmo tempo. [...] os mapas devem ser teorizados como processos, "desmontáveis, reversíveis, suscetíveis a modificações constantes". (DEL CASINO; HANNA, 2006, p. 23).67

Para Del Casino e Hanna, pensar em espaços-mapa significa que nem a produção nem o consumo de mapas são separáveis do espaço na maioria das configurações mundanas. Práticas corporais, como andar, dirigir, tocar, cheirar e contemplar, assim como sua compreensão das paisagens e lugares, podem ser orientadas e informadas por mapas e por inúmeras referências intertextuais e experienciais.

De modo que, em tal noção de espaços-mapa, mapas e espaços se coproduzem entre si por meio de práticas espaciais, sendo i possí elà sepa a à o oà oà apaà funciona no mundo das formas e como oà u doà à ealizadoà oà apa (DEL CASINO; HANNA, 2006, p. 37, tradução nossa) É, enfim, uma abordagem que não fecha a concepção de mapa e o considera como co-constitutivo do espaço.

No contexto desta pesquisa, noções como a de espaço-mapa auxiliam na reflexão sobre a produção artística. Afinal, cada projeto aqui descrito cria uma poética singular com o espaço, que é trabalhado no mapa num jogo de representação e performatividade. Onde se identificam ações propositivas em relação crítica com o lugar e a escala da cidade. São mapas processuais elaborados, que dizem respeito a aspectos da cidade e a como tornar visíveis elementos que não constam na cartografia oficial,

66 _{Te toà o igi al:à As such, maps and mappings are both representations and practices (read:} performances) simultaneously. Neither is fully inscribed with meaning as representations nor fully acted outàasàp a ti es. à(DEL CASINO; HANNA, 2006, p. 36, tradução nossa)

67 _{Maps are thus not simply representations of particular contexts, places, and times. They are mobile} subjects, infused with meaning through contested, complex, intertextual, and interrelated sets of socio- spatial practices. As Deleuzeàa dàGuatta iàsuggest,à theà apàhasà ultipleàe t a s […] and a myriad number of possibilities because it operates at the margin and center simultaneously. [...] Instead, maps oughtàtoà eàtheo izedàasàp o esses,à deta ha le,à e e si le,àsus epti leàtoà o sta tà odifi atio . à(DEL CASINO; HANNA, 2006, p. 23, tradução nossa).

76 bem como levantar questões, proposições ou até, como diria Medina, os perogullos, fazendo ver aquilo que é evidente. A utilização de cartografias nas artes, como as aqui descritas, apresentam essa simultaneidade como representação e como prática, com o traço performativo da ação direta no espaço da cidade. Ficam evidentes suas potencialidades na criação de poéticas contemporâneas sensíveis às práticas cotidianas no espaço e como estas criam identidades e territorialidades.

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