Tablo 4’de Moda tasarımı eğitimi alan öğrencilerin; popüler kültür, çizgi roman ve kahramanlarına ilişkin görüşlerinin frekans ve yüzde dağılımları verilmiştir.
Moda tasarımı eğitimi alan öğrencilerin; popüler kültür, çizgi roman ve kahramanlarına ilişkin görüşlerinin bulunduğu Tablo 4’de 29 madde yer almaktadır.
İfade 1: Öğrencilerin “Popüler kültür bir tüketim kültürüdür.” ifadesine katılma
derecelerine bakıldığında; %15,8 ile tamamen katıldığını, %45,8 ile katıldığını, %29,2 kısmen katıldığını ve %9,2 ile katılmadığını belirtmiştir. Bu sonuca göre; öğrenciler X=3,68 ile popüler kültürün bir tüketim kültürü olduğuna katılmaktadır.
İfade 2: Öğrencilerin “Popüler kültür bir eğlence kültürüdür.” ifadesine katılma
dereceleri: %17,5 ile tamamen katılıyorum, %45,8 ile katılıyorum, %26,7 ile kısmen katılıyorum ve %10,0 ile katılmıyorum şeklindedir. Bu sonuca göre öğrencilerin yarısından fazlası popüler kültürün bir eğlence kültürü olduğunu düşünmektedir.
İfade 3: Öğrencilerin “Popüler kültür marka ve kullanımını özendirir.” ifadesine
verilen cevaplar: %25,0 ile tamamen katılıyorum, %45,0 ile katılıyorum, %21,7 ile 99
kısmen katılıyorum, %7,5 ile katılmıyorum ve %0,8 ile hiç katılmıyorum şeklindedir. Ortalamaya bakıldığında öğrencilerin yarısından fazlası popüler kültürün marka ve kullanımını özendirdiği düşüncesine katıldıkları gözlenmiştir.
Tablo 4. Moda Tasarımı Eğitimi Alan Öğrencilerin; Popüler Kültür, Çizgi Roman ve Kahramanlarına İlişkin Görüşleri
İfadeler Hiç Katılmıyorum Katılmıyorum Kısmen Katılıyorum Katılıyorum Tamamen Katılıyorum Toplam S % S % S % S % S % S % X 1 - - 11 9,2 35 29,2 55 45,8 19 15,8 120 100 3,68 2 - - 12 10,0 32 26,7 55 45,8 21 17,5 120 100 3,71 3 1 0,8 9 7,5 26 21,7 54 45,0 30 25,0 120 100 3,86 4 3 2,5 9 7,5 35 29,2 38 31,7 35 29,2 120 100 3,77 5 2 1,7 8 6,7 26 21,7 50 41,7 34 28,3 120 100 3,88 6 - - 5 4,2 9 7,5 53 44,2 53 44,2 120 100 4,28 7 - - 9 7,5 30 25,0 54 45,0 27 22,5 120 100 3,83 8 7 5,8 30 25,0 41 34,2 26 21,7 16 13,3 120 100 3,12 9 - - 13 10,8 25 20,8 45 37,5 37 30,8 120 100 3,88 10 6 5,0 32 26,7 44 36,7 24 20,0 14 11,7 120 100 3,07 12 - - 9 7,5 41 34,2 41 34,2 29 24,2 120 100 3,75 13 10 8,3 29 24,2 35 29,2 25 20,8 21 17,5 120 100 3,15 14 1 0,8 11 9,2 42 35,0 37 30,8 29 24,2 120 100 3,68 15 3 2,5 6 5,0 47 39,2 32 26,7 32 26,7 120 100 3,70 16 4 3,3 16 13,3 38 31,7 41 34,2 21 17,5 120 100 3,49 17 3 2,5 14 11,7 28 23,3 40 33,3 35 29,2 120 100 3,75 18 10 8,3 21 17,5 39 32,5 24 20,0 26 21,7 120 100 3,29 19 5 4,2 13 10,8 37 30,8 32 26,7 33 27,5 120 100 3,63 20 7 5,8 19 15,8 39 32,5 30 25,0 25 20,8 120 100 3,39 21 12 10,0 26 21,7 41 34,2 22 18,3 19 15,8 120 100 3,08 22 9 7,5 15 12,5 35 29,2 35 29,2 26 21,7 120 100 3,45 23 20 16,7 38 31,7 28 23,3 20 16,7 14 11,7 120 100 2,75 24 10 8,3 29 24,2 40 33,3 31 25,8 10 8,3 120 100 3,02 25 3 2,5 14 11,7 37 30,8 38 31,7 28 23,3 120 100 3,62 26 1 0,8 11 9,2 42 35,0 37 30,8 29 24,2 120 100 3,68 27 8 6,7 37 30,8 39 32,5 25 20,8 11 9,2 120 100 2,95 28 10 8,3 31 25,8 41 34,2 26 21,7 12 10,0 120 100 2,99 29 37 30,8 40 33,3 22 18,3 12 10,0 9 7,5 120 100 2,30
İfade 4: “Popüler kültürün hedef kitlesi gençlerdir.” ifadesine katılım dereceleri:
%29,2 ile tamamen katılıyorum, %31,7 ile katılıyorum, %29,2 ile kısmen katılıyorum, %7,5 ile katılmıyorum ve %2,5 ile hiç katılmıyorum şeklindedir. Bu verilere göre; öğrencilerin yarısından fazlası popüler kültürün hedef kitlesinin kendileri olduğunun bilincindedir.
İfade 5: “Popüler kültür güncel ve günlük hayatın kültürüdür.” ifadesine verilen
yanıtlar incelendiğinde öğrencilerin: %28,3 ile tamamen katıldıklarını, %41,7 ile katıldıklarını, %21,7 ile kısmen katıldıklarını, %6,7 ile katılmadıklarını ve %1,7 ile hiç katılmadıklarını belirtmişlerdir. Bu verilere göre; öğrencilerin X=3,88 ile popüler kültürün güncel ve günlük hayatın kültürü olduğuna katılmaktadır.
İfade 6: “Televizyon popüler kültürün yayılmasında bir araçtır.” İfadesine
katılım dereceleri: %44,2 ile tamamen katılıyorum, %44,2 ile katlıyorum, %7,5 ile kısmen katılıyorum, %4,2 ile katılmıyorum şeklindedir. Ortalama incelendiğinde; öğrencilerin televizyonun popüler kültürün yayılmasında bir araç olduğu görüşüne katılma oranı yüksektir. Bu verilere göre öğrencilerin X=4,28 gibi yüksek bir oranla olumlu bir katılımda olduğu gözlenmektedir.
İfade 7: “Markalar popüler kültürün yayılmasında bir araçtır.” İfadesine verilen
cevaplar: %22,5 ile tamamen katılıyorum, %45,0 ile katılıyorum, %25,0 ile kısmen katılıyorum, %7,5 ile katılmıyorum şeklindedir. Öğrencilerin; markaların popüler kültürün yayılmasında bir araç olduğu görüşüne katıldıkları gözlenmektedir.
Günümüzde, özellikle gençleri hedef almakta olan moda; televizyon, müzik, sinema gibi alanlarla etkileyerek tüketime zorlamaktadır. Kendisinin farklı olacağı propagandasıyla aynı şeylerin sunulduğu halk, gitgide markaların hesaplayabildikleri hedef kitlesine dönüşürler. Böylelikle sorup sorgulamayan, popüler kültürün içerisinde olduğunu fark edemeyen kişiler çoğalır. Eğitim bireyin bu döngüden kurtuluşu için şarttır. Özgür düşünebilen, kendisine sunulanı sorgulayabilen insan kendisini bu döngünün dışında tutabilir. Erdoğan (2004) yazdığı “Popüler Kültürün Ne Olduğu Üzerine” adlı makalesinde popüler kültürü, yayılma araç ve süreçlerini, hedef kitlesini ele alarak incelemiştir. Eğitim ve kültür endüstrileri tarafından üretilen popüler kültür 101
ürünlerinin popüler kültürün kendisi olmadığını; popüler kültürün bu ürünlerle toplumların sürekli etkileşiminin olduğunu belirtmiştir.
Tablo 4’deki veriler incelendiğinde öğrenciler yüksek oranlarla popüler kültürü; bir tüketim ve eğlence kültürü olarak tanımlamışlardır. Ancak daha yüksek bir oranda da güncel ve günlük hayatın kültürü olduğunu belirtmişlerdir. Öğrenciler; popüler kültürün marka düşkünlüğünü desteklediğini, televizyon ve markalarla yayıldığını ve hedef kitlesinin kendileri olduklarının farkındadırlar. Bu sonuçlara göre öğrencilerin popüler kültür hakkında bilgileri oldukları söylenebilmektedir.
İfade 8: Öğrencilerin “Çizgi roman bir popüler kültür ürünüdür.” ifadesine
katılma derecelerine bakıldığında; %13,3 ile tamamen katıldığını, %21,7 ile katıldığını, %34,2 kısmen katıldığını, %25,0 ile katılmadığını ve %5,8 ile hiç katılmadığını belirtmiştir. Bu sonuca göre öğrenciler; X=3,12 ile çizgi romanın bir popüler kültür ürünü olduğuna katılmaktadır.
İfade 9: Öğrencilerin “Çizgi roman resim ve yazıyı birleştiren bir sanattır.”
ifadesine verilen cevaplar: %30,8 ile tamamen katılıyorum, %37,5 ile katılıyorum, %20,8 kısmen katılıyorum ve %10,8 ile katılmıyorum şeklindedir. Bu sonuca göre; öğrencilerin yarısından fazlası çizgi romanı resim ve yazıyı birleştiren bir sanat olarak gördüğü söylenebilir.
İfade 10: “Çizgi roman edebi bir değer taşımaktadır.” İfadesine katılım
dereceleri: %11,7 ile tamamen katılıyorum, %20,0 ile katılıyorum, %36,7 ile kısmen katılıyorum, %26,7 ile katılmıyorum ve %5,0 ile hiç katılmıyorum şeklindedir. Ortalama incelendiğinde; öğrencilerin çizgi romanı resim ve yazıyı birleştiren bir sanat olarak görmekle birlikte edebi değeri olduğu konusuna X=3,07 ile kısmen katıldıklarını gözlenmektedir.
Tablo 5. Moda Tasarımı Eğitimi Alan Öğrencilerin; Çizgi Romanın Hedef Kitlesine İlişkin Görüşleri
İfade 11: Öğrencilerin “Çizgi romanın hedefi aşağıdakilerden hangisidir.”
ifadesine verdikleri yanıtlar incelendiğinde; %33,0 ile herkes, %39,0 ile çocuk ve gençler, %7,5 ile gençler ve %30,0 ile çocuklar olduğunu belirtmiştir. Bu sonuca göre öğrenciler; %39,0 ile çizgi romanın hedefinin çocuk ve gençler olduğunu söylemişlerdir; ancak %33 ile ikinci en yüksek yanıt herkes olmuştur. Bu da günümüzde çizgi romanının hedef kitlesinin genişlediğine yönelik bir sonuçtur.
İfade 12: “Çizgi roman ve karakterleri çocuk ve gençleri etkiler.” İfadesine
verilen cevaplar: %24,2 ile tamamen katılıyorum, %34,2 ile katlıyorum, %34,2 ile kısmen katılıyorum, %7,5 ile katılmıyorum şeklindedir. Öğrencilerin yarısından fazlası çizgi roman ve kahramanlarının hedef kitle olarak gördükleri çocuk ve gençleri etkilediklerini düşünmektedir.
İfade 13: Öğrencilerin “Çizgi roman içerdiği şiddet ile çocuk ve gençlere
zararlıdır” ifadesine katılma derecelerine bakıldığında; %17,5 ile tamamen katıldığını, %20,8 ile katıldığını, %29,2 kısmen katıldığını, %24,2 ile katılmadığını ve %8,3 ile hiç katılmadığını belirtmiştir. Bu sonuca göre; öğrenciler X=3,15 ile çizgi romanın içerdiği şiddet nedeniyle çocuk ve gençlere zararlı olduğunu düşünmektedir.
İfade 14: Öğrencilerin “Çizgi roman görsel anlatımıyla okumayı kolaylaştırır”
ifadesine verdikleri cevaplar: %24,2 ile tamamen katılıyorum, %30,8 ile katılıyorum, %35,0 kısmen katılıyorum, %9,2 ile katılmıyorum ve %0,8 ile kesinlikle katılmıyorum şeklindedir. Bu sonuca göre; öğrencilerin çoğunluğunun çizgi romanın görsel anlatımı dolayısı ile okumayı kolaylaştırdığı görüşüne katıldığı söylenebilir (X=3,68).
İfade Çocuklar Gençler
Çocuk ve
Gençler Yetişkinler Herkes Toplam
S % S % S % S % S % S % X
11 24 20 9 7,5 47 39 - - 40 33 120 100 3,14
İfade 15: “Çizgi roman okuma alışkanlığı kazanılmasına yardımcıdır.” İfadesine
verilen cevaplar sırayla: %26,7 ile tamamen katılıyorum, %26,7 ile katılıyorum, %39,2 ile kısmen katılıyorum, %5,0 ile katılmıyorum ve %2,5 ile hiç katılmıyorum şeklindedir. Öğrencilerin çizgi romanın okuma alışkanlığı kazanılmasına yardımcı olduğunu düşündükleri söylenebilir.
İfade 16: Öğrencilerin “Çizgi roman günlük hayat ve sıkıntılardan kaçışı sağlar”
ifadesine katılma derecelerine bakıldığında; %17,5 ile tamamen katıldığını, %34,2 ile katıldığını, %31,7 kısmen katıldığını, %13,3 ile katılmadığını ve %3,3 ile hiç katılmadığını belirtmiştir. Bu sonuca göre öğrenciler; X=3,49 gibi bir oranla çizgi romanın günlük hayat ve sıkıntılarından kaçmak için bir araç olduğunu düşünmektedir.
İfade 17: Öğrencilerin “Çizgi roman sadece eğlendirme değil bilgilendirme
amaçlı da kullanılmaktadır.” ifadesine verdikleri cevaplar: %29,2 ile tamamen katılıyorum, %33,3 ile katılıyorum, %23,3 kısmen katılıyorum, %11,7 ile katılmıyorum ve %2,5 ile kesinlikle katılmıyorum şeklindedir. Bu sonuca göre; öğrencilerin çoğunluğunun çizgi romanın sadece eğlendirme amaçlı değil bilgilendirme amaçlı da kullanıldığı görüşüne katıldığı söylenebilir.
İfade 18: “Çizgi roman okurum.” İfadesine verilen cevaplar sırayla: %21,7 ile
tamamen katılıyorum, %20,0 ile katlıyorum, %32,5 ile kısmen katılıyorum, %17,5 ile katılmıyorum ve %8,3 ile hiç katılmıyorum şeklindedir. Öğrencilerin; X=3,29 ile aralıklarla çizgi roman okudukları söylenebilir.
İfade 19: “Çizgi roman kahramanlarını severim.” İfadesine verilen yanıtlar:
%27,5 ile tamamen katılıyorum, %26,7 ile katlıyorum, %30,8 ile kısmen katılıyorum, %10,8 ile katılmıyorum ve %4,2 ile hiç katılmıyorum şeklindedir. Öğrencilerin yarısından fazlası çizgi roman kahramanlarını sevdiklerini söylemektedir.
İfade 20: Öğrencilerin “Çizgi roman ve kahramanlarından esinlenen
animasyonlar izliyorum” ifadesine katılma derecelerine bakıldığında; %20,8 ile tamamen katıldığını, %25,0 ile katıldığını, %32,5 kısmen katıldığını, %15,8 ile katılmadığını ve %5,8 ile hiç katılmadığını belirtmiştir. Bu sonuca göre öğrenciler; X=3,39 ile çizgi roman ve kahramanlarından esinlenen animasyonlar izlemektedir.
İfade 21: Öğrencilerin “Çizgi roman ve kahramanlarından esinlenen diziler
izliyorum.” ifadesine verdikleri cevaplar: %15,8 ile tamamen katılıyorum, %18,3 ile katılıyorum, %34,2 kısmen katılıyorum, %21,7 ile katılmıyorum ve %10,0 ile kesinlikle katılmıyorum şeklindedir. Bu sonuca göre öğrencilerin X=3,08 ortalama ile çizgi roman ve kahramanlarından esinlenen dizileri kısmen izlediklerini belirtmişlerdir.
İfade 22: “Çizgi roman kahramanlarından esinlenen filmler izlerim.” İfadesine
verilen yanıtlar: %21,7 ile tamamen katılıyorum, %29,2 ile katılıyorum, %29,2 ile kısmen katılıyorum, %12,5 ile katılmıyorum ve %7,5 ile hiç katılmıyorum şeklindedir. Bu yanıtlara göre; öğrencilerin yarısından fazlası çizgi roman kahramanlarından esinlenen filmleri izlediklerini söylemektedir.
İfade 23: Öğrencilerin “Çizgi roman ve kahramanlarından esinlenen oyunlar
oynuyorum” ifadesine katılma derecelerine bakıldığında; %11,7 ile tamamen katıldığını, %16,7 ile katıldığını, %23,3 kısmen katıldığını, %31,7 ile katılmadığını ve %16,7 ile hiç katılmadığını belirtmiştir. Öğrencilerin kısmen (X=2,75) çizgi roman ve kahramanlarından esinlenen oyunları oynadıkları söylenebilir.
Günümüzde özellikle dizi, sinema vb. yayın organlarını kullanarak popülerleşen çizgi roman, çizim ve yazıyı kullanarak bir öykü anlatma sanatı olarak tanımlanmıştır. İlk yayınlanmaya başladığı dönemden itibaren sanatsal veya edebi bir değer taşıyıp taşımadığı; okuyucu kitlesi olan çocuk ve gençlere zarar verip vermediği tartışıla gelmiştir. Öğrencilerin Tablo 4’de çizgi roman hakkındaki düşünceleri incelendiğinde; çizgi romanı resim ve yazıyı birleştiren bir sanat eseri olarak tanımlamış, edebi değerine ise kısmen katılmışlardır. Çizgi romanın edebi yönü hakkında kararsız kalmakla birlikte öğrenciler; türün sadece eğitim amaçlı değil bilgilendirme amaçlıda kullanılabileceğinin farkında olduklarını belirtmişlerdir. Özellikle ülkemizde yayınlanan “popüler çizgi romanların” eğlenceye dayalı olması edebi yönünü düşündürürken, çok popülerleşen edebiyat uyarlaması çizgi romanlar ise bilgilendirme yönünü ortaya çıkarttığı söylenebilir.
Özellikle canlı renkler ve daha parlak ambalajlarla kaplanarak, herkese herkesten farklı olduğunu söyleyen ve bunu pazarlayan popüler kültürün; günlük hayattan kaçışı sağladığı ve alıcılarına daha güzel bir dünya sunduğu bilinmektedir.
Öğrenciler de çizgi romanların günlük hayattan kaçışı sağladığını düşünmekte ve kendisini bir popüler kültür ürünü olarak tanımlamaktadırlar. Öğrenciler; çizgi romanın hedef kitlesini çocuk ve gençler olarak belirtmişlerse de ortalamalara bakıldığında herkesin hedef kitleye dâhil olduğu düşüncesinin yüksekliği günümüzde çizgi romanın popülerliğini gözler önüne sermektedir.
Öğrencilerin, çizgi roman ve etkilediği yayın organlarını takip etmeleriyle ilgili veriler incelendiğinde: Öğrenciler; kısmi olarak çizgi roman ve kahramanlarından esinlenen dizileri izleyip oyunlarını oynadıklarını söylemekle beraber, türden etkilenen animasyon, film ve dizler izlediklerini belirtmişlerdir. Çizgi roman okuma oranının sırasıyla; film ve animasyonları izleme oranından düşük oluşu da çizgi romanın bir popüler kültür ürünü olarak ne kadar geliştiğini ve okunmasa da etkilediği birçok alanla hayatlarımıza girdiğini göstermektedir.
Çizgi roman ve kahramanlarının okuyucularını etkilemesi ve zarar vermesi gibi tartışmalı konulara gelindiğinde ise; öğrenciler çizgi romanların okuyucu kitlesini etkilediği ve içerdiği şiddet sebebiyle kısmen çocuk ve gençlere zararlı olduğunu düşünmektedirler. Ancak “çizgi romanların görsel anlatımlarıyla okumayı kolaylaştırarak okuma alışkanlığı kazanmada yardımcı olduğu” düşüncelerinin oranları zararlı olduğunu düşünenlerin oranlarından yüksektir. Öğrencilerin de tıpkı uzmanlar gibi bu konuda kesin bir fikre sahip olmadıkları söylenebilir.
İfade 24: Öğrencilerin “Çizgi roman kahramanları günümüz mitolojileridir.”
ifadesine verdikleri cevaplar: %8,3 ile tamamen katılıyorum, %25,8 ile katılıyorum, %33,3 kısmen katılıyorum, %24,2 ile katılmıyorum ve %8,3 ile kesinlikle katılmıyorum şeklindedir. Bu sonuca göre; öğrencilerin yarısından fazlası çizgi roman kahramanlarının günümüz mitolojileri olduğuna katıldıklarını belirtmişlerdir.
İfade 25: “Çizgi roman kahramanları çocukluğa dönüşü sağlar.” İfadesine
verilen cevaplar sırayla: %23,3 ile tamamen katılıyorum, %31,7 ile katılıyorum, %30,8 ile kısmen katılıyorum, %11,7 ile katılmıyorum ve %2,5 ile hiç katılmıyorum şeklindedir. Öğrencilerin çizgi roman kahramanlarının çocukluğa dönüşü sağladığını düşündükleri söylenebilir. Bu; Oskay Ünay’ın “İletişimin ABCsi” kitabında belirttiği düşünceleri desteklediklerini göstermektedir.
İfade 26: Öğrencilerin “Çizgi roman kahramanları güç ve yetenekleriyle ortak
hayallerimizi yansıtır.” ifadesine katılma derecelerine bakıldığında; öğrenciler %24,2 ile tamamen katıldığını, %30,8 ile katıldığını, %35,0 kısmen katıldığını, %9,2 ile katılmadığını ve %0,8 ile hiç katılmadığını belirtmiştir. Bu sonuca göre; öğrenciler X=3,68 gibi yüksek bir oranla çizgi roman kahramanların yeteneklerini hepimizin ortak isteklerinin bir yansıması olarak gördükleri söylenebilir.
İfade 27: Öğrencilerin “Çizgi roman kahramanları toplum değerlerini yansıtır ve
korur.” ifadesine verdikleri cevaplar: %9,2 ile tamamen katılıyorum, %20,8 ile katılıyorum, %32,5 kısmen katılıyorum, %30,8 ile katılmıyorum ve %6,7 ile kesinlikle katılmıyorum şeklindedir. Öğrencilerin yanıtları incelendiğinde, kahramanların toplumsal değerleri yansıtma ve koruma görüşüne kısmi olarak katıldıkları gözlenmektedir (X=2,95). Öğrencilerin kısmi olarak katılımlarının gözlenmesi; genellikle yurtdışı kaynaklı olan çizgi romanların yansıttığı değerlerle ülkemiz değerleri arasında fark olduğunu düşündükleri şeklinde yorumlanabilir.
İfade 28: “Çizgi roman kahramanları çocuk ve gençler için örnektir.” İfadesine
verilen cevaplar sırayla: %10,0 ile tamamen katılıyorum, %21,7 ile katılıyorum, %34,2 ile kısmen katılıyorum, %25,8 ile katılmıyorum ve %8,3 ile hiç katılmıyorum şeklindedir. Öğrenciler; X= 2,99 ile çizgi roman kahramanlarının çocuk ve gençlere kısmen örnek olduklarını düşünmektedir. Öğrencilerin çizgi romanın içerdiği şiddet yüzünden çocuk ve gençlere zararlı olabileceğini de kısmen düşüdükleri göz önüne alındığında sonucun kısmiliği daha anlam kazanmaktadır.
İfade 29: “Çizgi roman kahramanları ideal vücudu yansıtır.” İfadesine verilen
yanıtlar: %7,2 ile tamamen katılıyorum, %10,0 ile katılıyorum, %18,3 ile kısmen katılıyorum, %.33,3 ile katılmıyorum ve %30,8 ile hiç katılmıyorum şeklindedir. Öğrencilerin büyük bir çoğunlukla (X=2,30) çizgi roman kahramanlarının ideal vücudu yansıtmadığını düşündüklerini söylemişlerdir. Ergonomi dersleri alan ve kendileri de stilistlik derslerinde ideal vücutlar çizen öğrencilerin bu görüşlerinin önemli olduğu düşünülmektedir.
Tablo 4’deki veriler incelendiğinde öğrencilerin çizgi kahramanları sevdikleri, ortak hayallerimizi yansıtarak çocukluğumuza dönüş sağladığını ve fantastik öyküleriyle günümüz mitolojileri haline geldiklerini düşündükleri söylenebilir.
Öğrenciler; bu kahramanları sevmekle birlikte onların çocuk ve gençlere örnek teşkil ettiklerine ve toplum değerlerini koruyup yansıttıklarına ancak kısmen katılabilmişlerdir. Bu sonuçlar; öğrencilerin çizgi romanı içerdiği şiddet dolayısıyla hedef kitlesini kısmen kötü etkileyebileceğini düşünmeleri ve ülkemizde yayınlanan çizgi romanların çoğunlukla yabancı kaynaklı olmalarından dolayı ülkemiz değerlerini tam olarak yansıtmamaları ile açıklanabilir.
Ortak hayallerimizi yansıtan çizgi roman kahramanlarının vücutları ise beklenildiği gibi “ideal” olarak tanımlanmamıştır. Kendileri de stilistlik derslerinde “ideal” vücutlar çizen öğrencilerin; özellikle ergonomi ve kalıp/dikim derslerinden gelen insan vücudu bilgileriyle abartı ve geçeğin farkında oldukları söylenebilir.
4.2. Moda Tasarımı Eğitimi Alan Öğrencilerin; Popüler Kültür, Çizgi Roman ve Kahramanlarına İlişkin Görüşleri Yönünden Fakülteler Arası t testi Sonuçları
Tablo 6’da lisans düzeyinde moda tasarımı eğitimi alan öğrencilerin popüler kültür, çizgi roman ve kahramanlarına ilişkin görüşleri yönünden fakülteler arası t değeri ve anlamlılık değerleri gösterilmiştir.
Tablo 6’da 2, 5, 18, 19, 21, 22, 24. ifadelere bakıldığında Gazi Üniversitesi ve Atılım Üniversitesi öğrencileri arasında anlamlı farklılıklar bulunmuştur.
Bu ifadeler şunlardır:
İfade 2: Gazi Üniversitesi ve Atılım Üniversitesi öğrencilerinin “Popüler kültür
bir eğlence kültürüdür.” görüşleri arasında anlamlı bir fark vardır [t=3,469; p<0,01]. Gazi Üniversitesi öğrencilerinin (X=3,55) “Popüler kültür bir eğlence kültürüdür” ifadesine katılımları Atılım Üniversitesi öğrencilerine (X=4,16) göre daha düşüktür. Bu
Tablo 6. Moda Tasarımı Eğitimi Alan Öğrencilerin; Popüler Kültür, Çizgi Roman ve Kahramanlarına İlişkin Görüşleri Yönünden Fakülteler Arası t testi Sonuçları
**p<0.01 *p<0,05 İfadeler Üniversite N X S T P 1 Gazi Üniversitesi 90 3,66 0,821 0,371 ,712 Atılım Üniversitesi 30 3,73 0,944 2 Gazi Üniversitesi 90 3,55 0,836 3,469 ,001** Atılım Üniversitesi 30 4,16 0,833 3 Gazi Üniversitesi 90 3,82 0,894 0,751 ,454 Atılım Üniversitesi 30 3,96 0,964 4 Gazi Üniversitesi 90 3,67 1,003 1,803 ,074 Atılım Üniversitesi 30 4,06 1,080 5 Gazi Üniversitesi 90 3,75 0,986 2,601 ,010* Atılım Üniversitesi 30 4,26 0,739 6 Gazi Üniversitesi 90 4,30 0,756 0,404 ,687 Atılım Üniversitesi 30 4,23 0,858 7 Gazi Üniversitesi 90 3,82 0,801 0,053 ,958 Atılım Üniversitesi 30 3,83 1,053 8 Gazi Üniversitesi 90 3,17 1,055 1,046 ,298 Atılım Üniversitesi 30 2,93 1,257 9 Gazi Üniversitesi 90 3,97 0,911 1,695 ,097 Atılım Üniversitesi 30 3,60 1,101 10 Gazi Üniversitesi 90 3,11 1,032 0,789 ,432 Atılım Üniversitesi 30 2,93 1,172
11 Atılım ÜniversitesiGazi Üniversitesi 90 3,25 1,480 0,818 ,415 30 3,00 1,485 12 Gazi Üniversitesi 90 3,78 0,905 0,810 ,420 Atılım Üniversitesi 30 3,63 0,927 13 Gazi Üniversitesi 90 3,17 1,195 0,433 ,666 Atılım Üniversitesi 30 3,06 1,284 14 Gazi Üniversitesi 90 3,66 0,994 0,325 ,746 Atılım Üniversitesi 30 3,73 0,958 15 Gazi Üniversitesi 90 3,62 0,966 1,482 ,141 Atılım Üniversitesi 30 3,93 1,080 16 Gazi Üniversitesi 90 3,41 1,015 1,481 ,141 Atılım Üniversitesi 30 3,73 1,080 17 Gazi Üniversitesi 90 3,72 1,049 0,487 ,627 Atılım Üniversitesi 30 3,83 1,176 18 Gazi Üniversitesi 90 3,10 1,218 3,070 ,003** Atılım Üniversitesi 30 3,86 1,074 19 Gazi Üniversitesi 90 3,50 1,124 2,143 ,034* Atılım Üniversitesi 30 4,00 1,050 20 Gazi Üniversitesi 90 3,27 1,151 1,892 ,061 Atılım Üniversitesi 30 3,73 1,112 21 Gazi Üniversitesi 90 2,94 1,154 2,234 ,027* Atılım Üniversitesi 30 3,50 1,252 22 Gazi Üniversitesi 90 3,31 1,147 2,272 ,025* Atılım Üniversitesi 30 3,86 1,195 23 Gazi Üniversitesi 90 2,62 1,204 1,960 ,052 Atılım Üniversitesi 30 3,13 1,332 24 Gazi Üniversitesi 90 2,88 1,054 2,274 ,025* Atılım Üniversitesi 30 3,40 1,101 25 Gazi Üniversitesi 90 3,57 0,971 0,619 ,539 Atılım Üniversitesi 30 3,73 1,257 26 Gazi Üniversitesi 90 3,58 0,910 1,867 ,064 Atılım Üniversitesi 30 3,96 1,098 27 Gazi Üniversitesi 90 2,88 1,043 1,079 ,283 Atılım Üniversitesi 30 3,13 1,166 28 Gazi Üniversitesi 90 3,01 1,060 0,296 ,769 Atılım Üniversitesi 30 2,93 1,364 29 Gazi Üniversitesi 90 2,28 1,256 0,172 ,864 Atılım Üniversitesi 30 2,33 1,124 109
sonuca göre; Atılım Üniversitesi öğrencilerinin popüler kültürü Gazi Üniversitesi öğrencilerine nazaran daha eğlenceli ve renkli buldukları, bu nedenle popüler kültürün bir eğlence kültürü olduğu ifadesine yüksek katılım gösterdikleri söylenebilir.
İfade 5: Gazi Üniversitesi ve Atılım Üniversitesi öğrencilerinin “Popüler kültür
güncel ve günlük hayatın kültürüdür” görüşleri arasında anlamlı bir fark vardır [t=2,601; p<0,05]. Gazi Üniversitesi öğrencilerinin (X= 3,75) “Popüler kültür güncel ve günlük hayatın kültürüdür” ifadesine katılımları Atılım Üniversitesi öğrencilerine (X=4,26) göre daha düşüktür. Bu sonuca göre; Atılım Üniversitesi öğrencilerinin popüler kültüre Gazi Üniversitesi öğrencilerinden daha sıcak yaklaştıkları söylenebilir.
İfade 18: Gazi Üniversitesi ve Atılım Üniversitesi öğrencilerinin “Çizgi roman
okurum” görüşleri arasında anlamlı bir fark vardır [t=3,070; p<0,01]. Gazi Üniversitesi öğrencilerinin (X=3,10) “Çizgi roman okurum” ifadesine katılımları Atılım Üniversitesi öğrencilerine (X=3,86) göre daha düşüktür. Bu sonuca göre; Atılım Üniversitesi öğrencileri çizgi romanı Gazi Üniversitesi öğrencilerinden daha çok okudukları, takip ettikleri söylenebilir.
İfade 19: Gazi Üniversitesi ve Atılım Üniversitesi öğrencilerinin “Çizgi roman
kahramanlarını severim.” görüşleri arasında anlamlı bir fark vardır [t=2,143 p<0,05]. Gazi Üniversitesi öğrencilerinin (X=3,50) “çizgi roman kahramanlarını severim” ifadesine katılımları Atılım Üniversitesi öğrencilerine (X=4,00) göre daha düşüktür. Bu sonuca göre; Atılım Üniversitesi öğrencilerinin çizgi roman kahramanlarını Gazi Üniversitesi öğrencilerinden daha çok sevdiği söylenebilir. İki üniversitenin öğrencileri de yüksek oranla çizgi roman kahramanlarını sevdiklerini söylemekle beraber Atılım Üniversitesi öğrencilerinin daha fazla çizgi roman okumalarının bu sonuçta etkili olduğu düşünülmektedir.
İfade 21: Gazi Üniversitesi ve Atılım Üniversitesi öğrencilerinin “Çizgi roman
ve kahramanlarından esinlenen diziler izliyorum.” görüşleri arasında anlamlı bir fark vardır [t=2,234 p<0,05]. Gazi Üniversitesi öğrencilerinin (X=2,94) “Çizgi roman ve kahramanlarından esinlenen diziler izliyorum.” ifadesine katılımları Atılım Üniversitesi öğrencilerine (X=3,50) göre daha düşüktür.
Bu sonuca göre; Atılım Üniversitesi öğrencilerinin çizgi roman ve kahramanlarından esinlenen dizileri Gazi Üniversitesi öğrencilerinden daha çok izledikleri söylenebilir.
İfade 22: Gazi Üniversitesi ve Atılım Üniversitesi öğrencilerinin “Çizgi roman
ve kahramanlarından esinlenmiş filmler izliyorum” görüşleri arasında anlamlı bir fark vardır [t= 2,272; p<0,05]. Gazi Üniversitesi öğrencilerinin (X=3,31) “Çizgi roman ve kahramanlarından esinlenen filmler izliyorum.” ifadesine katılımları Atılım Üniversitesi öğrencilerine (X=3,86) göre daha düşüktür. Bu sonuca göre; Atılım Üniversitesi öğrencilerinin çizgi roman ve kahramanlarından esinlenen filmleri Gazi Üniversitesi öğrencilerinden daha çok takip ettikleri söylenebilir.
İfade 24: Gazi Üniversitesi ve Atılım Üniversitesi öğrencilerinin “Çizgi roman
kahramanları günümüz mitolojileridir.” görüşleri arasında anlamlı bir fark vardır [t= 2,274 p<0,05]. Gazi Üniversitesi öğrencilerinin (X=2,88) “Çizgi roman kahramanları günümüz mitolojileridir.” ifadesine katılımları Atılım Üniversitesi öğrencilerine