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Lafzın Delâletinin Açıklık-Kapalılığı Bakımından Lafızlar

Belgede TAHÂVÎ’NİN USÛL ANLAYIŞI (sayfa 85-97)

IX. Tahâvî’nin Yaşadığı Asırda Usûl-i Fıkıh

1.1. Lafızlar

1.1.3. Lafzın Delâletinin Açıklık-Kapalılığı Bakımından Lafızlar

No nosso trabalho reunimos, também, informação de habitantes locais bem como de visitantes oriundos de Lisboa, utilizando para o efeito a técnica de entrevista aberta, não estruturada, durante o período de observação direta intensiva, feita na cidade de Caldas da Rainha, como também nas Caldas de Monchique, que nos serviu como modelo de comparação, ainda que de forma meramente ilustrativa.

Também procedemos à observação direta extensiva para chegarmos a um universo informativo mais vasto, tendo realizado cem inquéritos a informantes adultos utilizadores das redes sociais, não obliterando entrevistas com figuras diretamente relacionadas com a cidade no que se refere ao processo do complexo termal, no passado recente e/ou no presente/futuro. A intencionalidade da amostra não foi a representatividade específica de um conjunto sociocultural.

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Log tem tradução para português: diário; podendo blog ter a nossa tradução livre de: diário on-line.

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Aplicações disponibilizadas na internet para armazenagem de fotos.

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A conceptualização da cidade termal foi captada através das respostas, fornecidas pelas cem pessoas referidas, a um inquérito colocado on-line, através do

Google Docs. Com este inquérito, apenas nos interessou obter informação de indivíduos

com idade igual ou superior a dezoito anos, sobre o conhecimento que estes tinham da cidade das Caldas da Rainha, quer já a tivessem visitado ou não; quisemos saber, através das suas palavras, a forma como a definem mediante as vivências nela tidas, ou por dela terem somente conhecimento. Pretendemos, através das questões colocadas39, conhecer a imagética associada à cidade termal, tentando verificar se o termalismo ainda se constitui como motivo de atração.

Somente foram colocadas questões relativas à identificação de quem as respondia, como de informação, excluindo-se questões de controlo. No que respeita à construção das perguntas, estas foram essencialmente fechadas e mutuamente exclusivas, embora algumas fossem colocadas de forma aberta, o que originou a necessidade de categorizar as respostas por rubricas.

Foi, também, nossa intenção conhecer, através das palavras dos nossos inquiridos, quais são os elementos que se constituem como atrativo na cidade das Caldas da Rainha. Utilizámos a abordagem da Semiologia nos dados recolhidos e tentámos verificar se há uma identificação explícita ou tácita com os elementos culturais associados ao termalismo.

A análise das respostas foi feita com base na comparação das frequências, tendo como propósito a análise de conteúdo, e não foi nossa intenção fazer o cruzamento de variáveis. Temos plena consciência de que os resultados não incluem representatividade de amostra de um universo previamente escolhido, mas, apesar disso, consideramos a utilidade do meio utilizado para chegar à obtenção de informação das pessoas que pertencem a uma multiplicidade de locais, aos quais não poderíamos chegar sem ser por esta via. Embora o sistema informático utilizado na recolha de dados não tenha as caraterísticas dos demais sistemas utilizados para o seu tratamento estatístico para as ciências sociais40, considerámos interessante esta forma de obtenção de informação, pois a aleatoriedade na sua obtenção estava presente, assim como o âmbito territorial

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Que se podem consultar no Apêndice A.

40

Veja- se como exemplo o SPSS- Statistical Package for the Social Sciences.

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alargado da cobertura da pesquisa. O nosso objetivo não era fazer uma análise de cariz sociológico, com forte pendor na análise quantitativa e com representatividade de um universo específico; aliás, foi restrita aos utilizadores da internet, nomeadamente dos circuitos de redes sociais, de onde se destacam o Facebook e o Google. Foram, assim, excluídos os não utilizadores destas redes bem como todos aqueles que não utilizam a internet como forma de comunicação, onde se inclui a leitura de correio eletrónico.

Na nossa pesquisa, tivemos preocupação em recolher informação vinda de quem vive e sente a cidade, como também de quem a conhece, embora nela não viva. Para além das conversas, na forma de entrevista aberta com registo em diários de campo, que tivemos com pessoas que encontrávamos aleatoriamente, nos espaços públicos das Caldas da Rainha 41, reunimos também informação de pessoas na cidade de Lisboa, através de conversas informais sobre o tema, nomeadamente na fase exploratória ou de pré teste dos nossos inquéritos.

Os critérios da escolha dos nossos informadores qualificados foram essencialmente determinados pelo conhecimento que estes tinham da cidade, através das vivências prolongadas e/ou da intervenção feita por estes, com base na pesquisa científica ou conhecimento técnico, sobre a génese do seu património. A nossa escolha foi determinada pelo fator de idade mais avançada, por haver nestes maior possibilidade de memória abrangente de vivências num passado mais recuado no tempo, não tendo relevância a variável referente ao género.

Os contatos foram feitos ao longo da fase de levantamento de dados, utilizando a metodologia etnográfica, fundamentada no trabalho de campo. À medida que avançávamos na recolha de dados, iam-nos sendo fornecidas informações que nos serviram para orientar o rumo do nosso trabalho. Foram-nos sendo indicados alguns informadores, que por sua vez nos indicavam outros. Obteve-se informação num conjunto de cento e noventa informantes42. O registo dos seus contributos está patente no texto deste trabalho. Contudo, foi dado destaque a quem se disponibilizou a pronunciar sobre a sua visão do futuro da cidade enquanto estância termal. Escolhemos para entrevista livre em profundidade, uma das técnicas utilizadas em trabalho de

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Falámos com estes informantes no Mercado, lojas, ruas e jardim.

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Este número engloba os cem informantes referentes aos inquéritos bem como os noventa que forneceram informação desde o início da pesquisa; neste último número também se incluem os qualificados.

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campo de cariz antropológico – na qual o entrevistado fala livremente - quem, a nosso ver, conhece a componente patrimonial termal da cidade. Alguns destes informantes debruçaram-se sobre o tema, produzindo obra de cariz científico ou de divulgação; referimo-nos sobretudo a dois antigos diretores hospitalares, a um consultor técnico especializado em espaços verdes, a um membro da «Comissão de Utentes Juntos pelo Nosso Hospital» e a um arquiteto, antigo vereador da Câmara das Caldas da Rainha, perito em cidades termais. Na nossa escolha, também incluímos o Presidente do Município, eleito no ano de 2013.

Mais uma vez referimos a utilidade da internet, nomeadamente por nos ter permitido o acesso ao discurso de vivências, histórias de vida, diários de quotidiano e de viagem através de blogs, que consideramos equivalerem a todo um conjunto de escrita e de iconografia, cuja importância deve ser tida em conta nos dias de hoje.

Belgede TAHÂVÎ’NİN USÛL ANLAYIŞI (sayfa 85-97)