Krizden kaçma yaklaşımı

Em nossa pesquisa de campo frequentamos dois templos diferentes da Igreja Mundial do Poder de Deus em Vila Alpina, o primeiro encontrava-se na rua Costa Barros, n° 63, uma das ruas principais do bairro, por onde passa diversas pessoas ao dia. Já seu novo templo está localizado na mesma rua, mas em local diferente, no número 296 ao lado da Igreja Universal do Reino de Deus.

Foto 1:Antigo Templo da Igreja Mundial do Poder de Deus em Vila Alpina

Antigo Templo da Igreja Mundial do Poder de Deus em Vila Alpina. Foto tirada do Google Maps. Abril de 2013

Foto 2:Novo Templo da Igreja Mundial do Poder de Deus em Vila Alpina

Camuçatto, Daniel. Arquivo pessoal, 2014

Primeiro lugar analisarei o antigo templo, e posteriormente discorrerei sobre o novo templo, acrescentando elementos que mudaram pela vinda desse novo templo.

A IMPD em Vila Alpina é parecida arquitetonicamente com as diversas Igrejas Mundiais do Poder de Deus espalhadas pelo país, basicamente tem um formato

retangular, com o púlpito no fundo da igreja, suas portas são de aço e não tem qualquer tipo de pintura e identificação. A identificação fica por conta de adesivos colados na porta de vidro que dá para a igreja, ou para os banners com a imagem do apóstolo Valdemiro.

Ao entrar na igreja pode-se perceber uma velha pintura azul e branco precisando de retoques, com o branco já amarelando, essas cores já são características da IMPD simulando, no coletivo social, o habitat de Deus. Nota-se também a existência de espaços sem reboco, ou mesmo no cimento puro, o chão da igreja, também não está em boas condições, focos de umidade, lâmpadas queimadas dão um tom de um lugar mau cuidado, a pergunta que se segue é se a igreja não tem condições de fazer a manutenção regular do templo, ou se é apenas uma má organização por parte da liderança local.

Observa-se também que a igreja possui duas alas de cadeiras de plástico com forros personalizados da IMPD em Vila Alpina, novamente os tons azuis e brancos se repetem, o número de cadeiras é de trezentas pessoas, embora nenhuma vez em minhas visitas tenha visto o espaço lotado com as trezentas pessoas.

Não havia nenhum tipo de janelas nas paredes, para circulação de ar eram usados ventiladores brancos, eles estavam instalados nas paredes três de cada lado, como eles eram de uso doméstico com um volume maior de pessoas os ventiladores não conseguiam, de forma bem-sucedida, fazer o ar circular. Ainda na parte da frente da igreja, ao lado do púlpito, ficava uma porta, ali as pessoas não tinham acesso, era a cozinha, existia geladeira, fogão armário, uma pequena despensa, era destinado ao uso do pastor, sua família os obreiros. Na parte do fundo ficavam os banheiros, separados entre mulheres e homens, eram grandes com duas divisórias de vaso sanitário, dois mictórios, e duas pias, papel para enxugar a mãos e avisos para não sujar o banheiro pois era pecado, havia um aviso para usar somente duas folhas para secar a mão porque a igreja estava cortando custos e quem pagava por tudo aquilo era os dízimos e ofertas dos irmãos da igreja.

No púlpito, dois metros acima do nível do chão, existe um painel mostrando uma imagem com águas e arvores, em seu centro uma grande mesa com um vidro cheio de azeite, algumas flores num vaso, e um pano branco sobre a mesa. Na frente do púlpito as pessoas colocam fotos de parentes, casas, roupas próprias ou de outras pessoas, com a finalidades do pastor e dos obreiros orarem sobre esses objetos. Perto do púlpito na parte de baixo, existia uma mesa com CDs, DVDs, livros e outros objetos que são

entregues aos visitantes pela primeira vez, ou ofertados mediante a uma quantia de oferta para ajudar no pagamento do aluguel.

Não existe qualquer recurso de músicas como instrumentos, todas as músicas tocadas durante as reuniões são reproduzidas em um computador ligado nas caixas de som da igreja ao lado do altar, o pastor tem a função de conduzir as músicas e escolhe- las para tocarem no culto, sem qualquer auxilio de Datashow ou retroprojetor, comumente usados nas igrejas, as músicas são escolhidas durante o culto, o pastor simplesmente seleciona as músicas em uma lista do computador.

A baixo podemos perceber um simples esquema da estrutura da igreja:

É interessante notar que o templo da IMPD em Vila Alpina é unidirecional, logo sua utilização está vinculada somente ao ato cúltico, não existe nenhuma outra ocasião em que a igreja é utilizada, festas, casamentos, palestras, cursos, reuniões, não são nem sequer mencionados, essas interações sociais não existem na vida eclesial da IMPDVA.

Sem a utilização do espaço da igreja para outros fins o senso comunitário tende a enfraquecer-se, em geral o enfoque dado nos cultos é sempre sobre espiritualidade e vida privada, poucas vezes a noção de igreja e comunidade foi mencionado, também não há nenhum ambiente que possibilite um convívio mais íntimo, ou que estimule o

diálogo, entre os membros da IMPD, é natural as pessoas que frequentam a igreja saírem ao final do culto sem nenhum tipo de interação intrapessoal.

Mesmo que não haja uma interação entre os sequazes, a classe obreira da IMPDVA goza do privilégio de acesso a lugares como copa e cozinha, lá eles podem comer e ter um momento para conversar, além disso, ainda contam com um espaço de cursos direcionados para eles e ficam após os cultos para arrumar o templo e ouvir a orientação do pastor para os próximos cultos, em geral, eles são mais próximos e convivem mais uns com os outros.