• Sonuç bulunamadı

Abbasilerde Tarih, Coğrafya

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Abbasilerde Tarih, Coğrafya"

Copied!
8
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Abbasilerde Tarih,

Coğrafya

(2)

Abbâsîler döneminde tarih,

coğrafya, edebiyat gibi alanlarda da önemli gelişmeler

kaydedilmişti. Arapça yazılmış en eski tarihi eserlerinin çoğu

Abbâsîler döneminde kaleme alınmıştır. Bu bağlamda

bahsetmemiz gereken eserler şunlardır; Hz. Muhammed’in hayatını konu edinen ilk eser,

Bağdat’ta vefat eden İbn İshak (ö.

152/769)’ın Sire’sidir.

(3)

Siyer ilmînin en eski kaynaklarından olan bir diğeri de İbn Hişâm (ö. 218/833)’ın es- Siretu’n-Nebeviyye’sidir. Yazar bu eserdeki tarihi bilgileri hocası İbn İshak’tan almıştır.

Fetihlerden bahseden Mûsâ b. Ukbe (ö.

141/758) ve Vâkidî (ö.207/ 822) de bu dönemin önemli tarih yazarları arasında yer alır. Bağdat’ta 231/ 845 yılında vefat eden ve Vâkidî ‘nin kâtipliğini yapmış olan İbn Sa’d’ın Hz. Muhammed ve

arkadaşlarının hayatı ve yaşayışlarından bahseden Tabakat adlı eseri alanında ilktir.

(4)

Bu dönem nakiller, hadisler,

biyografiler, soy şecereleri ve rivayetler üzerine kurulu formel tarihi

derlemelerin ortaya çıktığı dönemdir.

Bu oluşumda İbnü’l- Mukaffa (ö.

140/757) tarafından Siyeru Muluku’l- Acem adıyla Farsça’dan Arapçaya tercüme edilen Huday-name

(Hükümdarlar kitabı) örnek teşkil etmiştir.

 

(5)

Bu kitaplarda olayların sunuluş

şekli, hadis naklinde görülen şekli şartların bir uzantısı

mahiyetindedir. Buna göre her bir tarihi olay, olayın şahidinin veya o günlerde yaşamış bir

kimsenin ağzından nakledilir. Son nakilciye kadar böylelikle bir

raviler zinciri oluşur.

(6)

İslam tarihinin ilk yazarları, ilk kültür ve ilim tarihçilerinin hepsi Abbâsîler

döneminde yaşamış ve İslam tarihçiliğine yön vermişlerdir. Medâinî (ö. 225/840),

Câhız (ö.255/869), İbn Kuteybe

(ö.276/889), Belâzurî (ö.279/892), Ebû

Hanîfe ed-Dineverî (ö. 282/895), Ya’kubî (ö.

292/904), Taberî (ö. 310/922), Mes’udî (ö.

346/957), İbnü’n-Nedîm (ö. 385/995), İbn Miskeveyh (ö. 420/1030) bu dönemin en önemli tarihçileridir.

 

(7)

Abbâsîler döneminde ticaretin

gelişmesi, Bağdat’ın uzak ülkelerle kara ve deniz bağlantısı sağlaması gibi nedenler seyyah ve kâşiflerin önünün açılmasına, bu durum da coğrafya ilmînin gelişmesine

neden oldu. Müslüman

coğrafyacılar önemli seyahatlerde bulunmuş ve seyahatleri ile ilgili literatür oluşturmuşlardı

(8)

Hârûnürreşîd döneminde müslüman seyyahlar Hindistan, Seylan, Malaka

Yarımadası ve Çin’e ulaşmışlardı. Abbâsîler döneminde Fars asıllı İbn Hurdâzbih (ö.300/

912)’in el-Mesalik ve’l-memalik adlı eseri Arap dilinde yazılmış en eski coğrafya

kitaplarından sayılmaktadır. Bu eser, deniz yolcularının, Dicle nehrinin Übülle’de denize döküldüğü yerden başlayarak, Hindistan ve Çin’e ulaşan deniz yolunda faydalanacakları bir kılavuzdur.

 

Referanslar

Benzer Belgeler

Halife en çok sevdiği veya daha yetkili ve en yüksek vasıflarla yüklü bulduğu kendi akrabalarından birini ölümünden sonra, kendi yerini almak üzere veliaht tayin

 Abbâsîler zamanında kendisine ilk defa vezirlik unvanı verilen kişi Ebû Seleme el-Hallâl idi.. Kendisine

şahıslara ıktâ (işletilmek üzere verilen toprak parçası) edilen geçimlik olarak verilen arazilerin öşrünü toplama.

hazinesinin gelir kaynakları ganimetin beşte biri (humus), cizye, harâc, uşûr, öşür, zekat, define ve madenler, mirasçı.. bırakmadan ölenlerin ve

Havas sınıfı; halife, halifenin akrabaları, devlet adamları, eşraf ve bir kısım.. bilginlerden

 Abbâsîler zamanında kitapçılık mesleği, ticari akitler ve kitap satışı çerçevesinde kalmamış, o devirde son derece önemli olan kültür alışverişine

 Her şeyden önce Abbâsîler iktidara gelişleri ile birlikte Mevâlî ile Arap olanlar arasındaki ayırımı ortadan kaldırmışlar ve özellikle erken dönemde İranlı

 Kur’an’ı anlama ve yorumlama faaliyeti olan tefsir’in bir ilim haline gelişi ve metotlarının ortaya konuluşu da Abbâsîler