• Sonuç bulunamadı

Abbasilerde Vezirlik ve Haciblik

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Abbasilerde Vezirlik ve Haciblik"

Copied!
6
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Abbasilerde Vezirlik ve

Haciblik

(2)

Vezirlik: Abbasî Devleti idarî yapısında, halifelikten sonra en önemli kurum

vezirliktir. Abbâsîler ile birlikte ilk defa

Müslüman devlet yapılanmasında ortaya çıkan vezirlik kurumu, Sasanîler’den

alınmıştı. Vezir, halifenin vekili ve idarî yapının başı idi. Halifeden sonra gelen en yetkili kişi olarak vezir, çok geniş

yetkilerine rağmen, halifenin yönetimde

en son belirleyici kişi olma konumunu

aşan bir yetkiye de sahip değildi.

(3)

Abbâsîler zamanında kendisine ilk defa vezirlik unvanı verilen kişi Ebû Seleme el-Hallâl idi. Kendisine ihtilâlin son

aşamasında, devletin kurulacağı

sıralarda “Vezir u Âl-i Muhammed”

unvanı verilmişti. Vezirler zaman zaman mezâlim mahkemelerine

başkanlık eder, savaşlara karar verir,

hazineden gerekli gördüğü harcamaları

yapar, valileri tayin ve azledebilirdi.

(4)

 Abbâsîler döneminde vezirler görev ve yetkileri bakımından

ikiye ayrılmıştı. Tefvîz veziri (tam yetkili vezirlik), tenfîz veziri

(yetkileri sınırlı vezirlik). Tefvîz veziri, veliaht tayin etme ve

halifenin istifasını istemenin

dışında, halife adına bütün diğer

devlet işlerini yapmaya yetkili idi

(5)

 Tenfîz veziri ise, halifenin

kendisine işlerinde yardımcı

olması için atadığı vezirdi. Sadece halifenin emirlerini yerine getirir, Müslüman olma şartı kendisinde aranmazdı. Halife birden fazla

tenfîz veziri atayabilirdi.

Güvenilirlik, dürüstlük, mal para hırsından, kötü alışkanlıklardan, halka düşmanca ilişkilerden

uzaklık, güçlü bir hafıza, zekilik

özelliklerine sahip olmalıydı.

(6)

Hâciblik: İdarî yapılanmada yer alan hâcibin görevi ise halkı dinlemek, onların sıkıntılarını

azaltmak, halifeyi görme gereksinimini daha aza indirmek ve diplomatları halifeye takdim etmekti.

Hâciplik, Abbâsîler döneminde çok önem kazandı.

Abbâsîler zamanında hâcibin nüfuzu artmış ve

sonuçta pek çok devlet işinde kendisine danışılan, vezire rağmen nüfuzu ele geçiren bir görevli

haline gelmişti. Hâcip, divân başkanlarına,

devletin bütün işlerinde kendisine başvurulmasını şart koşar, kendinin onayı alınmadan herhangi bir işe karar vermemesini isterdi.

 

Referanslar

Benzer Belgeler

Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem dışında birine tabi olmak, Musa aleyhi's-selâm gibi bir peygamber için dahi helal değildir. Musa aleyhi's-selâm gibi ulul-azm

Mimar Üstad elhac Ebubekir: 1026 (1617) de Mimar- başı Mehmet Ağanın inhasile mimarı hassa olmuştur.. Mimar Süleyman oğlu Ebubekir: 1032 (1623) te Mimar- başı Mehmet

Süratle nasıl değişti halim, Almaz bunu havsalam hayalim, Birşey görürüm mezara

Buralardan, bu deliklerden kim bilir içeri ne kadar soğuk girmiş, Neyzen ne kadar üşümüştür?. Neyzen için bunların öne­ mi mi

Abbasilerde Halifelik, Abbasierde Vezirlik ve Haciblik, Abbasilerde Divanlar, Abbasilerde İktisadi Yapı, Abbasilerde Sosyal Yapı, Abbasilerde Eğitim

Halife en çok sevdiği veya daha yetkili ve en yüksek vasıflarla yüklü bulduğu kendi akrabalarından birini ölümünden sonra, kendi yerini almak üzere veliaht tayin

şahıslara ıktâ (işletilmek üzere verilen toprak parçası) edilen geçimlik olarak verilen arazilerin öşrünü toplama.

Mansûr, Bağdat’ta körler için bir hastane, meczuplar için bir yurt, ihtiyarlar için de daru’l-aceze yaptırdı. Hârûnürreşîd ise pratik tıp eğitimi için büyük