İki Savaş Arası Dönem Ve Savaş
Dönemi Polonya Edebiyat
Kwadryga
• İkinci avangarda dahil şairlerden söz ederken Kwadryga grubunu atlamak olmaz. S.R. Dobrowolski, M. Bibrowski, W. Wernic, W. Sebyła, S. Flukowski, A. Maliszewski, L. Szenwald, K.I. Gałczyński, W. Słobonik ve S. Ciesielczuk’un dahil olduğu, 1926 yılında kurulan şiir grubu Kwadryga tarafından
Varşova’da 1927-1931 yılları arasında yayımlanan aynı adlı bir şiir dergisi çıkartılıyordu. Aleksander Maliszewski bu grubu şöyle anlatıyordu:
“Kwadryga adını alıyoruz. Edebiyat Ortamı’nın belki de en çok tartışılan, ama en aktif ve dostluk bağlarıyla birbirine bağlı on bir üyesi: Bibrowski, Ciesielczuk, Dobrowolski, Flukowski, Gałczyński, Maliszewski, Markowski, Saliński, Sebyła, Słobodnik, Szenwald gruba dahil oluyor. Şimdi yazar
akşamları üniversite sınırlarını aşıp sadece Varşova’yı değil, Łódź, Kraków, Wilno, Grodno ve Lwów’u da sarmaktadır. Adlarımız basında gün geçtikçe daha sık yer almaktadır Kwadryga: Antik Yunan ve Roma’da, atların çektiği, oturma yeri olmayıp ayakta sürülen iki tekerlekli araba.
• Kwadryga grubu, dönemin edebi gruplarının çoğu gibi yine
öğrencilerden oluşuyordu. Maliszewski’nin yazdığı gibi, belki ‘en çok tartışılanlar’dı, ancak grup üyelerinin hemen hemen hepsi ilk kuşak aydınlardı, bu bağlamda edebiyatta tek tek sivrilmeleri oldukça
zordu. Süreklilik arz eden finans sorunları nedeniyle gelir kaynağı arayışı içinde olmaları, sürekli ev ve mekân değiştirmeleri, grup üyelerine özgür ve genel bir bohem yaşam havası vermiştir. Bu gençler çoğu zaman kiralarını ödemiyorlar, yaşadıkları çevreye gürültüleriyle rahatsızlık veriyorlar, ama nedense hep iyi niyetli kimselerle karşılaştıkları için başları çok da belaya girmiyordu. Bu yaşantılara ve sabırlı, hoşgörülü aile üyelerine ve komşulara ilişkin destanlar, eski Kwadrygacıların anılarında sürekli olarak ortaya çıkmaktadır
• Kwadryga dergisinde yazan genç şairlerin biraz puslu olan
programı, toplumsal yönden yükümlü bir şiir talep etmekteydi ve kendinden aşırı hoşnut olma ve toplumsal sorunları
üstlenmeye hatta onlarla ilgilenmeye kalkışmama konusunda Skamander’i eleştirmekteydi. Pasifizm, baskı görenlere sempati, Norwid’i ruhsal patron gibi kabul etme durumları ile tam olarak belirlenmemiş ciddi bir amaca yönelme eğilimi göstermekteydi.
Aslında içlerinde en radikal olan Stefan Flukowski (1902-1972) pek çoğu tarafından yegâne deneyimci olarak kabul edilmiştir.
Grubun en tanınmış sanatçıları, yolları daha sonradan ayrılacak olan Władysław Sebyła (1902-1940) ve Lucjan Szenwald (1909- 1944) idi.
• Sebyła ilk pasifist şiirleri “Pieśni szczurołapa” (1930) (Fare Kapanı Şarkıları)ndan sonra, Genç Polonya döneminin mirasını
devralarak, metafiziksel bir diyalog formundaki şiirle daha fazla ilgilenmiştir. “Koncert egotyczny” (1934) (Egotik Konser) ve
“Obrazy myśli” (1938) (Düşünce Betimleri) adlı yapıtları otuzlu yılların felsefi huzursuzluğu açısından karakteristik yapıtlardır.
•
• Buna karşın, Szenwald, Marksizme yönelmiş ve ender görülen bir derinliğe sahip olan “Kuchnia mojej matki” (Annemin Mutfağı) adlı uzun manzumesini ve diğer yapıtlarını bir kenara atarak
politik şiirler yazmaya başlamıştır. Ne yazık ki, bu şiirlerin pek azı gerçekten iyidir.
