YÜK KALDIRMA VE TAŞIMA

Nesta pesquisa, nos colocamos diante de um gênero discursivo incipiente no período estudado. Desse modo, adotar um conceito de anúncio publicitário definido em estudos e pesquisas atuais para selecionar os anúncios do século XIX nos levaria a ignorar particularidades que podem nos levar, certamente, a responder as questões de pesquisa que embasam o trabalho que estamos desenvolvendo.

Por tratar-se de um gênero midiático, mesmo que incipiente, para selecionar o que era ou não anúncio publicitários dentre os diversos gêneros publicados nos periódicos oitocentistas, levamos em consideração as discussões propostas por Charaudeau (2004), sobre as visada discursivas. Segundo o autor, a situação de comunicação midiática pode ter várias visadas. Porém, ela se define através de um movimento de visada dominante dupla:

de informação para responder à exigência democrática que quer que a opinião pública seja esclarecida sobre os acontecimentos que se produzem no espaço público; [e] de incitação, para responder à exigência de concorrência comercial que quer que este discurso se enderece ao maior número e, desse modo, procure captá-lo (Charaudeau, 1997, p.4, apud Charaudeau, 2004, p. 25).

Ao levantar tal discussão, Charaudeau (2004, p.25), aponta uma particularidade da situação de comunicação publicitária, afirmando que a comunicação publicitária “não tem que fazer senão uma visada de informação e não se justifica senão através da visada de incitação”, aspecto teórico que nos levou a adotar os conceitos de visada de informação e de incitação para selecionar os anúncios.

Charaudeau (2004) descreve estas duas visadas do seguinte modo:

- a visada de “incitação”: eu quer “mandar fazer” (faire faire), mas, não estando em posição de autoridade, [...], não pode senão incitar a fazer; ele deve, então, “fazer acreditar” (por persuasão ou sedução) ao tu que ele será o beneficiário de seu

próprio ato; tu está, então, em posição de “ dever acreditar” que, se ele age, é para o seu bem.

- a visada de “informação”: eu quer “fazer saber”, e ele está legitimado em sua posição de saber; tu se encontra na posição de “dever saber” alguma coisa sobre a existência dos fatos, ou sobre o porquê ou o como de seu surgimento. (CHARAUDEAU, 2004, p.23)

Apropriando-nos de tais conceitos, encontramos anúncios publicitários em que o sujeito comunicante busca informar sobre um determinado produto, sobre a prestação de serviço, sobre alguma atividade sociocultural, entre outros aspectos que deseja tornar público e; anúncios em que o sujeito comunicante busca incitar o sujeito interpretante a comprar, a vender, a alugar, a entregar/devolver, a buscar, a participar de atividades socioculturais, a não comprar, dentre realizar outras ações que possa beneficiá-lo. Com base em tais observações, foi possível encontrar 9 tipos de anúncios publicitários oitocentistas, vejamos como os caracterizamos:

I. Anúncio publicitário de venda: eu quer mandar comprar, mas não estando em posição de autoridade, não pode senão incitar tu a realizar a ação de compra, eu deve fazer tu acreditar (por persuasão ou sedução) que será beneficiado se realizar esta prática social; tu está em posição de dever acreditar que se beneficiará ao comprar o produto anunciado.

II. Anúncio publicitário de compra: eu quer mandar vender, mas não estando em posição de autoridade, não pode senão incitar tu a vender, eu deve fazer tu acreditar (por persuasão ou sedução) que será beneficiado se realizar esta prática social; tu está em posição de dever acreditar que se beneficiará se vender o bem ou produto.

III. Anúncios publicitários de aluguel: eu quer mandar alugar, mas não estando em posição de autoridade, não pode senão incitar tu a realizar a ação de alugar, eu deve fazer tu acreditar (por persuasão ou sedução) que será beneficiado se realizar esta prática social; tu está em posição de dever acreditar que se beneficiará ao alugar o bem anunciado.

IV. Anúncio publicitário de venda e aluguel: eu quer mandar vender e/ou alugar, mas não estando em posição de autoridade, não pode senão incitar tu a realizar a ação de vender e/ou alugar, eu deve fazer tu acreditar (por persuasão ou sedução) que será beneficiado se realizar esta prática social; tu está em posição de dever acreditar que se beneficiará ao vender e/ou alugar o bem anunciado.

V. Anúncio publicitário de compra e venda: eu quer mandar comprar e/ou vender, mas não estando em posição de autoridade, não pode senão incitar tu a comprar e/ou vender, eu deve fazer tu acreditar (por persuasão ou sedução) que será beneficiado se realizar esta prática social; tu está em posição de dever acreditar que se beneficiará se comprar e/ou vender o bem ou produto anunciado.

VI. Anúncios publicitários de recompensa: eu quer mandar entregar/devolver, mas não estando em posição de autoridade, não pode senão incitar - através da recompensa - tu a entrega/devolver, eu deve fazer tu acreditar (por persuasão ou sedução) que ele será beneficiado se realizar esta prática social; tu está em posição de dever acreditar que se beneficiará ao entregar/devolver os bem solicitado.

VII. Anúncio publicitário de denúncia: eu quer mandar buscar o escravo desaparecido, mas não estando em posição de autoridade, não pode senão incitar – através da denúncia - tu a realizar a busca, eu deve fazer tu acreditar (por persuasão ou sedução) que ele será beneficiado se realizar esta prática social; tu está em posição de dever acreditar que se beneficiará ao buscar o escravo desaparecido.

VIII. Anúncio publicitário de chamada: eu quer mandar participar de atividade sociocultural, mas não estando em posição de autoridade, não pode senão incitar tu a participar, eu deve fazer tu acreditar (por persuasão ou sedução) que será beneficiado se realizar esta prática social; tu está em posição de dever acreditar que se beneficiará se participar da atividade sociocultural anunciada.

IX. Anúncio publicitário de advertência: eu quer mandar não fazer algo, mas não estando em posição de autoridade, não pode senão incitar tu a não fazer algo, eu deve fazer tu acreditar (por persuasão ou sedução) que não será beneficiado se realizar algo que pretende; tu está em posição de dever acreditar que não se beneficiará se fizer aquilo que pretende.

Observemos, na TAB.7, o número total de ocorrências de cada tipo de anúncio encontrado nas cidades investigadas.

TABELA 7

Número de ocorrências dos tipos de anúncios publicitários oitocentistas coletados para compor o material de pesquisa

Tipos de anúncios publicitários oitocentistas Ouro Preto Mariana Total

T1 Anúncio publicitário de venda 276 225 501

T2 Anúncio publicitário de compra 8 --- 8 T3 Anúncio publicitário de aluguel 13 --- 13 T4 Anúncio publicitário de venda e aluguel 2 --- 2 T5 Anúncio publicitário de compra e venda 1 --- 1

T6 Anúncio publicitário de recompensa 47 8 55

T7 Anúncio publicitário de denúncia --- 4 4

T8 Anúncio publicitário de chamada 7 1 8

T9 Anúncio publicitário de advertência 1 --- 1

355 238 593

Realizada a coleta dos anúncios publicitários e distribuído cada um deles de acordo com o tipo que os caracteriza, apresentaremos a seguir o corpus de base de nossa pesquisa e os procedimentos que serão adotados para a análise dos anúncios publicitários representativos de cada momento investigado.