OKU TEFEKKÜR ET TEFEKKÜR ET OKU
OTTO 246
© MAK GRUP MEDYA PRO. REK. YAY. A.Ş.
KAVRAM HARİTALARI / DİN PSİKOLOJİSİ 02 DİN PSİKOLOJİSİNİN 200'ü
Muhammed Kızılgeçit Editör: Bülent Akot Son Okuma: Mehmet Aknar
Redaksiyon: MAK Grup Redaksiyon Ekibi Grafik Tasarım ve Uygulama: TAVOOS
Baskı: Ertem Bas. Yay. Dağ. San. Tic. Ltd. Şti.
ISBN 978-605-2300-00-8 Sertifika No: 33205
İletişim Adresleri
Cinnah Cd. Kırkpınar Sk. 5/4 06420 Çankaya Ankara tel.-faks: 0312. 439 01 69 www.ottoyayin.com otto@ottoyayin.com facebook.com/otto.yayinlari twitter.com/ottoyayin
PSİKOLOJİSİNİN DİN
Muhammed Kızılgeçit
MUHAMMED KIZILGEÇİT
1978 yılında Erzurum’un Tekman ilçesinde doğdu. 1994’de Hınıs İmam Hatip Lisesi’nden mezun oldu. 1997’de Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde başladığı üniversite eğitimini 2002’de Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun olarak tamamladı. 2006’da Haris el Muhasibî’de Dinî Davranış Teorisi adlı tezle yüksek lisansını, 2011’de Yalnızlık Umutsuzluk ve Dindarlık İlişkisi isimli çalışmayla da doktorasını tamamladı. Önce imam hatiplik sonra öğretmenlik mesleklerini icra etti.
Hâlen, 2012’de Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde başladığı Öğretim Üyeliği görevini sürdürmektedir. Evli ve iki çocuk babasıdır.
Bazı eserleri şunlardır: İslam Düşüncesinin İhyasında Şah Veliyyullah Dihlevi, Hâris el-Muhâsibî’de Dinî Davranışın Psikolojik Temelleri, Yalnızlık Umutsuzluk ve Dindarlık Üzerine Psiko-Sosyal Bir Çalışma, Yeni Dini Hareketlerin Psikolojisi.
İçindekiler
Din ... 12
Psikoloji ... 14
Din Psikolojisi ... 15
Biyolojik Psikoloji ... 16
Deneysel Psikoloji ... 18
Gestalt Psikolojisi ... 20
Hümanist Psikoloji ... 22
Gelişim Psikolojisi ... 23
Okul ve Eğitim Psikolojisi ... 26
Organizasyonel ve Mühendislik Psikolojisi ... 28
Genetik Mühendislik . 30 Genetik Epistemoloji . 32 Nöropsikoloji ... 34
Parapsikoloji ... 35
Bilimsel Araştırma ... 36
Tümdengelim ... 38
Tümevarım ... 40
Görgül Araştırmalar ... 41
Katılımlı Gözlem ... 42
Katılımsız Gözlem ... 44
İç Gözlem ... 46
Hipotez ... 47
Değişken ... 48
Evren ... 50
Örnekleme ... 52
Alan Araştırması ... 53
Tarama Yöntemi ... 54
Ölçek ... 56
Dindarlık ... 58
Maneviyat ... 59
Mistisizm ... 60
Mistik Tecrübe ... 62
Mitoloji ... 64
Çağdaş Ruhsallık ... 65
İnançsızlık ... 66
İbadet ... 68
Namaz ... 70
Oruç ... 71
Hac ... 72
Tasavvuf Psikolojisi ... 74
Hatarât/Havâtır ... 75
Nefs ... 76
Kalp ... 78
Şefkat ... 80
Ruh Sağlığı ... 82
Dindarlığın Kaynakları ... 83
Fıtrat ... 84
Dindarlık Boyutları .... 86
İdeolojik/ İnanç Boyut ... 88
Uygulama/ İbadetBoyutu ... 89
Tecrübe/ Duygusal Boyutu ... 90
Bilgi/ Entelektüel Boyut ... 92
Etki Boyutu ... 94
İç Güdümlü Dindarlık ... 95
Dış Güdümlü Dindarlık ... 96
Tecrübe ... 98
Dinî Gelişim ... 100
Biliş ... 101
Bilişsel Yaklaşım ... 102
Bilişsel Gelişim Teorisi ... 104 Psiko-Sosyal Gelişim
Teorisi ... 106
Sosyal Öğrenme Teorisi ... 107
Erik H. Erikson ... 108
Harms Teorisi ... 110
Dinî Yargı Gelişim Teorisi ... 112
David Elkind Teorisi .. 113
Dinî Düşünce Gelişimi Teorisi ... 114
İnanç Gelişim Kuramı ... 116
Çocukluk ... 118
Ergenlik ... 119
Yetişkinlik ... 120
Yaşlılık ... 122
Aile ... 124
Din Değiştirme ... 125
İhtida ... 126
İrtidat ... 128
Tövbe ... 130
Tebliğ ... 131
Misyonerlik ... 132
Misyoloji ... 134
Eskatoloji ... 136
Reinkarnasyon ... 137
Agnostisizm/ Bilin(e)mezcilik ... 138
Gnostisizm/ Bilinircilik ... 140
Ateizm ... 142
Moonculuk ... 143
Halkın Tapınağı ... 144
Agorafobi ... 146
Temel Kavramlar Obsesyon ... 148
Sosyal Fobi ... 149
Aktarım ... 150
Algı ... 152
Amnezi ... 154
Algılama Kalıbı ... 155
Plasebo ... 156
Anksiyete ... 158
Dikkat Eksikliği Hiperaktivite Bozukluğu/ DEHB ... 160
Engellenme ... 161
Saldıganlık ... 162
Çatışma ... 164
Engellilik ... 166
Dilinin Ucunda Fenomeni ... 167
Fenomenoloji ... 168
Günah ... 170
Kişilik/Şahsiyet ... 172
Huy ... 173
Mizaç ... 174
Karakter ... 176
Dışadönük Tip ... 178
Duygusal Zekâ ... 179
İçe Dönük Tip ... 180
Ayna Benlik ... 182
Öz Saygı ... 184
Kültür ... 185
Beşli Faktörlü Model .. 186
Kişilik Kuramları ... 188
Bilinç ... 190
Bilinçöncesi ... 191
Psikanalitik
Yaklaşım ... 192
Sigmund Freud ... 194
İd/Alt-Benlik ... 196
Ego/Benlik ... 197
Süperego/Üst-Benlik ... 198
Oral Dönem ... 200
Anal Dönem ... 202
Fallik Dönem ... 203
Gizil Dönem ... 204
Genital Dönem ... 206
Oeidipus Kompleksi ... 208
Yüceltilmiş Baba İmajı ... 209
Nesne İlişkileri Kuramı ... 210
Carl Gustav Jung ... 212
Bireysel Psikoloji ... 214
Ayırıcı Özellik Yaklaşımı ... 215
Alfred Adler ... 216
Erich Fromm ... 218
Biyolojik Yaklaşım ... 220
Hans Eysenck ... 221
Gordon Allport ... 222
İnsancıl Yaklaşım ... 224
Carl Rogers ... 226
Logoterapi ... 227
Viktor Frankl ... 228
Frantz Fanon ... 230
Tasavvuf ... 232
Seyr ü Sülûk ... 233
Abraham Maslow ... 234
Davranışsal Yaklaşımı ... 236
Kişilik Bozukluğu .... 238
Anormal ... 239
John B. Watson ... 240
Paranoid/Kuşkucu Kişilik Bozukluğu .... 242
Anormal Davranış .... 244
Şizofreni ... 245
Şizoid Kişilik Bozukluğu ... 246
Antisosyal Kişilik Bozukluğu ... 248
Sınırda Borderline Kişilik Bozukluğu .... 250
Narsizm ... 251
Histriyonik Kişilik Bozukluğu ... 252
Narsistik/Özsever
Kişilik Bozukluğu .... 254
Demans ... 256
Mani ... 257
Çekingen Kişilik Bozukluğu ... 258
Bağımlı Kişilik Bozuklukları ... 260
Obsesif-Kompülsif Kişilik Bozukluğu .... 262
Hedonizm ... 263
Alzheimer Hastalığı . 264 Eşcinsellik ... 266
Mazoşizm ... 268
Yas ... 269
Melankoli ... 270
Otizm ... 272
Uyku Bozuklukları ... 274
Kleptomani ... 275
Bağımlılık ... 276
Somatizasyon Bozukluğu ... 278
Antidepresan İlaçlar 280
Hipnoz ... 281
Hipokondri ... 282
Semptom ... 284
Hiperkondriyasis ... 286
İçgüdü ... 287
İllüzyon/Yanılsama ... 288
Savunma Mekanizmaları ... 290
Karşıt Tepki Geliştirme ... 292
Neden Bulma/ Ussallaştırma ... 293
İnkâr ... 294
Yer/Yön Değiştirme . 296 Yüceltme ... 298
Gerileme ... 299
Özdeşleşme ... 300
İçleştirme ... 302
Bilişsel Davranışçı Terapi ... 304
Danışan-Merkezli Terapi ... 305
Bilişsel Tutarsızlık Teorisi ... 306
Bilinçaltı ... 308
Determinizm ... 310
Arketip ... 311
Kaynaklar ... 312
Türkçe Dizin ... 330
İngilizce Dizin ... 334
“Psikoloji alanından başka hiçbir yerde, çok sık yanlış anlaşılmaya ısrarla yol açan bu kadar anlam farkı yok.” (Jung, 2016: 7). Jung’un, yaklaşık yüzyıl önce yaptığı bu tespitin din psi- kolojisi için de geçerli olduğu söylenebilir. Zira Zinnbauer ve Pargament bu durumu şu şekilde ifade etmektedirler. “Günümüzde din psikolojisi, anahtar kavramlarının anlamı hak- kında karmaşanın tam ortasındadır.” (2013: 62). Ayrıca Baumeister’in ifade ettiği üzere, kavramları tanımlamak oldukça zor bir iş: “Anlamı tanımlamak zaten anlamı kullanmak ol- duğu için belki, anlam kolayca tanımlanamaz.” (1991: 16).
Psikolojinin, kuruluşundan bu güne yaşadığı baş döndürücü değişim ve gelişim hâliyle din psikolojini de etkiledi. Ülkemizde 1952’den bu yana ve özellikle son yirmi yılda pek çok kavram ve konu, din psikolojisinin yöntem ve amacına uygun olarak ince- lendi. Bu durum, alanın temel kavramlarının tanımlanmasını bir ihtiyaç düzeyine taşıdı.
Fakat “sözlük hazırlama işi sonu olmayan bir süreç olduğundan” bu çalışma ile mütevazı ve temkinli bir giriş yapmaya özen gösterildi.
Çalışma esnasında, Jung’un ifade ettiği eksikliğin giderilmesi bağlamında psikolo- ji disiplininde ciddi mesafelerin kat edildiği görüldü. Özellikle Batı’da gerçekleşen geliş- meler, bütün dünyayı etkiledi ve bütün dünyadan etkilendi. Fakat bu başarı, doğal ola- rak Batı’ya atfedildi. Batı dışı medeniyetler ise yapabildikleri ölçüde bu bilgiyi kendi dü- şünce dünyalarına aktarmaya çalıştı. Ayrıca ilgili alanın metodolojisini temel alarak bu bilgiye eklemlenmeye ve bu çerçevede yeni bilgiler üretmeye çalıştı. Bu durum ülke- miz için de geçerli olmakla birlikte, bizim için daha düşündürücü olan, bazı konular- da düşünce ve kavramsallaştırma ameliyemizin yüzyıl önce, Ahmed Naim’in felsefe ıstıla- hı inşası noktasını tam da yakalayamamış olmasıdır. Belirtilen bu durum psikolojinin ve ilmu’n-nefsin ayrı dünyalar olarak düşünülmesinden kaynaklanıyor olsa gerek. Psikolo- ji ve İlmu’n-Nefs farklı anlam alanlarına ve tarihî tecrübeye sahip olsalar da neticede in- sanı konu edinmektedir. İlgili mesafenin azaltılması amacıyla bu çalışmada bazı kavram- lar özellikle tanımlanmaya çalışıldı.
Önsöz
Her bir kavram elden geldiği ölçüde hassasiyetle tanımlanmaya çalışıldı. Kavramlar belirlenirken hemen hemen bütün din psikoloji kitapları ve pek çok psikoloji kitabı in- celendi. Özellikle ilgili kitapların içindekiler kısmı ile indeksleri tarandı. İçindekiler kıs- mı dikkate alınarak çalışmanın kurgusu oluşturulmaya çalışıldı. Bunun dışında psikolo- ji ve din psikolojisinin kavramlarını tanımlayan yerli ve yabancı çalışmalardan yararla- nıldı. Her bir kavramın tanım kısmında, bir boyut/kuram veya anlam niteliği (özsel/iş- levsel vb.) tercih edilerek tanımlama yapıldıktan sonra, kavramın anlam alanını yansıtan bilgilere sonraki sayfada yer verildi. Böylece hem tanımın eksik bıraktığı, tamamlanma- ya çalışıldı hem de tanımlamanın sınırı aşılmaya çalışıldı. Zira her tanımlamanın aynı za- manda sınırlandırma olduğu kabul edilen bir gerçekliktir. Özellikle geç kalmışlığın tela- fisi ya da din psikolojisi alanı için bir şeyler yaparak hayatı anlamlandırma isteği bu ça- lışmayı vücuda getirdi.
Çalışmanın hazırlanmasında katkısı olanlar elbette, bu alanda emeği bulunan tüm hocalarımız. Özellikle bilgisayar ortamına aktarılan AÖF ve ATA-ÜNİ Din Psikolojisi ki- tapları ve bizden önce hazırlanan Halil Apaydın Hocamızın emek mahsulü çalışmala- rı işimizi kolaylaştırdı. Ayrıca alana dair kitap tanıtımı yapandan tez hazırlayana, maka- le kaleme alandan alan çalışması yapana, din psikolojisini yeni yeni okuyandan din psi- kolojisine ömrünü adayanlara... Müteşekkir ve minnettarız... Ayrıca projenin yükünü ta- şıyan Doç. Dr. Bülent Akot Beyefendiye ve OTTO Yayınlarına, hazırlanan metni destek- leyen Yrd. Doç. Dr. Süleyman Turan, Arş. Gör. Muhammet Enes Vural ve Psikolog Ayşe Murat Hanımefendi’ye ve katkısı olan tüm arkadaşlarıma teşekkür ederim.
Eksiğinin farkında, fakat kalıcı bir iş yapmanın bilincinde ve eksiğinin giderilmesinin de beklentisi hissiyle hazırlanan bu çalışmanın hayra vesile olacağını umuyoruz...
Muhammed Kızılgeçit Rize 2017
Din
Religion —
نيدلا
Tutulan yol, kendini kutsala adama, ceza/mükâfat ve millet demektir. Din, Tanrı/Kutsal/Aşkın olana bilinçli bağlılıktır. Ayrıca bireysel ve toplumsal yanı bulunan, inanç, bilgi ve uygulama açısından sistemleşmiş, mensuplarına bir yaşam tarzı sunan,
onları belli bir hedef ve dünya görüşü etrafında
toplayan yapıdır.
– “Bireyin dini kendini yaratılışa bağlayan cesur bir teşebbüstür. Bu bireyin ait olduğu yüce konteksti bularak kişiliğini tamamlama ve genişletme için yapmış olduğu mutlak bir teşebbüstür”
(Allport, 2004: 158). Din, ilkel ve modern toplumlar için aynı manayı ifade etmemektedir. Bu farklılığı yansıtmak için bazı din tanımlarında bilişsel yöne önem verilmektedir. Bazılarında ise duygusal (psikolojik), sosyal (toplumsal) ya da davranışsal yön ön plana çıkarılmaktadır
(Hökelekli, 2016: 38; Köse&Ayten, 2012: 109)
. Din, gerçekdışı ve patolojik, cezalandırıcı ve sömürücü ve yanılsatıcı olarak
eleştirilmiştir. Buna karşılık en yüksek insanî
potansiyellere bir geçiş yolu, bir denge,
uyum ve bütünlük kaynağı, bir iyileştirici
ilişkiler modeli ve bir erdem ve olgunluk
temeli olarak görülmüştür
(Mehmedoğlu, 2013: 16).
Kaynaklar
Adam, Baki, Dinler Tarihine Giriş, Dinler Tarihi El Kitabı, (ed. Baki Adam), 19-31, Grafiker Yayınları, Ankara 2015.
Akçelik, Mustafa, “Genetik Mühendisliği ve Yaşamımızdaki Yeri”, 6th Ankara Biotechnology Days: Bio- technology, Biosafety and Socio-economic Approaches, 15-17 Nov., 5- 18, Ankara-Turkey 2007.
Akdemir Süleyman, Betül, “Mistisizmin Felsefî Okuması: Walter T. Stace’in Mistik Tecrübeye İlişkin Düşüncelerinin Bir Değerlendirmesi”, İslâm Araştırmaları Dergisi, 2017, sayı: 37, s. 119-148.
Akiskal HS, Hirschfeld RMA, Yerevanian BI, The Relationship Of Personality To Affective Disorders, Arch Gen Psychiatry, (1983) 40: 801-810.
Albayrak, Ahmet, “Dinî Tecrübenin Dışa Vurum Problemi”, Milel ve Nihal: İnanç, Kültür Ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi, 2005, II, 2, 65-79.
Albayrak, Ahmet, “Din Görevlilerinin Mistik Tecrübe Düzeyleri (Giresun Yöresi Örneği)”, Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 2009, IX, 1, 153- 185.
Albayrak, Ahmet, Gençlerde Dua Psikolojisi, Düşünce Yayınları, Bursa 2013.
Allport, Gordon W., Birey ve Dini, (çev. Bilal Sambur), Elis Yayınları, Ankara 2004.
Alıcı, Mustafa, “Din Fenomenolojisi”, Felsefe Ansiklopedisi, ed. Ahmet Cevizci, IV, 454-467, İstanbul 2006.
Alper, Hülya, İmanın Psikolojik Yapısı, Rağbet Yayınları, İstanbul 2002.
Alvin, Plantinga, “Teizm, Ateizm ve Rasyonalite”, çev. Ferhat Akdemir, İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fa- kültesi Dergisi, 2010, 22, 285-294.
Anderson, Judith, “Affedicilik İlişkisel Bir Süreç: Araştırma ve Yansımalar”, çeviren: Hüseyin İbrahim Yeğin, Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2013, XVIII, 30, 211-234.
Antony, M. Martin, Norton, J. Peter, The Anti-Anxiety Workbook, The Guilford Press, 2009, New York.
APA American Psychiatric Association. (2013). DSM-5 The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders. Washington: American Psychiatric Publishing.
Apaydın, Halil, “Ruh Sağlığı - Din İlişkisi Araştırmalarına Bir Bakış”, Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 2010, cilt: X, sayı: 2, s. 59-77.
Apaydın, Halil, Din Psikolojisi Terimler Sözlüğü, Bilimkent Yayınları, İstanbul 2016.
Ardoğan, Recep, “Tarihsel Nedenler ve Teorik Sakıncalarıyla İslâm’da İrtidatın Cezalandırılması -Teo- lojik Bir Yaklaşım-“, İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, 2015, sayı: 26, s. 311-330.
Argyle, Michael & Hallahmi, Benjamin Beit, “Dini Davranış Teorileri”, çev. Ali Kuşat, Mehmet Kork- maz, İsmail Güllü, Erciyes Üniv., Sosyal Bilimler Enstitüsü, sayı:- 16, y. 2004.
Aslan, Abdülgaffar, “Kelâmcıların Dilinde Havâtır Kavramının Kullanımı ve Bilgi Değeri”, Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2006/1,16, 29-56
Arslan, “Hasan Dindarlık Boyutları, Algıları Ve Uygulamaları”, Hikmet Yurdu, 2011, cilt: IV, sayı: 7, s.
39-61.
Arslan, Z. Şeyma, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Fıtrat Kavramı Çerçevesinde Eğitimde
‘İnsanın Neliği’ Sorusu, Doktora Tezi İstanbul 2006.
Aslantürk, A. Hümeyra, “Çağdaş Tebliğ Metodolojisi” Oluşturma Üzerine”, İslami İlimlerde Metodoloji (Usûl) Meselesi 3, 2009, 584-589.
Asım Efendi Seyyid Ahmet, Kamus Tercümesi, TYEKB, Yay., İstanbul 2013, IV, 4044.
Aydın, İ. Hakkı, Bekiryazı, Eyüp, İslam Ahlak Esasları ve Felsefesi, Yenda Yayıncılık, İstanbul 2011.
Aslan, Hasan, “Dinî Tutumların Oluşum, Gelişim ve Değişimi”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakülte- si Dergisi, 2009, IX, 1, 77-96.
Atik, Aslıhan, “Dini Gelişim Kuramlarına Din Eğitimi Bağlamında Genel Bir Bakış”, İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 2015, IV, 3, 728-743.
Atkinson, R. L-Atkinson, RC-Hilgard, E.R., Psikolojiye Giriş, çev. K. Atakay-M. Alakay-A. Yavuz, Sosyal Yayınları, İstanbul 1995.
Aydın, Ali Rıza, “Öğretmen -Öğrenci İlişkilerinde Empati ve Öğretmenlerin Rol Modelliği Üzerine”, Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 2009, IX, 4, 75-83.
Ayten, A. (2004), “Kendini Gerçekleştirme ve Dindarlık İlişkisi”, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
Ayten, Ali, “William James (1842-1910) ve Din Psikolojisinde Tecrübe Merkezli Bir Yaklaşım”, İslâmî Araştırmalar, 2006, XIX, 3, 457-464.
Ayten, Ali, Psikoloji ve Din, Psikologların Din ve Tanrı Görüşleri, İz Yayıncılık, İstanbul 2006.
Ayten, Ali, “Affedicilik ve Din: Affetme Eğilimi ve Dindarlıkla İlişkisi Üzerine Ampirik Bir Araştır- ma”, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi [İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsü Dergisi]
[MÜİFD], 2009, 37/2, 111-128.
Ayten, Ali, Empati ve Din, Türkiye’de Yardımlaşma ve Dindarlık Üzerine Psiko-Sosyal Bir Çalışma, İz Ya- yıncılık, İstanbul 2010.
Ayten, Ali, “Tanrı’ya Sığınmak, Dini Başa Çıkma Üzerine Psiko-Sosyal Bir Çalışma”, İz Yayıncılık, İs- tanbul 2012a.
Ayten, Ali, Din Psikolojisi, Dine ve Maneviyata Psikolojik Yaklaşımlar, İz Yayıncılık, İstanbul 2012.
Ayten, Ali, “Arap Ülkelerinde İslami Psikoloji ve Din Psikolojisi Çalışmaları”, Çukurova Üniversitesi İla- hiyat Fakültesi Dergisi, 2012, XII, 2, 51-99.
Ayten, Ali, Erdeme Dönüş, Psikoloji ve Mutluluk Yolu, İz Yayıncılık, İstanbul 2015.
Ayten, Ali, Düzgüner, Sevde, Tasavvuf Psikolojisine Giriş, Sufi Kitap Yayıncılık, İstanbul 2017.
Bacanlı, H., (1997), Sosyal İlişkilerde Benlik: Kendini Ayarlamanın Psikolojisi, İstanbul: Milli Eğitim Ba- kanlığı Yayınları.
Bacanlı, Hasan, Eğitim Psikolojisi, Pegem Yayınları, İstanbul 2013.
Bahadır, Abdülkerim, “Psikoterapide Yeni Bir Yaklaşım: Logoterapi ve Viktor Frankl”, Uludağ Üniversi- tesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2000, IX, 9, 469-486.
Bahadır, Abdülkerim, Jung ve Din, İz yayıncılık, İstanbul 2007.
Bahadır, Abdülkerim, Din Psikolojisi Giriş, Ata-Aöf, Erzurum 2016.
Baltacıoğlu, Mehmet, Eşsizoğlu, Altan, Yenilmez, Çınar, Kaptanoğlu, Cem, Kleptomanide Ayırıcı Tanı ve Psikodinamik Yaklaşım: Bir Olgu Sunumu, Düşünen Adam The Journal of Psychiatry and Neu- rological Sciences 2015; 28: 66-72.
Barbara, Altman M., Disability, Definitions, Models, Classification Schemes, and Application, Handbook of Disability Studies, eds.: Gary L. Albercht vdg. California, sage Publications, 97-122, 2001.
Batar, Yusuf, “Eğitimin İmkânı ve Sınırlılıkları Açısından Huy Problemi”, Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fa- kültesi Dergisi, 2009, 27, 17-38.
Battal, Emine, Yeni Dini Hareketlerde Şiddet, RTEÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, Rize, 2017.
Baymur, Feriha Balkış, Genel Psikoloji, İnkılap Yayınları, (16. baskı), İstanbul 1972.
Batuk, Cengiz, Tarihin Sonunu Beklemek Ortadoğu Dinlerinde Eskatoloji Mitosları, İz yayıncılık, İstanbul 2003.
Cengiz Batuk, Ortadoğu Dinlerinde Eskatoloji Mistosları, İstanbul: İz Yayıncılık, İstanbul 2003b.
Batuk, Cengiz, Assisili Francis ve Hıristiyan Mistisizmi, İz yayıncılık, İstanbul 2012.
Baymur, Feriha, Genel Psikoloji, İnkılap ve Aka Yayınları, (4. baskı), İstanbul 1978.
Beck A. T., A. J. Rush, B. F. Shaw, G. Emery, Cognitive Therapy of Depression, The Guilford Press, New York 1979.
Beck, A. T., Freeman, Arthur, Davis, Denise D., Kişilik Bozukluklarının Bilişsel Terapisi, çev. Özden Yal- çın, Eylem N. Akçay, Litera Yayıncılık, İstanbul 2008.
Beck A. T., Cognitive Therapy and The Emotional Disorders, Penguin Books, New York 1991.
Beck, Judith S., Bilişsel Davranışçı Terapi, (çev. ed. Muzaffer Şahin), Nobel Yayınları, İstanbul 2014.
Berger, P. Ludwing, Kutsal Şemsiye, (A. Coşkun, çev.) Rağbet Yayınları, İstanbul 2011.
Berna Kesmen, Gençlerdeki Hazcılığa (Hedonizm), Psikolojik Ve Manevi Yaklaşım, Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara 2012.
Bıyık, Mustafa, “Yeni Dünya Düzenine Küresel Bir Din Modeli: Moonculuk”, Milel ve Nihal: İnanç, Kül- tür Ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi, 2003, I, 1, 93-114.
Bilici, Ali Baz, “Çocukta Dînî Duygunun Teşekkülü”, Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2012, XIV, 1, 189-219.
Bilgin, Nuri, Başlangıcından Günümüze Türk Psikoloji Bibliyografyası, Ege Üniversitesi Edebiyat Fakülte- si Yay., İzmir 1988, s. 14-16.
Ömer Nasuhi Bilmen, Hukûk-ı İslâmiyye ve Istılahat-ı Fıkhiyye Kamusu, İstanbul 1964.
Bodur, H. Ezber, “Moonculuk Hareketi ve Türkiye’de Benzer Bir Cemaat Yapılanmasının Sosyolojik Analizi”, Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2003, I, 1, 13-39.
Bonanno, G., Kaltman, S., (2001), “The varieties of grief experience”, Clinical Psychology Review, 21, 705-734.
Buono, Giuseppe, Missiology: Theology and Praxis, Marco Bagnarol (trans.), Nairobi: Paulines Publicati- on Africa, 2006.
Bowlby, J. W., (1977), “The making and breaking of affectional bonds, I and II”, British Journal of Psychiatry, 130: 201-210.
Boyatzıs, Chris j., (2013), Çocukluk Döneminde Dini ve Manevi Gelişim, R. F. Paloutzian, C. L. Park, İ.
Çapçıoğlu, & A. Ayten (Dü) içinde, Din ve Maneviyat Psikolojisi Yeni Yaklaşımlar ve Uygulama Alanları (M. Koç, çev., s. 243-299). Ankara: Phoenix Yayınevi.
Budak, Selçuk, Psikoloji Sözlüğü, Bilim ve Sanat Yayınları, İstanbul 2003.
Burger, Jerry. M., Kişilik, (İ. D. Sarıoğlu, çev.), Kaknüs Yayınları, İstanbul 2006.
Butcher, James N., Mineka, Susa, Hooley, Jill M., Anormal Psikoloji, Kaknüs Yayınları, İstanbul 2013.
Büyükkara, Mehmet Ali, “Dini Grup Yapılarında Dine İlişkin Muhtemel Anlama ve Temsil Sorunla- rı”, Usûl: İslâm Araştırmaları, 2007, 7, 107-136.
Byrne, Donn, An Introduction to Personality, Prentice-Hall, Ine., Englewood Cliffs, New Jersey 1974.
Campbell, Joseph, Moyers Bill, Mitolojinin Gücü, çev. Zeynep Yaman, Mediacat Kitapları, İstanbul 2013.
Can, Abdullah, SSPS ile Bilimsel Araştırma Sürecinde Nicel Veri Analizi, Pegem Akademi Yayınları, An- kara 2017.
Canatan, Burhanettin, Ruh Sağlığı, 3. baskı, Ülkü Basımevi, Konya.
Cengil, Muammer, “Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi I. Sınıf Öğrencilerinin Benlik Saygısı Düzey- lerinin Çeşitli Değişkenler Açısından İncelenmesi”, Hitit Üniversitesi Çorum İlahiyat Fakültesi Dergisi [Gazi Üniversitesi Çorum İlahiyat Fakültesi Dergisi], 2009, 8, 15/1, 77-102.
Certel, Hüseyin, “Hacda Strese Yol Açan Sebepler”, Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi, 2003, 12, 199- 213.
Certel, Hüseyin, “Ebû Tâlib el-Mekkî (ö.388/996) ’de Namazın Psikolojisi”, Tasavvuf: İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi, 2003, IV, 10, 137-146.
Cevizci, Ahmet, Paradigma Felsefe Terimleri Sözlüğü, Paradigma Yayınları, İstanbul 2003.
Çelik, İsa, “Tasavvûfî Düşüncede Havâtır”, Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 20021,157-170.
Glock, Charles Y., “Dindarlığın Boyutları Üzerine”, Din Sosyolojisi, Der., Yasin Aktay, M. Emin Köktaş, (ter. M. Emin Köktaş), Vadi Yayınları, Ankara 1998, 253-273.
Collin Catherine, Benson Nigel, Ginsburg, Psikoloji Kitabı, Alfa Yayınları, 2014.
Colman, Andrew M., Oxford Dictionary of Psychology, Oxford University Press, Oxford 2003.
Coşkun, Recai, Remzi Altunışık, Serkan Bayraktaroğlu, Engin Yıldırım, Sosyal Bilimlerde Araştırma Yöntemi SSPS Uygulamalı, Sakarya Yayıncılık, Sakarya 2015.
Coşkunsever, Asude, “Yetiştirme Yurdunda Kalan Ergenlerin Yaşadıkları Sorunlar ve Dini Başa Çık-
ma: Bursa ve Şanlıurfa Yetiştirme Yurtları Örneği”, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergi- si, 2016, XXV, 2, 97-124.
Curun, Ferzan, Sosyal Psikoloji, Lisans Yayınları, İstanbul 2015.
Çağrıcı, Mustafa, DİA, “Ahlâk”, 1989, II, 1-9.
Çilingiroğlu, Nesrin & Demirel, Simge, “Yaşlılık ve Yaşlı Ayrımcılığı”, Türkiye Geriatri Dergisi, 7 (4), 2004, 225-230.
Cüceloğlu, Doğan, İnsan ve Davranışı Psikolojinin Temel Kavramları, Remzi Yayınevi, İstanbul 1994.
Çetin, Musa, “Hz. Peygamber (S.A.V)’in Hayatında Bir İlke Olarak “Şefkat”, e-Şarkiyat İlmi Araştırma- lar Dergisi, 2016, VIII, 15, 251-269.
Çücen, A. Kadir, Felsefeye Giriş, Asa Yayınları, Bursa 1999.
Dahlsgaard, Katherine, Peterson Christopher, Seligman Martin E. P., “Paylaşılan Erdemler: Kültür ve Tarih Boyunca Değer Verilmiş İnsan Güçlerinin Bir Noktada Birleşmesi”, (çev. Fatih Kande- mir), Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 7, 2015, 173-201.
Dalgın, Nihat, “Temel Kaynaklar Çerçevesinde Dinden Dönme (İrtidat)”, Din ve Hayat: İstanbul Müftü- lüğü Dergisi, 2014, sayı: 21, s. 102-106.
Daryal, Ali Murat, Dini Hayatın Pisiko-Sosyal Temelleri, İfav Yayınları, İstanbul 2009.
Dawson, L. L., Yeni Dini Hareketlerin Anlamı ve Önemi, S. Turan, & F. Sancar içinde, Yeni Dini Hareket- ler Tarihsel, Teorik ve Pratik Boyutlarıyla (s. 47-70), Açılımkitap, İstanbul 2014.
Dilbaz, N., & Seber, G., (1993), “Umutsuzluk Kavramı: Depresyon ve İntiharda Önemi”, Kriz Dergi- si, 1(3), 134-138.
Doğan Mebrure, Sabır Psikolojisi-Pozitif Psikoloji Bağlamında Bir Araştırma, Çamlıca Yayınları, İstanbul 2016.
Donald, W. Black, Andreasen, Nancy C., Psikiyatriye Giriş Ders Kitabı, çev. ed. Lut Tamam, Akademis- yen Tıp Kitapevi, Ankara 2014.
Doyle, Derek, Have We Looked Beyond The Psysical and Psychosocial? Journal of Pain and Symytom Ma- nagement, 1992, 7, 302-311.
Durkheim, Emile, İntihar, (çev. Özer Ozankaya), İmge Kitapevi Yayınları, Ankara 1992. Ekşi, Ha- lil, Başaçıkma, Dînî Başaçıkma Ve Ruh Sağlığı Arasındaki İlişki Üzerine Bir Araştır- ma, Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, (Yayımlanmamış Doktora Tezi), Bur- sa 2001.
Düzgün, Şaban Ali, “The Capabilities in to the Human Nature/Fitra = İnsan Fıtratına Gömülü Kabili- yetler”, İslami Araştırmalar, 2016, XXVII, 3, 213-219.
Düzgün, Şaban Ali, “Tecrübe, Dil ve Teoloji: ‘Dini Tecrübe’nin Teolojik Yorumu”, Kelâm Araştırmaları Dergisi, 2004, II, 1, 27-46.
Ekin, Volkan, Tüketim Toplumu, Hedonizm ve Araç Olarak Yazılı Basın, Marmara Üniversitesi, Sosyal Bi- limler Enstitüsü, İstanbul 2010.
Eliade, Mircea & Couliano Ioan P., Dinler Tarihi Sözlüğü, çev. Ali Erbaş, İnsan Yayınları, İstanbul 1997.
Elkind, David, “The Origins of Religion in The Child”, Review of Religious Research, Vol.12, No.1, (Autumn) 1970, 35-42.
Enç, Mitat, Ruh Sağlığı Bilgisi, İnkılap Yayınevi, İstanbul 1984.
Erdem, Hüsamettin, Ahlak Felsefesi, Hü-er Yayınları, Konya 2002.
Erginli, Zafer, Metinlerle Tasavvuf Terimleri Sözlüğü, Kalem Yayınevi, İstanbul 2006.
Erikson, Erik H., Childhood and Society, W. W. Norton Company, New York 1963.
Erikson, Erik H., İnsanın Sekiz Çağı, çev. T. Bedirhan Üstün & Vedat Şar, Ankara 1984.
Ertugay, Recep, Hz. Peygamber’in Sünnetinde Şefkat, Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, Erzurum 2017.
Emmons, R. A., “Din ve Kişilik”, çeviren: Gülüşan Göcen, İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Der- gisi, 2014, cilt: III, 1, 165-187.
Fanon, Frantz, Yeryüzünün Lanetlileri, çev. Şen Süer, Versus Kitap, 2007.
Fordham, Frieda, Jung Psikolojisi, çev. Aslan Yalçıner, Say Yayınları, İstanbul 1994.
Frager, Robert, Kalp, Nefs ve Ruh (Tekâmül, Denge Ve Uyumun Sufice Psikolojisi), (çev. İbrahim Kapaklı- kaya), Gelenek Yayıncılık, İstanbul 2011.
Frankl, Victor E., İnsanın Anlam Arayışı, çev. Selçuk Budak, Öteki Yayınevi, İstanbul 2007.
Freeman, Arthur, Anksiyete Bozukluklarında Bilişsel Davranışçı Terapi, Psikoterapi Enstitüsü Eğitim Ya- yınları, İstanbul 2014.
Freud, Sigmund, Yaşamım ve Psikanaliz, Say Yayınları, çev. Kamuran Şipal, İstanbul 2006.
Freud, Sigmund, Yas ve Melankoli, Telos Yayınları, Çev.: Aslı Emirsoy, İstanbul, 2015.
Freud, Sigmund, Narsizm Üzerine ve Schreber Vakası, çev. Banu Büyükkal, Saffet Murat Tura, Metis Ya- yınevi, 5. basım, 2015b, İstanbul.
Freud, Sigmund, Haz İlkesinin Ötesinde Ben ve İd, çev. Saffet Murat Tura, Metis Yayınevi, 5. basım, 2016, İstanbul.
Freud, Sigmund, Totem ve Tabu, çev. Kâmuran Şipal, Say Yayınları, 2016b, İstanbul.
Fromm, Erich, Sevgi ve Şiddetin Kaynağı, çev. Selçuk Budak, Öteki Yayınları, Ankara 2000.
Fowler, J. W., The Enlightenment and Faith Development Theory, In J. Astley and L. Francis (eds.), Christian Perspectives on Faith Development, Leominster: Greenswing 1992.
Fowler, James W., - Mary Lynn Dell, “Bebeklikten Yetişkinliğe İnanç Aşamaları -İnanç Gelişimi Teori- sinin Otuz Yılı Üzerine Düşünceler-“, çev. Mustafa Ulu, Bilimname: Düşünce Platformu, 2016/1, 30, 539-559.
Fromm, Erich, Psyhoanalysis and Religion, Yale Universty Press, New Haven 1978.
Gazâlî, Huccetu’l-İslâm; Zeynu’d-Dîn, İhyâu Ulûmi’d-Dîn, Mısır, Beyrut 1334.
Gazâlî, Ebû Hâmid Muhammed b. Muhammed, İhyâu Ulûmi’d-Dîn, Dâru’l-Ma’rife, IX, Beyrut 1983.
Geçtan, Engin, Psikanaliz ve Sonrası, Metis Yayınları, İstanbul 2014.
Geçtan, Engin, Çağdaş Yaşam ve Normal Dışı Davranışlar, 7. baskı, Remzi Kitabevi, İstanbul 1989.
Geyer, Anne L., - Roy F. Baumeister, “Din, Ahlâk ve Öz-Denetim: Değerler, Erdemler ve Kötü Alışkan- lıklar”, çeviren: Metin Güven, Din ve Maneviyat Psikolojisi -Yeni Yaklaşımlar Ve Uygulama Alan- ları-, 2013, 241-291.
Gilbert Herdt, “Homosexuality”, Encyclopedia of Religion, ed. Lindsay Jones, New York: Macmillan, II.
baskı, 2005, VI, 4111.
Goldman, R., (1964), Religious Thinking from Childhood to Adolescence, New York: Seabury Press.
Goldman, Ronald, (2001), “Düşünme ve Dine Tatbiki”, (çev. Süleyman Akyürek), Sosyal Bilimler Ens- titüsü Dergisi, 11.
Gottlieb, Eli, Dini Düşüncenin Gelişimi, çeviren: Mustafa ULU, Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergi- si, 2012, XII, 1, 269-289.
Göcen, Gülüşan, “Pozitif Psikoloji Düzleminde Psikolojik İyi Olma ve Dini Yönelim İlişkisi: Yetişkin- ler Üzerine Bir Araştırma”, Toplum Bilimleri Dergisi, 2013, VII, 13, 97-130.
Göcen, Gülüşan, “Tüp Bebek Tedavisi Almış Kadınların Dinî Başa Çıkma Süreçleri ve Dinî Yaşantıları Üzerine Nitel Bir Araştırma”, İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2015, 32, 165-216.
Göka, Erol, “Plasebo Kavramı ve Plasebo Etkisi”, Türk Psikiyatri Dergisi, 2002; 13 (1): 58-64.
Göcen, Gülüşan & Ayşegül Konar, “Din Psikolojisi Açısından İnsan Olma Sürecinde Kendini Gerçek- leştirme ve Din”, Toplum Bilimleri Dergisi, 2014, VIII, 15, 365-383.
Güleç, Cengiz & Batmankaya, Murat (haz.), Freud, Say Yayınları, İstanbul 2009.
Günay, Enver, “Din sosyolojisi”, Felsefe Ansiklopedisi, ed. Ahmet Cevizci, IV, 473-482, İstanbul 2006.
Gündüz, Şinasi, Din ve İnanç Sözlüğü, Vadi Yayınları, Ankara 1998.
Gündüz, Şinasi, “Erken Dönem Hıristiyan Gnostisizmi”, XVII. Kelam Anabilim Dalları Koordinasyon Toplantısı & Gnostik ve Okültizm Sempozyumu, 25-27 Mayıs 2012, Malatya 2012, 1, 61-73.
Gündüz, Turgay, Gençlik Dönemi Din Eğitimi, Gelişim Basamaklarına Göre Din Eğitimi, ed, Mustafa Köylü, 2010, 65-104.
Güneş, Adem, Şiddet Din Eğitimi ve Değerler, Arı Sanat Yayınları, İstanbul 2016.
Gürses, İbrahim, “Jung’cu Arketip Teorisi Bağlamında Tasavvufî Öykülerin Değerlendirilmesi: Sîmurg Örneği”, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2007, XVI, 1, 77-96.
Gürses, İbrahim - M. Akif Kılavuz, “Erikson’un Psiko-Sosyal Gelişim Dönemleri Teorisi Açısından Ku- şaklararası Din Eğitimi ve İletişiminin Önemi”, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2011, XX, 2, 153-166.
Gürsoy, Kenan, “İLHÂD”, Batı Düşüncesi, 2000, XXII, 96-98.
Gürsu, Orhan-Çiğdem Apaydın, “Narsizm ile Özgüven Arasındaki İlişkide İslâmî Eğilimin Aracılık Rolü”, EKEV Akademi Dergisi - Sosyal Bilimler -, 2016, XX, sayı: 66, 551-562.
Hall, Calvin S., Freudyen Psikolojisine Giriş, çev. Ersan Devrim, Kaknüs Yayınları, İstanbul 2016.
Hallahmi Benjamin Beit, Michael Argyle (2001), “Dindarlığın Etkileri (II). “Bireysel Düzey”, çev.
Adem Şahin, Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, 11, 177.
Hançerlioğlu, Orhan, Felsefe Sözlüğü, Remzi Kitapevi, İstanbul 2015.
Harms, E., (1944), “The Development of Religious Experience in Children”, The American Journal of Sociology, 50. 2.
Haviland, William A., Kültürel Antropoloji, (çev. Hüsamettin İnanç), Kaknüs Yayınları, İstanbul 2002.
Henderson, Joseph L., Kadim Mitler ve Modern İnsan, İnsan ve Sembolleri, çev. Hatice Mukaddes İlgün, Kabalcı Yayınları, İstanbul 2016.
Hood, Ralph W., “Dini Gelişim Kuramları”, çeviren: M. Doğan Karacoşkun, Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 2004, IV, 4, 205-221.
Hood, R. W., Spilka, B., Hunsberger, B., & Gorsuch, R., (2006), “Dini Şüphe”, M. D. Karacoşkun içinde, Dini ve Sosyal Psikoloji Yazıları (M. D. Karacoşkun, çev.) 93-101), Samsun: Din ve Bi- lim Kitapları.
Hood, Ralph W., Mistik, Manevî ve Dinî Tecrübeler, çev. Hüseyin Yeğin, Din ve Maneviyat Psikolojisi -Yeni Yaklaşımlar Ve Uygulama Alanları-, 2013, 127-156.
Hood, Ralph W., Mistisizmin Empirik Olarak İncelenmesi, çev. M. Süheyl Ünal, Din ve Mistik Tecrübe Ya- zıları, Sts Yayınları, Rize 2012.
Horozcu, Ümit, Din Psikolojisi, Rağbet Yayınları, İstanbul 2015.
Horney, Karen, Psikanalizde Yeni Yollar, çev. Selçuk Budak, Öteki Yayınevi, Ankara 1994.
Hökelekli, Hayati, “Ölüm ve Ölüm Ötesi Psikolojisi”, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1991, III, 3, 151-166.
Hökekekli, Hayati, “Dini Telkin ve Tebliğde Psikolojik Esaslar”, Diyanet İlmi Dergi [Diyanet Dergisi], 1983, XIX, 1, 27-39.
Hökelekli, Hayati, Din Psikolojisi, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara 1998.
Hökelekli, Hayati, “Müslüman ve Öteki: Farklı Dini Grupların Birbirini Algılama Biçimi”, Kur’an-ı Kerim’de Ehl-i Kitab- Tartışmalı İlmi Toplantı-, 2007, 405-420.
Hökelekli, Hayati, İslami Psikoloji Yazıları, Dem Yayınları, İstanbul 2009.
Hökelekli, Hayati, Din Psikolojisine Giriş, Dem Yayınları, İstanbul 2016.
Hökelekli, Hayati, “Din, Dindarlık ve Boyutları”, Din Psikolojisi, Anadolu Üniversitesi Yayınları, Eski- şehir 2014.
Işık, Harun, “Gazâli’nin Tövbe Algısı”, Bilimname: Düşünce Platformu, 2013/1, 24, 177-194.
Işık, Harun, “Gnostisizmin Genel Teolojik Arka Planı ve Tarihsel Gelişimi”, XVII. Kelam Anabilim Dal- ları Koordinasyon Toplantısı & Gnostik ve Okültizm Sempozyumu, 2012, 1, 29-43.
İbn Manzûr, Lisânu’l-Arab, Beyrut ty.
İmamoğlu, Abdulvahit, “Din, Dindarlık ve Dinî Hayat”, Din Psikolojisi, Atatürk Üniversitesi Açıköğre- tim Fakültesi, Erzurum 2016.
İmamoğlu, Tuncay, “Determinizm”, Felsefe Ansiklopedisi, (ed. Ahmet Cevizci), Babil Yayıncılık, 4, 218- 234, Ankara 2006.
James W. Fowler & Mary Lynn Dell, “Bebeklikten Yetişkinliğe İnanç Aşamaları, İnanç Gelişim Teorisi- nin Otuz Yılı Üzerine Düşünceler”, Bilimname, XXX, 2016/1, 539-559.
James, William, Varieties of Religious Experience, A Study in Human Nature, Routlege, London 2002.
Jeeves, M. A., “Din Psikolojisi”, çev. Ahmet Albayrak, Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 2010, X, 2, 275-286.
Jongeneel, Jan A. B., Philosophy, Science and Theology of Mission in the 19th and 20th Centuries, Part I: The Philosophy and Science of Mission, Berlin: Peter Lang, 2002.
Jung, Carl Gustav, Psychological Types, Harcourt Brace, New York 1946.
Jung, Carl Gustav, Analitik Psikoloji Sözlüğü, çev. Nur Nirven, Pinhan Yayıncılık, İstanbul 2016.
Jung, Carl Gustav, Freud ve Psikanaliz, çev. İsmail Hakkı Yılmaz, Pinhan Yayıncılık, İstanbul 2016b.
Kalevi Tamminen, & Kari E. Nurmi, “Gelişimle İlgili Teoriler ve Dinî Tecrübe-II”, çeviren: Nurten Kımter, Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi = Erciyes University Journal of Faculty of The- ology, 2012, 15, 121-157.
Kandemir, Fatih, Umut-İyimserlik ve Dindarlık İlişkisi, Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, (Doktora Çalışması), Erzurum 2016.
Kantowiitz Baryy H., Roediger Henry L., Elmes, David G., Deneysel Psikoloji, (çev. Nurhan Er, Yalçın Akın Duyan), Nobel Yayınları, İstanbul 2014.
Kara, Elif, “Yas Süresi ve Dini Danışmanlık”, Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2016, 251-270.
Karagöz İsmail & Altuntaş Halil, Oruç İlmihali, Diyanet İşleri Başkanlığı, Ankara 2010.
Karataş, Mustafa, Emniyet Genel Müdürlüğü Merkez Teşkilatı’nda Çalışan Polis Teşkilatı Mensuplarında Öz Denetim Ve Sosyal Sorun Çözme Becerileri Arasındaki İlişkinin İncelenmesi, Ankara Üniversitesi Sağlık Bilimleri Enstitüsü, Yüksek Lisans Çalışması, Ankara 2013.
Karaca, Faruk, Ölüm Psikolojisi, Beyan Yayınları, İstanbul 2000, 219-221.
Karaca, Faruk, “Savunma Mekanizmalarına Atıfta Bulunan Atasözleri Işığında Dinî ve Kültürel, Psiko- lojiyle İlgili Bazı Tespitler”, İslâmî Araştırmalar, 2000, XIII, 1, 119-125.
Karaca, Faruk, Din Psikolojisi, Eser Ofset Matbaacılık Yayınları, Trabzon 2011.
Karaca, Faruk, “Psikolojik Perspektiften Hac”, Bütün Yönleriyle Hac Tartışmalı İlmî Toplantı, 23-24 Ka- sım 2012, İstanbul 2015, 225-246.
Karaca, Faruk, Yabancılaşma ve Din Dinsel Yabancılaşmanın Sosyal Psikolojik Analizi, Çamlıca Yayınları, İstanbul 2014.
Karaca, Faruk, “Dindarlığın Gelişimi”, Din Psikolojisi, Anadolu Üniversitesi Yayınları, Eskişehir 2014b.
Karaca, Faruk, Din Psikolojisine Giriş, Ata-Aöf Yayınları, Erzurum 2016.
Karacoşkun, M. Doğan, Erich Fromm ve Din Tanrısız Bir Dindarın Hümanistik Din Anlayışı, İz Yayıncı- lık, İstanbul 2012.
Karacoşkun, M. Doğan, Kutsal Metin Seküler Analiz Fromm’dan Eski Ahit Kıssalarına Hümanist Okuma- lar, Çamlıca Yayınları, İstanbul 2013.
Karakuş, Gonca, Dürtüsellik Tanımlanması, Değerlendirilmesi Ve Diğer Psikiyatrik Bozukluklarla İlişki- si, (11-49), Dürtüsellik Dürtü Kontrol Bozukluklar, ed. Lut Tamam, Kaknüs Yayınları, İstan- bul 2015.
Karaman, Hüseyin, İslam Felsefesi Tarihi, RTEÜ Yayınları, Rize 2014.
Karslı, Necmi, Kur’an Ayetlerinin Logoterapi Yaklaşımıyla İncelenmesi, EKEV Akademi Dergisi - Sosyal Bilimler -, 2012, XVI, 53, 25-30.
Kasapoğlu, Abdurrahman, “Empati ve Sempati Olgusuna Vurgu Yapan Bazı Ayetler”, Bilimname: Dü- şünce Platformu, 2006/1, IV, 10, 33-61.
Kaya, Mahmut, “Tasavvuf Nedir, Ne Değildir?”, Kur’an ve Sünnet Sempozyumu (1-2 Kasım 1997), 1999, 179-185.
Kaymakcan, Recep - Turgay Şirin, “Bilişsel-Davranışçı Psikoterapi Yaklaşımı ile Bütünleştirilmiş Di- ni Danışmanlık Modeli’nin Din Eğitimi Alan Erkek Üniversite Öğrencilerinin Durumluk ve Sürekli Kaygı Düzeylerine Etkisi”, Değerler Eğitimi Dergisi, 2013, XI, 26, 111-148.
Kayıklık, Hasan, “Bireysel Dindarlığın Boyutları ve İnanç-Davranış Etkileşimi”, İslâmî Araştırmalar, 2006, cilt: XIX, sayı: 3 [Din Psikolojisi Özel Sayısı], s. 491-499.
Kawulich, Barbara B., (2005), “Participant Observation as a Data Collection Method [81 pa- ragraphs]”, Forum: Qualitative Social Research, 6 (2), Art. 43, http://nbn-resolving.de/
urn:nbn:de:0114-fqs0502430.
Kavros, Peregrine M., Encyclopedia of Psychology and Religion, (ed. Leeming, David A.), Springer Science-Business Media, New York 2014.
Kartopu, Saffet, “Lise Öğrenci ve Öğretmenlerinin Durumluk ve Sürekli Kaygı Düzeylerinin Bazı De- ğişkenler Açısından İncelenmesi (Kahramanmaraş Örneği)”, Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2012, XVII, 2, 147-170.
Karakaş, Ahmet Canan - Mustafa Koç, “Stresle Başa Çıkma ve Dini Başa Çıkma Yöntemleri Arasında- ki İlişkinin Çeşitli Değişkenler Açısından İncelenmesi”, İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 2014, III, 3, 569-590.
Kayıklık, Hasan, “Bireysel Dindarlığın Psikolojik Kaynakları”, Dinî Araştırmalar, 2002, V, 13, 27-40.
Kayıklık, Hasan, “Bireysel Yaşamda Dinsel Değişim”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2005, 5(2), 5-23.
Kernberg, O., (1999), Sınır Durumlar ve Patolojik Narsisizm, (çev. M. Atakay), İstanbul: Metis Yayınları.
Kirman, M. Ali, Yeni Dini Hareketler Sosyolojisi, Birleşik Yayınevi, Ankara 2010.
Kirman, M. Ali, Din Sosyolojisi Terimler Sözlüğü, Rağbet Yayınları, İstanbul 2011.
Kimter, Nurten, “Oruç Ve Öfke Kontrolü Arasındaki İlişki Üzerine Bir Araştırma”, Çanakkale Onse- kiz Mart Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi = Journal Of Divinity Faculty Of Çanakkale Onsekiz Mart University, 2015, 7, 7-54.
Kimter, Nurten, Dinî İnanç, İbadet ve Dua’nın Umutsuzlukla İlişkisi, Kriter Yayınevi, İstanbul 2012.
Kleinman, Paul, Psiko101, Okyanus Yayınları, İstanbul 2013.
Kleinman, Paul, Psiko101, çev. Hasan Kaplan, Okyanus Yayınları, İstanbul 2013
Koç, Ahmet, “Okul Öncesi Dönemde Ailede Çocuğun Din Eğitimi”, 627-657, Çocuk Sorunları ve İs- lam Sempozyumu, Rize 2010.
Koç, Bozkurt, Okullarda Şiddet, Eyazı Yayınları, İstanbul 2011.
Koç, Mustafa, “Gelişim ve Din Psikolojisi Açısından Ergenlik Dönemi”, EKEV Akademi Dergisi - Sosyal Bilimler -, 2003, VII, 15, 113-132.
Koç, Mustafa, “Ruh Sağlığı ile Dinî Başa Çıkma Metodu Olarak Dua ve İbadet Fenomeni Arasındaki İlişki Üzerine Psikolojik Bir Yaklaşım”, EKEV Akademi Dergisi - Sosyal Bilimler -, 2005, IX, 24, 11-32.
Koç, Mustafa, “Hac Psikolojisi -I: İngiltereli Türk Diaspora Hacıları Üzerine Nitel Bir Durum Çalışma- sı”, Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2013, XVI, 27, 49-74.
Kohut, H., (1968), “The psychoanalytic treatment of Narcissistic Personality Disordersoutline of a systematic approach”, Psychoanalytic Study of the Child, 23, 86- 113.
Köroğlu, Ertuğrul, Bilişsel-Davranışçı Psikoterapiler Temel Kavramlar Temel Yaklaşımlar, HYB Yayıncılık, İstanbul 2011.
Köse &Ayten, Ali, Din Psikolojisi, Timaş Yayınları, İstanbul 2012.
Köse Ali, Freud ve Din, İz Yayıncılık, İstanbul 2005.
Köse, Ali, “Günah”, DİA, XIV, 285-286, İstanbul 1996.
Köse, Ali, “İhtida”, DİA, 2000, XXI, 554-558.
Köse, Ali, Milenyum Tarikatları Batı’da Yeni Dini Akımlar, Timaş Yayınları, İstanbul 2014.
Köylü, Mustafa, Yetişkinlik Dönemi Din Eğitimi, Dem Yayınları, İstanbul 2004.
Kılavuz, M. Akif, Yaşlılık Dönemi Din Eğitimi Gelişim Basamaklarına Göre Din Eğitimi, ed. Mustafa Köy- lü, 2010, 65-104.
Kılıç, Sadık, Kur’an’da Günah Kavramı, Konya 1984.
Kılıç, Recep, “İslam Ahlakının Tanımı ve Kapsamı”, İslâm Ahlakı Temel Konular Güncel Yorumlar, 2014, 17-48.
Kırkpatrick, Lee A., “Din Psikolojisinde Bağlanma Teorisi”, çeviren: Mustafa Koç, Bilimname : Düşünce Platformu, 2006/1, IV, 10, 133-172.
Köylü, M., (2010), “Ruh ve Beden Sağlığı İle Din İlişkisi Üzerine Yapılan Araştırmaların Bir Değerlen- dirmesi”, Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 28, 5-36.
Kızılgeçit, Muhammed, Hâris El Muhâsibî’de Dinî Davranışın Psikolojik Temelleri, Gece Kitaplığı Yayınla- rı, Ankara 2015.
Kızılgeçit, Muhammed, Yalnızlık Umutsuzluk ve Dindarlık Üzerine Psiko-Sosyal Bir Çalışma, Gece Kitap- lığı Yayınları, Ankara 2015.
Kumaş, Ali, İslâm Engelliler Hukuku, STS Yayınları, Rize 2016.
Kuşat, Ali, “Bilişsel Gelişim Açısından Din-Fıtrat İlişkisi”, Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2012, 15, 35-53.
Kutluer, İlhan, DİA, “İlmü’n-Nefs”, 2000, XXII, 148-151.
Lazarus, Richard & Susan, Folkman, Stress, Appraisal and Coping, Springer, New York 1984.
Kübler Ross, E., (1969), On death and dying, New York: Macmillan Publishing Company.
Lacan, Jacques, Psikanalizin Dört Temel Kavramı, Metis Yayınları, İstanbul 2013.
Leahy, Robert L., Bilişsel Terapi ve Uygulamaları, Litera Yayıncılık, İstanbul 2007.
Levenson, Michael R., Carolyn M. Aldwin, Michelle D’mello, “Ergenlikten Orta Yetişkinliğe Dinî Geli- şim”, çev. Ummahan Esra Çelik, Sema Eryücel, Din ve Maneviyat Psikolojisi -Temel Yaklaşımlar ve İlgi Alanları-, 2013, 299-331.
Liu, F., & Maitlis, S., “Nonparticipant Observation”, In Albert J. Mills, G. Durepos & E. Wie- be (eds.), Encyclopedia of Case Study Research, (pp. 610-612), Thousand Oaks, CA: SAGE Pub- lications, Retrieved 2010.
Malkinson, R., (2007), Cognitive Grief Therapy, New York: W. W. Norton & Company.
Maltby, John-Liza Day, “Maneviyât ile Eysenck’in Kişilik Boyutları Arasındaki İlişki: İngiliz Yetişkin- ler Üzerine Bir Uygulama”, çev. Mustafa Koç, Bilimname: Düşünce Platformu, 2012/1, 22, 293- 299.
Maslow, Abraham, Dinler, Değerler, Doruk Deneyimler, (çev. H. K. Sönmez), Kuraldışı Yayınları, İstan- bul 1996.
Matsumoto, David, The Cambridge Dictionary of Psychology, (ed.), Cambridge University Press, Camb- ridge 2009.
Mehmedoğlu, Ali Ulvi, Kişilik ve Din (Dindarlık Düzeyi İle Kişilik Özellikleri Arasındaki İlişki Üzerine Bir Araştırma), Dem Yayınları, İstanbul 2004.
Mehmedoğlu, Ali Ulvi, Tanrıyı Tasavvur Etmek, Çamlıca Yayınları, İstanbul 2011.
Mehmedoğlu, Ali Ulvi, İnanç Psikolojisine Giriş, Çamlıca Yayınları, İstanbul 2013.
Mehmedoğlu, Yurdagül - Ali Ulvi Mehmedoğlu, Kadim Bir İlgiden Beslenen Meydan Okuma: Ruhsal- lık (Spırıtualıty), XVII. Kelam Anabilim Dalları Koordinasyon Toplantısı & Gnostik ve Okül- tizm Sempozyumu, 2012, sayı: 1, 147-166.
Mehmedoğlu, Yurdagül, Ahlaki ve Dini Gelişim, Çocuğum Değerlerini Öğreniyor, Morpa Kültür Yayınla- rı, İstanbul 2005.
Merter, Mustafa, Dokuz Yüz Katlı İnsan, Kaknüs Yayınları, İstanbul 2006.
Maslow, A., (1970), Motivation and personality, Harper And Row, New York.
Mitchell, Stephen A., & Black, Margaret J., Freud ve Sonrası, Modern Psikanalitik Düşüncenin Tarihi, çev.
Ayhan Eğrilmez, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, İstanbul 2014.
Muhâsibî, Âdâbu’n-Nufûs, tahk. Abdulkâdir Ahmed Atâ, Muessesetu’l-Kutubu’s-Sekafe, Beyrut 1988.
Nils G. Holm, Din Psikolojisine Giriş, İnsan Yayınları, İstanbul 2004.
Oliver, Leaman, İslam Felsefesine Giriş, Hece Yayınları, İstanbul 2014.
Oborji, Francis, Anekwe Concepts of Mission in The Evolution of Contemporary Missiology, Rome: Ceedee Publications, 2005.
Ok, Üzeyir, “Bir Aktivite Sistemi Olarak “İnanç”: İnanç Gelişimine Sosyo-Kültürel Bir Yaklaşım”, Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 2005, 5, 4, 111-134.
Ok, Üzeyir, İnanç Psikolojisi Yaşamı Anlamlandırma Biçiminin Hayat Boyu Gelişimi, İlahiyat Yayınları, Ankara 2007.
Ok, Üzeyir, “Dini Danışmanlık: Tanımı ve Tarihi”, Dini Danışmanlık ve Din Hizmetleri, ed. Nurullah Altaş, Mustafa Köylü, Gündüz Eğitim ve Yayıncılık, 37-54, Ankara 2012.
Öğük, Emine, “İmanda Etkin Olan Temel Unsurlar: Akıl, Kalp ve Beden”, Kelam Araştırmaları Dergi- si, 2014, XII, 1, 169-184.
Öngören, Reşat, “Tasavvuf”, DİA, 2011, XL, 119-126.
Öktem, Ülker, “Fenomenoloji Ve Edmund Husserl’de Apaçıklık (Evıdenz) Problemi”, Ankara Üniver- sitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 45,1 (2005) 27-55.
Özakkaş, Tahir, “Parapsikoloji ve Metafiziği Anlamak”, Kur’an ve Tefsir Araştırmaları: (İslam Düşünce- sinde Gayb Problemi-II), 2004, 327-333.
Özakpınar, Yılmaz, “Psikolojide İnsan Tasarımı”, Psikolojide Yeni Tartışmalar, ed. Sibel A. Arkonaç, Al- fa Yayınları, İstanbul 1999.
Özdoğan, Ö. (1997), “Kendini Gerçekleştirme Açısından İnsan-Din İlişkisi”, AÜİFD, XXXVI, 359- 364.
Özçürümez, Gamze, “Klasik Psikanalitik Açıdan Dürtü ve Dürtü Kuramı”, (105-129), Dürtüsellik Dürtü Kontrol Bozukluklar, ed. Lut Tamam, Kaknüs Yayınları, İstanbul 2015.
Özgüven, İbrahim Ethem, Psikolojik Testler, Nobel Yayınları, Ankara 2015.
Öztürk, Ali Bilge, Piaget’nin “Genetik Epistemolojisi, Carnap ve Mantık ile Matematiğin Temelleri So- runu”, Mediterranean Journal of Humanities, VII/1 (2017) 253-267.
Paloutzian, R. F., (2013), “Din Değiştirme ve Manevi Dönüşüm Bir Sistem ve Anlam Analizi”, R. F. Pa- loutzian, C. L. Park, İ. Çapçıoğlu, & A. Ayten (Dü) içinde, Din ve Maneviyat Psikolojisi Yeni Yaklaşımlar ve Uygulama Alanları (C. Çayır, çev., s. 97-127), Ankara: Phoenix Yayınevi.
Pargament, Kenneth I., “God Help Me: Toward A Theoratical Framework of Coping For The Psycho- logy Of Religion”, Research in The Social Scientific Study of Religion, 2, 195-224, 1990.
Pargament, Kenneth I., “Acı ve Tatlı Dindarlığın ve Bedelleri Faydaları Üzerine Bir Değerlendirme”,
çev. Ali Ulvi Mehmedoğlu, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 13(1), 279-306, 2005.
Park, Crystal L., “Din ve Anlam”, çeviren: İlker Yenen, Din ve Maneviyat Psikolojisi -Yeni Yaklaşım- lar Ve Uygulama Alanları-, 29-66, 2013.
Peker, Hüseyin, “Tasavvuf Psikolojisi”, Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1993, 7, 35-52.
Peker, Hüseyin, Din Psikolojisi, Aksiseda Matbaası, Samsun 2000.
Peker, Hüseyin, “Dini Danışmanlık Bağlamında Aile Danışmanlığı ve Rehberliği (Samsun ve Aydın Ai- le İrşat ve Rehberlik Büroları Örneği)”, IV. Din Şurası Tebliğ ve Müzakereleri, 12-16 Ekim 2009 Ankara, 2009, II, 162-175.
Peker, Hüseyin, Psikolojik Açıdan Namaz ve Namaz Psikolojisi, TDV Yayınları, 2013.
Peker, Hüseyin, “Dua, İbadet ve Dini Törenler”, Din Psikolojisi, Anadolu Üniversitesi Yayınları, Eskişe- hir 2014.
Peplau, Letitia A., Sears David O., Sosyal Psikoloji, İmge Kitapevi, İstanbul 2010.
Peterson, Michael, Hasker W., Reichenbach B., Basınger D., Akıl ve İnanç Din Felsefesine Giriş, Küre Ya- yınları, İstanbul 2013.
Phillips, Adam, Freud Olmak: Bir Psikanalistin Gelişimi, çev. Şahika Tokel, YKY Yayınları, İstanbul 2014.
Piaget Jean, Genetic Epistemology, New York 1970.
Piaget, Jean, “Ergenlikten Yetişkinliğe Bilişsel Gelişim”, (çev. Z. Sinem Kavsaoğlu), Ankara Üniversitesi Eğitim Bilimleri Dergisi, 24, 1, Ankara 1991.
Piaget Jean, Inhelder, Bärbel, Çocuk Psikolojisi, çev. Orçun Türkay, Pinhan Yayıncılık, İstanbul 2016.
Quinodoz, Jean-Michel, Freud’u Okumak Freud’un Eserlerinin Kronolojik Olarak Keşfi, çev. Bahar Kol- bay, Özge Soysal, Bağlam Yayıncılık, İstanbul 2016.
Plotnik, Rod, Psikolojiye Giriş, (çev. Tamer Geniş), Kaknüs Yayınları, İstanbul 2009.
Rheenen, Gailyn Van, Missions: Biblical Foundations and Contemporary Strategies, Grand Rapids, Michi- gan: Zondervan Publishing House, 1996.
Riggio, E., Ronald, Endüstri ve Örgüt Psikolojisine Giriş, çev. Belkıs Özkara, Nobel Yayıncılık, Ankara 2014.
Saliba, John A., “The Peoples Temple”, New Religions-A Guide: New Religious Movements, Sects and Al- ternative Spiritualities içinde, ed. Christopher Partridge, USA: Oxford University Press, 2004.
Sambur, Bilal, Bireyselleşme Yolu Jung’un Psikoloji Teorisi, Elis Yayınları, Ankara 2005.
Sambur, Bilal, “Din ve Psikoloji İlişkisini Yeniden Düşünmek”, İslâmî Araştırmalar, 2006, XIX, 3 [Din Psikolojisi Özel Sayısı], 423-440.
Sayar, Kemal, “Geçmişin Bilgeliği Bugünün Psikoterapileriyle Buluşabilir mi?” Sufi Psikolojisi, (ed. Ke- mal Sayar), Timaş Yayınları, İstanbul 2008.
Sayar, Kemal & Dinç, Mehmet, Psikolojiye Giriş, Dem Yayınları, İstanbul 2011.
Sayın, Esma, “Tasavvuf Klasikleri Açısından Namaza Psikolojik Bakış = Psychological Aspect to Ritu- al Prayer in Terms of Classics of Islamic Mysticism”, Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2012, II, 3, 43-58.
Seligman, Martin E. P., Öğrenilmiş İyimserlik, (çev. Semra Kunt Akbaş), HYB Yayıncılık, Ankara 2009.
Seyhan, Beyazıt Yaşar, “Üniversite Öğrencilerinde Tanrı Tasavvuru ve Psikolojik İyi Olma Hali Arasın- daki İlişkiler”, Sivas Cum. Ünv. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 18 (1), , 65-97, 2014.
Seyhan, Beyazıt Yaşar, “Dini Şuur Ölçeği: Geçerlik ve Güvenirlik Çalışması”, EKEV Akademi Dergisi - Sosyal Bilimler -, 2015, cilt: XIX, sayı: 61, s. 399-414.
Shafranske E. P., Gorsuch, R. L., “Factors Associated With The Perception of Spiritualty in Psychothe- rapy”, Journal of Transpersonal Psychology, 1984, 16, 231-241.
Shafranske E. P., “Klinik Psikoloji ve Danışmanlık Psikolojisinde Din Psikolojisi”, R. F. Paloutzian, C.
L. Park, İ. Çapçıoğlu, & A. Ayten (Dü) içinde, Din ve Maneviyat Psikolojisi Yeni Yaklaşımlar ve Uygulama Alanları (Ş. Turan, çev. s. 409-443). Phoenix Yayınevi, Ankara 2013.
Sharf, Richard S., Psikoterapi ve Psikolojik Danışma Kuramları, Kavramlar ve Örnek Olaylar, (çev. Nilüfer Voltan Acar), Nobel Yayınları, 2014.
Schultz, Duane P., Sydney Ellen, Modern Psikoloji Tarihi, Kaknüs Yayınları, İstanbul 2002.
Smith , E. E., Hoeksema, S. N., Fredrickson, B., & Loftus, G. R. (2014). Atkinson ve Hilgard Psikolojiye Giriş (2. b.). (Ö. Öncül, & D. Ferhatoğlu, çev.) Ankara: Arkadaş Yayınevi.
Smith, Edward E. & Kosslyn, Stephen M., Bilişsel Psikoloji Zihin ve Beyin, Nobel Yayınları, İstanbul 2014.
Strvens, Anthony, Jung, çev. Nursu Örge, Dost Yayınevi, İstanbul 2014.
Şahin, Adem, “Ergenlerde Dindarlık-Benlik Saygısı İlişkisi”, Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergi- si, 2005, sayı: 19, 187-197.
Şahin, Adem, “Din Kaynaklı Stres Üzerine Bir Araştırma”, Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2006, sayı: 21, s. 147-180.
Şahinalp, Hacer, “Din Hürriyeti Bağlamında Din Değiştirme Hürriyeti: İrtidât”, İnönü Üniversitesi İlahi- yat Fakültesi Dergisi, 2013, cilt: IV, sayı: 2, s. 101-125.
Şenelmiş, H., Ankara Üniversitesi Kriz Merkezine Başvuran Yas Olguları Üzerine Bir Çalışma, Yayımlan- mamış Yüksek Lisans Tezi, Ankara 2006.
Şentürk, Habil, “Dînî Gelişim Psikolojisi”, Diyanet İlmi Dergi, 1995, XXXI, 4, 63-82.
Şentürk, Habil, İslamî Hayatın Psikolojik Temelleri, İz Yayıncılık, İstanbul 2013.
Şentürk, Habil, Din Psikolojisine Giriş, İz Yayıncılık, İstanbul 2017.
Solso, Robert L., MacLin Kimberly & Otto, Bilişsel Psikoloji, (çev. Ayşe Ayçiçeği Dinin), Kitabevi Yayın- ları, İstanbul 2013.
Şentepe, Ayşe - Metin Güven, “Kişilik Özellikleri ve Dindarlık İlişkisi Üzerine Ampirik Bir Araştır- ma”, Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2015, XVII, 31, 27-44.
Şimşek, Halil İbrahim, “Tasavvufta Kalbin Kirlenmesi ve Temizlenmesi Konusu”, Hitit Üniversitesi İla- hiyat Fakültesi Dergisi, 2015, XIV, 28, 35-48.
Taylor, E. T., L. A. Peplau & D. O. Sears, Sosyal Psikoloji, (çev. A. Dönmez), İmge Yayınları, Ankara 2007.
Teber, Serol, Melankoli “Normal Bir Anomali”, Say Yayınları, İstanbul 2009.
Théodule, Ribot, “Dini Duygu”, çev. Mustafa Şekip Tunç, sad. Fiğen Kasapoğlu, Hikmet Yurdu, 2014, VII, 13, 303-321.
Tokur, Behlül, Stres-Dindarlık İlişkisi Üzerine Bir Araştırma, Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Ensti- tüsü, (Doktora Tezi), Erzurum 2011.
Topçu, Nurettin, Psikoloji, Dergâh Yayınları, İstanbul 2014.
Turan, Süleyman, “Akademik Bir Disiplin Olarak Misyoloji’nin Tarihçesi”, Marife: Bilimsel Birikim, 2010, cilt: X, sayı: 2, 27-12.
Turan, Süleyman Misyoloji: Hıristiyan Misyon Bilimi, Ankara: Sarkaç Yayınları, 2011.
Turan, Süleyman, “Günah, Hastalık ya da Alternatif Bir Yaşam Biçimi mi?: Modern Yahudi Mezheple- rinde Homoseksüellik Konusunda Yaşanan Kırılmalar”, İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 30 (2014), 135-139.
Turan, Süleyman, Hıristiyanlıkta Engellilik Teolojisi, STS Yayınları, Rize 2016.
Turhan, Kasım, “Kuvvet”, DİA, XXVI, 504-506, Ankara 2002.
Türker, Ömer, İslam Felsefesi Tarih Yazıcılığında Ekolleşme ve Dönemlerin Adlandırılması, Türkiye’de İslam Felsefesi Araştırmalarının Seyri, (ed: M. Nurullah Turan, İrfan Karadeniz, Enver Aydın, RTEÜ Yayınları, Ankara 2016.
Ünalan, Abdullah, “Hadislerde Günahın Psiko-Sosyal Boyutu”, İnönü Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2012, III, 87-116.
Uludağ, Süleyman, “Havâtır”, DİA, 1997, XVI, 526.
Uludağ, Süleyman, “Kalb”, DİA, 2001, XXIV, 229-232.
Uludağ, Süleyman, “Sefer”, DİA, 2009, XXXVI, 298-299.
Ulaş, Sarp Erk, Felsefe Sözlüğü, Bilim ve Sanat Yayınları, Ankara 2002.
Uslu, Ferit, Agnostisizm, Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2012, XI, 21, 5-28.
Uysal, Enver, “Değerler Üzerine Bazı Düşünceler ve Bir Erdem Tasnifi Denemesi: İnsanî Erdemler - İslâmî Erdemler”, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2003, cilt: XII, sayı: 1, s. 51-69.
Uysal, Veysel, “Kentsel Hayatta Dindarlık ve Oruç İbadetinin Bireysel-Toplumsal Yansımaları”, Mar- mara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2007/1, 32, 19-44.
Ülken, Hilmi Ziya, Varlık ve Oluş, Ankara 1968.
Wayne R. Dynes & Warren Johansson, “Homosexual (Term)”, Encyclopedia of Homosexuality, ed. Way- ne R. Dynes, Garland Publishing, 1990, I, 555-556.
Worden, J. W., (2003), Yas Danışmanlığı ve Yas Terapisi; Ruh Sağlığı Çalışanları İçin El Kitabı, çev. B. Ön- cü, Ankara Üniversitesi Tıp Fakültesi Yayınları, No. 452.
Wortman, C. M., & Silver, R., (1989), “The myth of coping with loss”, Journal of Consulting Clinical Psychology, 57, 349-359.
Wulff, David W., “Transpersonel (Benötesi) Psikoloji”, çeviren: Ali Ulvi Mehmedoğlu, Salih Uy- sal, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2006/2, 31, 243-254.
Wulff, David M., Psychology of Religion, Classic and Contemporary, New York 1997.
Vandenbos, Gary R., APA Dictionary Of Psychology, (ed.), American Psychological Association, Was- hington 2015.
Vergote, Antoine, “Ateizmin Psikolojisi”, çeviren: Hayati Hökelekli, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakülte- si Dergisi, 1991, III, 3, 231-246.
Vitz, Paul C., “Ateizm Psikolojisi”, çeviren: Kenan Sevinç, Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi = Journal of Divinity Faculty of Çanakkale Onsekiz Mart University, 2013/1, II, 2, 133-147.
Von Franz, Marie L., Bilim ve Bilinçdışı, İnsan ve Sembolleri Carl G. Jung, çev. Hatice M. İlgün, Kabalcı Yayınları, İstanbul 2015.
Vural, Mehmet, İslam Felsefesi Sözlüğü, Elis Yayınları, Ankara 2011.
Yaparel, Recep, “Pozitif Ruh Sağlığına Katkıları Açısından Kur’an Kurslarının Psiko-Sosyal Fonksiyon- larına İlişkin Bir Değerlendirme”, Yaygın Din Eğitimi Sempozyumu -I (30 Mart - 01 Nisan 2012, Ankara), 2013, I, 125-132.
Yapıcı, Asım, Din Kimlik ve Ön Yargı Biz ve Onlar, Karahan Kitapevi, Adana 2004.
Yapıcı, Asım - Hasan Kayıklık, “Ruh Sağlığı Bağlamında Dindarlığın Öz Saygı ve Kaygı ile İlişkisi: Çu- kurova Üniversitesi Örneği”, Değerler Eğitimi Dergisi, 2005, III, 9, 177-206.
Yapıcı, Asım, Ruh Sağlığı ve Din Psiko-Sosyal Uyum ve Dindarlık, Karahan Kitabevi, Adana 2007.
Yasa, Metin, “İslâm Öncesi Felsefede ve İslâm Felsefesinde Eskatolojiye Yönelik Bazı Temel Görüş- ler”, Din ve Hayat: İstanbul Müftülüğü Dergisi, 2012, 16, 12-16.
Yavuz, Salih Sabri, “Tevbenin İtizali Yorumu”, Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 2010, X, 3, 7-22.
Yavuz, Yusuf Şevki, “Havâtır”, DİA, 1997, XVI, 523-526.
Yavuz, Şevket, “Kaynak, Alan ve Metod Açısından Misyonerlik ve Tebliğ Faaliyetlerinin Epistemik Çö- zümlemesi”, Kutlu Doğum 2003: İslam’ın Güncel Sunumu, 2006, 19-42.
Yazgan, İnanç ve Yerlikaya, Kişilik Kuramları, Pegem Yayınları, Ankara 2012.
Yediyıldız, M. Asım, “Çağdaş Tebliğ Metodu Üzerine Bazı Düşünceler”, İslami İlimlerde Metodoloji (Usûl) Meselesi 3, 2009, 697-702.
Yıldız, Murat, “Ölümle İlgili Genel Tutumlar”, Akademik Araştırmalar: Sosyal Bilimler Dergisi, 1996, cilt: I, sayı: 3, 178-188.
Yıldız, Murat, “Benlik-Kavramı ve Benliğin Gelişiminde Dinin Rolü”, Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2006, 23, 87-127.
Yıldız, Murat, Çocuklarda Tanrı Tasavvurunun Gelişimi, İzmir İlahiyat Vakfı Yayınları, İzmir 2007.
Yılmaz, Ayşegül, Kumbasar, Hakan, “Psikosomatik Hastalıklarda Tedavi”, Türkiye Klinikleri J Psychiatry-Special Topics 2008, 1(2):124-131.
Ali İhsan Yitik, Karma İnancının Tenasüh İnancıyla İlişkisi, İstanbul: Ruh ve Madde Yayınları, 1996.
Yüksel, A. Şule, Dini Gelişim, Din Psikolojisi, ed. M. Doğan Karacoşkun, Grafiker Yayınlar, Ankara 2012, 111-126.
Yüzsüren, Taner, Kültürler ve “Ötekı” İmgesi, İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, İstanbul 2005.
Zinnbauer, Brian J., Pargament, Kenneth I., Dindarlık ve Maneviyat, 61-103, (çev. Sevdenur Düzgü- ner), Palutzian, Raymound F., Park Crystal L., Din ve Maneviyat Psikolojisi, (çev. ed. İhsan Çap- çıoğlu, Ali Ayten), Phoneix Yayınevi, Ankara 2013.
http://www.who.int/violence_injury_prevention/violence/world_report/en/
http://www.downturkiye.com/
http://www.oxfordreference.com/
http://www.psychwww.com/
http://www.psikolojik.gen.tr/nevrotik.html
Abraham Maslow 234 agnostisizm 138 agorafobi 146 aile 124 aktarım 150 alan araştırması 53 alfred adler 216 algı 152
algılama kalıbı 155 alt-benlik 196 alzheimer hastalığı 264 amnezi 154
anal dönem 202 anksiyete 158 anormal 239 anormal davranış 244 antidepresan ilaçlar 280 antisosyal kişilik bozukluğu
248 arketip 311 ateizm 142
ayırıcı özellik yaklaşımı 215 ayna benlik 182
bağımlı kişilik bozuklukları 260
bağımlılık 276 benlik 197
beşli faktörlü model 186 bilgi boyutu 92 bilimsel araştırma 36 bilin(e)mezcilik 138 bilinç 190
bilinçaltı 308 bilinçöncesi 191 bilinircilik 140 biliş 101
bilişsel davranışçı terapi 304 bilişsel gelişim teorisi 104 bilişsel tutarsızlık teorisi 306 bilişsel yaklaşım 102 bireysel psikoloji 214
biyolojik psikoloji 16 biyolojik yaklaşım 220 somatizasyon bozukluğu 278
Carl Gustav Jung 212 Carl Rogers 226
çağdaş ruhsallık 65 çatışma 164
çekingen kişilik bozukluğu 258 çocukluk 118
danışan-merkezli terapi 305 David Elkind teorisi 113 davranışsal yaklaşımı 236 değişken 48
DEHB 160 demans 256 deneysel psikoloji 18 determinizm 310 dış güdümlü dindarlık 96
Türkçe Dizin
dışadönük tip 178
dikkat eksikliği hiperaktivite bozukluğu 160
dilinin ucunda fenomeni 167 din 12
din değiştirme 125 din psikolojisi 15 dindarlığın kaynakları 83 dindarlık 58
dindarlık boyutları 86 dinî düşünce gelişimi teorisi
114
dinî gelişim 100
dinî yargı gelişim teorisi 112 duygusal boyut 90 duygusal zekâ 179
ego 197 engellenme 161 engellilik 166 entelektüel boyut 92
ergenlik 119 Erich Fromm 218 Erik H. Erikson 108 eskatoloji 136 eşcinsellik 266 etki boyutu 94 evren 50
fallik dönem 168 fenomenoloji 168 fıtrat 84
Frantz Fanon 230
gelişim psikolojisi 23 genetik epistemoloji 32 genetik mühendislik 30 genital dönem 206 gerileme 299 gestalt psikolojisi 20 gizil dönem 203 gnostisizm 140
gordon allport 222 görgül araştırmalar 41 günah 170
hac 72
halkın tapınağı 144 Hans Eysenck 221 harms teorisi 110 hatarât/havâtır 75 hedonizm 263 hiperkondriyasis 286 hipnoz 281 hipokondri 282 hipotez 47
histriyonik kişilik bozukluğu 252
huy 173
hümanist psikoloji 22
ibadet 68 ibadet boyutu 89
iç gözlem 46 içe dönük tip 180 iç güdümlü dindarlık 95 içgüdü 287
içleştirme 302 id 196
ideolojik boyut 88 ihtida 126 illüzyon 288 inanç gelişim inançsızlık 66 inkâr 294
insancıl yaklaşım 224 irtidat 128
John B. Watson 240
kalp 78 karakter 176
karşıt tepki geliştirme 292 katılımlı gözlem 42
katılımsız gözlem 44 kişilik 172
kişilik bozukluğu 238 kişilik kuramları 188 kleptomani 275 kuramı 116
kuşkucu kişilik bozukluğu 242 kültür 185
logoterapi 227
maneviyat 59 mani 257 mâtahte’şşuûr 308 mazoşizm 268 mekanizmaları 290 melankoli 270 mistik tecrübe 62 mistisizm 60 misyoloji 134 misyonerlik 132 mitoloji 64
mizaç 174 moonculuk 143
namaz 70 narsistik 254 narsizm 251 neden bulma 293 nefs 76
nesne ilişkileri kuramı 210 nöropsikoloji 34
obsesif-kompülsif kişilik bozukluğu 262 oeidipus kompleksi 208 okul ve eğitim psikolojisi 26 oral dönem 200
organizasyonel ve mühendislik psikolojisi 28
oruç 71 otizm 272
ölçek 56 örnekleme 52 öz saygı 184 özdeşleşme 300
özsever kişilik bozukluğu 254
paranoid 242 parapsikoloji 35 plasebo 156
psikanalitik yaklaşım 192 psikoloji 14
psiko-sosyal gelişim teorisi 106
reinkarnasyon 137 ruh sağlığı 82 ruh göçü 137
saldıganlık 162 savunma semptom 284 seyr ü sülûk 233
sınırda borderline kişilik bozukluğu 250 sigmund freud 194 sosyal fobi 149
sosyal öğrenme teorisi 107 süperego 198
şahsiyet 172 şefkat 80 şizofreni 245
şizoid kişilik bozukluğu 246
tarama yöntemi 54 tasavvuf 232 tasavvuf psikolojisi 74 ta’lîl 38
tebliğ 131 tecrübe 98 tecrübe boyutu 90
temel kavramlar obsesyon 148 tenasüh 137
tövbe 130
tümdengelim 38 tümevarım 40
ussallaştırma 293 uygulama boyutu 89 uyku bozuklukları 274
üst-benlik 198
viktor frankl 228
yanılsama 288 yas 269 yaşlılık 122 yer değiştirme 296 yetişkinlik 120 yön değiştirme 296 yüceltilmiş baba imajı 209 yüceltme 298
