Hz. Muhammed’in peygamberliğine delil olması amacıyla hayvanlar konuşturulmuş ve müşriklerin bu vesile ile iman etmeleri amaçlanmıştır. Müşrik Arapların liderleri, konuşma yeteneğine sahip olmayan bu hayvanların konuşması karşısında dahi iman etmemişlerdir. Ancak bu olağanüstü olaylar karşısında birçok kimse Hz. Muhammed’in peygamberliğine iman etmiş ve İslam dinine girmiştir.
1- Örümceklerin Ağ Örmesi
İslamiyet’in gün geçtikçe nüfuz kazanması Mekkeli müşrikleri oldukça rahatsız ediyordu. Bu duruma son verebilmek için planlar yapıyorlardı. Mekke’de müşriklerin ileri gelenleri bir araya gelerek Müslümanlar meselesini görüştüler. İlk düşünceleri Hz. Muhammed’i Mekke’den çıkarmak idi. Ancak bu durum da İslamiyet’i seçmiş olan Medineliler gelerek şehrin işgal edebilirlerdi. Hapse atmayı düşündüler, ancak bu fikirde çoğunluk tarafından benimsenmeyince, Hz. Muhammed’i öldürme kararı aldılar
390 İbn Muhammed, a.g.e. , s. 1305. 391 İbn Muhammed, a.g.e. , s. 1352.
Abdulmuttalib oğullarından çekindikleri için her sülaleden bir kişi seçerek Peygamberi öldürmekle görevlendirdiler. Böylece mesuliyet genişlemiş olacaktı. Hz. Muhammed’in soyu ise bu kadar geniş bir toplulukla baş edemezdi.392 Allah-u Teala, müşrik Arapların almış oldukları bu kararı peygamberine bildirerek Medine’ye Hicret etmelerini emretti. Hz. Muhammed Hicret haberini Hz. Ebubekir’e anlattı. Birlikte bir takım tedbirler alarak yola çıktılar. Hz. Muhammed evden çıkarken eline bir avuç toprak alıp “yüzler çirkin olsun” diyerek suikast kurmuş olan topluluğun üzerine attı. Müşriklerin gözleri perdelendi ve Hz. Muhammed ile Hz. Ebubekir’in gidişini göremediler.393 Bu, Allah-u Teala’nın Hz.Muhammed’e bağışladığı bir lütuf idi.
Kuran’ı Kerim’de “Biz onların önlerinden bir set, arkalarından bir set çekmişiz, onları sarmışızdır. Artık onlar göremezler” (Yasin 36/9) buyurmuştur.Bu ayette, Hz. Muhammed’in gidişini müşriklerin görmelerinin engellendiği açıklanmıştır. Müşrikler, Hz. Muhammed’in gittiğini öğrenince hemen peşine düştüler.
Hz. Muhammed ve Hz. Ebubekir, Sevr dağına gittiler. Orada bir mağaraya girerek gizlendiler. Müşrikler Hz. Muhammed’i arıyorlardı. O’nu bulana ise büyük ödüller vaat etmişlerdi. İslam düşmanlarından bir kısmı ödülü kazanmak,, bir kısmı da Muhammed’i yakalayarak şöhrete ulaşmak amacıyla bütün güçleriyle yol alıyordu. Hz. Ebubekir düşmanların kendilerine ulaşmasından korkuyordu. Hz. Muhammed ise Allah- u Teala’nın kendilerini koruyacağını ve korkmaması gerektiğini söylüyordu. Mekkeli müşrikler mağaranın önüne kadar gelmişlerdi. Eğilip baktıkları taktirde içeride Hz. Muhammed’i göreceklerdi. Ancak mağaranın ağzına örümcekler ağ örmüşlerdi. Ayrıca mağaranın giriş kısmında bir ağaç bitmiş, üzerinde güvercin yuva yapmıştı. Bunu görün müşrikler mağaranın içine eğilip bakmaktan vazgeçtiler ve “Muhammed doğmadan örümcekler buraya ağ örmüşler” dediler. Zira görmüş oldukları bu tablonun meydana gelmesi yıllar alırdı394. Allah-u Teala, müşriklerin planlarını boşa çevirmiş ve peygamberini onlardan korumuştu (Enfal 8/30).
Müşrikler, Hz. Muhammed’in Medine’ye ulaşmış olacağını düşündüler ve aramaya son verdiler. Hz. Muhammed ve Hz. Ebubekir bu mağara da üç gün kaldıktan sonra yola koyuldular. Müşrikler, Mekke’ye geri dönmüşlerdi, ancak Mekke liderlerinin koymuş oldukları ödülü kazanmak isteyen ve Hz. Muhammed’i bulmakta ısrarlı olan
392 Ahmet Uğur, a.g.e. , s.37.
393İsmail Aka, A.Alparslan, vd. a.g.e. , C.I, s.252.
güçlü bir savaşçı olan Süraka peşlerine düştü. Süraka, o kadar hızlı at kullanıyordu ki kısa sürede Hz. Muhammed ve Hz. Ebubekir’e ulaştı. Onlara tam yaklaşmıştı ki atının ayağı sürçerek yere düştü. Yerinden kalkarak tekrar atına bindi bu seferde atın ön ayakları tamamen kuma gömüldü. Süraka, bu durumdan oldukça etkilendi ve kendisinin ilahi bir güç tarafından engellendiğini hissetti. Yapmış olduğu bu işten pişman olarak Hz. Muhammed’den af diledi. Müslüman olarak geri döndü. Bu tarafa gelmekte olan müşrikleri geri çevirdi. Buraları aradığını ve onları bulamadığını söyledi.395 Süraka’nın atının kumlara gömülmesi onun İslamiyet’e girmesine neden olmuştu. Süraka, Müslüman olunca, İslamiyet’e hizmet etmeye başlamıştı. Müşrikleri geri çevirmişti. Böylece zaman kazanan Hz. Muhammed ve Hz. Ebubekir herhangi bir zorlukla karşılaşmadan Medine’ye ulaşmışlardı.
2- Ceylanın Konuşması
Hz. Ali, Hz. Muhammed’e esir aldığı bir Arabı getirdi. Hz. Muhammed, ondan iman etmesini istedi. Arap ise Hz. Muhammed’in bir sihirbaz olduğunu söyleyerek iman etmedi. Hz. Muhammed’in sihirbaz olduğunu söylemesi üzerine Hz. Ömer yerinden doğrularak onu öldürmek istedi. Hz. Muhammed ise Hz. Ömer’i durdurarak, o kimsenin İslamiyet’e girmesi için tekrar çağrıda bulundu. İnanmamakta direnen bu şahıs boynunda asılı olan torbasını yere indirdi ve bunun içinde ne olduğunu bana söylersen iman ederim dedi. Cebrail (a.s) torbanın içinde bulunanı Hz. Muhammed’e bildirince O, bu torbanın içinde, bugün avlamış olduğun bir Ceylan var dedi. Adam bu cevap ile de tatmin olmadı Eğer bu ceylan sana iman ederse o zaman ben de iman edeceğim dedi. Bunun üzerine Hz. Muhammed, Ey dilsiz Ceylan, Allah’ın izni ile konuş dedi. Ceylan dile gelerek “Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden Resulullah” dedi. Ölü ceylanın dile gelmesi ve Hz. Muhammed’in peygamberliğine şehadet getirmesi karşısında hayretler içerisinde kalan adam hemen şehadet getirerek Müslüman oldu.396
3- Kuzunun Süt Vermesi
Abdullah b. Mesud, henüz çocuk iken çobanlık yaptığını ve bu esnada yanına Hz. Muhammed ve Hz. Ebubekir’in geldiğini anlatır. Hz. Muhammed’in kendisine, Ey delikanlı yanında bize ikram edebileceğin süt var mı diye sorunca Abdullah, kendisinin gütmekte olduğu hayvanların emanet olduğunu, başkasına ait oldukları için onlardan süt veremeyeceğini söyler. Bunun üzerine Hz Muhammed kendisinden henüz süz vermeyen
395İsmail Aka, A.Alparslan, vd. a.g.e. , C.I, s.255. 396 İbn Muhammed, a.g.e., s.1345.
küçük bir kuzu getirmesini ister. Kuzu gelince de Hz. Muhammed kuzuyu sıvazlayarak dua eder. Hz. Ebubekir bir kova getirerek kuzudan süt sağar. Kendilerine yetecek kadar sütü sağdıktan sonra Hz. Muhammed kuzuya “büzül, çekil” der. Kuzu artık süt vermez olur ve yine eski haline geri döner.397
4- Devenin Konuşması
Bir grup insan, yanlarında deveye binmiş olan bir kimse olduğu halde Hz. Muhammed’e geldiler. Bu kimseden şikayetçi olduklarını, zira onun kendilerine ait olan bir deveyi çaldığını söylediler. Hz. Muhammed’den bu adamı cezalandırmasını istediler. Hz. Muhammed, hırsızlık ile suçlanan adamın hiç konuşmadığını görünce ona, ya hakkı sahibine teslim et veya konuş, bir şeyler söyleyerek kendini savun dedi. Bu esnada deve dile gelerek kendisinin hırsız olduğu iddia edilen kimseye ait olduğun söyledi. Onun bu suçlamalardan uzak olduğunu savundu. Hz. Muhammed olayı doğrulayarak davacıların iddialarının batıl olduğunu açıkladı. 398