B. Siyasi Partilerin Seçim Harcamalarının Denetimine Đlişkin Esaslar
2) Denetim Otoritesinin Üyelerinin Belirlenmesi ve Bağımsızlığı
É interessante registrar que mesmo em bem menor escala que os romeiros e os “freqüentadores profanos” da festa, há ainda duas outras categorias de pessoas que se dirigem ao local. As razões que movem a destinação desses grupos embora diversas se cristalizam sob pretextos inicialmente não religiosos. No segmento dos “investigadores” se enquadram os repórteres, estudiosos e interessados, que procuram especular as configurações e conjunturas do culto e seus participantes. A outra categoria é a dos turistas, que embora seja um grupo muito modesto do ponto de vista numérico, se apresenta enquanto uma possibilidade real do vir-à-ser do santuário. Nesse último conjunto, se enquadrou a minha mãe quando de passagem pela cidade foi recomendada a conhecer uma “curiosidade do lugar”. Devo, portanto, àquela sua visita os créditos da descoberta do campo!
47 Embora os ciganos empreguem o termo romaria para definir seu deslocamento até as Covinhas, a romaria dos ciganos não é a mesma dos romeiros convencionais, especialmente porque os motivos de que os levam são de outra natureza que não o voto tradicional.
48 Discuto o processo de identificação dos ciganos e sua sociabilidade na seção 6.4 - Do mito fundador ao santuário: o espaço inventado.
O grupo que chamei de “investigadores” é importante por um duplo processo: do ponto de vista da publicização do culto e do santuário, quando esses ganham uma módica, porém concreta visibilidade em outros espaços sociais (da mídia e da academia, por exemplo) que estão além do alcance que a romaria per se permitiria. E, em um processo reativo ao primeiro, quando a presença desses sujeitos “notáveis” é revertida como estratégia de capitalização do culto, na forma da assimilação no discurso de um seu comparecimento ao local como prova do reconhecimento público e da plausibilidade da manifestação.
Obtive informações de que o santuário já havia sido alvo de reportagens em rádios49, jornais e revistas50, além de programas televisivos locais e nacionais51, anteriormente à minha presença por lá. Não consegui encontrar a maior parte deles, mas, durante a pesquisa tomei conhecimento de outros interessados que assim como eu também se dedicavam a produzir algo sobre as Covinhas.
Em 2008, identifiquei um rapaz que fazia entrevistas para uma monografia de conclusão de curso em meio ao alvoroço da festa, do que suponho, ele não tenha conquistado muito sucesso, pois presenciei duas ou três negativas de informantes que claramente sentiam-se constrangidos em responder às suas perguntas. Talvez pela forma como ele as fizesse52.
49 Enquanto forma de mídia mais acessível, o rádio é o meio mais comum de apresentar as Covinhas para as comunidades que são atingidas pela sua freqüência. Não tenho noticiais mais substantivas de programas que tenham tido por foco uma reportagem propriamente sobre o santuário, mas a rádio Maracajá, situada em Rodolfo Fernandes, costuma divulgar a programação da festa e fazer o convite para a participação das comunidades no dia 12.
50 Quando estive nas Covinhas pela primeira vez Seu Bento fez questão de me apresentar o santuário levando consigo o número de uma revista na qual se apresentava na capa uma chamada para a reportagem A força da fé (1997). Identifiquei também uma reportagem sobre o município de Rodolfo Fernandes presente num periódico cultural editado pela Fundação José Augusto (PORPINO, 2005), no qual o santuário é mencionado como um dos principais aspectos culturais da comunidade.
51 Não obtive informações mais detalhadas sobre essas mídias no santuário, contudo, através de informações de Seu Bento a história das Covinhas já foi veiculada em programas jornalísticos de Mossoró e Natal (TV Cabugi, atual Intertv, afiliada da Rede Globo) e no Programa do Ratinho, atração televisiva que esteve nacionalmente no ar há alguns anos pela emissora SBT. 52 Sempre posicionado com um gravador em riste, o rapaz pareceu-me preocupado em catalogar casos de milagres, conclusão que deduzi a partir de presenciar suas abordagens que sempre começavam com “Você conquistou alguma graça com as Meninas?”. À primeira pergunta se seguia “Me conte como foi essa graça?”.
Em 2009, conversei com uma equipe de alunos de jornalismo da Universidade Federal do Rio Grande do Norte que estavam no local com a intenção de produzir um vídeo-documentário sobre as Covinhas. Naquele ano, eles se tornaram a grande “atração da festa”, com suas câmeras e equipamentos de filmagem. O trabalho resultou num vídeo de 15 minutos (DANTAS, DOOLAN, & GURGEL, 2009), apresentado em exibição pública numa sala de cinema de Natal, em 22 de dezembro de 2009, durante a defesa da monografia da qual o vídeo era também produto. Durante a exposição, a equipe de diretores divulgou a intenção de voltar ao campo para projetar o vídeo para os moradores de Rodolfo Fernandes na praça da cidade, em meados de março de 2010.
O último tipo de visitantes, mesmo representando uma parcela microscópica daqueles destinatários das Covinhas, como no caso dos investigadores, é importante de ser pensado, pois suscita aspectos que embora ainda não estejam explicitamente em foco no contexto do santuário poderão vir a tornar-se.
Rodolfo Fernandes é um pequeno município e assim como muitos outros que lhe estão próximos tem uma economia baseada em atividades tradicionais, notadamente a agricultura e a pecuária53. Além desses potenciais as demais fontes de renda se distribuem no setor de serviços, especialmente o comércio de pequeno porte, na administração municipal e estadual, e nos benefícios sociais do governo federal. Todavia, não é preciso investigar muito para se chegar à constatação de que este é um município de pobres e de pobreza54.
Alguns municípios da região, vêm a alguns anos explorando e se projetando a partir do potencial turístico que desfrutam em virtude da geografia serrana, do clima
53 Suas principais culturas são as de algodão, feijão, milho e caju, sendo a última a que ocupa maior destaque na economia do município e que tem sua produção voltada especialmente para a extração da castanha. No âmbito da pecuária merecem destaques os rebanhos bovino, ovino e caprino. Os dois últimos, porém, vem paulatinamente crescendo em razão do incentivo a esse tipo de criação, às condições favoráveis da região para o manejo do rebanho, além do próprio crescimento do mercado consumidor de carne e derivados desses espécimes.
54 Conforme os dados do Atlas do desenvolvimento humano PNUD/IPEA/FJP, 67,64% da população do município vive em situação de pobreza, enquanto 36,65% se situam no nível da indigência. Esse dado é reforçado quando se constata que numa população total de 4467 pessoas, 2082 informaram ter algum tipo de renda e dessa, apenas 5 disseram ganhar mais de 20 salários mínimos, enquanto 1599 ganham até um salário mínimo e 277 ganham entre 1 e 2 salários mínimos (Perfil dos municípios do RN, 2008).
ameno ou de outros atrativos que favorecem esse tipo de atividade55. Rodolfo Fernandes, porém, assim como outros municípios que o circundam, não foi agraciado com dotes daquelas naturezas, o que faz desse um lugar virtualmente despossuído de potencial para o turismo.
Diante da carência de outros atrativos, as Covinhas costumam ser apresentadas como um ponto turístico, que embora modestamente indicado pela população, apenas há poucos anos vem sendo mostrado pelo poder público como espaço de referência para a cultura e calendário locais56. Essa menção pode indiciar uma intenção pública de capitalizar o espaço, embora eu jamais tenha ouvido qualquer especulação nesse sentido. Contudo, diante do cenário em que muitos municípios em situação similar à de Rodolfo Fernandes, ou até mais confortável que ele, vem descobrindo o turismo religioso como uma alternativa interessante para o incremento da economia local57, investir nas Covinhas pode significar a emergência de uma nova fonte de renda para a
55 Três exemplos são os mais nítidos: Martins e Portalegre, com boa estrutura hoteleira e de serviços, que foca sua imagem no clima e na gastronomia, enquanto Apodi investe no turismo histórico, a partir do complexo arqueológico do Lajedo de Soledade.
56 Ainda que eu não tenha me aprofundado quanto a esse aspecto, diante de alguns depoimentos que ouvi, percebi que havia uma disputa política entre Seu Bento e o prefeito que administrou o município até 2008. Não posso também afirmar quais são as bases de diálogo com a nova gestora, entretanto, é fato que na divulgação oficial do município através da página da prefeitura na internet é possível ver a festa das Covinhas como um atrativo turístico da cidade. Embora muito sutil, a inclusão já representa minimamente uma forma de reconhecimento daquele espaço, o que não se vislumbrava na gestão anterior.
57 Em Marcelino Vieira, município também situado na região Oeste do RN, ao longo de quase oito anos e à custa de alguns milhões de Reais a prefeitura investiu na construção do que seria a maior estátua do Brasil. A escultura gigante do padroeiro Santo Antônio faria parte de um complexo arquitetônico projetado para lançar o município numa onda de desenvolvimento, resultado esperado a partir da repercussão que o turismo religioso suscitaria no município. A falta de recursos no fim da obra postergou sua inauguração, prevista para meados de 2009 e que ao que parece ainda não aconteceu. Outro exemplo notório dessa febre do turismo religioso no RN conta com dotação orçamentária bem maior e apoio público da prefeitura do município e do Governo do Estado. O complexo Alto de Santa Rita de Cássia, em Santa Cruz, deverá abrigar a maior estátua de toda América e a maior escultura católica do mundo, com 42 metros que somados ao seu pedestal perfazem 56 metros em total. Com a conclusão da obra seus idealizadores esperam aditar a economia local com uma nova fonte de desenvolvimento e renda. Afora essas novas ofertas do turismo religioso, outros santuários e festas religiosas tradicionais do Estado continuam recebendo incentivos e melhorias em suas infra-estruturas e organização, fato que evidencia um cenário e um calendário propício e fecundo no RN.
cidade58. Dessa forma, fazer turismo nas Covinhas, embora atividade ainda incipiente, pode se tornar uma ótima razão para se ir lá.