I. BÖLÜM
2.22. ADEM’İN TRENLERİ
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O autor utiliza-se do termo para designar as Organizações religiosas independentes financeiramente.
MAF mantém uma estrutura que cuida não só de aviões, mas de todo o
material que entra na missão (cartas, despesas, livros, etc). Além de hangares
para a manutenção e abrigo dos aviões, conta-se com escritório localizado na
Califórnia, com vários departamentos. Cada departamento é responsável em
desenvolver programas assistenciais nos Estados Unidos e países ligados a MAF.
São programas que visam a área social, como: Assistência médica e odontológica,
formação de agentes de saúde e serviços emergenciais.
Acima, vemos um fluxograma do trabalho missionário que é realizado. A
estrutura organizacional de MAF utiliza-se da tecnologia logística para desenvolver
Multiplique Efetividade posicionando o pessoal estrategicamente
para o ministério e testemunho.
Serviços de Tecnologia Estratégicos: aviação automação tecnologia logísticas Planejame nto Equipamen Recursos Críticos: Bíblia Pessoas Evangelis mo Ensiname nto Nós investimos Recursos em ... Isso capacita ...Para prover Recursos ...e conquistar barreiras para o acesso ao Evangelho e avanço do Reino de Deus. Nós investimos
Recursos em Deus
Fonte: Boletim Informativo de 2000-2003 –MAF/USA Arquivo: Asas de Socorro/Oaxaca/MX
...E Gerenciamos Atividades Para produzir Serviços Multiplique Efetividade Respondendo às necessidades de sócios e clientes.
o trabalho além de recursos chamados de “críticos”
28, como: Escritura Sagrada,
Evangelismo, Ação social e integração.
MAF enquanto instituição religiosa faz algumas exigências para o
missionário que deseja trabalhar na área de aviação missionária. São requisitos
indispensáveis que destacam principalmente o caráter cristão, como por exemplo:
Uma relação crescente e pessoal com Jesus Cristo como Deus e Salvador, ao
falar em relacionamento crescente e pessoal com Jesus, é ter a certeza de ter
passado pelo processo de conversão
29exigido pelas Igrejas Protestantes.
Compromisso para servir a Deus em outra cultura. Este compromisso possui duas
vertentes de raciocínio da MAF: primeiro é o compromisso com a própria Missão
em trabalhar em qualquer país dependendo da necessidade e, segundo, o
compromisso pessoal com Deus. E o último requisito é concordar com a
declaração doutrinal de MAF
30. São pontos utilizados para escolher somente
aquele missionário que está de acordo com as normas doutrinais e que, no futuro,
não venha causar atritos com a missão.
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São definidos de “críticos” pela MAF justamente por exigir um compromisso maior por parte de todos os missionários da Instituição e por ser as principais ferramentas a serem utilizadas para a execução do trabalho missionário. Escritura Sagrada ou a Bíblia, evangelismo, ação social e integração entre o missionário e a comunidade constituem–se pilares da Missão MAF, segundo os seus integrantes.
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O processo de conversão, segundo o Protestante, consiste em teoricamente arrepender-se da vida sem “escrúpulos” que vivia, uma vida baseada em bebidas, danças, mentiras, etc e passar a viver a partir da conversão uma vida reta, pura e saudável. Na prática a conversão segue o ritual: ao término da pregação, faz-se o apelo para aceitar a Cristo como Salvador da vida, em seguida a pessoa em sinal de consentimento levanta as suas mãos e vai até a frente da Igreja onde uma pessoa a levará para conversar e obter a certeza do seu arrependimento. A partir desse momento a pessoa se torna um crente e poderá participar de todas as atividades do grupo religioso e de estudos e seminários para o aprimoramento da sua vida cristã.
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