MARMARA ONiVERSiTESI
iLAHiYAT
F
•. L
ESI
D R
isi
SAYI: 3
ŞEYH HÜSEYiN VASSAF EFENDiNiN BiR MEKTUBU
Dr. Mustafa UZUN Osmanzade Hüseyin Vassaf efendi, tasavvu:fi ve edebi otuzdan faz-la eserin ınüellifi olmasına rağmen, günümüzde daha çok «S efi n e» müelliıfi olaırak tanın·maktadır. 1
Halvetiyye'nin Şa'baniyye-i lBekriyye ve Mı:sriyye, şubeleri ile, Gül-şeniyye-i Sezaiyye ve Kadiriyye tarikatlerinden mücaz olan Hüseyin Vas-saf Efendi, inegöl Müftüsü 'Şeyh Mehmed İzzeddin Saftyyullath tarafın dan İstanbul'daki ihvanı yetiştirmek üzere Uşşaki icazetnamesiyle şeyh
olmuştur.2 Böylece birkaç tarikı nefsinde cem edeır·ek, eserlııde tanıttığı
birçok tarikat hakkında hal olarak da ıbilgi saihibi oiLduğunu görmekteyiz. lV.ı:üellif hattıyla yazılmış beş ciltJlik tek nüshası Süleymaniye· Küti,ip-hanesinde bulunan3 Setıne-i Evliya-yı Ebrar Şerh-i Esmdr-ı Esrar isimli eser muhtevası itibariyle tarikatler ansiklopedisi olarak kabul edilecek mahiyettedir. Müellifin <<Yirmi seneden mütecaviz bir müddette cem'u tetkikle» (uğraşarak) meydana getirdiği ve «iki bini müte'caviz evliya-yı kirarndan bahseden» bir eser olarak tanıttığı· «Sefine», Vassaf Efendi'-nin <<me:şahir-i evliya ve makarr-ı suletha olan pekçok be1deye yaptığı s:;yahablerde elde edilmi1ş» bilgilere dayandığı gibi, geniş, titiz ve dik-katli tetkik ve incelemeler le meydana gelmiştir.
Hüse:yin Vassaf Efendi'nin bu ya:zı·mızda tanıtacağımız birkaç sene evvel elimize geçen bir mektubu, eserini hazırlarken yaptığı
araştiTma-L Safine'yi ve müellifini çok kısa olarak tanıtan bir makale için
bkz.: Mehmet Akkuş, Yayınlanmamış bir Süfiler Ansiklopedisi
~sefine-i Evliya,, ilim ve Sanat, İstanbul 1985, sayı 2, s. 88-91.
Hü-seyirı, Vassaf efendi'nin hayatı hakkında geniş bilgi için bkz.:
«Tercüme-i hal-i Acizi, S e f i n e c. V, s. 280-293; ibnülemin
M. Kemal İnal, .Son Asır Türk Şitirleri, İstanbul, 1945: c. II, s. 1915-1920.
~. Sefine, Tercüme-i hal-i Acizi, c. V, s. 293.
Mustafa Uzun
!ara küçük bir örnek olduğu gibi, diğer bir eseri için yaptığı araştlil"ma ları göstermesi bakımından da mühiımdir.
Mektup 20
x
33,'5 ebadında, sarımtırak bir kağıdın iki yüzüne Hü-seyin Vassar Efendi'nin işlek rik'a hattıyla yazılmıştır. Katlandığı yer-den biraz yiTtılmışsa da, yazılar pek zarar görmemiştir.10 Şubat 1345
1
24 Şubat 1926 tarihini ta:şı:yan mektup, Hazmi Efendi isimli bir· zata yazılınıştır. Sefine'den öğrendiğimize göre bu zat,müel-li!fimiz~in ~mürşidi Mustafa Safi Efendinin4 damadı, İstanbul Keçecilerde,
Hürrem Çavuş camü karşısında Şeyh Mahmud Bedreddin-i Uş~aki Tek-kesi Şeyhi Mehmed Hazmi Efendi'dir.5
Hüseyin Vassar Efendi mektubunda, hayatlarını S efi n e 'de ya-zacağı Uşşaki meşayihinden ikisi hakkında, pirdaşı Şeyh Mehmed H~z· mi Efendi'den ilave bilgi istemektedir. Bunlar Hazmi Elfendi'nin şeyhi bulunduğu tekkenin . hanisi Mahmud Bedreddin Efendi hulefasından, Z
u
h u r i -i U ş ş a k i ile Şeyh M e h m e d U ş ş a k i isimli zat-lardır.Mektupta sözü edilen bu iki şeyhin hayatı hakkında S e f i n e 'de mevcut bilgiler, müellifimiziiı Hazmi Elfendi'den yeni veya değişik bil-giler. elde edemediğini göstermektediT. Dolayısıyla araştırmanın neti.:. cesiz kalmış olduğu anlaşılıyor.
Mektupta bahsedilen ikinci {mühim) me.sele, Vassaf Efendi'nin Ni-yazi-i Mısri'nin iki nutkunun şerhi üzerinde yaptığı inceleme dolayısıy ladır. Müellifimiz <<Arap Hoca» ismiyle tanırman Muham,med Nurul-Ara-bi'nin (1811-1889) bu nutuklar hakkında şerhinf6 istinsah ederek
gönder-mesini ve kendi görüşlerini de bildirmesini H azmi Efendi' den rica et-mektedir.
Hüseyiri Vassaf'ın bu talebine nası[ bir cevap aldığını bilmemekte-yiz. Ancak Set'ine'nin sonunda «
A
s a r ~ ı F a k i r a ne
m >> başlık lı bölümde Vassaf Efendi « İ n c i 1 a - y ı M i r 'a
t -ı H a k i k a t»ismiyle andığı ve ismi ehcedle 134,5/1925-1926 tarihini veren bir eserinden
4. Hayatı hakkında bilgi için bkz.: Sefine, c. 4, s. 208. 5. Hayatı hakkında bilgi için bkz.: Sefine, c. 4, s. 221, 251.
6. Arap Hoca'nın Divan-ı Mısri şerhi neşreclilmiştir: Edebi ve
Tasav-vufi Mısri Niyazi Divanı Şerhi Seyyid Muhammed Nür, Hazırla
yan: Sadettin Bilginer, İstanbul, 19713.-Her iki nutkun şerhleri sıra
Şeyh Hüseyin Vassaf Efendinin Bir Mektubu 373
bahsetmektedir. 7 « M
i r ' a t -ı M ü c e ll a - y ı H a k i k a t » ola-rak da adlandırdığı bu eser, Niyazi-i Mısri'nin mektupta sözü edilen:· .
«İbn-i vaktim ben ebu'l-vakt olmazam» nutku ile, <<Halk içre ayıneyim
herkes bakar bir an görür» nutkunun şerhidir. Ancak bu eser nerede
ol-duğu bilinmediğinden karşılaştırma imkanına sftilıip değiliz. Eserin yazı hş tarihi Ne mektubun taTiliinin aynı olması, Vassaf Efendi'nin mektubu eser üzerinde ·çalıştığı sırada yazdığını sö~ylememize imkan vermemek-tedir.
(Burada) Sefine'deki çeşitli kayıtlardan anlaşıldığına göre Vassaf
Efendi, Şeyh Mehmed Hazmi Efendi'den benzeri konularda zaman za-man istifade etmiş ve bunu Sejıne'de belirtmiştir.
Me~ktupta sözü edilen Kadirilıane, İstanbul'un Tophane semtinde Karliriler Yokuşunda bugün de mevcut olan ve Hacı Piri Tekkesi Mesei-di adıyla da anılan manzumedir. Tekkeyi, Kadiri meşayihinden Şeyh
İsmail-i Ru,mi (·v. 1041/16al) inşa ettirmrştir. İstanbuldaki en eski ve bü-yük Ka diri asitanesi olduğundan Kadirihane ismiyle anılmaktadır. Mü-eUifimizin Sejine'yi yazarken faydalandığı ve mektubunda bahsettiği «koçan» hakkında yeterli malumata sahip değiliz. Vassaf !Efendi bu eser-den <<Kadirihanede tanzim olunmuş bir eser vardır ki, bilcümle tekaya-dan güzeran eden meşayihin esami ve irtihallerini ·müş'irdir.» şeklinde bahsetmektedir .8
Hüseyin Vassaf Efendi'nin Kadirihane'den bahsederken «sabtk» kay-dını koyıması, ·mek,tubun tekkeler kapatıldıktan sonra yazıldığını göster-mekıtedir. Ayrıca burada Tekkelerde oturanlardan kira alınacağına dair sözleri ile ~mali sıkıntılardan bahsetmesi, tekkeler kapandıktan sonra me-şayih ve müridanm içine düştüğü sıkıntı!ları g.öster.mesi bakımından dik-kate değerdir. <<İstikbal~in hatJlra gelmez şeyler hazırlıyor demektir»
sö~leri bilahare olanlar düşünülürse müellif.imize haık verdirecek mahiyet-tedir.
Netiıce olarak, mektubunda da görüldüğü üzre Osmanzade Hüseyin Vassaf Efendi, çeşitli kaynaklardan elde ettiği bilgiJeri tahkik etmekte, bunları diğer kaynaklada kontrol etmekte, ayrıca buniJ.ar hakkında bil-·gisi o1ması muhtemel şahıslardan (rivayetle) yazılı ve şifahi malumat derleyerek eserine aktarmaktadır. Setıne müellifinin bu tarz ·çalışma ve
7: Sefine, c. V, s. 298.
374 Mustafa Uzuiı
araştırmasına bir başka örnek de, mektupta bahsi geçen Gülzar-ı
Sule-ha9 1simli eserin verdiği bilgilerle Kadirihanedeki <<Koçan»dan elde eili:-len malUmatı karşılaştırması ve eksik kalan hususlar için Hazmi Efendi' ye başıvurmasını gösterebiliriz.
9. «Gülzar-ı suleha» hakkında Bursalı M. Tahir, Osmanlı Müellifle-rfnde (c. II, s. 103) şu bilgiyi vermektedir: ll98'de Bu:rısa'da vefat
ederek, Sedbaşında Şeyh Eyyüb Efendi zfuviyesine gömülen
Elir-salı Eşrefzade Şeyh Ahmed Ziyauddin efendi tarafından yazılan «Gülzar-ı Suleha Vefeya..t-ı Urefa,, nam eserdir ki, şair İsmail
Be-liğ'in eserine zeyl olarak yazılmıştır. 113'5/1"123 den 1196/1782
HÜVE
ESSELAMÜ ALEYKÜM
.·Ey salik-i silk-i urefa Hz. Hazmı,
.-Ey vakıf-ı illa ile la Hz. Hazmı Cevdetıi karıhan · ne kadar vasi' dir
Ey hamil-i sırr-ı -udeba Hz. Hazmı
. ".: Vassafına ibzaU-i lutf ey le ferahyab ol$un
· . Ey aşık-ı sultan-ı v·efa Hz. Hazmı
Hulusi-zade Nuri bey amucamız tenezzülen teşrif ile peyam-ı dfiye-tinizle bu abd-i alıkar-ı ihlaskarı memnun kıldı. Fakiriniz gibi müteşey yili kisve-i ma'neviyyesiyle ortaya sürülmüş bir derviş-i piir teşvişin b&is-i hayatı efendilerimiz gibi zümre-i urefanın erkan-ı bediası gülis-tan-ı irfanından esecek nesim-i inayete mütevakkıf iken devr-i es~akde Fizan'a sürülen Liçaregan gibi nazar-ı vefadan dur selam u kelamdan mehcur bırakılmış bir hezar-ı dağdarl.n derdi ve derdinin derdi harf ü
savte sığarnıyacak esr.arı z.iyadeleşdikçe salıra-yı gurbette anı şehdabe-i ekremiyle mesrur ve vikaye edecek vefakarların damenkeş-i fir&kat
ol-maları bais-i teessürdür. «i]) i ı ·d i ı i v a r d i 1 d e
n
d
i 1 e >;sö-zündeki rumfizatı kenanndan ibir parça belki anlayabilmek istida:dında y:rm, haddimi bilirim. Asitan-ı evliyanın bir kıtmir-i hakiri «eehel-Ü men fi''l arz» bir fakiri taltifkar olmak büyüklük şanırrdan oldu.ğu irf~n-ı gü-zininize 'ıyandır. Eğer müteşeyyililiğim buna hicab oluyorsa h etk-i hica'!J ederim. Hem-civarı ve astane-i ma'nev'iyyesiriin · hizmetkarı·oldu~unuz Hz. Bedrüddin'in sa:bık Kadirihanedeki koçanda Şeyh .M e·h
m
e d .. U şş ak i (sene 1220), Şeyh
z
u h ur i -iu
ş ş ak i (sene 1172)nam-larında iki halifesi mukayyed görülmüştÜ. '1177 de Bursada Eşrefzade
lerden Ah m e d Z i y a u d d i ni efendiniri eser-i hattıyla rriuharrer «Gülzar-ı Suleha» nam eseri muvakkaten birinden almıştım, kurcalar-ken şu izaha tesadüf ettim:
<<.Şeyh Zuhuri-i U şşakı Bursanın Keşişdağı karyelerinden birinden
neş'et etmişdir. Sinn-i rüşde baliğ oldukda İstanbul'a gelmiş ve tab'ında
aliy-376 Mustafa Uzun
ye-i U şşdkıyyeden ve Edirneli Şeyh Cemalı Efendi hulefdsından
(Sey-yid Mahmud) efendiden ahz-ı dest-i inabet ve eelb-i emtia-i ruhaniyet edip ba' de tekmUi' s-süluk n<lil-i hilafet olarak Bursa' da ihya-yı tarikatle
emr olundular. Bursa'da Mahkeme Camii kurbinda Hoca Muslihudöın
Mahallesinde* merasim-i tarzkat-i Uşşakıyyeyi icra ve Cumartesi
gece-leri cikdren ve dairen zikrullah ile ihya-yı kulub-ı ehibba ederlerdi. Bu hdl üzre müdavim-i ezkar ve evrad iken 1172 veya 1173 senesinde
meb-tunen rahik-i visdl-i Mevlayı içmiş ve zaviye-i köhne esas-ı cihandan
dlem .. i bakiye göçmüşdür. Zikr olunan buk' a sahasında mestur-ı nemed-i
türdb ve rahmet-i vasi'a-i Hüda'dan hisseyabdır. Şey'h-i mezbur ümmi-i
safderun ve aşık-ı hdlet-numan şevk ve cezbesi galib ve ikram ve
nüvd-ziş ile zulıub-ı kulUb-ı fukarayı calib hizmet-güzdr-ı her mukzm ve garzb
tavr-ı derv·ışanesi ad b v·e gülzar-ı tevhzdde bir andeli b idi. Kaddese'-llcihu sırrahu. Bunun hakkında ve Şeyh M e h m e d U§ § ak i
hak-kında fazla bildiğiniz var ise lUıtfen irşad buyurunuz, Seflne'ye yazarım.
Hz. Ga vsa iki medhiyem var :
M e st etti beni midhat-i Abdülkddir Cezb etti beni Hazret-i Abdülkadir
Hubbi şerefi kalbime ziynet verdi
Hayrette kodu rütbet-i Abdülkadir
Uşşakı için bdis-i şandır nisbet Hasrette komaz re'fet-i Abdülkadir
F eyz-dver olur dşıkına billah Mürde-dil için kudret-i Abdülkadir
Zdhirde ve bdtında şefaeıt eyler Tdlibler için adet-i Abdülkadir
Rumdli ·i dergahı olan sülldke Dest-res olur himmet-i Abdülkadir
V astında düşer acze nice V assdfı
Gayetle büyük şevket-i Abdülkadir
Şeyh Hüseyin Vassaf Efendinin Bir Mektubu
*
**
Oldu dil hayrom-ı şdnı zat-ı AbP.,ülkadirin*
Tutdu nuru asmanı zat-ı Abdülkddirin
Beyt-i Ma'mur-ı safa eyler dil-i vıraneyi
Medd-i dest-i iktiranı zat-ı Abdülkadirin
Çeşm-i hasretle bakarlar türbe-i nevvdrına
Asmanın ahteranı zdt-ı Abdülkddirin
Feyz-i müstesnasıdır şayan-ı im'an-ı nazar
Tutmuş aküir-i ci'hômı zat-ı Abdülkadirin
Manev·i rayatının tahtındadır Efgan u Hind
İşte bak burhanı zat-ı Abdülkadirin1
İ'tiraf-ı acı eder vasfında ol Vassaf kim
Haksar-ı astanı zat-ı Abdülkddirin
377
Bir müşkilim vardır. Meşhur A r a p H o c a merhtimun Divdn-ı Mısri üzerine Elfendi babamda bir şerh-i vardı. Bu şerhden :
«Ben halk içre ayıneyim herkes bakar bir an görür»
nutkuyla;
«İbn-i vaktim ben ebu'l-vakt olmazam»
nutkunun şerhlerini istinsah derdindeyim. H z . S e z a y i Efendi-mizin şerhi ma 'lümdur. Ar a p H o c a bu iki nutk hakkında ne demi§ anlamak istiyorum. Uzun değildir, eğer iıstinsah için vaktiniz müsaid olursa müteşekkir kalırım. Lutfunuza mukabil huzur-ı arifanenizde bo-yun bükerim. Re'y-i saibiniz de kıymetdardır. İstitlaatınızı da muhta-saran yazmak keremi derya-yı ma'rifetinizden ·muntazardır.
«Çeşme-sarı ma'rijette bir yudum su kalmamıŞ» dedirtmezsiniz in-şaallah. Fakir gibi hazin~-i ma'rifetin dilencilerine efendimiz gibi va-kıf-ı esrar u nükat erbab-ı him·met bezl-i mürüvvet buyurmalıdır.
Hz. Cemal bir mektub yazmış, İzzet Efendiden gelen mektubu da
* Pirim de denilse olur (Hüseyin Vassaf).
31~
yolla·mış, Pazar günü akşamı gelec.eğim görüşec.eğim demiş. İki gec.e yokum diye cevab yazdım. Fakiriniz allevi işl~re karışmaldan
müte-haşiyim. Düğüne iştirake de tah.a·mmül-.J. nakdi yqktrur kipıseye de .cebr
edilemez, belki edilirdi azizimizin ana ... 2 didesi yerini tutsaydı, ahlak-i c.emile
ve
mehasin-i . ber-güzidesiyle mevki-i mümta.z sanibiol-saydı başlaT tacı idi. Şerlatin tarikatin. muarızı bir meslek saltkine
yar-dım einayettir gibi geliyor. Neise bendenize
ait
birşey değildir allevi işlere müdahale-kar olar.nam. . Gelirse de zevaıJ:ıir~ &it . bazı şeyler söylerim o kadar. İnegöle g:iıdemem, gidiJse de. gidenleri hoş tlll'a .gelmez şey:ler hazırlıyor demektir. Hz. Allah ıcümılemizil1 akıbetine
hayr eylesin, amin.
Mürşide hanım kızımızÇl_ du,alarım, selanilarırp., rafikam,ı:r;ı_. ve
vali-demin hürmetleri vardır. Cihanlar ... 3 feyz-i nazar-Iara muhtac olduğumu idraık edenlerden .olduğumu arz eder, lutf-ı.cemi
linize müftakır olurum. Gazierinizden öperim, nur-ı .aynım .. Ziyaretdeki kus»r-i fakiranemi afv ile karşıilamanız müsellem-i enam olan ·ıütufkar
lığmızın burhanı addolunur.
Allahümme a.ttır meşame kulubina ve . ervahinq ve esrarina. ve
esra-ri esraesra-rina bi-revayihi tecelli-i asaesra-rike ve ef' alike ve sıfiıtike ve zatike
ve sebbitna tı haze't-tarzkı'l-müstekzm, a m ı n .
Der'liişlerin kemt~ri
· U
şşakZlerin ahkarı Babullc:thın efkarıH. V ASS
AF
-ı bz-evsafHerhalde muhtac-ı eltaf
Fı 15 Şaban J345·
Leyle-i Berat münasebetiyle, mübarek elleriniiden öper ve hanım kızımızla çok zaman m.es'ud olmanızı ez~c.an dilerim. H z . · F
a
t ı m· a il,~ H .z . Al i Efendilerimizin Leyle-i Berat'da izdivac.ları hakkında hiçbir eserde bir mal'umata tesadüf buyruldu mu? Nilr-ı aymm 'kütürıhanenizde buna ·dair: tarihi· eserlerde birşeyler olsa gerekdir ..
Be? l-i . lut! ey le kerem kıl bana
nurum Hazmı
2 Burada iki kelime okunamadı~ <M·.UJ
Mustafa· Uzuiı 379' r f:~_ıA-J' c/ ./'_,...:tJP
u
_s.a..u-
~-''
-.
-,._,_._, _ _,, <!.)
r!-"
j-,..J~ . . 1 • ' ' 1. 1 ~"· ·"".,.Y')I-;' ~...-'~!..44J ~ ,... • ...J.:'LA..-J q' ;,ı> __ _;.e.p ı.;..,..,...., ...a.J-~ ı..l.._g·\;;_1;~~_;./...r.-~.J'P'~~~ )~\5><~ ~~~_;::.j_;y:_/
_;..,--:'/..ıı ~-·_,.~,_,~~
"'. • "" 1" ·, • ,. ,.. ·. ,. " · _ . • . 4 -': , - r Q...l.~l,.,..,.; "!'~~_,,.>\;:D .;.;_s~ ~?--::-;:'-- ---'~ ,...._...>_, .... ....--;,: ... .-~ı~_,-....
...-J·z:=-
~.{~"tt::~.;_,_~;..';,}'~'--'-' ~t..:.a).f-=:öo~~c-',_,.:.;.~l'-'e-ı.:cr~~~~~
, ; • ... 1 ı . 1 . t • ..t\ . . A :ı .,., A / . . .n...-....P
(/..,J,...) ~_,_...,~.,.., J....J-....J (...!../_:,...s._.""':...,..."':~--~":':"":- ("",...J.)i.P.J(..JA- .. - ... :u _,.,.._ü_,...Jiı ~)~~ c..!.J.-.1{~ ~~ ,.._,_.-~./!,~~_;>1 ~~..,~ ~..::.,.Jo~'-~.v..;!,-'~.r!!.~,.).Y..;..!...ı..:--1 a..V-,.~ı,_;,.. ri'-\._.. 1"'...:.-ı:,/ ..j.t;.~-.: t~-·--- -~J,..~:_j_, _...,J--_, ~ ..1
"i:&.-
:-\'' . • • • • ~ ,. • -. ·. • .. . - "":' - •. .,.,..~_, 1
;~.)~~\~ ~.r.~.)~~
J.;?-:
,-D ... ~~~· ~~ _..ız.·y_,•...-t..:-~ (::t:o::~.4::~_.,~~~\.:-·.-1 J-~t- ·,-~_'-=-~(!~~..:;'...ı';"~
r./c
~:..:.1!"..,:4-;/
~~
v~ ~ ı)
0!-f__,J,·e
~o/
.:z:?' •
..i.tp .(
11',;.~_,
v
~
L-~...J!.-:
-.::.tP ,;&.,_, 1 •..~;>~;,/''& \\·'C.--·· · .. ,"'-'·'·~ .. . 4 ~"y,...
.·:··, ·. '-:.
~~~jJ:.,(~~--~~~.;' ~_;:,Ç_.J\ '/~~~-~.u./~_.ı.~_;:...l~c:-_,~-~ .)'-::_,~__,~(;,~
..,...;/ ' 1 . "' '..t: ' . ~\ . ' . ,. . _, . ' ' 1 "•k...- ...
....:;:;~\._;; ...
~...
~;:../,..~:,s. 1.):1 __.::.J ~-.-"--:" d J-...rt.-1' C" <~....,_,
~ .i> ~- · -r,~L 1 ~ -~~~.> 11 •y)\..J ....
~..
,,.y,..~...:..;.,>"~.,..,~_,..;t.=-'"...:;.-'_,it_I':-Z:vr-;J'--''·"'ır; .,. · • -- . ,. · ~· - -- • "' . • . · . · , · . . ·}\.aJ.r-f'~~ -:.J--:'::..::--ıo.-~-~'-:':"-' -=:-~\ .:.:....J.;.;..a.< ,....":"'.:.,:_,, ~/~) .... ...:.-~ .,4;~~
~~~.;(;~,.ı.~~~~~..f';.. ~.iJ?~P~,--f~ ~.)~~),LS\;"''~.---'<-'-,.)~ ı:_.:,~
,vf
!ı.!..;~:. ıt..;'<--'.!-.>
, ....
:.:..ı.!f"~ .,~/-~' ~
• :'..,.ü..s~
'1''.tr.!f.i
i~!.ı.,_
Lt!'
../-!!.~~ ~_, ~:
~"'.jJ!)j ,q;;~
('?_;.
~;:~~~ ~_,ı_:_:.~ı ~~~~~- .:~ ~,:- \~V~:..J
\\\1<... M ...,_ t' · · • ~ 1 · • . ' ,... ·ı.. h- 1 • 1 1 - D \ ~ ' - • . •
_... ,_,..."?,..,
,...J.-..)_. \.oO _,. .,...-: _ , ı:-,...
~.
....-ı:;..v ....,_ ..,1-oP ,..._ _, __,. .,. ~ ':' / _,..r - ____. (!.;-_,.o \..,;.-,...a.AJ.
~~)i:A>.J~j __~\.. .,dııl>,.>~~~_; ~·_...;y..,ı<~/'._.p .--J\s.4f""r.:...ı:>.)_..j_;-
....,_,-~:.;..k::.j~:z;..J ~~~._, ~~L-...:.- ~;...~~ (,)~ .;'~
':, .•.::. . • ' './ J' . . - . • "": ... _._ ~ ....-.:;cr.-ı.;:..~_
_.~_.Jo-!..c~.!',.:;._;;.&
('
:.:~-:,.;.;--
:{
~J~· ~~~
:4~~ ~
.-,j ı,L...:,..:,_.~ "'4F,:_ '-...;... , ··' ... " )ı:., ... -· ·-- l(l.1 "':-' - : - - ,;/J :_,:, b-:-"...
.~v:.ı~~!.. :.~ıı,:__., ..-.Jw~--~ ,.._,~~_,,_,_..J . .-·
../J.-.;~ ::.::-.:: -~ ._,;_;:..~ ~ -..:..~.:..-~ ""~~ü ~:...::.:. ~ i-1'.\:.j,? _..JiJ \J,' . )';A.- ""..JÔV'~_, ju-'..,.380 Şeyh Hüseyin Vassaf . Efendinin Bir Mektubu
{
~~-w
!,...i_;,
',
~~-:"~~2' ~;~..?J_,"~'~/~ r--, ~ /._; ' ../... . ü~~~ r-..,lij;o.~UJ ~ '; ~ '""!"""ı:,::...,~~;o.' i,j!_..,~
;;s
..i.-~!.. J~f_.J~jJ_,,,~
....
~-::t.:!..:,'_;.5' aJ.. ... w~·'..i .:S.C-'-w~~),..,
...~~
..1.-J ...~~ tr~~..,._.:;, ~#;.,.J.A-'
....
~
....
,.e.,~_. "!'ı;ı:,':'..,..,.
_..n;..; .......~-~F---:
;_v.,~
...
.,~ L~' ::~.::- ~(.(_;.;_,, ..:..:;~~·~
(J;;'
J
~L----i,'-::--~-
..
~(-~'
. . - / . ./ . 1 ~ • -- \,', 1' 1. 1 ~ / 2_t---'/' ..-..J'.J-'-'_;,..,ı (--~~ ft'~-',; ~~-!!( '7'~ -;'~ ... ~'-'"....::- c.~.;,,.:.;• ~!.:---~ - /', ' /' " ' · j ; . ... , ,-t',.~ . /.. ..1-J../;?~ ı..D..t'- , (::'~..J.t/. p;,..t,.:v ... ~-,..._.~~~ (~V~ c:-"'"_.._.;J_.,I.-3-\,..-_A..j_:, ,..,~ff.~C:Vu.~~
...
..t~;:.;~-~~)
,. ...
~
...
,:....[:;___.,~~--' u-'.;:,.._.~ Le;j,..$;,t~~.
,.~~-,..,/"'~ ..:::.JI'7 ~-1 D~_'.,-_!.-ı,;v!, /:.:_.,~,
.:.-0-..J
c.U'_....-
.7...:P
~...
~•.
c_ı ... .-
.
-- / 1 1 " / /_ / ~··ı ~ ,;' 1 - / / • 1 ./ . --1,.(~::~' ~_,(.d- (:,.JI'v~v .JJ-.; ~ ,.,...~....;!' '!'~-"' -~~-.:>--'.;':-:-~ .f.(-.;..:.!P ~-:.;:-~P-;,r:~/_
__.;~ .f~~ /? r~_;:;. ~ ,;~~.,~(_r
~r'~..:; o~I..J/,/\5. /'~\_:=
./.I.J'_· ... - " . J · . l • - 1 • :J '1. /1 -ı· • . .,._· · /' ~-Vz'...r' -:?"-:::-./~~~j~~~\ ../::""~f~~ ..,F#,_.,...,J'/..J..,....,"'
w...,-:; __ ...I'.J~ı~_.;0_:-.s
o;/;+~·;....
~.( -~~ (--'-~ ;AA-c)J-."--;- V'~~ ~.,!# ~/--..,---:.-V''-~l-v4c-"/
C(l,.~/>..1'~'
-..
~'(!~./.?-~_:~_.~_).·or-~ (~,...!,Lid"__uJ., 4~, ~_,,.,!\,So
~'.,%-,-.J~~v,_,J)-J.JP~· P.J,f~ <~:::JJ~ ~~uti,..; ~J,~~/~~
c.P ...
~/.,..., /""~~~~o/~~~ .. _A.r..~-~_4\o~_:ft;,V.lA:J
t;.
\J oj~~.?..ı.J.t.!'
,.._,_.)~~~ ~•.
,JJ.v-t..~ <.ft~('...Ju_, "/'~(\4o_;;_.,.J·z~· ~.:''~J:§-ı,;..r' (..6~ '.:~Uı1J --::-'.-4-S~Jı..,_,~( cJ~_,ı~_,, ( ,..jJ_,.!,!,_.s,.>~ ...>~~1""'./...J( ~ , ..::\ ' /, .l • L • . ı1 t \.I.J!-" · 1' - - '1 • \ - • . - . \ ,..,..V~VC:JI.> ~;.~-~..:{~ ... !'.;. • -11 - ... "'-:--' ...c!.,;_,L"~j v.ıı.:..u v-'~l~~ "~..!.-·-~ ~ t:_J-~ l:.4.!:,_ !J ~~( ~;.k>~· ~~c:V~üu.:;.lvp_,.,....~ · ~,~ c--ı~....v·~..; J_t;ı ~·-:-~ ~~