Musevilik (Yahudilik)

No intuito de também verificar a eficácia ou não das atividades experimentais realizadas com os alunos, paralelamente e permeando as leituras dos textos históricos, apresentamos abaixo, de forma qualitativa, os resultados obtidos com base nos comentários apresentados pelos alunos durante a aplicação dessas atividades.

Evidenciamos, ainda, que a nossa intenção não é verificar a exatidão ou não dos modelos experimentais e modelos explicativos _{– nem muito menos} “mergulharmos” ou esmiuçarmos nenhum desses modelos - desenvolvidos por cada grupo de aluno, mas apresentar alguns argumentos feitos pelos alunos durante o momento de apresentação dos modelos por parte de cada grupo, bem como do momento de reflexão gerado a partir da intervenção do professor ao associar a divergência de modelos experimentais e explicativos com alguns elementos de NdC.

63 Como em todas as atividades experimentais discutimos sobre os mesmos elementos de NdC, faremos aqui uma exposição geral do resultado das discussões e reflexões pós-apresentação dos modelos por parte dos alunos a toda a sala de aula. No momento de apresentação dos modelos experimentais e explicativos pelos grupos podíamos perceber que os integrantes dos demais grupos, em parte, concordavam com a estratégia elaborada, enquanto outros discordavam, davam risadas e interferiam na apresentação do grupo com algumas piadas.

Alguns comentários acerca da apresentação dos modelos experimentais construído pelos alunos para o experimento das leis da reflexão:

A17 (grupo 1) - A gente fez igualzinho...(risos).

A2 (grupo 2) - Parece com o nosso, a gente só não desenhou no papel.

A3 (grupo 3) - Ah! Era só isso!... se soubesse... professor a gente não conseguiu fazer nada não.

A4 (grupo 4) - Acho que o deles tá errado... não botaram o espelho deitado... a gente que acertou, eu acho.

Comentários acerca da apresentação dos modelos experimentais construído pelos alunos para o experimento da propagação retilínea da luz:

A11 (grupo 2) - Nem precisava desenhar no papel, não. A6 (grupo 3) - Mas nós só desenhamos porque tinha que ser um modelo experimental... para provar aqui no desenho na apresentação.

Alguns dos comentários a respeito da apresentação dos modelos explicativos para as demonstrações experimentais, iniciando com a do fenômeno da refração:

A19 (grupo 2) - Nós botamos aqui, que fica mais torto no segundo béquer porque o líquido do segundo é mais grosso. A7 (grupo 3) - A gente escreveu que tem diferença porque a luz sofreu defração, refração, difração... alguma coisa assim. A8 (grupo 4) - Acho que é porque um é ácido e o outro é uma base.

Comentários acerca da apresentação do modelo experimental construído pelos alunos sobre os fenômenos da difração e interferência:

64 A9 (grupo 1) - É porque quando o laser bate no cabelo, ele se divide em dois... são vários pulsos que vão se dividindo um atrás do outro.

A5 (grupo 2) - Porque no fio do cabelo existem pontos, ou cores onde a luz não reflete.

A15 (grupo 3) - Isso ocorre porque a melanina não reflete a luz, ela absorve.

Comentários da apresentação do modelo experimental construído pelos alunos para o experimento do microscópio didático:

A1 (grupo 1) - Para essa a gente, não sabia... botamos que aparece as bactérias por causa da propagação reta da luz que forma uma sombra, mas a gente não sabe porque aumenta... é isso?

A10 (grupo 2) - É porque a luz entra na gota e sofre refração. A13 (grupo 3) - A gente botou que é o fenômeno que ocorre é a reflexão.

A partir da apresentação dos modelos de cada grupo percebemos como já esperávamos algumas semelhanças entre alguns grupos e divergência entre outros quanto aos seus modelos experimentais e explicativos apresentados. Observemos agora alguns comentários de alunos quanto à reflexão, orientada pelo professor, para as atividades realizadas em relação a alguns elementos de NdC, como o método científico único e rígido, a elaboração individualista e elitista da ciência e a neutralidade social da ciência.

A2 - Isso fez sentido agora, porque realmente a gente botou logo o transferidor e só depois que riscamos na folha... e teve gente que só percebeu que era o mesmo ângulo depois que desenhou... a gente viu logo (Comentário acerca da visão do método científico único e rígido).

A3 - Todos os grupos fizeram experimentos, mas como a gente fez é que foi diferente... teve até grupo que nem usou todos os materiais, como o meu (Comentário acerca da visão do método científico único e rígido).

A7 - Realmente, eu não sabia explicar o que acontecia com o laser batendo no fio de cabelo... ia botar qualquer coisa, mas a gente foi conversando e saiu alguma coisa melhorzinha...(risos) (Comentário acerca da visão da elaboração individualista e elitista da ciência).

A16 - Acho que com os cientistas é assim também né? Tem uns que sabem mais que os outros, aí vão se ajudando (Comentário acerca da visão da elaboração individualista e elitista da ciência).

A20 - É! Inclusive só respondi que era por causa da melanina porque já tinha lido antes... aí meu grupo acreditou em mim...

65 Acho que influenciei meu grupo (Comentário acerca da visão da ciência socialmente neutra).

A4 - Ficamos imaginando várias coisas. A nossa criatividade ia inventando coisas... Com os cientistas, com certeza, deve acontecer isso também. Acho que aqueles filósofos também passaram por isso (Comentário acerca da visão da ciência socialmente neutra).

Esses resultados nos mostraram o quanto foi eficaz inserir esse tipo de atividade, mesmo que de forma breve, em nossa pesquisa. Percebíamos grande empolgação dos alunos. Todos queriam acertar. A surpresa gerada pelo resultado de algumas demonstrações realizadas pelo professor contribuía para que até mesmo os alunos mais dispersos participassem da aula.

A partir dos argumentos que foram apresentados pelos alunos durante os momentos de reflexão acerca de alguns elementos de NdC e as respostas fornecidas por cada grupo para os diferentes experimentos, percebemos também como essa prática contribuiu para que discussões acerca da ciência e de sua natureza fossem reforçadas e comparadas, em alguns momentos, com as leituras dos textos históricos realizadas.