Kürtaj Sebepler

1.3.2.4.8.1. Sağlıklı Bebeğin Kürtajı

Dinen yasak olmasına rağmen, belli bir günü doldurmadığı takdirde bebeğin alınabilmesi insanlara kürtajı kolaylaştırmaktadır. “2 haftalık bebeği aldırmak caiz

mi?” (AİRBKK, No: 62, İstanbul, Temmuz, 2009). “Bir arkadaşım 1 haftalık hamile. 4 aylık bir oğlu daha var. Çocuğu aldırması uygun mudur?” (AİRBKK, No:

15, Ankara, Temmuz, 2009).

Doğacak çocuğun cinsiyeti de bazen çiftler arasında problemlere yol açmaktadır. Kız çocuğu olacak diye üzülen ve eşini de üzen beyler maalesef hala bulunmaktadır.“Yedi aylık hamileyim. Bir tane de oğlum var. Doktorum başından

beri kız çocuğumuzun olabileceğini söylüyordu. Dolayısıyla kendimizi buna çok hazırlamıştık. Çocuğumuzun cinsiyetinin erkek olduğu söylendiğinden bu yana eşimle problem yaşıyoruz. Çocuğumuzun ölmesini istiyor. Ne yapabilirim?”

(AİRBKK, No: 154, İzmir, Kasım, 2009).

Anne ve baba adaylarının yaşlarının ilerlemiş olması da bazen çocuk aldırma sebepleri arasında görülmektedir. “Eşim beş haftalık hamile ve ben yaşımın

ilerlemesi sebebiyle bu çocuğu aldırmasını istiyorum. Sekiz haftalık iken ruh üfürüldüğü doğru mudur?” (AİRBKK, No: 16, İstanbul, Eylül, 2009).

1.3.2.4.8.2. Özürlü Bebeğin Kürtajı

Son zamanlarda hamilelik öncesi yapılan testler sonucu anne karnındaki bebeğin özürlü olup olmayacağı tespit edilebilmektedir. Doğacak olan çocuğun özürlü olacağını doktorların önceden söylemesi de sıkça görülen kürtaj sebepleri arasında yer almaktadır. “Anne karnında sakat olan çocuklar aldırılabilir mi?” (AİRBKK, No: 12, İstanbul, Eylül, 2009). “Birkaç yıl önce vücudumda ani

tutulmalar ve hareketsizlik şeklinde nükseden bir hastalığa yakalandım. Uzun süren tetkikler neticesinde hastalığıma teşhis kondu ve bir süredir çok ağır ilaçlar kullanıyorum. Doktorlar 5 yıl sürecek bu tedavi sırasında çocuk sahibi olmamam gerektiğini, aksi takdirde bebeğin zihinsel özürlü doğacağını ifade ettiler. Ancak hamile kaldım ve bebek 2,5 aylıkken onu doğurmamın benim sağlığım açısından bir sorun doğurmamasına rağmen, bebeğimin özürlü doğacağı korkusuyla, eşimin ve

onun ailesinin baskısıyla kürtaj oldum. Çok vicdan azabı çekiyorum. Ne yapabilirim?” (AİRBKK, No: 19, Ankara, Ağustos, 2009). Bazen kürtajdan sonra

yaşanan vicdan azabını paylaşmak için bürolara gelinirken bazen de kürtaj öncesi bu durumun dinî durumunu öğrenmek için bürolara başvurulmaktadır. “Dört aylık

hamileyim bütün kontrollerde bebeğin anormal olduğu birçok organının eksik olduğu ortaya çıktı. Doktorlar bebeğimin daha doğmadan ölme riski olduğunu canlı doğsa bile kısa sürede yaşamını yitireceğini söylüyorlar bebek büyüdükçe benim hayatımın riske girdiğini, bu yüzdende bir an önce alınması gerektiğini söylüyorlar. İslam’ın konuya yaklaşımı nasıldır?” (AİRBKK, No: 02, Diyarbakır, Kasım, 2009).

1.3.2.4.8.3. Gayr-ı Meşru Bebeğin Kürtajı

Bayanların yaşadığı yasak ilişkiler ve evlilik öncesi birliktelikler sonucu hamile kalması durumunda, bu durumun ortaya çıkmaması için çözüm olarak hamileliklerin sonlandırılması düşünülmektedir. “37 yaşında bir kişiyle beraber

oldum, hamileyim. Beraber olduğum kişinin ailesi uyuşturucu kaçakçısıymış. Benimle evlenmiyor. Çocuğu aldırmam için baskı yapıyor. Bu durumu annem biliyor, babam bilmiyor. Teyzemin oğlu çocuğu aldırırsam benimle evleneceğini söylüyor. Ne yapmalıyım ?” (AİRBKK, No: 18, Ankara, Ağustos, 2009).

Eşini aldatan bayanlar, çocuğun kimden olduğunu tam olarak bilemedikleri için çözümü çocuğu aldırmakta bulmaktadırlar. “Eşimi başka biriyle aldattım, şimdi

hamileyim ve çocuğun eşimden mi, diğer kişiden mi olduğunu bilmiyorum, çocuk eşimden değilse ona bir de bu ihaneti yapmak istemiyorum, aldırmam caiz olur mu?”

(AİRBKK, No: 33, İstanbul, Ekim, 2009).

Evlilik dışı ilişkilerden meydana gelen hamilelikler de, kürtaj sebepleri arasında sıkça görülmektedir.“İlk defa tanıştığım gürcü Hıristiyan konsomatris bir

bayanla bir buçuk ay beraber yaşadık. Birlikte olduğum hanım hamile kaldı. Çocuğu aldırabilir miyiz? Hanım bana müslüman olmak istediğini ima etti, acaba bu isteği sadece benimle evlenmek için dile getirmiş olabilir mi? Müslüman olmayan biriyle evlenebilir miyim?” (AİRBKK, No: 276, İzmir, Aralık, 2009).

Anne karnındaki bebeğin annenin hayatı tehlikeye girmedikçe aldırılması dinen uygun değildir. Buna rağmen maddi imkânsızlıklar ya da diğer çocuklarının küçüklüğü sebebiyle çocuğunu aldırmayı düşünen ebeveynler bulunmaktadır.

“Kızımın bir buçuk yaşında bir evladı var. Şimdi ise iki buçuk aylık hamile. Bugünlerde aldırmayı düşünüyor. Hem maddi imkânsızlıklar hem de bir buçuk yaşındaki çocuğuyla yeterince ilgilenemeyeceğini düşünüyor. Bu sebeplerden dolayı kürtaj caiz midir?” (AİRBKK, No: 74, İstanbul, Ağustos, 2009).

1.3.2.4.8.5. Annenin Sağlık Sorunları Sebebiyle Kürtaj

Böbrek rahatsızlığı olan hamile bir bayan, rahatsızlığı sebebiyle hamileliğine son verip vermeme konusunda İstanbul AİRB’ye başvurmuştur. “Hamile kaldım,

fakat böbrek rahatsızlığım var, eşim bebeği aldıralım diyor, caiz olur mu?”

(AİRBKK, No: 34, İstanbul, Ekim, 2009).

1.3.2.4.8.6. Annenin Hayati Tehlikesi Sebebiyle Kürtaj

Annenin hayati riski olan durumlarda bu durumun dinî boyutunu öğrenmek isteyen danışanlar bürolara başvurmaktadır. “On sekiz haftalık hamileyim, doktorlar

karnımdaki bebeğimin yaşama şansının hiç olmadığını ve aldırmadığım müddetçe enfeksiyon kapabileceğimi söylüyorlar. Enfeksiyon kapmamam için günlerdir hastanede tedavi görüyorum. Bebeğin ölümünün ne zaman gerçekleşebileceğini onlar da bilmiyorlar. Sağlığım için yaşama şansı olmayan bu bebeğimin alınmasından başka bir çare olmadığını ifade ediyorlar. Benim muvafakat etmem durumunda alabileceklerini ifade ediyorlar. Bu durumda ne yapmamı önerirsiniz? Dinen bu bebeği aldırmamda bir günah var mı?” (AİRBKK, No: 23, İstanbul, Eylül,

2009).

1.3.2.4.8.7. Aile İçi Sorunlar/Geçimsizlik Sebebiyle Kürtaj

Aile içi huzursuzluklarda evliliğin devamı konusunda şüpheye düşen kadın, kürtaj yaptırmaya daha meyilli olmaktadır. “Ben 13 yıllık evliyim. 3 çocuğum var. 3.

çocuğuma hamileliğimde eşim beni başka kadınlarla aldattı. Gece çok geç saatlerde eve geliyordu. Benimle ilgilenmiyordu. Eşimin ailesinden de bir destek göremedim. Aksine oğullarını bana karşı kışkırtıyorlardı. Şimdi eşim düzeldi ama ben ailesiyle görüşmüyorum. Şu anda 4. Çocuğa hamile olduğumu öğrendim. Aynı şeyleri tekrar

yaşamak istemiyorum. Çocuğu aldırmak istiyorum. Bunu yapabilir miyim?”

(AİRBKK, No: 263, İzmir, Aralık, 2009).

Aile içi geçimsizlik sonucu çocuğunu aldıran bir bey yaşadığı vicdan azabını büro görevlisine şu şekilde ifade etmektedir: “Danışan Rize’den arıyor. Evliydim,

hanımla aramızda geçimsizlik oldu, ayrılmaya karar verdik. Bu arada hanım bir aylık hamile idi. Ben de bu çocuğu aldıralım dedim. Kürtaj yapıldı başka çocuğumuz yok, eşimden de ayrılmış oldum. Vicdanen rahatsız oluyorum bunun cezası nedir?”

(AİRBKK, No: 18, Ankara, Kasım, 2009).