• Sonuç bulunamadı

KUR’AN-KARI-KOCA KUR’AN-KARI-KOCA İLİŞKİLERİ: İLİŞKİLERİ:

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "KUR’AN-KARI-KOCA KUR’AN-KARI-KOCA İLİŞKİLERİ: İLİŞKİLERİ:"

Copied!
10
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

KUR’AN-KARI-KOCA KUR’AN-KARI-KOCA

İLİŞKİLERİ:

İLİŞKİLERİ:

(2)

Rum,30: 21, “ Onun ayetlerinden biri de sizin için, kendilerine ısınasınız ve aranızda sevgi ve rahmet koysun diye nefislerinizden eşler yaratmasıdır.

Bunda, iyice düşünen bir toplum için elbette ayetler vardır.”

Bakara, 2: 222, “Sana âdet halini de sorarlar. De ki: "O, insana rahatsızlık veren bir haldir. Hayızlı oldukları sırada kadınlardan uzak durun ve onlar

temizleninceye kadar kendilerine yaklaşmayın. İyice temizlendiklerinde, Allah'ın emrettiği yerden onlara gidin." Şu bir gerçek ki Allah, çok tövbe edenleri sever, iyice temizlenenleri de sever.”

Bakara, 2: 223, “ Kadınlarınız sizin tarlanızdır. O halde tarlanıza dilediğiniz şekilde varın. Öz benlikleriniz için önceden bir şeyler gönderin. Allah'tan sakının ve bilin ki, O'na mutlaka ulaşacaksınız. İman sahiplerine müjde ver.”

Nisa,4: 34, “Erkekler, kadınların koruyup kollayıcılarıdırlar. Çünkü Allah, insanların kimini kiminden üstün kılmıştır. Bir de erkekler kendi mallarından harcamakta (ve ailenin geçimini sağlamakta)dırlar. İyi kadınlar, itaatkârdırlar.

Allah’ın (kendilerini) koruması sayesinde onlar da “gayb”ı korurlar. (Evlilik yükümlülüklerini reddederek) başkaldırdıklarını gördüğünüz kadınlara öğüt verin, onları yataklarında yalnız bırakın. (Bunlar fayda vermez de mecbur kalırsanız) onları (hafifçe) dövün. Eğer itaat ederlerse, artık onların aleyhine başka bir yol aramayın. Şüphesiz Allah, çok yücedir, çok büyüktür.”

(3)

Nisa,4: 35, “ Eğer (karı-kocanın) aralarının açılmasından endişe duyarsanız, erkeğin ailesinden bir hakem ve kadının ailesinden bir hakem gönderin. Bunlar uzlaştırmak

isterlerse, Allah onların arasını bulur. Çünkü Allah (herşeyi) bilendir, haber alandır.”

Nisa, 4: 19, “Ey iman edenler! Kadınlara, zor ve baskı kullanarak mirasçı olmanız size helal olmaz. Kendilerine vermiş bulunduğunuz şeylerin bir kısmını çarpıp götürmek için onları sıkıştırmanız da helal değildir. Kanıta bağlanmış bir fuhuş yapmaları hali müstesna. Onlarla iyi ve güzel

geçinin. Onlardan tiksindinizse olabilir ki, siz bir şeyi çirkin bulursunuz da Allah, ona çok hayır koymuş olur.”

Nisa,4: 20, “Bir zevcenin yerine başka bir zevce almak istemişseniz onlardan birine yükler dolusu mal vermiş

olsanız da o maldan hiçbir şeyi geri almayın. İftira ederek,

açık bir günah işleyerek mi geri alacaksınız onu?”

(4)

Nisa,4: 21, “Hem o malı nasıl alırsınız ki? Daha önce birbirinizle derinden derine kaynaşmıştınız. Ve onlar sizden çok sağlam bir söz de almışlardı.”

Nisa,4: 128, “Eğer bir kadın kocasının, kendisine kötü davranmasından, yahut yüz çevirmesinden endişe ederse,

uzlaşarak aralarını düzeltmelerinde ikisine de bir günah yoktur.

Uzlaşmak daha hayırlıdır. Nefisler ise kıskançlığa ve bencil tutkulara hazır (elverişli) kılınmıştır. Eğer iyilik eder ve Allah’a karşı gelmekten sakınırsanız, şüphesiz Allah, yaptıklarınızdan haberdardır.”

Mücadele,58: 1, “ Kocası hakkında seninle tartışan ve Allah'a şikayette bulunan kadının sözünü Allah işitmiştir. Allah, sizin konuşmanızı işitir. Çünkü Allah işitendir, bilendir.”

Mücadele,58: 2, “İçinizden zıhar yapanların kadınları, onların anaları değildir. Onların anaları ancak kendilerini doğuran

kadınlardır. Şüphesiz onlar çirkin bir laf ve yalan söylüyorlar.

Kuşkusuz Allah, affedicidir, bağışlayıcıdır.”

(5)

Mücadele,58: 3, “Kadınlardan zıhar ile ayrılmak isteyip de sonra söylediklerinden dönenlerin

karılarıyla temas etmeden önce bir köleyi

hürriyete kavuşturmaları gerekir. Size öğütlenen budur. Allah, yaptıklarınızdan haberi olandır.”

Mücadele,58: 4, “(Buna imkan) bulamayan kimse, hanımıyla temas etmeden önce ardarda iki ay oruç tutar. Buna da gücü yetmeyen, altmış fakiri doyurur. Bu (hafifletme), Allah'a ve

Resulüne inanmanızdan dolayıdır. Bunlar Allah'ın

hükümleridir. Kafirler için acı bir azap vardır.”

(6)

ZİNA:

Nur, 24: 2, “Zina eden kadın ve zina eden erkekten her birine yüzer değnek vurun. Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsanız, Allah’ın dini(nin koymuş olduğu hükmü uygulama) konusunda

onlara acıyacağınız tutmasın. Mü’minlerden bir topluluk da onların cezalandırılmasına şahit olsun.”

Nur, 24: 3, “Zina eden erkek ancak, zina eden veya Allah’a ortak koşan bir kadınla evlenir. Zina eden bir kadınla da ancak zina

eden veya Allah’a ortak koşan bir erkek evlenir. Bu, mü’minlere haram kılınmıştır.”

Nur, 24: 4, “Namuslu kadınlara zina isnat edip sonra da dört şahit getiremeyenlere seksen değnek vurun. Artık onların

şahitliğini asla kabul etmeyin. İşte bunlar fâsık kimselerdir.”

Nur, 24: 5, “Ancak tövbe edip bundan sonra ıslah olanlar müstesna. Çünkü Allah, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.”

(7)

Nur, 24: 6-7, “ Eşlerine zina isnat edip de

kendilerinden başka şahitleri olmayanlara gelince, onların her birinin şahitliği; kendisinin doğru

söyleyenlerden olduğuna dair, Allah adına dört defa yemin ederek şahitlik etmesi, beşinci defada da; eğer yalancılardan ise, Allah’ın lânetinin kendi üzerine

olmasını ifade etmesiyle yerine gelir.”

Nur, 24: 8-9, “, Kocasının yalancılardan olduğuna dair Allah’ı dört defa şahit getirmesi (Allah adına

yemin etmesi), beşinci defada da eğer kocası doğru

söyleyenlerden ise Allah’ın gazabının kendi üzerine

olmasını dilemesi, kadından cezayı kaldırır.”

(8)

Cariyenin zinası:

Nisa,4:25, “İçinizden, imanlı hür kadınlarla evlenmeye gücü yetmeyen kimse, ellerinizin altında bulunan imanlı genç kızlarınız (sayılan) cariyelerinizden alsın. Allah sizin imanınızı daha iyi bilmektedir. Hep aynı köktensiniz

(insanlık bakımından aranızda fark yoktur). Öyle ise iffetli yaşamaları, zina etmemeleri ve gizli dost da tutmamaları şartı ve sahiplerinin izni ile onları (cariyeleri) nikahlayıp alın, mehirlerini de normal miktarda verin. Evlendikten

sonra bir fuhuş yaparlarsa onlara, hür kadınların cezasının

yarısı (uygulanır). Bu (cariye ile evlenme izni), içinizden

günaha düşmekten korkanlar içindir. Sabretmeniz ise sizin

için daha hayırlıdır. Allah çok bağışlayıcı ve esirgeyicidir.”

(9)

Mut’a Nikahı (Ücretli nikaha delil gösterilen ayet)

Nisa, 4: 24, “(Harp esiri olarak) sahip

olduğunuz cariyeler müstesna, evli kadınlar da size haram kılındı. Allah'ın size emri budur.

Bunlardan başkasını, namuslu olmak ve zina

etmemek üzere mallarınızla (mehirlerini vererek) istemeniz size helal kılındı. Onlardan

faydalanmanıza karşılık kararlaştırılmış olan mehirlerini verin. Mehir kesiminden sonra (bir miktar indirim için) karşılıklı anlaşmanızda size günah yoktur. Şüphesiz Allah ilim ve hikmet

sahibidir.”

(10)

ÇOK EŞLİLİK:

Nisa,4: 3, “ Eğer (kendileriyle evlendiğiniz takdir de) yetimlerin haklarına riayet edememekten korkarsanız beğendiğiniz (veya size helal olan) kadınlardan ikişer, üçer, dörder alın. Haksızlık yapmaktan korkarsanız bir tane alın; yahut da sahip olduğunuz (cariyeler) ile

yetinin. Bu, adaletten ayrılmamanız için en uygun olanıdır.”

Nisa,4:129, “ Üzerine düşüp uğraşsanız da kadınlar arasında adil davranmaya güç yetiremezsiniz; bari birisine tamamen kapılıp da diğerini askıya alınmış gibi bırakmayın. Eğer arayı düzeltir, günahtan

sakınırsanız Allah şüphesiz çok bağışlayıcı ve

esirgeyicidir.”

Referanslar

Benzer Belgeler

Tıpkı bunun gibi, Allah kulun durumuna uygun düşen dualarını kabul, uygun düşmeyenleri de, onun için daha yararlı olan bir başka ikramda bulunur ve onun

Terim olarak ise Allah (c.c.) rızası için yapılması gereken ibadetleri ve güzel davranışları, insanlara gösteriş için yapıp kendini ve ibadetini beğendirme isteği,

(Kur’qn’da yada Arapça’da sesli harf vardır. Arapça’nın bozukluğunu bir türlü anlayamadılar. Görünenle söyleneni bir türlü ayıramadılar. Arapça ‘da sesli harf yok

Çağdaş metin teorisinde hermenötik olarak kavramsallaşan teʾvīl, metnin bağlamı (text) ile yorumcunun bağlamını (context) dikkate alan bir yorum yöntemini

Türkçe ilk Kur’an çevirilerinde pänd turur (F.); ol Ķur’ān Ǿibret erür pārsālarġa yaǾnį pend erür (Ar.+F.); ögütlemek (T.); Ķurǿān naśįĥatdur (Ar.);

"Âhiret Âlemi" denir. Bütün semâvi dinlerde olduğu gibi en son ve en mükemmel din olan İslâm'a 9 göre, meydana geleceği âyet 10 ve bütün ümmetin fikir birliği

Peygamberlerin siyaseti ifrat ve tefritten uzak olduğu ve tüm insanların zahiri ve batini ıslahını amaçladığı için mutlak ve kamil siyasettir..

Eğer o (Kur’an) Allah katından olup da siz de onu inkâr etmişseniz, o zaman derin bir ayrılık içinde bulunan kimseden daha sapık kim