Prof. Dr. Recai Doğan
‹LKÖ⁄RET‹M
D‹N KÜLTÜRÜ VE
AHLAK B‹LG‹S‹
Ö⁄RETMEN KILAVUZ K‹TABI 4
Bahçekap› Mah. 2460 Sok. Nu.: 7 06370 fiaflmaz/ANKARA tel.: (0-312) 278 30 11 (pbx) belgeç: (0-312) 278 30 48
Bu ki tap, Mil lî Eği tim Ba kan lı ğı Ta lim ve Ter bi ye Ku ru lu Baş kan lı ğı nın 28 Kasım
2011 ta rih ve 173 sa yı lı ka ra rıy la 2012-2013 öğ re tim yı lın dan iti ba ren, beş yıl sü rey le
ders ki ta bı ola rak ka bul edil miş tir.
2
Editör
Y›lmaz KARAHAN
Dil Uzman›
Riyazi CANBOLAT
Görsel Tasar›mc›
Nurcan KAYA
Program Gelifltirme Uzman›
Türkân YILDIRIM
Ölçme ve Değerlendirme Uzman›
Zafer ÜNAL
Rehberlik Uzman›
Emel TEKEL‹
Baskı ve Cilt
tel.: (0-312) 278 34 84 (pbx) belgeç: (0-312) 278 30 46 www.tunamatbaacilik.com.tr
e-posta: tuna@tunamatbaacilik.com.tr Baskı Yeri ve Yılı
Ankara, 2014
Bu kitabın tamamının ya da bir kısmının, kitabı yayınlayan şirketin izni olmaksızın elek- tronik, mekanik, fotokopi ya da herhangi bir kayıt sistemi ile çoğaltılması, yayımlanması ve depolanması yasaktır. Bu kitabın tüm hakları, YILDIRIM YAYINLARI’na aittir.
Haberleşme Adresi YILDIRIM YAYINLARI
Bahçekapı Mah. 2460. Sok. Nu.: 7 06370 Şaşmaz/ANKARA tel.: (0-312) 278 30 11 (pbx) belgeç: (0-312) 278 30 48
www.yildirimyayinlari.com.tr
e-posta: yildirim@yildirimyayinlari.com .tr SERTİFİKA NO: 16100
ISBN: 978-975-6050-54-5
3
‹ST‹KLÂL MARfiI
Korkma, sönmez bu flafaklarda yüzen al sancak;
Sönmeden yurdumun üstünde tüten en son ocak.
O benim milletimin y›ld›z›d›r, parlayacak;
O benimdir, o benim milletimindir ancak.
Çatma, kurban olay›m, çehreni ey nazl› hilâl ! Kahraman ›rk›ma bir gül ! Ne bu fliddet, bu celâl ? Sana olmaz dökülen kanlar›m›z sonra helâl...
Hakk›d›r, Hakk’a tapan, milletimin istiklâl ! Ben ezelden beridir hür yaflad›m, hür yaflar›m.
Hangi ç›lg›n bana zincir vuracakm›fl ? fiaflar›m ! Kükremifl sel gibiyim, bendimi çiğner, aflar›m.
Y›rtar›m dağlar›, enginlere s›ğmam, taflar›m.
Garb›n âfâk›n› sarm›flsa çelik z›rhl› duvar, Benim iman dolu göğsüm gibi serhaddim var.
Ulusun, korkma ! Nas›l böyle bir iman› boğar,
“Medeniyet !” dediğin tek difli kalm›fl canavar ? Arkadafl ! Yurduma alçaklar› uğratma, sak›n.
Siper et gövdeni, dursun bu hayâs›zca ak›n.
Doğacakt›r sana va’dettiği günler Hakk’ ›n...
Kim bilir, belki yar›n, belki yar›ndan da yak›n.
Bast›ğ›n yerleri “toprak !” diyerek geçme, tan›:
Düflün alt›ndaki binlerce kefensiz yatan›.
Sen flehit oğlusun, incitme, yaz›kt›r, atan›:
Verme, dünyalar› alsan da, bu cennet vatan›.
Kim bu cennet vatan›n uğruna olmaz ki fedâ ? fiühedâ f›flk›racak toprağ› s›ksan, flühedâ ! Cân›, cânân›, bütün var›m› als›n da Huda, Etmesin tek vatan›mdan beni dünyada cüdâ.
Ruhumun senden, ‹lâhi, fludur ancak emeli:
Değmesin mabedimin göğsüne nâmahrem eli.
Bu ezanlar-ki flahadetleri dinin temeli- Ebedî yurdumun üstünde benim inlemeli.
O zaman vecd ile bin secde eder -varsa- tafl›m, Her cerîhamdan, ‹lâhi, boflan›p kanl› yafl›m, F›flk›r›r ruh-› mücerred gibi yerden na’ fl›m;
O zaman yükselerek arfla değer belki bafl›m.
Dalgalan sen de flafaklar gibi ey flanl› hilâl ! Olsun art›k dökülen kanlar›m›n hepsi helâl.
Ebediyen sana yok, ›rk›ma yok izmihlâl:
Hakk›d›r, hür yaflam›fl, bayrağ›m›n hürriyet;
Hakk›d›r, Hakk’ a tapan, milletimin istiklâl !
Mehmet Âkif ERSOY
4
ATATÜRK’ÜN GENÇL‹⁄E H‹TABES‹
Ey Türk genç li ği ! Bi rin ci va zi fen, Türk is tik lâ li ni, Türk cum hu ri ye ti ni, ile le bet, mu ha fa za ve mü da fa a et mek tir.
Mev cu di ye ti nin ve is tik ba li nin ye gâ ne te me li bu dur. Bu te mel, se nin, en k›y met li ha zi nen dir. ‹s tik bal de da hi, se ni, bu ha zi ne den, mah rum et- mek is te ye cek, da hi lî ve ha ri cî, bed hah la r›n ola cak t›r. Bir gün, is tik lâl ve cum hu ri ye ti mü da fa a mec bu ri ye ti ne dü fler sen, va zi fe ye at›l mak için, için de bu lu na ca ğ›n va zi ye tin im kân ve fle ra i ti ni dü flün me ye cek sin! Bu im kân ve fle ra it, çok nâ mü sa it bir ma hi yet te te za hür ede bi lir. ‹s tik lâl ve cum hu ri ye ti ne kas te de cek düfl man lar, bü tün dün ya da em sa li gö rül me mifl bir ga li bi ye tin mü mes si li ola bi lir ler. Ceb ren ve hi le ile aziz va ta n›n, bü tün ka le le ri zapt edil mifl, bü tün ter sa ne le ri ne gi ril mifl, bü tün or du la r› da ğ› t›l m›fl ve mem le ke tin her kö fle si bil fi il ifl gal edil mifl ola bi lir. Bü tün bu fle ra it ten da ha elîm ve da ha va him ol mak üze re, mem le ke tin da hi lin de, ik ti da ra sa hip olan lar gaf let ve da lâ let ve hat tâ h› ya net için de bu lu na bi lir ler. Hat tâ bu ik ti dar sa hip le ri flah sî men fa at le ri ni, müs tev li le rin si ya sî emel le riy le tev hit ede bi lir ler. Mil let, fakr u za ru ret için de ha rap ve bî tap düfl müfl ola bi lir.
Ey Türk is tik ba li nin ev lâ d›! ‹fl te, bu ah val ve fle ra it için de da hi,
va zi fen; Türk is tik lâl ve cum hu ri ye ti ni kur tar mak t›r! Muh taç ol du ğun kud ret,
da mar la r›n da ki asîl kan da, mev cut tur!
5
Mustafa Kemal ATATÜRK
(1881-1938)
6
‹Ç‹NDEK‹LER
ORGAN‹ZASYON fiEMASI ...8
ÖN SÖZ ...9
GENEL AÇIKLAMALAR ...9
ÜN‹TELEND‹R‹LM‹fi YILLIK PLAN ...23
1. Ünite: DİN VE AHLAK HAKKINDA NELER BİLİYORUM? ... 29
1. Günlük Konuflmalar›m›zda Dine ‹liflkin ‹fadeler ...30
1.1. Bismillâhirrahmânirrahîm...30
1.2. Allah’a fiükür ... 31
1.3. Sevap ve Günah Kavramlar› ... 31
1.4. Dilek ve Dualar›m›zda Dinî ‹fadeler ...33
1.5. Selamlafl›yoruz ...33
1.6. “Kelime-i Tevhit” ve “Kelime-i Şehadet”i Öğreniyoruz ...33
2. Dini Öğrenmenin Önemi ...36
3. “Din Güzel Ahlakt›r” ...37
3.1. Güzel Söz Söyleyelim ...37
3.2. Güzel Davran›fllarda Bulunal›m ...37
5. Sübhâneke Duas› ve Anlam› ...39
Ünite Değerlendirmesi / Bilgilerimizi Ölçelim ...39
Kendimi Değerlendiriyorum ... 41
“Din ve Ahlak Hakkında Neler Biliyorum?” Ünitesi Gözlem Formu ...42
2. Ünite: TEMİZ OLALIM ... 43
1. Di nim Te miz Ol ma m› ‹s ti yor ...44
1.1. Be de ni mi ve Elbiselerimi Te miz Tu ta r›m ...45
1.2. Çev re mi Te miz Tu tar ve Ko ru rum ...47
1.3. Te miz lik Sağlığım İçin Önemlidir ...49
2. Sö zün de Dur mak, Dü rüst ve Gü ve ni lir Ol mak ...50
3. Fâ ti ha Su re si ve An la m› ...52
Ünite Değerlendirmesi / Bilgilerimizi Ölçelim ...52
Proje Görevi ...54
Kendimi Değerlendiriyorum ...56
“Temiz Olalım” Ünitesi Gözlem Formu ...57
3. Ünite: HZ. MUHAMMED’İ TANIYALIM ... 58
1. Hz. Muhammed’in Doğduğu Çevreyi Tan›yal›m ...59
2. Hz. Muhammed’in Aile Büyüklerini Tan›yal›m ...60
3. Hz. Muhammed’in Doğumu, Çocukluk ve Gençlik Y›llar› ... 61
4. Hz. Muhammed’in Çocukluk ve Gençlik Y›llar›ndaki Erdemli Davran›fllar› ...62
5. Kevser Suresi ve Anlam› ...66
Ünite Değerlendirmesi / Bilgilerimizi Ölçelim ...66
Performans Görevi ...68
Kendimi Değerlendiriyorum ...70
“Hz. Muhammed’i Tanıyalım” Ünitesi Gözlem Formu ...71
7
4. Ünite: KUR’AN-I KERİM’İ TANIYALIM ... 72
1. Son ‹lahî Kitap Kur’an-› Kerim...73
2. Kur’an-› Kerim’in Hz. Muhammed’e ‹ndirilifli ...75
3. Kur’an-› Kerim’in Kitap Hâline Getirilmesi ve Çoğalt›lmas› ...76
4. Kur’an-› Kerim’in ‹ç Düzeni ... 77
4.1. Ayet ... 77
4.2. Sure ... 77
4.3. Cüz ... 77
5. Bilge İnsan: Hz. Lokman ...79
Ünite Değerlendirmesi / Bilgilerimizi Ölçelim ...79
Performans Görevi ... 81
Kendimi Değerlendiriyorum ...83
“Kur’an-ı Kerim’i Tanıyalım” Ünitesi Gözlem Formu ...84
5. Ünite: SEVGİ, DOSTLUK VE KARDEŞLİK ...85
1. Sevmek ve Sevilmek Bir ‹htiyaçt›r ...86
2. Sevgi Allah’›n Bize Verdiği Bir Nimettir...88
3. Allah Yaratt›klar›n› Sever ...90
4. Dostluk ve Kardeflliğin Temeli Sevgidir ... 91
5. ‹slam Dini Dostça ve Kardeflçe Yaflamay› Öğütler ...92
Ünite Değerlendirmesi / Bilgilerimizi Ölçelim ...92
Kendimi Değerlendiriyorum ...95
“Sevgi, Dostluk ve Kardeşlik” Ünitesi Gözlem Formu ...96
6. Ünite: AİLE VE DİN ... 97
1. Aile Toplumun Temelidir ...98
2. Anne ve Babam Benim ‹yiliğimi ‹ster ...99
3. Kardefllerimle ‹yi Geçinirim... 100
4. Ailemizde Birbirimize Sayg› Gösterir, Yard›m Ederiz ... 101
5. Ailemizde Birbirimizi Anlamal›y›z ve Sorunlar›m›z› Birlikte Çözmeliyiz ... 102
6. Aile ‹çi ‹liflkilere Yönelik ‹slam’›n Öğütleri ... 103
Ünite Değerlendirmesi / Bilgilerimizi Ölçelim ... 103
Proje Görevi ... 106
Kendimi Değerlendiriyorum ... 107
“Aile ve Din” Ünitesi Gözlem Formu ... 108
EKLER ... 109
8
ORGAN‹ZASYON fiEMASI
75
Kur’an-Õ Kerim’i TanÕyalÕm
65 Miladi yedinci yüzyılın başlarında tüm dün-
yada, özellikle de Arabistan Yarımadası’nda pek çok olumsuzluk yaşanmaktaydı. İnsanların çoğu putlara tapıyor, onlar için kurban kesiyor, kendi elleriyle yaptıkları putlardan dileklerde bulunuyorlardı. Putları, Allah’a ulaşmanın aracı olarak görüyorlardı. Zen gin ler fa kir le ri, güç lü ler za y›f la r› ezi yor du. Ah lak s›z l›k ve ada let siz lik art- m›fl t›. Ka d›n la ra ve k›z ço cuk la r› na de ğer ve ril- mi yor du. Hz. Mu ham med (s.a.v.) insanların bu durumuna çok üzülüyor ve çareler arıyordu. Bu nedenle 35 ya fl›n dan iti ba ren ra ma zan ay la- r›n da Mek ke’den uzak la fl› yor, Nur Da ğ›’nda ki Hi ra Ma ğa ra s›’na gi di yor du. Ora da Al lah’a du a edi yor, in san la r› bu kö tü du rum dan kur tar mak için ça re ler dü flü nü yor du.1
Hz. Mu ham med k›rk ya fl› na gel mifl ti. 610 y› l› n›n ra ma zan ay›n da Al lah’a du a ve iba det et mek için yine Hi ra Ma ğa ra s›’na git mifl ti. Bir gece sa ba ha kar fl› va hiy me le ği Ceb ra il gel di ve Hz. Mu ham med’e:
– Oku, de di.
Hz. Mu ham med:
– Ben oku ma bil mem, di ye ce vap ver di. Ceb- ra il yi ne:
– Oku, de di. Hz. Mu ham med ay n› fle kil de ce vap ver di. Ceb ra il üçün cü de fa:
– Oku, de di. Hz. Mu ham med:
– Ne okuyayım, de yin ce Ceb ra il, ona Yü ce Al lah’tan ge tir di ği flu ayet le ri öğretti:
“Ya ra tan Rabb’inin ad›y la oku! O in sa n› “alak”tan ya rat t›. Oku! Se nin Rabb’in en cö mert olan d›r. O, ka lem le yaz ma y› öğ re ten dir, in sa na bil me di ği ni öğ re ten dir.”2
Bu ayetler, Kur’an-› Ke rim’in in di ri len ilk ayet le ri dir (2. Fotoğraf).3 2. Kur’an-› Kerim’in Hz. Muhammed’e ‹ndirilifli
2. Fotoğraf: Alak su re si nin 1-5. ayet le ri Kur’an-›
Ke rim’in in di ri len ilk ayet le ri dir.
Kur’an-› Ke rim Hz. Mu ham med(s.a.v.)’e nasıl gönderilmiş olabilir?
3. Fotoğraf: Hz. Mu ham med’e Kur’an-›
Ke rim’in ilk ayet le ri Nur Da ğ›’nda ki Hi ra Ma ğa ra s›’nda in di ril mifl tir.
1. M. Âs›m Köksal, Hz. Muhammed ve
‹slamiyet Mekke Devri, s. 122.
2. Alak suresi, 1-5. ayetler.
3. Buhari, Sahih, Bedyu’l-Vahy, 7.
66 5N1K Ya palım
Kur’an-› Ke rim’in Hz. Mu ham med’e in di ri lifl sü re ciy le il gi li öğ ren di ği niz bil gi ler den ha re ket le s› n›f ta ki ar ka dafl la r› n›z la afla ğ› da ki 5N1K ça l›fl ma s› n› ya p› n›z.
NASIL?
......
K‹ME?
...
N‹Ç‹N?
...
NE ZAMAN?
...
NEREDE?
NE?
KUR’AN-I KER‹M Kur’an-› Ke rim, Hz. Mu ham med’e Ka dir Ge ce si’nde in di ril me ye bafl lan m›fl t›r (3. Fotoğraf).
Bu durum Kur’an-ı Kerim’de şöyle be lir ti lir: “fiüp he siz biz onu (Kur’an’›) Ka dir Ge ce si’nde in dir dik.”1 Böylece Hz. Mu ham med’e ilk va hiy gel mifl ol du. Va hiy, Yü ce Al lah’›n peygam- berlerine iletmek istediği emir, yasak ve öğütlerini doğrudan doğruya veya Cebrail adlı melek vasıtasıyla bil dir me sine denir.
‹lk vah yin in di ri li flin den son ra Pey gam- be ri mi ze bir müd det va hiy gel me mifl tir.
Da ha son ra va hiy tek rar in di ril me ye bafl- lan m›fl ve Hz. Mu ham med in sanl a r› ‹s lam di ni ne ça ğ›r mak la gö rev len di ril mifl tir. O ken di si ne ge len ayet le ri in san la ra bil dir mifl ve aç›k la m›fl t›r.2
610 y› l›n da bafl la yan Kur’an-› Ke rim’in in di ri li fli, Hz. Mu ham med’in ve fat et ti ği 632 y› l› na ka dar yak la fl›k 23 y›l de vam et mifl tir.
Bu nun 13 y› l› Mek ke’de, 10 y› l› Me di ne’de ger çek lefl mifl tir (4. Fotoğraf).
Kur’an-› Ke rim, Pey gam be ri mi ze bir defada toptan değil, bazen birkaç ayet bazen de tam bir sure olarak bö lüm ler hâ lin de in di ril mifl tir. Bu du rum, onun in san lar ta ra f›n dan anlaşılmasını ve ezberlenmesini kolaylaştırmıştır. Yü ce Al lah, Kur’an-› Ke rim’in bir de fa- da top lu ca in di ril me yi fli nin se be biy le il gi li flöy le bu yu rur: “‹n kâr eden ler, ‘Kur’an ona bir de fa da top tan in di ril sey di ya!’ de di ler. Biz Kur’an’la se nin kal bi ni pe kifl tir mek için onu böy le k› s›m k› s›m in dir dik ve onu ağ›r ağ›r oku duk.”3
Hz. Mu ham med (s.a.v), Ceb ra il ta ra f›n dan ken di si ne ge ti ri len ayet le ri ez ber ler ve he men “va hiy kâ ti bi” (va hiy ya z› c› s›) de ni len Müs lü man la ra yaz d› r›r d›. Hz. Mu ham- med’in ya fla d› ğ› dö nem de kâ ğ›t ol ma d› ğ›n dan ayet ler pa pi rüs le re, cey lan de ri le ri ne, yas s› ke mik le re, sert ağaç ka buk la r› na ve ya hur ma dal la r› na ya z› l›r d›. Müs lü man la r›n ço ğu Hz. Mu ham med ta ra f›n dan bil di ri len ayet le ri ez ber ler ler di. Hz. Mu ham med za ma- n›n da, inen bü tün Kur’an ayet le ri ni ez ber le yen ha f›z lar var d›.
610 y› l›n da bafl la yan Kur’an-› Ke rim’in in di ri li fli, Hz. Mu ham med’e son ge len flu ayet le de ta mam lan m›fl t›r: “…Bu gün si zin için di ni ni zi ke ma le er dir dim. Si ze ni me ti mi ta mam la d›m ve si zin için din ola rak ‹s lam’› seç tim…”4
4. Fotoğraf: Medine’de bulunan Mescid-i Nebi’den bir görünüş
1. Kadr suresi, 1. ayet.
1. Hayati Ülkü, ‹slam Tarihi, s. 72-73.
2. Furkân suresi, 32. ayet.
3. Mâide suresi, 3. ayet.
KAZANIMLA øLGøLø PLANLAMA Ka za nÕm: 2. Kur’an’Õn Hz. Mu ham med’e in di ri liú sü re ci ni özetler.
Ko nu: 2. Kur’an-Õ Ke rim’in Hz. Mu ham- med’e øn di ri li úi
Sü re: 1 ders saa ti
De ÷er ler: say gÕ, hoú gö rü, bi lim sel lik.
Be ce ri ler: prob lem çöz me, araú tÕr ma.
Ö÷ re tim yön tem ve tek nik le ri: so ru-ce vap, an la tÕm.
Kay nak, araç ve ge reç ler: ders ki ta bÕ, Kur’an-Õ Ke rim mea li, ha dis kay nak la rÕ, bil gi sa yar, pro jek si- yon ci ha zÕ/te pe göz, ase tat.
øùLENøù
1. Ö÷ ren ci le ri ni ze “Ön ce Dü úü ne lim” bö lü- mün de ki so ru yu so rup gö rüú le ri ni alÕ nÕz. Böy- le ce on la rÕn ko nu ya ha zÕr lan ma la rÕ nÕ sa÷layÕp bil gi se vi ye le ri ni be lir le me ye ça lÕ úÕ nÕz.
2. Ö÷ ren ci le ri niz den ko nuy la il gi li 65-66.
say fa lar da ki Kur’an-Õ Ke rim’in in di ri li úi ile il gi- li açÕklama pa rag raf la rÕnÕ oku ma la rÕ nÕ ve “2.
Foto÷raf ”, “3. Foto÷raf ” ve “4. Foto÷raf ”Õ in ce le me le ri ni is te yi niz. Ö÷ ren ci le ri ni ze;
• Kur’an-Õ Ke rim, Hz. Mu ham med’e ne re de ve ne za man in di ril me ye baú lan mÕú tÕr?
• ølk in di ri len ayet ler han gi le ri dir?
• Kur’an-Õ Ke rim’in 23 yÕl da bö lüm ler hâ lin de in di ril me si nin se bep le ri ne ler dir?
• Kur’an-Õ Ke rim’in in di ri li úi kaç se ne sür- müú ve han gi ayet le ta mam lan mÕú tÕr?
gi bi so ru lar yö nel te rek on la rÕn Kur’an-Õ Ke rim’in Hz. Mu ham med’e in di ri liú sü re ci ni kav ra ma- la rÕ nÕ sa÷ la yÕ nÕz. Bu sü reç te önem li aúa ma la rÕ sÕ nÕf ça tah ta ya not edi niz. Bu et kin lik te ö÷ ren ci- le ri ni ze “Üni te mi ze Ha zÕr la na lÕm” bölümündeki ikin ci hazÕrlÕk çalÕúmasÕ için ev de yap tÕk la rÕ araútÕrmalarÕndan ya rar lan ma la rÕ nÕ söy le yi niz.
3. Siz de Alak su re si nin ilk beú aye ti ile Fur- kân su re sinin 32 ve Mâi de su re sinin 3. aye ti ni yan sÕ ta rak gerekli açÕk la malarÕ ya pÕ nÕz ve der si özet le yi niz.
4. Ö÷ ren ci le ri ni ze 66. say fa da ki “5N1K YapalÕm” adlÕ et kin li ÷i yap tÕ rÕ nÕz. Böylece onla- rÕn Kur’an’Õn Hz. Peygambere indiriliú sürecini genel hatlarÕyla kavramalarÕnÕ sa÷layÕnÕz.
ÖLÇME VE DEöERLENDøRME Ö÷ ren ci le ri ni zin ö÷ ren me dü zey le ri ni aúa ÷Õ- da ki so ru lar la be lir le yip de ÷er len di ri niz:
• Hz. Mu ham med’in va hiy gel me den ön ce Hira Ma ÷a ra sÕ’na git me si nin se be bi ne dir? Be lir- ti niz.
• Kur’an-Õ Ke rim’in 23 yÕl da in di ril me si nin öne mi ne dir? AçÕk la yÕ nÕz.
• Kur’an-Õ Ke rim ayet le ri na sÕl ko run muú- tur? Be lir ti niz.
GELECEK DERSE HAZIRLIK Ö÷ ren ci le ri niz den ge le cek der se “Üni te mi ze Ha zÕr la na lÕm” ça lÕú ma la rÕn dan üçün cü sü nü ev de ha zÕr la ya rak gel me le ri ni is te yi niz.
72
3. Ünite
1. Ko nu la rÕ iú le me ye geç me den ön ce ö÷ ren ci le ri ni ze üni te nin adÕ nÕ söy le yi niz. Ko nu lar hak kÕn da ge nel ola rak ta nÕ tÕ cÕ ni te lik te bil gi ler ve ri niz. Bu üni te nin din kül tü rü ve ah lak bil gi si der sin de ki öne mi ve ye riy le il gi li açÕk la ma lar ya pÕ nÕz ve ka za nÕm la rÕ nÕ ger çek leú tir me le ri du ru mun da ne le ri ba úa ra bi le cek le ri hakkÕnda on la rÕ teú vik edip ce sa- ret len di ri niz.
2. Bu üni te de ö÷ ren ci le re do÷ ru dan ve ri le cek de ÷er ler;
say gÕ, hoú gö rü, bi lim sel lik tir. AdÕ ge çen de ÷er le rin han gi ko nu da, han gi et kin lik ler le ve ri le bi le ce ÷i üni te ka za nÕm la- rÕ nÕn iú le ni úin de be lir til miú tir. De ÷er ler ö÷ ren ci le re il gi li ka za nÕm la rÕn iú len di ÷i ko nu lar da sÕ nÕf içi ve sÕ nÕf dÕ úÕ ya pÕ- la cak et kin lik ler le ve ril me li dir.
3. Bu üni te de ö÷ ren ci le re ka zan dÕ rÕ la cak be ce ri ler;
prob lem çöz me, araú tÕr ma, Türk çe yi do÷ ru, gü zel ve et ki li kul lan ma, Kur’an-Õ Ke rim mea li kul lan ma dÕr. AdÕ ge çen be ce ri le rin han gi ka za nÕm la rÕn iú le ni úin de ve ri le bi- le ce ÷i be lir til miú tir. Bu bö lüm ler üze rin de önem le du ra rak ö÷ ren ci le ri ni zin be ce ri le ri ka zan ma la rÕ nÕ sa÷ la yÕ nÕz.
4. Üni te bo yun ca aúa ÷Õ da ki açÕk la ma la ra dik kat et me niz üni te nin ka za nÕm la rÕ nÕn ger çek leú me si açÕ sÕn dan önem li dir:
• Bu üni te de Kur’an-Õ Ke rim’in in di ri li úi, ki tap hâ li ne ge ti ri li úi ve ço ÷al tÕl ma sÕ süreci ay rÕn tÕ la ra inil me den ge nel ola rak ele alÕ na cak ve Kur’an-Õ Ke rim ayet, su re ve cüz gi bi özel lik le riy le úe kil açÕ sÕn dan ta nÕ tÕ la cak tÕr.
• Kur’an-Õ Ke rim’in iniú sü re ciy le il gi li za man úe ri di oluú tu ru la cak tÕr.
• 3. kazanÕm iúlenirken Hz. Ali’nin Kur’an’a hizmetlerine ve katkÕlarÕna da yer verilecektir.
• Ö÷ ren ci le rin so mut de ne yim le rin den müm kün ol du ÷un ca ya rar la nÕ la cak tÕr.
5. Ö÷ ren ci le ri niz bu üni te nin ka za nÕm la rÕ ile il gi li bazÕ deneyimlere sahip ola bi lir ler. Üni te sü re sin ce bun lar dan da ya rar la na bi lir si niz:
• Ev le rin de Ku ran-Õ Ke rim var dÕr ve onu gör müú ola bi lir ler.
• Ku ran-Õ Ke rim oku yan bi ri ni din le miú ve ya oku ma yÕ ö÷ ren miú ler dir.
• Ku ran-Õ Ke rim’in bir bö lü mü nün Türk çe si ni oku muú lar dÕr.
• Kur’an-Õ Ke rim ile il gi li su re, ayet vb. kav ram la rÕ bi li yor ola bi lir ler.
• Kur’an-Õ Ke rim’in Hz. Mu ham med’e ini úi ile il gi li film sey ret miú ve ya bü yük le rin den bil gi edin miú ola bi lir ler.
6. Ö÷ ren ci le ri ni zin ikin ci dö nem ha zÕr la ya cak la rÕ “per for mans gö re vi” bu üni te nin so nun da ve ril miú tir.
Ö÷ ren ci le ri ni zin per for mans gö re vin den bek le nen be ce ri le ri gös te re bil me le ri için ge rek li yön len dir me ve açÕk la ma la rÕ ya pÕ nÕz. Ö÷rencilerinize per for mans gö re vi ile bir lik te de ÷er len dir me öl çüt le ri ni ve re rek onlarÕn yap tÕk la rÕ ça lÕú ma nÕn nasÕl de÷erlendirilece÷ini gör me le ri ni sa÷ la yÕ nÕz.
72
ÜNøTE SÜRECøNDE
ÜN‹ TE M‹ ZE HA ZIR LA NA LIM 1. “‹la hî ki tap” kav ra m› n›n an la m› n› öğ re ne rek def te ri ni ze ya z› n›z.
2. Kur’an-› Ke rim’in ne za man ve ne re de in di ril me ye bafl lan d› ğ› n› ve inen ilk ayet le rin han gi le ri ol du ğu nu arafl t› r› n›z.
3. Kur’an-› Ke rim’in ki tap hâ li ne ge ti ril me si ve ço ğal t›l ma s›y la il gi li bil gi top la y› n›z.
4. Ayet, su re ve cüz kav ram la r› n›n an lam la r› n› söz lük ler den bu la rak def ter le ri ni ze ya z›- n›z.
5. Hz. Lokman’ın hayatını Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisinden araştırınız.
62