• Sonuç bulunamadı

Prof. Dr. Sedat SEVER

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Prof. Dr. Sedat SEVER"

Copied!
7
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Prof. Dr. Sedat SEVER

(2)

Kültür (Alm. Kultur, Fr. Culture, f: İng. culture; esk.

Hars) 1. ark. İnsan topluluklarınca oluşturulan maddi, manevi her türlü edinimin zaman içinde

gelenekselleşmesi sonucu ortaya çıkan birikim, ekin.

2. eğitb. 1. Bir toplumu duyuş, düşünüş, yaşayış bakımından öbürlerinden ayıran ve gerek maddesel gerek manevi alanlarda oluşturulan, o topluma özgü düşünce ve sanat ürünlerinin tümü, ekin. 2.

Usavurma, beğeni ve eleştiri yeteneklerinin, öğrenim

ve deneyimler yoluyla geliştirilmiş olan biçimi, ekin.

(3)

3. insb. Bir topluluğun yaşamını 3. insb. Bir topluluğun yaşamını

sürdürmesinde uyum ve dayanışmayı sürdürmesinde uyum ve dayanışmayı sağlayacak, kişiler arasında iletişimi sağlayacak, kişiler arasında iletişimi

kuracak kurumları; yaşamı kuracak kurumları; yaşamı

anlamlandırırken başvurulacak anlamlandırırken başvurulacak

değerler, kurallar ve inançlar dizgesini değerler, kurallar ve inançlar dizgesini

içeren yapı, ekin. 4. topb. Bir toplumda, içeren yapı, ekin. 4. topb. Bir toplumda,

tarihsel gelişme süreci içinde yaratılan tarihsel gelişme süreci içinde yaratılan

tüm değerler, kurallar, maddesel, tinsel tüm değerler, kurallar, maddesel, tinsel

ürünlerle bunların üretimini, ürünlerle bunların üretimini,

kullanılmasını, sonraki kuşaklara kullanılmasını, sonraki kuşaklara

iletilmesini sağlayan araçların tümü,

iletilmesini sağlayan araçların tümü,

ekin ekin

(TÜBA, 2011:776). (TÜBA, 2011:776).

(4)

dil 1. ağız boşluğunda bulunan ve tatmaya , dil 1. ağız boşluğunda bulunan ve tatmaya , yutkunmaya, sesleri boğumlamaya yarayan

yutkunmaya, sesleri boğumlamaya yarayan etli, uzun, devinimli et parçası, tat alma organı. 2. 2.

insanların duygularını, düşüncelerini bildirmek için insanların duygularını, düşüncelerini bildirmek için

sözcükler ya da işaretler aracılığıyla yaptıkları sözcükler ya da işaretler aracılığıyla yaptıkları anlaşma. 3. belli bir insan topluluğuna özgü sesli anlaşma. 3. belli bir insan topluluğuna özgü sesli

göstergeler dizgesi

göstergeler dizgesi

(TDK, 2009:526).(TDK, 2009:526).

(5)

yazmak: bir duyguyu, düşünceyi yazmak: bir duyguyu, düşünceyi

harflerle kağıda geçirmek.

harflerle kağıda geçirmek.

(6)

Okuma; sözcüklerin, duyu Okuma; sözcüklerin, duyu organları yoluyla algılanıp organları yoluyla algılanıp

anlamlandırılmasına, anlamlandırılmasına,

kavranmasına ve yorumlanmasına kavranmasına ve yorumlanmasına

dayanan zihinsel bir etkinliktir.

dayanan zihinsel bir etkinliktir.

Uzmanlar, okumayı, «yazılı bir Uzmanlar, okumayı, «yazılı bir

metni gözle izleyip anlamını metni gözle izleyip anlamını

kavramak, gerekirse kavramak, gerekirse seslendirmek.» olarak seslendirmek.» olarak

tanımlamaktadırlar.

tanımlamaktadırlar.

(7)

İyi kitap okumayan bir İyi kitap okumayan bir insanın kitap

insanın kitap

okuyamayan bir okuyamayan bir

insandan hiçbir insandan hiçbir üstünlüğü yoktur.”

üstünlüğü yoktur.”

Mark Mark

Twain

Twain

Referanslar

Benzer Belgeler

Danışan için önemli olan konu üzerinde yoğunlaşmasına yardımcı olacak sorular sorulmalıdır. SÜREÇ

Hemşirenin temel işlevi, hasta veya sağlıklı bireyin kendi kendine karşılayamadığı gereksinmelerini tanımak ve karşılanmasına yardımcı olmaktır.. Hemşirenin

Duyguyu kabullenmek, bireylerin uygun olmayan veya zararlı olan davranışlarını kabul etmek anlamına gelmez. Örneğin annesine çok öfkelenen

Tedavi edici iletişimde bireyin, duygu ve düşüncelerini rahatça ifade

Belirli amaçları başarmak: Grup belirli amaçlara ulaşmak amacı ile bir araya gelen iki ya da daha fazla kişinin.. anlamlı

Aynı zamanda bir grup içinde yer almak kişisel gelişim için çeşitli katkılar sağlamaktadır.. Kendini tanımasını sağlamak: Kişiler çeşitli kültürel ya da eğitim ile

 Ölüm tehlikesi içinde kaybolan kişiler hakkında tehlike tarihinden itibaren 1 yıl, uzun zamandır beri kendisinden haber alınamayan kişiler hakkında son haber alma..

Ölüm tehlikesi içerisinde kaybolma da 5 yıl uzun süreden beri haber almama durumunda teminat süresi 15 yıldır. Gaip 100 yaşına geldiğinde teminat süresi kendiliğinden