Anadolu İmam Hatip Lisesi Meslek Dersleri
9 9
KAZANIM TESTİ
Ankara, 2022
SI N IF
TEMEL DİNÎ BİLGİLER
4. ünite
sor u
25
T.C. Millî Eğitim Bakanlığı Din Öğretimi Genel Müdürlüğü
DİN ÖĞRETİMİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ
TEMEL DİNÎ BİLGİLER 1. “Bana kendi adınıza altı şeyin güvencesini verin, ben
de size cennetin güvencesini vereyim: Konuştuğu- nuzda doğru söyleyin, söz verdiğinizde sözünüzü tutun, size (bir şey) emanet edildiğinde ona riayet edin, iffetinizi koruyun, gözlerinizi (bakılması yasak olandan) sakının ve ellerinizi (haramdan) çekin.” (İbn Hanbel, V, 323.)
Hadis-i Şerif’te ; I. Hüsnüzan II. Hayâ III. Ahde vefa IV. Cömertlik
ilkelerinden hangisi/hangileri emredilmektedir?
A) Yalnız III B) II ve III C) I, II ve IV D) I, III ve IV E) I, II, III ve IV
2. Aşağıdaki ayetlerden hangisi mütevazı olmayı emretmektedir?
A) “…Öyleyse kardeşlerinizin arasını düzeltin.
Allah’a karşı gelmekten sakının ki size merhamet edilsin.” (Hucurât suresi, 10. ayet.) B) "Rahmân'ın kulları, yeryüzünde vakar ve tevazu
ile yürüyen kimselerdir. Cahiller onlara laf attıkları zaman, 'selâm!' der (geçer)ler." (Furkân suresi, 63. ayet. )
C) "Ölçtüğünüzde ölçmeyi tam yapın, doğru terazi ile tartın. Bu daha hayırlı, sonuç bakımından daha güzeldir." ( İsrâ suresi, 35. ayet.) D) “Rüştüne erişinceye kadar, yetimin malına
ancak en güzel şekilde yaklaşın, verdiğiniz sözü de yerine getirin…” (İsrâ suresi, 34. ayet.) E) “Allah size, emanetleri mutlaka ehline
vermenizi ve insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi emrediyor…”
(Nisâ suresi, 58. ayet.)
3. I “Sizler kitabı okuduğunuz halde insanlara iyiliği emredip ken- dinizi unutuyor musunuz?...”
(Bakara suresi, 44. ayet.)
Tevazu
II “…Onların antlaşmalarını, sü- releri bitinceye kadar tamam- layınız. Allah sakınanları sever.”
(Tevbe suresi, 4. ayet.)
Ahde vefa
III “Ey Âdemoğulları! Her namaz kılacağınızda güzelce giyinin, yiyin için fakat israf etme- yin...”(A’râf suresi, 31. ayet.)
Kanaatkârlık
IV “Allah şöyle dedi: Korkmayın, çünkü ben sizinle beraberim.
İşitirim ve görürüm.(Tâhâ suresi, 46. ayet.)
Cesaret
Yukarıda verilen ayet-kavram eşleştirmelerinden hangisi/hangileri doğrudur?
A) Yalnız II B) I ve II C) I ve III D) II ve IV E) II, III ve IV
4. “Onları esirgeyerek alçakgönüllülükle üzerlerine ka- nat ger ve: Rabbim! Küçüklüğümde onlar beni nasıl yetiştirmişlerse, şimdi de sen onlara (öyle) rahmet et! diyerek dua et.” (İsrâ suresi, 24. ayet.)
Ayette emredilen ahlakî ilkeler hangi seçenekte doğru bir şekilde verilmiştir?
A) Kadirşinaslık ve Tevazu B) Şefkat ve Adalet C) Ahde vefa ve Merhamet D) Emanete riayet ve İffet E) Merhamet ve Tevazu
T.C. Millî Eğitim Bakanlığı Din Öğretimi Genel Müdürlüğü
DİN ÖĞRETİMİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ
TEMEL DİNÎ BİLGİLER 5. İslam’da emr-i bi’l ma’ruf ve nehy-i an’il münker
olarak bilinen emir en genel anlamıyla Müslümanla- rın birbirlerini iyi olanları yapmaya teşvik etmesini ve kötü olandan sakındırmaya çalışmasını ifade eder.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi emr-i bi’l ma’ruf ve nehy-i an’il münker kapsamında değerlendirilemez?
A) Dargın olan kimseleri barıştırmak için çalışmak B) Toplumda iktisadi gücün tek elde toplanması için
gayret etmek
C) Dil, din ve ırk ayrımı gözetmeksizin yolda kalmış kimselere yardım etmek
D) Kişinin kendi aleyhine de olsa yapılan anlaşmaya uyması
E) Şahit olunan olaylarda taraf gözetmeksizin doğruyu söylemek
7. Peygamberimiz otuz beş yaşındayken Mekke’de sel felaketi yaşanmış ve bunun sonucunda Kâbe büyük zarar görmüştür. Kureyşliler ise Kâbe’yi tekrar eski temelleri üzerine inşa etmişlerdir. Onarım esnasın- da sıra Hacerülesved taşının yerine konulmasına gelmiştir. Ancak bu noktada bir anlaşmazlık çıkmış ve kabileler birbirine girecek hale gelmişlerdir. Bunun üzerine Kureyş halkının ileri gelenlerinden birisi olan Ebu Ümeyye bin Mugire “Beni Şeybe kapısından Kâbe’ye ilk giren kişiyi hakem olarak belirleyelim.”
demiş ve bu düşünceyi herkes kabul etmiştir. Kapı- dan içeri Hz. Muhammed’in (s.a.v.) girmesi ile herkes buna çok sevinmiştir ve onun hükmüne razı oldukla- rını dile getirmişlerdir.
Olay Hz. Muhammed’e (s.a.v.) anlatıldıktan sonra Peygamberimiz bir örtü üzerine Hacerülesved'i koy- muştur. Orada bulunan tüm kabile reisleri beraberce örtüyü kaldırarak taşı kendi elleriyle yerleştirmişler- dir. Böylece sorun çözülmüştür ve kabileler arasında barış sağlanmıştır.
Kâbe hakemliği Peygamberimizin hangi özelliğini ön plana çıkarmaktadır?
A) Merhametini B) Peygamberliğini C) Adaletini D) Vefasını E) Tevazusunu
6. İnsanî ilişkilerin sağlıklı bir biçimde sürdürülmesinde, toplumsal düzenin tesisi ve korunmasında antlaşma ve sözleşmeler çok önemli bir yere sahiptir. Sözleş- melerde esas olan verilen sözün yerine getirilmesidir.
Kur’an’da insanın gerek Allah’a verdiği sözü yerine getirmesi, gerekse diğer insanlarla yaptığı sözleşme- lere hakkıyla riayet etmesi emredilmiştir.
Parçada vurgulanan ahlaki ilke aşağıdakilerden hangisidir?
A) İffet ve hayâ B) Kadirşinaslık C) Müsamaha D) Tevazu E) Ahde vefa
8. Ekrem üniversite ikinci sınıfta okuyan bir öğrencidir.
Bölümüyle ilgili bir dersten geçebilmesi için en az 60 puan alması gerekmektedir. Sınavda bildiği soruları cevaplar ve 70 puan alabileceğini öngörür. Sınav süresinin bitmesine daha 20 dakika vardır. Ekrem daha yüksek puan alabilmek için bilmediği soruları kopya çekerek yapmayı düşünür ve sırasının altındaki kitapları karıştırırken gözetmen tarafından fark edilir.
Gözetmen Ekrem’in yazılı kâğıdını alarak kopya mu- amelesi uygular. Bunun sonucunda Ekrem sınavda kendi bilgisiyle yaptığı soruların da geçersiz sayılma- sıyla sıfır puan alır ve dersten kalır.
Anlatılan bu olayı aşağıdaki atasözlerinden hangisi daha iyi özetler?
A) Aza kanaat etmeyen çoğu bulamaz.
B) Çanağa ne doğrarsan kaşığında o çıkar.
C) Ek tohumun hasını, çekme yiyecek yasını.
D) Fukaranın tavuğu tek tek yumurtlar.
E) Giden kağnının gölgesinde oturulmaz.
T.C. Millî Eğitim Bakanlığı Din Öğretimi Genel Müdürlüğü
DİN ÖĞRETİMİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ
TEMEL DİNÎ BİLGİLER
10. Aşağıdaki ayetler gruplandırıldığı zaman hangisi dışarıda kalır?
A) “…Yoksa kendilerine bir kitap verdik de, o kitaptan, açık bir delile mi sahip bulunuyorlar?
Hayır, zalimler birbirlerine aldatmadan başka hiçbir şey vaat etmezler.” (Fâtır suresi, 40.
ayet.)
B) “…Bunlar meyve verince meyvelerinden yiyin.
Hasat günü de hakkını (öşürünü) verin, fakat israf etmeyin. Çünkü O, israf edenleri sevmez.”
(En’âm suresi, 141. ayet.)
C) “…Allah elçilik görevini kime vereceğini çok iyi bilir. Suç işleyenlere Allah katından bir aşağılık ve yapmakta oldukları hilekârlık sebebiyle çetin bir azap erişecektir.” (En’âm suresi, 124. ayet.) D) “Ey iman edenler! Zannın birçoğundan sakının.
Çünkü zannın bir kısmı günahtır. Birbirinizin kusurlarını ve mahremiyetlerini araştırmayın…”
(Hucurât suresi, 12. ayet.)
E) “Akrabaya, yoksula ve yolda kalmış yolcuya haklarını ver, fakat saçıp savurma. Çünkü saçıp savuranlar şeytanların kardeşleridir. Şeytan ise Rabbine karşı çok nankörlük etmiştir.” (İsrâ suresi, 26-27. ayetler.)
12. “Ey iman edenler! Zannın çoğundan kaçının. Çünkü zannın bir kısmı günahtır. Birbirinizin kusurunu araş- tırmayın. Biriniz diğerinizi arkasından çekiştirmesin.
Biriniz, ölmüş kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı? İşte bundan tiksindiniz. O halde Allah’tan kor- kun. Şüphesiz Allah, tevbeyi çok kabul edendir, çok esirgeyicidir.” ( Hucurât suresi, 12. ayet.)
Ayette yasaklanan davranışlar aşağıdakilerden hangisidir?
A) Suizan - Gıybet B) Haset - İsraf C) Riya - İftira D) İftira - Hilekârlık E) Hüsnüzan - Gıybet
11. “...Kim, görsünler ve duysunlar diye bir kişiyi yüceltirse Allah da kıyamet günü onun gösteriş ve insanlara duyurma niyetini ortaya çıkarır.” (Dârimî, Rikâk, 35.)
“Allah sizin dış görünüşlerinize ve mallarınıza bakmaz, bilakis kalplerinize ve amellerinize bakar.”
(Müslim, Birr, 34.) Hadis-i Şeriflerden
I. Kişi ibadetlerini eda ederken Allah’ın kendisini gördüğü bilinciyle hareket etmelidir.
II. Riya için yapılan ibadetler Allah’a karşı yalan söylemenin ötesine geçmez.
III. Yapılan ibadetler sadece Allah rızası gözetilerek ve samimi bir niyetle yapılmalıdır.
yargılarından hangisine/hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız I B) Yalnız III C) I ve II D) II ve III E) I, II ve III 9. “Müminler, birbirlerini sevmede, birbirlerine
merhamet ve şefkat göstermede, tıpkı bir organı rahatsızlandığında diğer organları da uykusuzluk ve yüksek ateşle bu acıyı paylaşan bir bedene benzer.”
(Müslim, Birr, 66.)
“Merhametliler (var ya!)... Rahman, işte onlara mer- hamet eder. Siz yeryüzündekilere merhamet edin ki gökyüzündeki(ler) de size merhamet etsin.” (Tirmizî, Birr, 16.)
Bu hadislerden aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) İman ile merhamet arasında doğrudan bir ilişki vardır.
B) Müminler sadece müminlere merhamet etmelidir.
C) İmanlı kişi, Allah’ın yarattıklarına karşı merhamet duygusu besler.
D) Merhametli olmak Allah’ın rahmetine mazhar olmaya vesiledir.
E) Bütün mahlûkata karşı merhamet, kalbin rikkati ve inceliğidir.
T.C. Millî Eğitim Bakanlığı Din Öğretimi Genel Müdürlüğü
DİN ÖĞRETİMİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ
TEMEL DİNÎ BİLGİLER
14. “Kim izzet isterse bilmeli ki izzet tamamıyla Allah’a aittir. Güzel sözler O’na yükselir; rızâsına uygun iş ve davranışları da O yüceltir. Sinsi sinsi kötülük tasarla- yanlar için çetin bir azap vardır ve onların tuzakları altüst olur.” ( Fâtır suresi, 10. ayet.)
Ayette yasaklanan tutum ve davranış aşağıdakilerden hangisidir?
A) Suizan B) Haset C) Gıybet D) Hüsnüzan E) Hilekârlık
15. “Onlar ki, Allah ile beraber başka bir tanrıya yal- varmazlar. Allah’ın haram kıldığı cana haksız yere kıymazlar ve zina etmezler. Kim bunları yaparsa ağır azaba uğrar. Kıyamet günü azabı kat kat artırılır ve o azapta horlanmış olarak devamlı kalır. Ancak tövbe ve iman edip iyi davranışta bulunanlar müstesna...
Allah işte onların kötülüklerini iyiliklere çevirir.
Allah çok bağışlayıcıdır, engin merhamet sahibidir.”
(Furkân suresi, 68-70. ayetler.)
Ayet mealinden aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Yapılan kötülükler Allah katında asla affedilmeyip cezalandırılacaktır.
B) İyilik, Allah’ın birliğini kabul edip yalnız O’na kulluk etmektir.
C) Yapılan kötülüklerin karşılığı olan cezalar katlanarak verilecektir.
D) Tövbe, kötülükten vazgeçip ona bir daha dönmemektir.
E) Çıkar olmaksızın yapılan ibadetler Allah katında en değerli fillerdir.
16. Aşağıdaki ayetlerin hangisinde itidalden bahsedilmemektedir?
A) “Eli sıkı olma; büsbütün eli açık da olma.
Sonra kınanır, (kaybettiklerinin) hasretini çeker durursun.” (İsrâ suresi, 29. ayet.)
B) “…Bir topluma olan kininiz sizi adaletsizliğe itmesin. Adil olun…” (Mâide suresi, 8. ayet.) C) “İyilik, yüzlerinizi doğu ve batı taraflarına
çevirmeniz (den ibaret) değildir…” (Bakara suresi, 177. ayet.)
D) “… Din yalnız Allah'ın oluncaya kadar onlarla savaşın. Onlar savaşmaya son verecek olurlarsa, artık düşmanlık yalnız zalimlere karşıdır.” (Bakara suresi, 193. ayet.) E) “(O kullar), harcadıklarında ne israf ne de
cimrilik ederler; ikisi arasında orta bir yol tutarlar.” (Furkân suresi, 67. ayet.) 13. I “Onların Beytullah yanındaki
duaları da ıslık çalmak ve el çırpmaktan başka bir şey değil- dir…” (Enfâl suresi, 35. ayet.)
Hırsızlık
II “Arkadan çekiştirmeyi, yüze karşı eğlenmeyi âdet edinen herkesin vay haline!...” (Hümeze suresi, 1-2. ayetler.)
Gıybet
III “Bir de akrabaya, yoksula, yol- cuya hakkını ver. Gereksiz yere de saçıp savurma.” (İsrâ suresi, 26. ayet.)
İsraf
IV “Onlar, kendilerine bilgi geldik- ten sonra, aralarındaki kıskanç- lık yüzünden ayrılığa düştüler…”
(Şûrâ suresi, 14. ayet.)
Haset
Yukarıda verilen ayet-kavram eşleştirmelerinden hangileri doğrudur?
A) I ve III B) II ve IV C) I, II ve III D) II, III ve IV E) I, II, III ve IV
T.C. Millî Eğitim Bakanlığı Din Öğretimi Genel Müdürlüğü
DİN ÖĞRETİMİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ
TEMEL DİNÎ BİLGİLER
19. “Böylece, sizler insanlara birer şahit (ve örnek) olasınız ve Peygamber de size bir şahit (ve örnek) olsun diye sizi orta bir ümmet yaptık. Her ne kadar Allah’ın doğru yolu gösterdiği kimselerden başkasına ağır gelse de biz, yönelmekte olduğun ciheti ancak;
Resul’e tabi olanlarla, gerisin geriye dönecekleri ayırt edelim diye kıble yaptık. Allah imanınızı boşa çıkara- cak değildir. Şüphesiz, Allah insanlara çok şefkatli ve çok merhametlidir.” (Bakara suresi, 143. ayet.) Ayette bahsedilen “orta ümmet”in aşağıdaki davranışlardan hangisini yapması beklenmez?
A) Alışverişte cimrilikten ya da savurganlıktan uzak bir yol tutar.
B) İtikat konularında diğer din mensuplarına karşı sert bir politika izler.
C) Hüküm vereceği konularda öfkesine ya da sevgisine mağlup olmaz.
D) Dünya ve ahiret işlerinde dengeli olmaya gayret eder.
E) İbadetlerini bıkkınlık duymayacak şekilde ve sürekli yapar.
20. Peygamberimizin “bütün kötülüklerin anası” olarak tanımladığı fiil hangisidir?
A) Yalan söylemek B) Zina etmek C) Hırsızlık yapmak D) İçki içmek E) Gıybet etmek 18. Allah Resûlü"nün ibadetler konusunda en sevdiği
şey, sebat ve devamlılıktır. Bir defasında, kıldığı namazların çokluğundan dolayı bir kadını övgüyle anlatan Hz. Âişe"ye, “Bırakın (böyle sözleri)! Güç yetirebileceğiniz işleri yapın. Vallahi siz bıkarsınız da Allah bıkmaz!” buyurmuştu.” (Buharî, İman, 32.) Hadis-i Şerif’ten
I. İslam’da kişiye gücünün yetmediği emredilme- miştir.
II. Allah’a gereği gibi ibadet etmeye insanoğlunun gücü yetmez.
III. Nafile ibadetlerde bıkkınlık hissedecek kadar aşırıya gidilmemelidir.
ifadelerinden hangisine/hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız II B) I ve II C) I ve III D) II ve III E) I, II ve III
17. “Eli sıkı olma, ölçüsüzce eli açık da olma; sonra kına- nacak, kendi kendine hayıflanacak duruma düşersin!
Rabbin rızkı dilediğine bol bol verir de kısar da. Şüp- hesiz ki O, kullarından haberdardır, onları görmekte- dir.”( İsrâ suresi, 29-30. ayetler.)
Ayette altı çizili ifadelerde anlatılmak istenen kavramlar hangileridir?
A) Kibirli – Mütevazı B) Cimri – Savurgan C) Zahid – Fasık D) Âlim – Cahil E) Telaşlı – Sakin
T.C. Millî Eğitim Bakanlığı Din Öğretimi Genel Müdürlüğü
DİN ÖĞRETİMİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ
TEMEL DİNÎ BİLGİLER 21. “Ey iman edenler! İçki, kumar, dikili taşlar, fal okları
şeytan işi iğrenç şeylerdir. Bunlardan kaçının ki kur- tuluşa eresiniz. Şeytan içki ve kumar yoluyla aranıza düşmanlık ve kin sokmak, sizi Allah’ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister. Artık vazgeçtiniz değil mi?” (Mâide suresi, 90-91. ayetler.)
Ayetten hareketle aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Zararlı alışkanlıklar toplumsal huzuru etkilemektedir.
B) Ahirette mutlu olabilmek için haramlardan kaçınılmalıdır.
C) Fal baktırılarak gelecek hakkında bilgi alınabilir.
D) İçki ve kumar bu ayetle kesin olarak yasaklanmıştır.
E) İbadetlerle meşguliyet bizi kötü alışkanlıklardan alıkoyar.
22. “İçki bütün kötülüklerin anasıdır.” ( Nesaî, Eşribe, 44.)
Hadiste içkinin bütün kötülüklerin anası olarak tanımlamasının sebebini en kapsamlı olarak ifade eden yargı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kişinin birden fazla organına zarar vermesi B) Aklı giderip diğer kötülüklere yol açması C) Aile ekonomisine büyük zararı olması D) Helal olan yiyeceklerin yapısı değiştirilerek
elde edilmesi
E) Maddi ve manevi açıdan bireye ve topluma zarar vermesi
23. Sigara ve sigaraya benzer diğer ürünleri içmenin fıkhî boyutu hakkında çeşitli görüşler ortaya konmuş- tur. Bu görüşlerden birisinde sigara içmek “haram”
sayılmıştır.
Aşağıdakilerden hangisi sigara hakkındaki bu hükmün gerekçesi olamaz?
A) Kişiyi israf boyutunda harcamaya götürmesi B) Sevinç ve üzüntü anlarında kullanılması C) Bireyin ailesine karşı maddi sorumluluklarını
yerine getirmesine engel olması D) Sağlık açısından ciddi zararları olması E) Diğer insanların haklarının ihlal edilmesine
sebep olması
24. Aşağıdakilerden hangisi Kur’an’da ve hadislerde belirtilmediği halde kıyas yoluyla haram kılınmıştır?
A) Sigara içmek B) Kumar oynamak C) Fal bakmak D) İçki içmek E) Hırsızlık yapmak
25. İslam dini, aklı, canı, nesli ve malı korumayı esas almış ve bu değerlere herhangi bir şekilde zarar verilmesini de şiddetle yasaklamıştır. Bu nedenle kişinin dünya ve ahiret mutluluğunu engelleyen bireysel ve toplumsal huzursuzluklara yol açan başta alkol, uyuşturucu ve kumar olmak üzere bütün zararlı alışkanlıklar yasaklamıştır.
Aşağıdakilerden hangisi zararlı alışkanlıkların yasaklanmasının sebeplerinden biri değildir?
A) Aklı izale etmesi B) Aile içi huzuru bozması C) Tedavi amaçlı kullanılması D) Ruhsal hastalıklara yol açması
E) Kötülüklerin yaygınlaşmasına sebep olması
Cevap anahtarı
