• Sonuç bulunamadı

XIV. Asırda Tezhiblenmiş, Beylik Dönemine Ait Üç Kur'an Cüzü

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "XIV. Asırda Tezhiblenmiş, Beylik Dönemine Ait Üç Kur'an Cüzü"

Copied!
12
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

XIY Asırda Tezhiblenmiş,

; Beylik Dönemine Ait

t Üç Kur'an Cüzü*

I Sadi B A Y R A M !, i L I

-akıflar G e n e l Müdürlüğü Arşiv ve Y a y ı n Dairesi Başkanlığı Arşivinde 51 demir­ baş numarası ile m u h a f a z a edilen, aynı seriden üç adet Kur'an-ı K e r i m cüzü b u l u n m a k t a d ı r .

Eserin ebadı 190 x 2 6 0 m m . , yazı alanı 9 5 X 145 m m ' d i r . Kur'an-ı K e r i m ' i n 5 . 1 5 . 1 8 . cüzlerine aittir.

5 . cüz 3 6 y a p r a k ; 1 5 . cüz 3 9 y a p r a k ; 1 8 . cüz 4 4 y a p r a k t ı r .

Her cüzün beher sayfasında beş satır bulun­ m a k t a o l u p , yazı alanı çerçevelenmemiştir. Mu­ h a k k a k hatla, krem rengi kalın ahârlı k â ğ ı d a yazılan eserde hattat, harflerin kapladığı alanı mıstarla cedvellere a y ı r m ı ş t ı r . Cüzlerin birkaç say­ fasında b u n u çıplak gözle g ö r m e k mümkündür.

Ciltleri m e ş i n , kızıl kahverengi, devrinden k a l m a ve o l d u k ç a müzeyyendir. Modelleri birbi­ rinin aynı ve 8 dilimli olmakla birlikte, 5 . cüz ile 18. cüzün şemsesinin çapı 8 5 m m , 1 5 . cüzün ise 100 m m . olup diğerlerinin şemsesinden büyüktür. B u d u r u m d a muhtemelen mücelletin iki ayrı kalıp üzerinde çalıştığı söylenebilir. Soğuk pres usulü yapılmış olan ciltlerde köşelerde ve ortaıl.ıki şemsede bulunan noktalar altın k a k m a d ı r .

Miklepleri de şemseli ve altın kakmalı olan eser­ d e , orta göbek geometrik geçmeli bir k o m p o ­ z i s y o n d u r . M ı k l e p t e k i şemsenin çapı her üç ciltte aynı büyüklükte olup 70 m m . dir.

K a p a k içleri de rumi dolgulu geometrik bir k o m p o z i s y o n l a süslenmiştir. B u geometrik k o m p o ­ z i s y o n d a 12 köşeli yıldızlardan simetrik olan bazılarında " M a h m u d " ismi o k u n m a k t a d ı r . B u n a dayanarak mücellidin M a h m u d isminde bir sanat­ k â r o l d u ğ u n u söyleyebiliriz.

Cüzlerin 1. yaprakları b o ş t u r .

Her cildin 2-a yaprağının üst k ı s m ı n d a ; sağda " H a y r ü n nas men yenfeun vekâle İlyas 1 2 2 7 " tarihi ile solda " V e k â f e hu L i Rıza illâ samed a b d u h u İlyas bin A h m e d 1 2 2 7 " ibarelerini havi eliptitik ikişer mühür b u l u n m a k t a d ı r . B u mühürler­ d e n cüzlerin 1 8 1 2 tarihinde A h m e t oğlu İlyas tarafından vakfedildiği anlaşılmaktadır. A y r ı c a bu ibare bize, cüzlerin tam o l d u ğ u n u da belirt­ mektedir. Maalesef elimizde bugün üç cüz b u l u n ­ m a k t a d ı r . A y n ı v â k ı f ı n İstanbul Y a z ı Sanatları Müzesi'nde değişik iki K u r ' a n cüzü daha bulun­ m a k t a d ı r .

•II. Millî T ü r k o l o j i K o n g r e s i n d e tebliğ olarak sunulmuş­ t u r , i s t a n b u l , 1 9 7 9 .

(2)

1 4 4 S A D İ B A Y R A M

O r t a d a k i dikdörtgen girift geometrik geçmede görüldüğü gibi daire ve çemberlerden yararlanılmış­ t ı r . Meydana gelen simetrik göbekte bir kısım zeminler varak a l t ı n , bir kısmında ise k o y u mavi­ dir. A l t ı n zeminlerin üzeri siyah kontür şeklinde hatâiler y e r almaktadır. Mavi zeminlerde ise, altın yaldız rumîler süsler alanları. K o m p o z i s y o ­ nun ortasında y a l d ı z , kahverengine çalan k ı r m ı z ı ve filizi yeşil renkler kullanılmıştır. Mavi zeminle­ rin içinde mmtlerin ortasında siyah zeminli küçük alanlar m e y d a n a getirilerek, siyah üzerine beyaz renk kullanılmıştır.

v â k ı f ı n cü2lerde b u l u n a n mühürleri.

Her cildin 2-b ve 3-a sayfalarında biribiri ile karşılıklı, simetrik o l m a k üzere, yazı alanı bırak­ m a k s ı z ı n , tam sayfa tezhiblenmiştir.

B u tezhibleri 5 . Cüzden başlayarak sırası ile i n ­ c e l e y e l i m :

O r t a göbek diyebileceğimiz dikdörtgen alan, k o y u mavi zemin içinde a ç ı k m a v i , kalın bir z i n -cirekle çevrilmiştir. Birbirini kesen daire kavisle­ rinden ibaret bir geometrik k o m p o z i s y o n u n d o l ­ d u r d u ğ u çerçeve içindeki b o ş l u k t a geometrik örgünün içinde kalan muhtelif şekiller rumî m o ­ tiflerle d o l d u r u l m u ş t u r . Bunların bir kısmı mavi üzerine altın y a l d ı z , bir kısmı siyah üzerine firuze ve k o y u m a v i , bir kısmı da altın yaldız üzerine kırmızı boyalı fon üzerine y i n e altın yaldızla renk­ lendirilmiştir.

B u k o m p o z i s y o n l a r ı , s a y f a ortasına bakan kısım h a r i ç , üç tarafını bir kuşak ç e v i r m e k t e d i r . B u kuşağın zemini altın yaldız olup üzerinde mavi ve kırmızı renkte gölgeli nakış tekniği ile yapılmış narçiçeği motifleriyle, bunların arasında yer alan yaprak ve t o m u r c u k motiflerinden ibaret bir bitkisel tezyinat yer almıştır. Bunları komple sırası ile m a v i , yaldız, siyah tahriller ç e v i r m e k t e ­ dir.

G e n e l k o m p o z i s y o n u n dışını üç taraftan mavi renkte 2 9 t ı ğ çevirmiştir.

Karşı sayfada bazı detay farkları dışında tezyinat tekrarlanmıştır.

1 5 . cüzün 2-b ve 3-a sayfası daha değişik b i ç i m d e tezhiblenmiştir.

Bütün bunları, yaldız zemin üzerinde siyah kontür şeklinde bir z i n c i r e k çevreler. E t r a f ı n ı , sırta bakan kısım hariç k o y u mavi kalın bir hat çevreler. Üstünde r u m î ve stilize hataî motifler yer alır. B u k o m p o z i s y o n d a m a v i , b e y a z , s i y a h , l e y l â k , f i r u z e , nar çiçeği kırmızısı, sarı ve altın yaldız kullanılmıştır. E t r a f ı n d a ise tığlar yer alır. B u tezhibi X V . asra kadar götürmek m ü m ­ kündür. Karşı sayfada aynı şekilde tezhiblen­ m i ş t i r .

1 8 . cüzün 2-b ve 3-a sayfası ise y i n e simetrik olarak tezhiblenrVıiştir. H a k i m renk mavidir. D i k d ö r t g e n içinde kenarlara teğet geçen mavi zeminli bir şemse vardır. Üzerinde y a l d ı z , b e y a z , kırmızı rumîlerden m e y d a n a gelen bir k o m p o ­ z i s y o n yer alır. Dikdörtgenle şemse motifi arasın­ da kalan dört köşede zemin siyahtır. Üzerinde ç i ç e k motifleri yer alır. Y a l d ı z , vişne kırmızısı, p e m b e , yeşil kullanılmıştır.

Bunları çevreliyen kalın yaldız zemin üzerin­ de siyah bordürlü t o m u r c u k yaprak ve kıvrım dalların o l u ş t u r d u ğ u bir bordürle çevrilidir. D a h a sonra sırta bakan kısım hariç k o m p o z i s y o n u n üst tarafını mavi zeminli kalın kuşak çevreler. Ü z e ­ rinde rumilerden m e y d a n a gelmiş bir süsleme y e r alır. B e y a z , s i y a h , narçiçeği kırmızısı, yaldız fi­ ruze gibi renkler kullanılmıştır. Bunları 29 tığ çevirir.

B u üç cüzde tezhibler yapılmadan ö n c e , k o m ­ p o z i s y o n alanı mıstar ile taksimatlandırılmıştır. Esere çıplak gözle dikkatlice bakıldığında belli o l m a k t a d ı r . Motiflerin taşınması, yerleştirilmesi bu taksimatla daha k o l a y o l m u ş t u r .

(3)

Her üç cüzde de ilk tezhiblerde yazı alanı y o k t u r .

Ş e m a , göbek, orta çerçeve ve dış çerçeve halinde üç kademeden oluşur.

R e n k l e r gölgeli k u l l a n ı l m ı ş t ı r . A y n ı renk skalası tatbik edilmiştir.

İç çerçevenin dışında ve ortadaki göbeğin geometrik örgüsü ile bağlanan iç kenarında ince ve basit bir örgü şeridi b u l u n m a k t a d ı r .

5. cüzün 3-b sayfasında Nisa Suresinin 6 . say­ fasından başlamaktadır. 3-b ve 4-a s a y f a l a n karşı­ lıklı olarak simetrik tezhiblenmiştir. D ı ş t a n içe doğru mavi tığlardan sonra, sırta bakan kenar h a ­ riç üç tarafını mavi z e m i n çevirir sayfayı. Üzerin­ de düzgün, r u m î motifi vardır. Düğümlerde yeşil k u l l a n ı l m ı ş , düğüm boşluklar siyahla d o l d u r u l m u ş ­ t u r . Y a l d ı z çerçeve, bordür ve sulardan sonra altta ve üstte dikdörtgen mavi iki yazı panosu görülmek­ tedir. B u r a d a : İnnehu le Kur'an'ün K e r i m F i K i t a b ı n m e k n u n E l cüz'ül hâmis min teczieti selasine cüz

ibaresi o k u n m a k t a d ı r . B e y a z kufi yazının z e m i ­ ninde yaldız rumller vardır. O r t a d a kalan boşluk­ ta ise üç satır halinde yazı vardır. Aralarında siyah kontür halinde ince rumller vardır. İçleri boştur. Z e m i n i n d e gözle z o r görülen hafif sarı kafes dolgusu b u l u n m a k t a d ı r .

1 5 . cüzün 3-b ve 4-a sayfalarında İsrâ Suresi başlamaktadır. 5 . cüzü benzer şekilde tezhiblen­ miştir. 5 . cüzden farklı olarak y a n l a r d a iki hizib gülü vardır. Dış ,bordürde düğüm motifi biraz küçülmüştür. K u f i yazı alanı sağda ve solda içi hatâili birer kare alan m e y d a n a çıkması ile daral­ mış ve ovalleşmiştir. B u r a d a ; Suretü Süb'hane mie ve aşare E l Hamis'i aşar mines selasin, ibaresi b u l u n m a k t a d ı r .

K a r e şeklindeki orta kısımlarda yine etrafı yaldızla k o n t u r l a n m ı ş üçer satır yazı o l u p , z e m i n yine ç o k ince bir kafes örgüsü üzerine ince r u m î kıvrımlar ve yer yer konturlu palmet k o m p o z i s ­ yonlar ile süslenmiştir. A n c a k bunların içi gölge­ lidir.

1 8 . cüzün 3-b ve 4-a sayfa k o m p o z i s y o n l a ­ rı da şema olarak benzer. A n c a k iki hizip gülü arasında iri bir palmet içinde hatâilerden oluşan bir k o m p o z i s y o n ilâve edilmiştir. Düğümlerin yerini kırmızı-siyah zeminli palmetler alır.

B u cüzde alt ve üstteki yazı panoları dilimli kartuşlar halindedir. Ü z e r i n d e ;

Suretül M u ' m i n mie ve tisa aşarate E l cüz'üs samini aşara min teczieti selâsin. ibaresi vardır.

B u cüzde M ü ' m i n i n suresi başlamaktadır. B u r a d a cüzlerin tezhip işçiliğine b a k a c a k olur­ sak, 1 5 . ve 18 cüzlerin daha ince ve u s t a c a , 5 cü -zün daha k a b a bir işçiliğe sahip o l d u ğ u n u gö­ rürüz.

Bütün cüzlerde dört çeşit gül vardır. Biri şemseye b e n z e y e n ve S e l ç u k münhanilerinden m e y d a n a gelen, alt ve üst uçları tığlarla süslü hamse gülü, i k i n c i s i , y i n e S e l ç u k münhanilerinden m e y d a ­

na gelen ve 1 2 t ı ğ l a etrafa dağılan kar tanesini andıran aşer gülü. Her ikisinin de merkezi daire o l u p , içinde şematik kufi ile hamse v e y a aşer ibaresi vardır.

Şemseye b e n z e y e n hamze gülünden; 5 . cüzde 15 adet

1 5 . cüzde 18 adet 1 8 . cüzde 18 adet;

K a r tanesini andıran aşer güllerinden; 5 . cüzde 14 adet

1 5 . cüzde 17 adet

1 8 . cüzde. 18 adet gül b u l u n m a k t a d ı r . Bazıları m e k i k şekilde ilk anda bir mühürü andıran tığlı hizip v e y a nısıf-hizip işareti, ortada bazıları y e ş i l , bazıları yaldız boyalı n ı m î dolgulu mavi zemin üzerinde beyaz —bazılarında yaldız— kufi yazı, hizip gülleri yer almıştır. Hemen y a ­ nında aşer gülü b u l u n m a k t a d ı r . 5 . cüzde 3 adet; 1 5 . cüzde 2 adet; 1 8 . cüzde 2 adet b u l u n m a k ­ t a d ı r .

Bazı h i z i p işaretleri de kare gövdeli, k o n i k ağızlı bir mürekkep hokkasına v e y a kandile ben­ z e m e k t e d i r . Köşeleri ve ağzı tığlarla süslenen bu şeklin gövdesi z i n c i r e k motifli kare çerçeve içinde mavi zeminli yaldız rumlli bir fon üzerine beyazlar v e y a yaldızla yazılmış kufi harfli hizip ibaresini ihtiva etmektedir. 1 5 . ve 1 8 . cüzde birer adet b u l u n m a k t a d ı r .

1 5 . ve 18. cüzlerde eserlerin ortalarında yeni sureler başlamaktadır. 1 5 . cüzde mavi zemin üzerine beyaz k u f i , 1 8 . cüzde mavi zemin üstüne altın yaldızla kufi yazıyla sure adları yazılmıştır. Z e m i n i rumîler süsler. Bunları s u , zincirek ve mavi kontür çevirir. Y a n ı n d a klasik bir gül var­ dır.

1 5 . cüzde suretül K e h f , 1 8 . cüzde N u r , F u r -kan sureleri yer alır.

(4)

146

S A D İ B A Y R A M 1 5 . cüzün son üç âyeti e k s i k olup sonradan

t a m a m l a n m ı ş t ı r . B u n l a r Sure-i K e h f ' i n 7 2 . , 7 3 . ve 7 4 . âyetleridir. A y n ı cüzde Sure-i İsrâ'nın 1 0 8 . ,

109. â y e t i n i n bir kısmı istinsah esnasında hattat tarafından sehven atlanmış o l u p , sonradan ilâve edilmiştir. Hattatm hafız o l d u ğ u ve ezberinden yazdığı düşünülebilir.

1 8 . cüzde N u r Suresinin 8. â y e t i de u n u t u l ­ m u ş , sonradan ilâve edilmiştir.

Kur'an-ı K e r i m ' i n usulüne göre ahenkle o k u ­ nabilmesi için durak ve tecvidde yutulacak harfler kırmızı mürekkeple işaretlenmiştir.

Hattat, A r a p ç a imlâ gramerini bilmemekte­ dir. A y e t adetlerini belirtirken, önce küçük ra­ kamlardan başlaması gerekirken, T ü r k ç e ' d e k i gibi büyük rakamdan küçük r a k a m a doğru say­ m ı ş t ı r .

Meselâ; Suret-ül F u r k a n i ' d e n sonra Sebatü ve S e b u n e ' denmesi gerekirken, S e b u n e ve S e b ' a yazılmıştır.

A y r ı c a İsrâ Suresi ( M i r a ç , gece yürüyüşü) adıyla bilinen sureye S u b h a ' n e demiştir.

A y e t l e r arasında üst kısımda 13 m m . çapında iç İçe geçmiş üç çember o l u p , ortada kufi " A l l a h " İbaresi b u l u n m a k t a d ı r . Z e m i n Y a l d ı z d ı r .

CüzİCTİn sonunda Ketebe o l m a d ı ğ ı n d a n , 3 0 . cüzde elimizde olmaması sebebiyle, hangi tarihte, k i m tarafından , k i m i n için eserin hazırlandığını b i l e m i y o m z .

E s e r ; A n k a r a E t n o ğ r a f y a Müzesi'nde bulunan 10 1 1 5 - 1 3 7 envanter numaralı Meraga Kadısı A b ­ dullah bin A h m e d bin F a z l u l l a h bin A b d ü l h â m i d E l K a z v i n i ' n i n Hicri 7 8 8 M i l â d i 1386 tarihinde yazdığı K u r ' a n cüzlerinin tezhiblerine benzemek­ te o l u p , e b a d , onlardan biraz küçüktür. B u benzer­ lik cilt işçiliği, sure başlarındaki devrin tezhib üslubu yönünden bilhassa dikkati ç e k m e k t e d i r . B i z i m eserimiz ondan daha arkaiktir.

A y r ı c a , sure başlarındaki tezhipler, L o n d r a British L i b r a r y ' d e 2 2 4 0 9 numarada bulunan 1 3 0 4 tarihli Mısır M e m l u k l a r ı K u r ' a n tezhibine de benzer.

Y i n e B o s t o n , Museum o f Fine A r t s 2 9 . 5 8 numaralı X I V . asır M o ğ o l devri Kur'anlarına da benzemektedir.

18. cüzün ilk tezhİblİ sayfası dış bordürleri; O x f o r d , Bodleian L i b r a r y , Ms. E l l i o t 2 8 7 n u m a ­ ralı A l i Ş I r Nevâl'nîn Hamse'sİnin zahriye say­ fasına da benzerlik gösterir.

B u cüzlerin kâğıdı V a k ı f l a r G e n e l Müdür­ lüğü arşivinde bulunan S e l ç u k Devri Kur'an-ı Kerimlerinin kağıtlarına da u y m a k t a d ı r .

B u cüzlerin, mukayeseler s o n u c u , X I V . yüzyılda şimdilik İsmini b i l m e d i ğ i m i z tek bir hattat ve bir müzehhibler grubu marifetiyle ha­ zırlandığını, ciltlerinin " M a h m u d " isİmlİ tek bİr sanatkâr tarafından yapıldığını söyleyebiliriz.

B e y l i k D o n e m i K u r ' a n - ı K e r i m

cûz\er\naen

bir sayfa.

(5)

15

R E S İ M 1 : V a k ı f l a r G e n e l Müdürlüğü A r s i v i ' n d e m u h a f a z a edilen B e y l i k d ö n e m i n e alt X W . VV- K u r ' a n cüzü c i l d i n i n k a p a ğ ı .

R E S İ M 2 : C i l d i n içyüzü. D i k k a t l e bakıldığında geometrik geçmeler içinde

Müceltidin " M a h m u d " İsmi o k u n m a k t a d ı r .

(6)

X I V . A S I R D A T E Z H İ B L E N M İ Ş , B E Y L İ K D Ö N E M İ N E A İ T Ü Ç K U R ' A N C Ü Z Ü 147

15

R E S İ M 1 : V a k ı f l a r G e n e l Müdürlüğü A r s i v i ' n d e m u h a f a z a edilen B e y l i k d ö n e m i n e alt X W . VV- K u r ' a n cüzü c i l d i n i n k a p a ğ ı . R E S İ M 2 : C i l d i n içyüzü. D i k k a t l e bakıldığında geometrik geçmeler içinde

Müceltidin " M a h m u d " İsmi o k u n m a k t a d ı r .

(7)

_m Jh

m

r

ja

İ 5

m

m,

mi

f i

»•S

RESİ M S : A y n ı serinin İ S .

cüzünün 2' • 3^

sahifesi.

(8)

1 5 0 S A D İ B A Y R A M 4 * *

r

r

41

ıs

3&

' •:. • ,1,

i

MS,

sua

. V

•fi

— « t 5 h * T ' . T ^ ^ y J ^ r > s ^ v . i r / ^ r . > % \ J > * r R E S İ M 6 : İ S . cÜzUr» 2 « - 31" sahifesi.

(9)

•m

-M

-E-sı

R E S l M 7 : 1 5 . cüzün "i^ - sahifesl. E s r a S u r e s i ' n i n basından itibaren baslar. Sure-i S u b ' h a n olarak da adlandırılmıştır.

-m

'a •

3

t:

Ü S

(10)

1 5 2 S A D İ B A Y R A M

i

LJ

i

i '

W.

-ez

is» fc-ı t - , . » " w RESİ M 9 : 5. cüzün 31> - 4» sahifesl. N i s a S u r e s l ' n l n 2 3 . â y e t i n d e n İ t i b a r e n , b a ş l a m a k t a d ı r . R E S İ M 10 : 1 8 . Cüzün 13^ - 14Ö sahifesİ.

1

(11)

R E S İ M 12 : 1 8 . cüzün 1 4 0 sahifesi Nısıf işareti. R E S İ M 11 : 5. cüzün 2lt> sahifesi.

w .

ti

V s

I

(12)

. 1

R E S İ M 15 : 1 5 . cUzÜn 2 2 ^ sanifesi, H i z i p gülü ( d ö r t t e b l r ) .

*

RESİ M 16 : 18. Cüzün 2 0 " sahifasl.

Nur Suresi baslaHiaktadıc

R E S İ M 17 : 1 5 . cüzun 2 5 » sahifesl. K e h f Suresi başlamaktadır.

RESİ M 18 : 1 8 . cüzün 3 9 » sahifesi. Sure-i F u r k a n başlamaktadır.

r

Referanslar

Benzer Belgeler

Türkçe ilk Kur’an çevirilerinde pänd turur (F.); ol Ķur’ān Ǿibret erür pārsālarġa yaǾnį pend erür (Ar.+F.); ögütlemek (T.); Ķurǿān naśįĥatdur (Ar.);

(Bakara suresi, 98.ayet) D) “Eğer kulumuza (Muhammed’e) indirdiğimiz (Kur’an) hakkında şüphede iseniz, haydin onun benzeri bir sûre getirin ve eğer doğru

Ata arasında Büyük Günalı ve İman konuları çerçevesinde ortaya çıkan bir fikri ayrılığın ilk ayrışma ve kırılmaya dönüştüğünü ifade etmektedir.s

Tashîh-i hurûf, Kur’an-ı Kerim’i yüzünden ve ezberden güzel okuyabilmeyi öğreten en güzel metottur. Bu bölümde bunu gerçekleştirmek amacıyla uygulamalı

Doğu-batı yönünden bakıldığında yan nefi örten iki numaralı tonozun yüzeyinde, 32 (Fig.4) mavi zemin üzerine altın yaldızla yapılmış üsluplaşmış

Ebû Hanîfe’ye göre besmeleler surelerin başında ayrı âyetler olduğu için namazda yalnızca Fâtiha’dan önce sessiz olarak okunur, Fâtiha’yı takip eden ve zamm-ı

(Kur’qn’da yada Arapça’da sesli harf vardır. Arapça’nın bozukluğunu bir türlü anlayamadılar. Görünenle söyleneni bir türlü ayıramadılar. Arapça ‘da sesli harf yok

Çağdaş metin teorisinde hermenötik olarak kavramsallaşan teʾvīl, metnin bağlamı (text) ile yorumcunun bağlamını (context) dikkate alan bir yorum yöntemini