Başlık: ANAYASACILIĞIMIZIN GELİŞİM ÇİZGİSİ ÜZERİNEYazar(lar):SAVCI, BahriCilt: 50 Sayı: 3 DOI: 10.1501/SBFder_0000001843 Yayın Tarihi: 1995 PDF
Tam metin
Benzer Belgeler
Bu çalışmamda, ilkel toplumda yaşayan bir insanla, medeni bir toplum içerisinde yaşayan insanın farklı düşüncelere sahip olduğunu bu farklılı- ğın mantıkdan
Filozof, alemi, toplumu anlayan, kavrayan, kendi bilgi, algı ve sezgileri ile onu tenkid eden, tahlil eden, terkib (sentez) eden, anlamlandıran, birliği algı ve sezgileri ile onu
Hasan Ali Yücel, Büyük Atatürk'ün kurduğu Dil ve Tarih~Coğrafya Fakültesi'nin Felsefe Bölümü olmadığını görünce, kendisi ınönü'nün Mim Eğitim Bakanı olarak
Kategorile- rin zorunlu oluşları ancak toplumsal nitelikleriyle açıklanabilir."7 Zaman ve mekan kategorilerinin menşei problemini de aynı akıl yürütme ile ele alan
Tarih, belli bir bireyin yahut toplumun, kendi geçmişinden bulundu- ğu halihazır ana değin kotarabildiği, metafizik bir söyleyişle, bilincine va- rabildiği tüm müktesebat,
En geniş anlamıyla aldığımız Metafizik, "varlığı varlık olmak bakı- mından" anlamak, tüm bilgi eylemlerini devreye sokmakla gerçek bir var- lık felsefesi olarak,
"Müderris"liği ele almadan önce, şunu belirtmeliyiz ki, nasıl "Ma- nastır Medresesi", "Kilise Camisi" terkiplerindeki, görünüşte, aylunlık, ancak,
96/715 yılında Velid'in vefat etmesiyle yerine Süleyman b. Abdül- me lik geçti. Fakat onun devlet başkanı olması kolayolmadı.. tında kardeşi Süleyma~ı'ı veliahdlıktan
