77
Fotoğraf 34 Hiçhane Etkinlik Duyurusu
78
Fotoğraf 36 Hiçhane Etkinlik Duyurusu
79
2.2.2. KONYA KÜLTÜR SANAT DERNEĞİ
İletişim
Adres: Aziziye Mah. Köprübaşı Cd. Pakman İşyeri - No:4/201 Konya
Aziziye Mah. Ada Sokak No:4 42030 Karatay
Telefon: 0 332 350 9998
Eposta: konyakultursanat@hotmail.com
İnternet Adresi: www.konyakultursanat.com.tr(Erişim yoktur.)
Tanıtım
Konya Kültür Sanat Derneği, Konya kültürünün aynı zamanda Türk İslam felsefesinin de temel direklerini oluşturan Mevlevî kültür ve sanatını devam ettirmek, yeni nesle taşıyabilmek ve en önemlisi yaşatabilmek adına kurulmuş bir dernektir. Mehmet Şükrü Çipan derneğin başkanıdır. Çipan’ın belirttiği üzere, dernek yönetim kurulunun tamamı, sembolik de olsa çilehane eğitimi almış, çilehaneden geçmiş Mevlevî dervişleridir (M. Çipan ile kişisel iletişim, 02 Haziran 2020).
Derneğin kuruluş tarihini ve kurumsal yapısının tam olarak oluşma tarihini 16 Mayıs 1241 olarak ifade eden Çipan, bu tarihten bu yana Hz. Peygamber’in, Kur’an-ı Kerim’in, hadislerin ve sünnetlerin, Allah-insan, insan-doğa, insan-insan ilişkisinin tam olarak anlaşılabilmesi ve bunun da sünnet, hadis ve Kur’an-ı Kerim ayetlerine dayalı olarak net ifadelerle yerini bulabilmesi dolayısıyla insanın, özünün özünün özüne dönebilmesi, Allah kavramının insandan gayri olmadığını, Vahdet-i Vücud’un ne olduğunun anlatılabilmesi için çalışan bir sosyal yapı olduklarını belirtmiştir (M. Çipan ile kişisel iletişim, 13 Mart 2020).
Dernek Adına Görüşme Yapılan Kişi
Mehmet Şükrü Çipan, yaşayan son çelebilerin ekseriyetle kabul edilen görüşüne göre olan kültürle yetiştirildiğini ifade etmiş, Mevlâna’yı temsil makamında postnişin ünvanı ile ünvanlandırılmış ve kamuoyuna gazeteler ve basın toplantıları aracılığıyla duyrulmuş Mevlevî postnişini olduğunu belirtmiştir. Mevlevî
80
postnişinliği dışında dünyevi, şahsı ile ilgili meseleleri kendisinden gayri görmektedir. Veled İzbudak’ın halefi olan Mehmet Hazım Yarkın Çelebi Efendi’nin talebesidir. Mehmet Hazım Yarkın Çelebi Efendi tarafından ilk icazetnamesi tanzim edilmiş, ardından gelen merhum Faruk Yarkın Çelebi Efendi tarafından da icazetlendirilmiş halen de icazetli Mevlevî postnişinidir. Olduğun Gibi Görün
Hazret-i Mevlâna- Mevlevîyye Dualar isimli kitabın yazarıdır.85
Görüşme86
Bu bölüme, özgeçmiş kısmında olduğu gibi yapılan görüşme sonucunda Mehmet Çipan’nın sözleri aktarılmış, araştırmacının yorumu ya da kendine ait herhangi bir ifade kullanılmamıştır. Yazılanlar tamamıyla görüşmelerin kaleme alınmış halidir.
Derneğin Hazreti Pir ve Mevlevî kültürü adına yaptığı ve yapabildiği en önemli unsur, 1953 yılında Veled İzbudak Çelebi’nin Hakk’a vuslatından sonra başta Abdülbaki Gölpınarlı olmak üzere farklı meşreplerden Mevlevîliğe empoze edilmeye çalışılan bir takım anlatım yanlışlıkları, usul hataları ya da Mevlevîliği Kalenderîlik gibi başka yolların içerisinde eritmeye çalışan hareketlere karşı durmak, bir yandan da Mevlevî gibi görünenlerin farklı faaliyetler yürütmelerini engellemektir. Dernek, Cerrâhî ve Kalenderî tekkelerinin, devlet kurumları ve korumaları aracılığıyla Mevlâna ve Mevlevîlik adına çok konuşup ve yazanların, başkaca pirlerin hal ve tutumlarını, söylemlerini bir şekilde Mevlevîliğe mal etmeye çalışanların yanlışlarını düzeltmeye çalışmaktır. Dernek, bunu gerek mahkemeler gerek yayınlar yoluyla yapılan açıklamalarla tesis edilmeye çalışmaktadır.87
Dernek faaliyetlerinde, tekke ve zaviyeler kapalı olsa da mekândan münezzeh bir şekilde, kadim kültürde uygulanmış çilehane unsurlarının da içinde barındırıldığı
85 Mehmet Şükrü Çipan, Mevlevî Postnişini.
86 Dernek çalışmaları hakkında bilgi almak için 21.01.2020 ve 02.06.2020 tarihinde yüzyüze ve sosyal
medya aracılığı ile Mehmet Şükrü Çipan ile görüşme sağlanmış ve kendisinin söylemiş oldukları yazılmıştır.
81
bütün hizmetlerin birebir aynısı tesis edilmeye çalışılmaktadır. İnsan fıtratı ve nefsinin özelliği değişmeyen bir gerçektir. Nefs, bugün farklı teknolojik imkanlar veya insan gelişiminin getirdiği farklı unsurlarla yoğrulsa da aynı şekilde terbiye edilmektedir. İnsan fıtratı değişmediği sürece de böyle devam edecektir. Mevlevîliğe yeniden dizayn vermeye çalışmak hadsizliktir. Dolayısıyla Hazreti Pir’den itibaren kadim kültür içerisinde ne uygulandıysa aynısı uygulanmaya çalışılmaktadır. Her ne kadar meydanları süpürülecek bir dergâh olmasa da temizlenmesi gereken çok fazla meydan olduğunu belirten Çipan, bugün teknolojideki gelişim sebebiyle kandil uyandırmaya ya da uyutmaya gerek olmadığını, değişikliğin sadece kandil yerine kullanılacak lamba kelimesi gibi ufak nüanslarla da olsa aynı edep ve haya içerisinde uygulanan eğitimlerin halen yasal çerçeveler dahilinde sembolik olarak mevcut olduğunu ifade etmiştir.88
Derneğe ait, 468 kişi tarafından takip edilen ve 469 kişi tarafından beğenilen bir sosyal medya sayfası bulunmaktadır. Çok aktif paylaşımların yapılmadığı sayfada, dernek temsilcilerinin basına verdiği demeçler, gazete haberleri, çalışmalar ile ilgili birkaç duyuru bulunmaktadır.89 29 Ocak 2015’dan sonra paylaşım yapılmamıştır. Sosyal medyada yapılan paylaşımların zihinsel kirlilik oluşturduğunu belirten Çipan, sosyal medya üzerinden Mevlevî yolu, meşrebi, kültürü, eserler hakkında paylaşım yapmama kararı alındığını ifade etmiştir.90
Derneğin hedefi kitlesi İslam’ın tebliğ edildiği, mükellef olan herkes olarak vurgulanmıştır. Ancak önemli olanın niyaz olduğu belirtilerek niyazda bulunan herkesle musafahalaşmak istenmektedir.91
Çipan, Hz. Mevlâna’nın yılın her günü Mevlevîler tarafından anıldığını, Şeb-i Arûs törenlerinin mevcut uygulamaların yanlış olması sebebiyle hangi şehirde 88 Mehmet Çipan. 89 https://www.facebook.com/Konya-K%C3%BClt%C3%BCr-Sanat-Derne%C4%9Fi- 295676767151639/, Erişim Tarihi: 02.06.2020. 90 Mehmet Çipan. 91 Mehmet Çipan.
82
yapılırsa yapılsın önem arz etmeyeceğini belirtmiştir. Dernek, bu konu ile ilgili gerekli şikayetleri resmi kurumlara bildirmiştir. Zikirde bulunması gereken haller, yapılan zikirler içinde yer almamaktadır. Hazret-i Pir’in Allah’tan ayrılık günü olarak tanımladığı doğum gününün müzik töreni olarak yansıtılmasının, dernek ya da Mevlevî olan herhangi biri tarafından tasvip edilebilecek bir çalışma olmadığını, karşılama töreninin de bu kapsama alınması gerektiğini ifade etmiştir. 92
Görseller