ÇEVRE FELSEFESİ VE ÇEVRE ETİĞİ
YAKLAŞIMLARI 14.Hafta
Prof.Dr.Kıvılcım ERTAN
ÇEVRE
İnsanmerkezci, canlımerkezci ve çevremerkezi sınıflandırma dışındaki diğer bir düşünce,
ekofeminizmdir. Ekofeminizm, toplumsal baskı ile
doğanın baskı altına alınması arasında bir yakınlık
gören bir dizi yaklaşıma dayanır.
Çevre
Birçok ekofeminist, teorileri erkek ve kadın arasında temel ve ortadan
kaldırılamaz farklılıklar olduğu inancına dayalı teorileri olması bakımından
özcülüğü, temelciliği destekler
(Heywood, 2010).
Çevre
Murray Bokchin’in Toplumsal Ekoloji
yaklaşımı, diğer bir çevre etiği yaklaşımdır.
Çevreci ve ideolojik anlamda anarşist kimliğiyle anarko-çevreci olarak isimlendirilen Murray
Bookchin, çevre tanımında Doğal Çevre (I.
Doğa) ve Yapay Çevre (II. Doğa) ayrımı
yapmıştır (Bookchin 1994: 30-31).
Çevre
Bookchin (2000: 237), canlı-merkezci
yaklaşımla doğal evrim ile insan-merkezci olarak değerlendirdiğimiz toplumsal evrimin birbirinden ayrılma ması gerektiğini ileri
sürmüştür.
Çevre
Toplumsal Ekoloji Enstitüsü’nün ve bu düşüncenin kurucusu olan Murray
Bookchin’in düşüncesine göre,
insanlar arasında hiyerarşiye dayalı ayrımlar ile doğal ve yapay çevre arasında yaratılan ayrım, insan müdahalesi sonucu oluşan ve
hiyerarşik yapılanmadan kaynaklanan yanlış bir sistemin ürünüdür.
Kaynakça
Ataöv, Türkkaya (2009), Kapitalizm ve Çevre, İleri Yayınları, 1. Baskı, İstanbul.
Bookchin, Murray (1994), Özgürlüğün Ekolojisi, İstanbul, Ayrıntı Yayınları.
Heywood, Andrew (2010), Siyasi İdeolojiler, Adres Yayınları, Ankara
Des Jardins, Joseph R. (2006), Çevre Etiği, İmge Kitabevi Yayınları, Ankara.
