DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ SORULARI
1. İnsanların eylemleri zorunlu ve seçime dayalı olmak üzere ikiye ayrılır. Buna göre insan aşağıdakilerden hangisini özgür iradesi ile belirleyebilir?
A) Anne- babasını B) Cinsiyetini C) Ne zaman doğacağını D) Aşırı hızlıyken kaza yapmasını
2. Dinde zorlama yoktur. Çünkü doğruluk (iman) ile eğrilik belirginleşmiştir…” (Bakara suresi, 256.
ayet) “Sizin dininiz size, benim dinim de banadır.” (Kâfirun suresi, 6. ayet) Bu ayetler aşağıdakilerden hangisinin önemini göstermektedir?
A) Doğruluğun önemini B) İrade özgürlüğünün önemini C) Başka dinleri eleştirmek gerektiği D) Kâfirlere düşman olmak gerektiğini
3. Bir işi yaparken, gerekenleri yerine getirmekle birlikte, kalben Allah’a bağlanıp ona
güvenmek,sonucu O’ndan beklemek demektir. Yukarıda açıklanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
A) Talih B) Takdir C) Teşebbüs D) Tevekkül
4. “Çalış!” dedikçe dinimiz, çalışmadın, durdun, Onun hesabına birçok hurafe uydurdun! Sonunda bir de “Tevekkül” sokuşturup araya, Zavallı dini çevirdin maskaraya!” (Mehmet Âkif Ersoy) Bu şiirden hareketle aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
A) Tevekkül düşüncesi dinimizde yoktur.
B) Dinimiz çalışmayı ibadet olarak değerlendirir.
C) Dinde var olarak bilinen bazı görüşler sonradan uydurulmuştur.
D) Dine akıl dışı düşünceler eklenerek, değersiz bir duruma düşürülebilir.
Muharrem : İnsan, Allah'ın emir ve yasaklarına uymakla sorumlu tutulmuştur.
Emin : İnsanalar yaptıkları işlerde özgür değillerdir.
Ahmet : Allah, insanı kendisine kulluk etmesi için yaratmıştır.
Hakan : Allah, insanı iyi ve kötü amellerle imtihan etmektedir.
5. Yukarıda bazı öğrencilere ait görüşlere yer verilmiştir. Buna göre hangi öğrencinin görüşü doğru olarak kabul edilemez?
A) Muharrem B) Emin C) Ahmet D) Hakan
6. “… Onu ne uyuklama tutar ne de uyku…”(Bakara suresi, 255. ayet) Bu ayetten aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
A) Kulları için iyilik diler. B) Denetiminden hiçbir varlık kaçamaz.
C) Bilgisini edinemediği hiçbir an olmaz. D) Kâinatı yönetmekten yorgun düşmez.
7. “Biz, her şeyi bir ölçüye göre yarattık.” (Kamer suresi,49. ayet) Yukarıdaki ayette geçen “ölçü”
sözcüğünün anlamı aşağıdakilerden hangisi olamaz?
A) Plan B) Ahenk C) Tesadüf D) Düzen
8. Çevremizdeki varlıklara dikkat ettiğimizde her şeyin belirli bir ahenk ve düzen içerisinde hareket ettiğini görürüz.Allah, kâinatta bulunan her şeyi bir plan ve ölçü içerisinde yaratmıştır. Kur’an-ı Kerim’de bu gerçeği ifade eden ayetler bulunmaktadır.
Bu paragrafta anlatılanlara aşağıdaki ayetlerden hangisi örnek olarak gösterilemez?
A)”Onlar yeryüzünde gezip kendilerinden öncekilerin sonunun nasıl olduğuna bakmazlar mı?” (Fatır suresi, 43. ayet)
B) “...Allah her şeyi yaratmış, ona bir ölçü, biçim ve düzen vermiştir.”(Furkan suresi, 2. ayet) C) ”Geceyi ve gündüzü, güneşi ve ayı yaratan O’dur.Her biri bir yörüngede hareket etmektedir."
(Enbiya suresi, 33. ayet)
D) ”Gökten bir ölçüye göre suyu indiren O’dur. Biz onunla ölü bir memlekete hayat veririz.” (Zuhruf suresi,11. ayet)
1. “...Her şeyi Allah yaratmış, yarattıklarına bir ölçü, biçim ve düzen vermiştir.”(Furkan suresi, 2.
ayet) 2. “Gökten bir ölçüye göre suyu indiren odur. Biz, onunla (kupkuru) ölü bir memlekete hayat veririz...(Zuhruf suresi,11. ayet)
9. Bu iki ayetle ilgili olmayan yargı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Yaratılışın kaynağı yağmurdur.
B) Yağmur, Allah tarafından belli bir ölçüye göre yağdırılmaktadır.
C) Yağmur ile Allah ölü toprağı yeniden diriltir.
D) Her şey belli bir ölçüye göre yaratılmıştır.
10.
1.“Onlara bir delil de gecedir ki biz ondan gündüzü sıyırıp çekeriz de birden karanlığa gömülürler.
Güneş de(bir delildir onlara) akar gider yörüngesinde. İşte bu çok güçlü ve her şeyi bilen Allah’ın yaratmasıdır...”(Yasin suresi, 37-40. ayetler)
2.“(Ey insanlar!) Biz sizi basit bir sudan yaratmadık mı? İşte o suyu, belli bir süreye kadar sağlam bir yere yerleştirdik, sonra da ona ölçülü bir biçim verdik...”(Mürselat suresi, 20-23. ayetler)
3.“Her toplumun (belirli) bir eceli vardır. Ecelleri geldiğinde onu ne bir an erteleyebilir ve ne de bir an öne alabilirler.”( A’râf suresi, 34. ayet)
Yukarıda verilen ayet mealleri sırasıyla hangi seçenekteki kavramlara örnek olur?
A) Fiziksel yasalar / Toplumsal yasalar / Biyolojik yasalar B) Evrensel yasalar / Fiziksel yasalar / Toplumsal yasalar C) Toplumsal yasalar / Fiziksel yasalar / Biyolojik yasalar D) Fiziksel yasalar / Biyolojik yasalar / Toplumsal yasalar
11. İnsanı diğer canlılardan ayıran iki temel özelliği vardır. Bunlardan birincisi akıl sahibi olmasıdır.
İnsanı diğer canlılardan ayıran ikinci temel özellik hangi şıkta verilmiştir.
A) Konuşabilmesi B) Sonradan yaratılması C) İradesinin olması D) Yürümesi
12. Aysun hastalığının tedavisi için hastaneye gidip doktora muayene olmuş, doktorun verdiği ilaçları kullandıktan sonra iyileşmek için yüce Allah’a dua etmiştir.
Aysun’un bu davranışıyla ilgili olarak onun aşağıdaki niteliklerden hangisine öncelikle sahip olduğu söylenebilir?
A) Doğru tevekkül anlayışına B) Bilimsel tedaviyi önemsediğine C) Duanın önemine inandığına D) Sabırlı biri olduğuna
13.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi biyolojik yasaya örnek oluşturur?
A) "Onun varlığın delillerinden biri de denizde dağlar gibi yüzen gemilerdir.”(Şurâ suresi,32. ayet) B) “…Gece ile gündüzü birbiri ardınca getiren Allah’tır.”(Furkan suresi, 62.ayet)
C) “Güneş ve Ay belli bir hesaba göre hareket etmektedir.”(Rahmân suresi,5. ayet)
D) “O insanı bir kan pıhtısından yarattı.”(Alak suresi 2. ayet)
14. • (...) Etle beslenen hayvanların çene yapılarının otla beslenenlerden farklı olması evrende yer alan fiziksel yasalara örnektir.
• (...) Evrendeki yasalara Kur’an’da sünnetullah denir.
• (...) “Biz insanı alâk’tan yarattık” ayeti biyolojik yasaya örnek oluşturur. Verilen bilgilerin doğru- yanlış sıralaması aşağıdaki seçeneklerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
A) Y - D - D B) D - Y - D C) Y - D - Y D) D - D – Y
15. • “Her ümmetin bir eceli vardır. Ecelleri gelince ne bir an geri kalırlar ne de bir an ileri gidebilirler.”(A’râf suresi, 34. ayet)
• “Sadece içinizden zulmedenlere dokunmakla kalmayacak olan fitneden sakının ve bilin ki Allah’ın cezası şiddetlidir.”(Enfâl suresi, 25. ayet)
• “O, geceyi, gündüzü, Güneşi, Ayı yaratandır. Her biri bir yörüngede yüzmektedir.”(Enbiyâ suresi, 33. ayet)
Bu ayetlerden çıkarılacak ortak sonuç aşağıdakilerden hangisidir?
A) Toplumların bir sonu olacaktır.
B) Evrende Allah’ın kanunları geçerlidir.
C) Evrendeki hareket belli bir düzen içinde olur.
D) Kötülüklerin bireysel ve toplumsal zararları vardır.
16. İnsan, gücü nispetinde kendisine, ailesine ve topluma faydalı olmaya çalışır. Hayatında mutlu, huzurlu ve başarılı olmak için çaba gösterir. Dinimiz çalışkanlığı övmekte, insanın, çalışmadan ve gayret etmeden isteklerine ulaşmasının mümkün olamayacağını ifade etmektedir. Derslerde başarılı olmak ancak düzenli çalışmakla mümkündür. Dünya ve ahiret mutluluğuna ulaşmanın yolu da çalışmaktan geçmektedir.
Bu metinden aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A) Topluma karşı sorumluluklarımız kapasitemizle doğru orantılıdır.
B) Maddi ve manevi yönden iyi bir yaşamın kaynağı çalışmaktır.
C) Dinimiz çalışmayı teşvik edip tembelliği eleştirmiştir.
D) Dünya hayatı ahirete tercih edilmelidir.
17. Aşağıdaki kavramlar ve bunlar ile ilgili verilen ayet örneklerinden hangisi yanlıştır?
A) Tevekkül: “…Kim Allah (ın yasakların)’dan sakınırsa(Allah) ona bir çıkış (yolu) gösterir. Ve onu ummadığı yerden rızıklandırır. Kim Allah’a dayanırsa Allah, ona yeter…” (Talak suresi, 2. ve 3.
ayetler)
B) Emek: “Allah, gökleri ve yeri yerli yerince yaratmıştır. Böylece herkes kazancına göre karşılık görür. Onlara haksızlık edilmez.” (Casiye suresi, 22. ayet)
C) İrade: “Kim doğru yolu seçerse bunu ancak kendi iyiliği için seçmiş olur, kim de doğruluktan saparsa kendi zararına sapmış olur. Hiçbir günahkâr, başkasının günah yükünü üstlenmez…”(İsra suresi, 15. ayet)
C) Rızık: “Her toplumun (belirli) bir eceli vardır. Ecelleri geldiğinde onu ne bir an erteleyebilir ve ne de bir an öne alabilirler.”(A’raf suresi, 34. ayet)
18. Hz. Peygamber bir defasında çalışmaktan elleri nasır bağlamış bir sahabinin elini kaldırarak
“Cennetlik bir el görmek isteyen varsa şu ele baksın.” buyurmuştur.
Bu hadiste Hz. Peygamberin aşağıdakilerden hangisine teşvik ettiği söylenemez?
A) Çok çalışmaya B) Alın teriyle geçinmeye C) Zor işlerde çalışmaya D) Helal yoldan kazanmaya
19. Uzun süredir görüşmediği arkadaşıyla karşılaşan İbrahim, arkadaşının yıllardır hiç çalışmadığını, sürekli ibadet ettiğini öğrenir ve arkadaşına “Seni bu duruma ne getirdi?” diye sorar. O şöyle cevap verir: “Günlerden bir gün, kanatları kırık bir kuş gördüm. Kendi kendime ‘Burada oturayım ve bu kuşun rızkının nereden geldiğini gözetleyeyim.’ dedim. O sırada başka bir kuş gelerek yaralı kuşun yanına kondu ve gagası ile getirdiği yiyeceği onun ağzına bıraktı. Bu durumu görünce ‘Bu kuşun rızkını veren Allah, nerede olursam olayım benim rızkımı da gönderir.’ diyerek kazanç peşinde koşmayı bıraktım ve kendimi tamamen ibadete verdim.” İbrahim “Peki sen neden o kanadı kırık kuş gibi değil de ona yiyecek taşıyan sağlam kuş gibi davranmayı tercih etmiyorsun? Hz. Peygamber’in ... hadisini duymadın mı?” diyerek onu uyardı.
Metindeki boş bırakılan yere aşağıdaki hadislerden hangisi getirilmelidir?
A) Veren el, alan elden üstündür.
B) Bir şey isteyeceğin zaman Allah’tan iste.
C) Komşusu açken tok yatan bizden değildir.
D) Bir iyiliğe öncülük eden kimse o iyiliği yapmış gibidir.
20. Yüce Allah, Hz. Musa'nın (a.s.) kardeşi Harun ile birlikte Firavuna gitmesini ve onu hakka davet etmesini isteyerek şöyle buyurmuştur: "İkiniz beraber Firavun'a gidin, çünkü o sınırı çok aştı. Yine de
ona söyleyeceklerinizi yumuşak bir üslûpla söyleyin, ola ki aklını başına toplar veya içine bir korku düşer." (Taha Suresi 43-44. ayetler)
Yukarıdaki ayetlerden hangisi çıkarılamaz?
A) Hz. Musa, Hz. Harun ile takviye edilmiştir.
B) Firavun'un haddi aştığı vurgulanmıştır.
C) Firavun, Hz. Musa'yı affetmiştir.
D) Firavun'un hakka davet edilmesi istenmiştir
21. Hz. Musa, hem Yahudilik ve Hıristiyanlığa hem de İslâm’a göre büyük bir peygamber ve İsrâiloğulları’nı Firavun’un zulmünden kurtarıp hürriyete kavuşturan bir liderdir.
Hz. Musa hakkında verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) İsrailoğullarına peygamber olarak gönderilmiştir.
B) Firavun, en sonunda âdil biri olmuştur.
C) Üç dinde de peygamber kabul edilmiştir.
D) Mucizelerle takviye edilmiştir
22. Aşağıdakilerden hangisi Ayetel Kürsi’de yer alan konulardan biri değildir?
A) Allah’ın varlığı ve birliği B) Allah’ın sonsuz güç ve kudreti C) Allah’ın sıfatları ve özellikleri D) Allah’ın peygamberler göndermesi
23. Toplumumuzda yaygın olarak kullanılan ve yanlış kader inancının olduğunu gösteren örnekler yazınız.
………
……….
………
24. Aşağıdaki kelimelerin anlamlarını karşılarına yazınız.
a. Sünnetullah:
b. Kader:
c. Külli irade:
d. Ecel:
25. Aşağıdaki cümlelerin doğru olanların başına (D) yanlış olanların başına (Y) yazınız.
( ) bazı hayvanların kış uykusuna yatması fiziksel yasadır.
( ) Evrensel yasaların hepsi insanları ilgilendirir.
( ) Evrendeki yasalar sebep – sonuç ilişkisi içerir.
( ) Toplumsal yasalar, insanlar tarafından değiştirilebilir.
26. Aşağıdaki cümlelerde yer alan boşlukları uygun cümlelerle doldurunuz.
* Bitkilerin fotosentez yapması ……….. yasalara örnektir.
* Sözlükte süre, belirli bir vaktin bitişi ve müddet anlamına gelen ve bir canlının ömrünün son anını ifade eden kelime ………..dir.
*Hz. Musa, gençlik yıllarında Mısır’dan ………..’e gitmiş ve orada 10 yıl kadar kalmıştır.
* Ayete’l-Kürsi ……… suresinin ……….. ayetidir.
27. Cüzi ve külli irade kapsamına giren konulara örnekler veriniz.
28 Sorumluluk ve özgürlük arasındaki ilişkiyi kısaca açıklayınız.
29. Kader ve kaza kelimelerini tanımlayıp aralarındaki farkı açıklayınız.
30. Tevekkül ne demektir? Doğru tevekkül anlayışı nasıl olmalıdır? Örnekle açıklayınız.
