• Sonuç bulunamadı

Abbasi DEVLETİ’NİN ERKEN DÖNEMİ I

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Abbasi DEVLETİ’NİN ERKEN DÖNEMİ I"

Copied!
10
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Abbasi DEVLETİ’NİN

ERKEN DÖNEMİ I

(2)

1. Siyasî Erki Güçlendirme Politikaları

Devletin merkezini Suriye’den Irak’a taşımak.

Haşimiyye-Enbâr- Bağdat (145/762 yılında inşaati başlıyor ve 4 yılda tamamlanıyor.)

Bağdat: Yaygın kanaate göre kelime Farsça

"Tanrı'nın ihsanı veya armağanı“anlamına gelmektedir.

Halife Mansur kurduğu bu şehre. Kur'an’da yer alan (el-En 'am, 6/ 127 ; Yunus, 10 / 25)

"cennet" manasında kullanılan darüsselam kelimesinden ilham alarak

Medinetüsselam adını verdi.

(3)

 Halifelerin otoritelerini mutlaklaştırması.

 Ebu Seleme’nin öldürülmesi ( Recep 132/ Şubat –Mart 750)

 Seffâh’ın aile fertlerini yönetime getirmesi.

 Mansûr’un Ebu Müslim’i öldürtmesi (137/755)

 Mehdi döneminde Alioğullarına

karşı yumuşak politika güdülmesi.

(4)
(5)

2. İranlı unsurun yönetime etkin katılımı:Bermekî ailesi

Halid b. Bermek

Yahya b. Halid ve iki oğlu Fazl ve Ca’fer.

Harûrürreşîd’in Yahya b. Halid’i geniş yetkilerle vezir tayin etmesi.

3. Emin ile Me’mun’un iktidar mücadelesi.

4. Veliahtlik geleneğinde dönüşüm. Ali er-

Rıza’nın veliaht tayin edilmesi (201/817).

(6)

5. Yönetime karşı ayaklanmalar

İlk muhalefet Suriye ve Cezire’deki Araplardan.

Kınnesrin yöresinde Ebü’l-Verd liderliğinde. Grup Muaviye’nin akrabalarından Ebû Muhammed es- Süfyanî’yi halife adayı gösterir. İsyan 134/751’de bastırılır.

Horasan yöresi isyanları:ilk başkaldırı Nişabur’un köylerinden dihkan sınıfından bir mecusi olan

Sunbaz’dan geldi.137/755’de öldürüldü. Nedeni:

Ebu Müslim’in intikamını alma,eski İran dinlerini canlandırma, Arapları kovma, Kabe’yi

yağmalama isteği.

(7)

İshak et-Türkî- Maveraünnehir bölgesinde 137/755 son

aylarında.

 Nedeni: Ebu Müslim’in intikamını alma, Mecusiliği yeniden

canlandırma, adalet ve eşitliğin kurulması. Ebu Müslim’in

ölmediğini, Rey dağlarında

yaşadığını ve yeniden döneceğini iddia ediyor. 140/757 ‘de

öldürülüyor.

(8)

Üstazsis. Badegis’te ayaklanıyor. (150/767)

Eski bir Zerdüştî. Peygamberlik iddiası var.

151/768’de Bağdat’a getirilerek öldürülüyor.

Ravendiye:141/758 yılında Haşimiyye’ye gelerek halife Mansur’un hayatını tehditle

başbaşa bırakan grup. Mansur’un ilah olduğunu iddia ediyor.

Mukanna: Belh’li.Mehdi döneminde isyan ediyor.

Önce peygamberlik sonra ilahlık iddiası var.

Ebu Müslim’in ruhunun kendisine geçtiğini iddia ediyor.159/775 ‘de isyan ediyor.163/779’da

etrafı çevrilince intihar ediyor.

(9)

Babek isyanı: 201/816 ‘da Azerbeycan Bez’de isyan ediyor. Hurremi fikirleri

savunuyor. Ancak Mu’tasım döneminde isyan bastırılabiliyor. (223/838) Afşin

tarafından Bağdat’a getirilerek halifenin huzurunda idam ediliyor.

Alioğullarının isyanları: Muhammed b.

Abdullah ve kardeşi İbrahim. (Mansur dönemi)

Halife Hadi döneminde Hüseyin b. Ali.

Fah denilen yerde öldürülür. (169/786)

(10)

 Me’mun döneminde Muhammed b. İbrahim ve Muhammed b.

Ca’fer’in isyanları.

 Haricilerin isyanları: Kuzey

Afrika’da Ebu’l-Hattab liderliğinde

isyan.

Referanslar

Benzer Belgeler

Saadettin ÖZDEMİR’in danışmanlığında tamamlanıp, yüksek lisans tez savunma tutanağından başarılı olduğu anlaşılan, Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı

Sarayda düzenlediği eğlence meclislerinde cariyeleriyle baĢta Ġbrahim el-Mevsılî ve oğlu Ġshak olmak üzere devrin ünlü Ģarkıcılarını keyifle dinler içer ve onlara

Erkin A’zam, Nazar İşankul, Hurşit Dostmuhammad, Zulfiye Kuralbay, Camile İrgaşeva gibi modern Özbek hikâye anlatımının önde gelen isimleri, hikâyenin

Çanakkale Zaferi, belki de Anadolu halkının yaşadığı en büyük zaferlerdendi ama aynı zamanda yaşadığı en büyük acılardan biriydi de.. On binlerce şehidimizin

A) Trading Central programı aracılığıyla sunulan hizmetin Yatırım Hizmetleri Tebliği’nin “Genel yatırım tavsiyesi sunulması” başlıklı 73 üncü maddesinde yer

III-37.1.b sayılı Tebliğ’in yayımı tarihi olan 10.02.2017 tarih öncesi açılmış ve halen açık olarak devam eden bir pozisyonu olmayan müşteriler için 10.02.2017

(Ostanavlivayetsya li etot avtobus/poyezd v __(nazvaniye naselonnogo punkta)__?) Otobüs yada trenin belli bir yere gidip gitmediğini sorma. ﻰﻟﺇ ﻝﻮﺻﻮﻠﻟ

Hanife'nin konuyla ilgili olarak Vasıyye'de istişhad ettiği ayetler de şunlardır. "Onlar cennelliklerdir, orada ebedi