• Sonuç bulunamadı

MÜSLÜMANLIKTA 3B KURALI

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "MÜSLÜMANLIKTA 3B KURALI"

Copied!
12
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Boş Konuşmamak, Boş Vaatte Bulunmamak, Bilmediği Şeyin Ardına Düşmemek

Hazırlayan: Bilgin EKŞİ

20 AĞUSTOS 2021 CUMA VAAZI

(2)

Kıymetli Müminler;

Bu hafta

MÜSLÜMANLITA 3B KURALI

üzerinde duracağız.

Peki,

Bu 3B den kasıt nedir?

Gelin bunları anlamaya çalışalım.

Birinci Husus, MÜSLÜMAN BOŞ KONUŞMAZ;

Kıymetli Müslümanlar,

Yüce Rabbimiz

Müminin Suresinin 3. Ayetinde

Müslümanı;

َنو ُضِرْعُم ِوْغَّللا ِنَع ْمُه َنيٖذَّلاَو

Onlar ki faydasız işlerden ve boş sözlerden yüz çevirirler

sözleri ile övmüş ve Müslümanın fayda sağlamayan işlerden ve sözlerden kaçınması gerektiğini bizlere bildirmiştir.

Yine bu husus ile ilgili

Peygamber efendimizin

bizleri şu ifadeler ile ikaz etmişlerdir;

(3)

Abdullah İbni Mes’ûd (r.an)’den rivayet edildiğine göre,

Nebî (s.a.v) şöyle buyurdu:

َنوُعِّطَنَتُمْلا َكَلَه . ملسم هاور ، ًاثالث اَهَلاق »

َنوُعِّطنَتُمْلا « : »

. ِديِد ْشَّتلا ِع َضْوم ِرْيَغ يِف نوُدِّد َشُمْلا َنوقِّمعتُمْلا

“Söz ve davranışlarında ileri gidip haddi aşanlar helâk oldular.”

Resûl-i Ekrem bu sözü

üç defa tekrarladı.

Müslim, İlim 7.

Değerli Kardeşlerim;

Günlük yaşantımızda insanlarla devamlı diyalog halindeyiz. İnsanlarla iletişimin devamlılığının en önemli unsurlarından biriside konuşma dilimizdir. Zira insanlara güven vermeyen sözleri sarfeden kişilerin toplumdaki güvenilirliği de zedelenir.

Nitekim bir hadîs-i şerifte

Peygamber efendimiz (s.a.v):

“Allah katında en kötü kimse, ağzının bozukluğundan dolayı insanların kendisiyle buluşmayı ve görüşmeyi terk ettiği kimsedir.”

(Buhârî, Edeb, 48)

…ifadesiyle bu hususu bizlere izah etmiştir.

(4)

Kıymetli Müminler;

Yüce Rabbimiz Kaf Suresinin 18. Ayetinde;

ٌديٖتَع ٌبيٖقَر ِهْيَدَل اَّلِا ٍلْوَق ْنِم ُظِفْلَي اَم

‘’İnsan hiçbir söz söylemez ki onun yanında (yaptıklarını) gözetleyen (ve kaydeden) hazır bir melek bulunmasın.’’

…ifadesiyle söylediğimiz her sözden ahirette sorguya çekileceğimizi bizlere bildirmektedir.

Bu sebeple

bazen az ama öz konuşmak ve mutlaka hayrı konuşmak gerekir.

Zira Bir gün;

Rasûlullah Efendimiz devesinin üzerinde,

arkadaşları da O’nun önünde yürüyorlardı.

Muâz bin Cebel:

“–Ey Allâh’ın Rasûlü! Sen’i rahatsız etmeyeceksem, yanına

yaklaşmama izin verir misin?”

diye sordu.

(5)

Efendimiz (s.a.v):

“–Yaklaş, yaklaş!” dedi. Yan yana ilerlemeye başladılar.

Muâz bin Cebel:

“–Canım Sana fedâ olsun, yâ Rasûlâllah! Cenâb-ı Mevlâ’dan niyâzım, bizim emânetimizi Sen’den önce almasıdır. Allah göstermesin, eğer Sen bizden önce vefât edersen, Sen’den sonra hangi ibadetleri yapalım?”

diye sordu.

Rasûlullah Efendimiz bu soruya cevap vermedi.

Bunun üzerine

Muâz bin Cebel:

“–Allah yolunda cihâd mı edelim?”

diye sordu.

Efendimiz şöyle buyurdu:

“–Allah yolunda cihâd çok güzel şeydir; ama insanlar için bundan daha hayırlı ameller vardır.”

Muâz bin Cebel:

“–Yani oruç tutmak, zekât vermek mi?”

Peygamber Efendimiz (s.a.v);

“–Oruç tutmak, zekât vermek de güzeldir.”

(6)

Muâz bin Cebel:

Bu minvâl üzere insanoğlunun yaptığı bütün iyilikleri sayıp döktü.

Rasûl-i Ekrem her defasında:

“–İnsanlar için bundan daha hayırlısı vardır.” diyordu.

Muâz bin Cebel:

“–Anam, babam Sana kurban olsun yâ Rasûlâllah! İnsanlar için bunlardan daha hayırlı ne olabilir?”

diye sordu.

Efendimiz ağzını gösterdi:

“–Hayır konuşmayacaksan sus.” buyurdu.

Muâz bin Cebel:

“–Yâ Rasûlâllah! Konuştuklarımızdan dolayı hesâba mı çekileceğiz?”

diye sordu.

Bunun üzerine Rasûlullah Efendimiz,

Muâz’ın dizine hafifçe dokundu, şunları söyledi:

–Allah hayrını versin Muâz!

İnsanları yüzüstü Cehennem’e sürükleyen,

dillerinin söylediğinden başka nedir ki?

Kim Allâh’a ve âhiret gününe inanıyorsa,

ya faydalı söz söylesin veya sussun, zararlı söz söylemesin!’’

(Hâkim, IV, 319/7774)

(7)

Kıymetli Müminler;

Boş söz konuşmak bahsini

Yunus Emre’nin sözleri

ile sonlandırmak istiyorum;

Sözünü bilen kişinin, yüzünü ağ ede bir söz.

Sözü pişirip diyenin, işini sağ ede bir söz.

Söz ola kese savaşı, söz ola kestire başı, Söz ola zehirli aşı, bal ile yağ ede bir söz.

İkinci Bahsimiz;

MÜSLÜMAN BOŞ VAATLERDE BULUNMAZ

Kıymetli Müminler;

Günlük yaşantımızda en çok karşılaştığımız durumlardan birisidir, bir insana bir şey için vaatte bulunmak. O anki şartlarda verdiğimiz sözler zamanı geldiğinde şartların değişmesi ile yerine getirilememektedir.

İşte bu sebeple

gelecekteki durumu önceden kestirmek mümkün olmadığı için bir iş ile ilgili kesin vaatte bulunmak yerine “İnşallah”,

“Allah izin verirse”

gibi sözler kullanmak daha uygun olacaktır.

İşte bu hususla ilgili yüce Rabbimiz;

اًدَغ َكِلٰذ ٌلِعاَف ىٖ نِا ٍء ْىاَشِل َّنَلوُقَت اَلَو

Hiçbir şey hakkında sakın "yarın şunu yapacağım"

deme!

(Kehf Suresi 23.Ayet)

(8)

…ikazında bulunmuş,

bir sonraki ayette ise bizden bir şey isteyenlere

nasıl cevap vereceğimiz hususunu;

ُهّٰللا َءاَشَي ْنَا اَّلِا

Ancak,

"Allah dilerse yapacağım"

ifadesiyle bizlere aktarmıştır.

Kıymetli Müminler;

Yüce Rabbimiz

Saf Suresinin 2. Ayetinde;

َنوُلَعْفَت اَل اَم َنوُلوُقَت َمِل اوُنَمَا َنيٖذَّلا اَهُّيَا اَي

Ey iman edenler! Yapmayacağınız şeyleri niçin söylüyorsunuz?

…ifadeleri ile

bizleri boş vaatlerde bulunma hususunda ikaz etmiştir.

Değerli Müminler;

Söz ve davranışlarıyla ümmeti için en güzel örnek olan

Allah Resulü

(s.a.v),

yalan konusunda o kadar hassas davranmıştır ki çocuklara yalan söylemeyi hatta yalan söyleyerek şaka yapmayı dahi yasaklamıştır.

(9)

Nitekim bir defasında,

bir kadının çocuğunu çağırıp,

“Gel sana bir şey vereceğim”

dediğini işitince ona,

“Ne vereceksin?”

diye sormuş,

“Kuru hurma”

cevabını alınca

“Dikkatli ol, ona bir şey vermemiş olsaydın,

bu senin için bir yalan olarak yazılacaktı”

Ebû Dâvûd, Edeb, 80.

Kıymetli Müminler;

Boş vaatlerde bulunma bahsinde;

içi boş lakin süslü cümleler kullanan insanların davranışlarına da yer vermek yerinde olacaktır.

Zira insanları inandırmak için

gerçeği yansıtmamasına rağmen kulağa hoş gelen süslü cümleler kurmak Rabbimizin rıza göstermediği bir durumdur.

Nitekim Rabbimiz

En’am Suresinin 112. Ayetinde;

اًروُرُغ ِلْوَقْلا َفُرْخُز ٍضْعَب ىٰلِا ْمُه ُضْعَب ى ٖحوُي

‘’Birbirlerini aldatmak için yaldızlı (süslü) laflar kullanırlar’’

…ifadesiyle

bu çirkin davranış şeklini bizlere bildirmiştir.

(10)

Bu hususla ilgili

Peygamber Efendimiz (s.a.v) da şöyle buyurmuştur:

“Kim, insanların kalbini çelmek

(kendine çekmek)

için kelâmın

(şatafatlı)

kullanılışını öğrenir,

(insanları bıktırırcasına)

sözü gereğinden fazla uzatırsa;

-Allah kıyâmet günü ondan

ne farz ne nâfile hiçbir ibâdetini kabul etmez!”

(Ebû Dâvud, Edeb, 86/5006)

Üçüncü Bahsimiz İse:

MÜSLÜMAN BİLGİ SAHİBİ OLMADIĞI ŞEYLERİN ARDINA DÜŞMEZ

Kıymetli Müminler;

Yüce Rabbimiz,

İsra Suresinin 36. Ayetinde

bizleri;

ٌمْلِع ٖهِب َكَل َسْيَل اَم ُفْقَت اَلَو

Hakkında kesin bilgi sahibi olmadığın şeyin peşine

düşmememiz

hususunda uyarmış, devamında ise;

(11)

اًلُؤْسَم ُهْنَع َناَك َكِئٰلوُا ُّلُك َداَؤُفْلاَو َر َصَبْلاَو َعْمَّسلا َّنِا

Kulak, göz ve kalp gibi uzuvlarımızın isimlerini zikrederek,

bunların hepsinin duyduğu, gördüğü ve hissettiği şeylerin hepsinden ahirette sorumlu olacağını bizlere aktarmıştır.

Değerli Müminler;

Peygamber Efendimiz (s.a.v);

ِعمس ام ِّلُكِب َثِّد َحُي ْنأ ًابِذَك ِءرَملاب يفك

"Her duyduğunu nakletmesi kişiye yalan olarak yeter. "

Müslim, Mukaddime 5

…ifadesiyle

her duyulanı başkalarına aktarma hususunda bizleri uyarmış, duyduğu şeyleri araştırmadan başkalarına aktarmanın kişiyi günaha düşürecek kötü bir davranış biçimi olduğunu ifade etmiştir.

Zira duyduğumuz şeyler

bazen gerçeği yansıtmayan bilgiler olabileceği için, bu sözü söyleyeni de duyanları da zanna düşürmektedir.

(12)

Zira Zan hususunda Rabbimiz

Hucurat suresinin 12. Ayetinde;

ِّنَّظلا َضْعَب َّنِا ِّنَّظلا َنِم اًريٖثَك اوُبِنَتْجا اوُنَمٰا َنيٖذَّلا اَهُّيَا اَي

Ey iman edenler! Zannın birçoğundan sakının. Çünkü zannın bir kısmı günahtır

ifadeleriyle bizleri uyarmıştır.

Kıymetli Müminler;

Sohbetimizi Hz. Nuh (a.s)’ın şu duası ile bitirmek istiyorum;

ِّبَر َلاَق

Rabbim;

ٌمْلِع ٖهِب ىٖل َسْيَل اَم َكَلَپْسَا ْنَا َكِب ُذوُعَا ىٖ نِا

Şüphesiz ben senden hakkında bilgim olmayan şeyi istemekten sana sığınırım.

َنيٖر ِساَخْلا َنِم ْنُكَا ىٖنْمَحْرَتَو ىٖل ْرِفْغَت اَّلِاَو

Eğer beni bağışlamaz ve bana acımazsan, şüphesiz ziyana uğrayanlardan olurum"

(Hud Suresi 47. Ayet)

Rabbimiz cümlemizi bağışladığı ve rahmeti ile muamele edeceği kullarından eylesin.

Cumanız mübarek olsun…

Referanslar

Benzer Belgeler

Hesaplanan koruma bandı 0,49 % Nem olup “Yanlış Ret” kuralına göre hesaplanan yeni üst kabul limiti 11,49 % Nem olup, sonuç bu aralıkta olduğu için UYGUNLUK sonucu

Mevzuat, müşteri veya deney standardı uygunluk beyanını zorunlu kılıyor ise; ve ilgili standartlarda veya mevzuatta veya müşteri tarafından belirlenmiş bir

Münavele: hocanın talebeye kitap ya da yazılı metin vermesi (a’tani) Mükatebe: hocanın orda olmayan birine yazarak

Bu derste öğrenciye; iş sağlığı ve güvenliği tedbirlerini alarak makine bağlantı ve hareket aktarma elemanlarını kullanma ve yer altı ve yer üstü madencilikte

 Taşınmaz mallarda: Bir taşınmaz malı malik sıfatıyla ve iyiniyetle aralıksız ve davasız olarak on yıl süreyle elinde bulunduran kimse o. taşınmaz malın

Davranışın öğrencinin kendisinin ya da sınıftaki arkadaşlarının öğrenmesini engellemesi, davranışın öğrencinin kendisini ya da arkadaşlarının güvenliğini

✓ Sia Analiz Laboratuvarı TS EN ISO / IEC 17025 Standardı çerçevesinde oluşturduğu Kalite Yönetim Sistemine göre bu talimatta bahsedilen aşamalara göre

Pavlus her ne kadar hizmeti sırasında İsa ile birlikte olmadıysa da Şam yolculuğunda dirilmiş İsa’yı görmüştü (Elç. Bu nedenle Pavlus kendisini göreve seçen ve