• Sonuç bulunamadı

VI. Hafta: HAYALİ CEMAATLER - BENEDİCT ANDERSON

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "VI. Hafta: HAYALİ CEMAATLER - BENEDİCT ANDERSON"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

VI. Hafta: HAYALİ CEMAATLER - BENEDİCT ANDERSON

Anderson, milletçiliğin gelişiminde dinsel düşüncenin önemine dikkat çeker ve bu bağlamda ölüm, cennet ve kader gibi konularla milliyetçiliğin kökenlerini tarihin derinliklerinde arar.

Anderson, egemen oldukları dönemde milliyetin kabul edilen çerçevesi olarak dinsel cemaati ve hanedan mülkünü kutsal bir dil ve yazı aracılığıyla ulusun tahayyülünü konu edinmektedir.

Anderson’ a göre milletler, bilinçsizce de olsa bir nesne yaratıp bunu ideoloji diye sınıflandırmaktan kaynaklı milliyetçilik yorumu yapar ve “milliyetçilik” liberalizmi faşizm gibi olgularla değil de ‘akrabalık’, ‘din’, gibi olgularla bir arada düşünülürse her şey daha kolay olabilir, der ve antropolojik olarak şu tanımı önerir: Ulus hayal edilmiş bir siyasal topluluktur, kendisi aynı zamanda hem egemenlik hem de sınırlılık olacak şekilde hayal edilmiş bir cemaatlerdir, der.

Referanslar

Benzer Belgeler

TBMM Genel Kurulu'nda hafta içi kabul edilen Nükleer Yasası'na göre, yabancılar da dahil nükleer santral kurmak isteyen tüm giri şimcilere devlet eliyle büyük

 Hobbes’a göre toplum sözleşmesiyle bu kaosu dindirmesi için son derece güçlü, bireylerin tüm yetkilerine sahip, adeta bir canavara (ejderhaya) benzetilen

Tozlanması rüzgârlarla olan meyve türleri (anemofil olan türler), genel özellikleri..  Genellikle bir evcikli (monoik) ve iki evcikli (dioik) çiçek bu

Anderson, ulusu, sınırlı olarak hayal eder ve özgürlüğe yaptığı vurgusuyla ulusun, egemen olarak düşünüldüğünü; her ulusta genelde mevcut olan eşitsizlik ve

• Marvin Harris, temsil ettiği ekolojik determinist okulun yaklaşımı ile domuz eti yasağı üzerinden dinsel kutsal ve anti-kutsal inşasının fiziki çevre şartları

sonraki konu olan rasyonalleşme içerisinde bir tür irrasyonalite olarak görülecek ama sosyal. antropolojik ontoloji için tuhaf bir

belirlenmiştir. • Weber’in dinsel rasyonalleşmeyi dayandırdığı bu görüşler etrafında dolaşacak ve Türkiye özelinde farklı asketik formları

• Weber ve pek çok düşünür, Batıda dinselliğin nihai olarak düşüşe geçeceğini ve bunun yerine bilim ve rasyonel yönetimin (hukuki, siyasi ve ekonomik..