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辨可吐病脈證篇+辨不可吐病脈證篇

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Academic year: 2021

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Tam metin

(1)

※辨可吐病脈證篇-總論

大法:春宜吐。

〔註〕: 汗、吐、下治病之大法。謂春宜於吐者,是象天之春氣上升以立法也。 然凡病有當吐者則吐之,又不可一概而論也。 〔集註〕: 程應旄曰:吐法從升,有發陳之義,故曰:春宜吐。

※辨可吐病脈證篇-條文 1

凡用吐湯,中病便止,不必盡劑也。

〔註〕: 凡用吐湯,原以去上焦之邪,中病即止,若病去而過用之,反傷中 氣,所以不必盡劑也。 〔集註〕: 程應旄曰:吐以去上焦之邪。上焦為清陽之分,吐之過劑則邪去,而 所傷者膻中之陽,陽固不可不寶惜也。

※辨可吐病脈證篇-條文 2

病胸上諸實,胸中鬱而痛,不能食,欲使人按之,

而反有涎唾,下利日十餘行,其脈反遲,寸口脈惟滑,

此可吐之。吐之利則止。

〔註〕: 胸上諸實,謂或痰、或熱、或寒之類也。諸實為病,故胸中鬱鬱而痛, 不能食也。欲使人按之,不但痛不能減,而反有涎唾,知邪在胸中盛滿

(2)

得按而上溢也。 經曰:下利脈遲而滑者,內實也。今下利日十餘行,其脈反遲,寸口 惟滑,知寒實在上,水不下輸膀胱而走大腸也,故但吐之,利自止也。 〔集註〕: 張璐曰:痛不得食,按之反有涎唾者,知有寒痰在胸中也。下利脈遲, 寸口惟滑者,為膈上實,故吐之則利自止也。

※辨可吐病脈證篇-條文 3

病手足逆冷,脈乍結,以客氣在胸中,心下滿而煩,

欲食不能食者,病在胸中,當吐之。

〔註〕: 病人手足厥冷,脈乍結者,以寒邪結氣,結在胸中,陽氣不能四達也 心下滿而煩者,實結則滿,陽鬱則煩也。欲食不能食者,是客氣病在胸 中,故當吐之也。 〔集註〕: 成無己曰:此與瓜蒂散證同。彼云脈乍緊,此云脈乍結,惟此有異。 緊為內實,乍緊則邪在胸中,實而未深也;結為結實,乍結則邪在胸 中,結而未深也。雖所治俱同,但輕之、重之不無別也。 程知曰:脈來緩,時一止復來,曰結。結者,痰氣結滯之名。此與瓜 蒂散證同。但彼云脈乍緊則為寒邪盛,此云脈乍結則為痰氣實也。 張錫駒曰:病人手足厥冷者,氣機內結,不能外達於四肢也。心下滿 而煩者,邪實則滿,正傷則煩也。 魏荔彤曰:脈乍結,非脈之本然,乃有形之邪,阻礙其胸中宗氣, 故榮衛之氣不能暢行,非同於氣血虛微,不能流布之結也。

Referanslar

Benzer Belgeler

徐彬曰:此言吐血,不必由於不攝血,亦不必由於陰火熾盛。其有

傷寒,發熱頭痛,微汗出,發汗則不識人;薰之則 喘,不得小便,心腹滿;下之則短氣,小便難,頭痛

傷寒,脈陰陽俱緊,惡寒發熱,太陽表證也。則脈欲厥,謂浮緊之脈 ,

動氣在右,肺失治矣。下之則肺先虛,津液內竭,故咽燥鼻乾,頭眩

脈沈而遲,下利清穀,是裏有陰寒也。若其人面有少赤色,身有微熱 ,

下利,手足厥冷,無脈者,有陰無陽也,雖用附子四逆輩,恐陽不 能急回,宜急灸厥陰以通其陽。若脈還、手足溫者生;脈不還手足不溫 ,

傷寒脈微而厥,厥陰脈證也。至七、八日不回,手足厥冷,而更通身

故身重難以轉側也。胃之竅出於口,熱邪上攻,故口不仁也。陽明主面 ,