T.C. Millî Eğitim Bakanlığı Din Öğretimi Genel Müdürlüğü
İmam Hatip Lisesi Meslek Dersleri
TEFSİR
11.
11. sınıf
DEĞERLENDİRME TESTİ
T.C. Millî Eğitim Bakanlığı Din Öğretimi Genel Müdürlüğü
İMAM HATİP LİSELERİ MESLEK DERSLERİ DEĞERLENDİRME TESTİ
DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ 7. Hz. Muhammed (s.a.v.), hakkında ayet bulunmayan
konularla ilgili hükümler koyarak bazı şeyleri helal veya haram kılmıştır. A’râf suresinin 157. ayeti bunun açık delilidir: “… Peygamber onlara iyiliği emreder ve onları kötülükten men eder; yine onlara temiz şeyleri helal, pis şeyleri haram kılar...”
Bu metinde Hz. Peygamber’in hangi görevi vurgulanmıştır?
A) Davet B) Tebliğ C) Tebyin D) Temsil E) Teşri
9. “İşte bunlar Allah’ın sınırlarıdır. Kim Allah’a ve
peygamberine itaat ederse Allah onu altından ırmaklar akan, içinde ebedî kalacakları cennetlere sokar. İşte büyük kurtuluş budur.” (Nisâ suresi, 13. ayet.) Bu ayete göre;
I. Kâinat belli bir düzen içerisinde yaratılmıştır.
II. Allah (c.c.) peygamberlere itaati emretmiştir.
III. Hz. Peygamber’e itaat Müslüman olmanın gereğidir.
yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve III D) II ve III E) I, II ve III
8. İbadetlerde uyulması gereken temel esaslardan biri ihlastır. İbadetlerin sadece Yüce Allah’ın rızasını kazanmak amacıyla yapılması gerekir. Mümin, her zaman ibadetlerini bu bilinçle severek, isteyerek ve samimiyetle yapmalıdır. Nitekim namazlarda okunan Fâtiha suresinde de bu hususa dikkat çekilir.
Bu metinde Fatiha suresinin hangi ayetine işaret edilmektedir?
A) “Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım dileriz.” (5. ayet)
B) “Hamt (övme ve övülme), âlemlerin Rabbi Allah’a mahsustur.” (2. ayet)
C) “O, din gününün sahibidir.” (4. ayet)
D) “Rahmân ve rahîm olan Allah’ın adıyla.” (1. ayet) E) “Bize doğru yolu göster. ” (6. ayet)
10. “De ki: Rabbimin sözlerini yazmak için denizler mürekkep olsa ve bir o kadar da ilave etsek (denizlere deniz katsak) Rabbimin sözleri tükenmeden önce denizler tükenirdi. De ki ben de ancak sizin gibi bir insanım. Sadece bana ‘Sizin ilahınız ancak bir tek ilahtır.’
diye vahyolunuyor. Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa yararlı bir iş yapsın ve Rabbine ibadette kimseyi ortak koşmasın.” (Kehf suresi, 109-110. ayetler.)
Bu ayetlerde;
I. Allah’ın (c.c.) ilminin sonsuzluğu II. Her insanın imtihanının farklı olduğu III. Kulluğun esaslarının neler olduğu konularından hangilerine yer verilmektedir?
A) Yalnız II B) Yalnız III C) I ve II D) I ve III E) II ve III
T.C. Millî Eğitim Bakanlığı Din Öğretimi Genel Müdürlüğü
TEFSİR
5. Kesin olmayan bilgi ve hükme zan denir. Başkalarını suçlamak veya aleyhlerinde olacak bir karar almak söz konusu olduğunda zanna dayanılamaz. Çünkü insanlar hakkındaki zan ve tahminlerin birçoğu isabetsiz olmakta, sanılanın aksi gerçekleşmektedir. Ancak kimsenin aleyhinde olmayan, hakların zayi edilmesi ihtimali bulunmayan alanlarda kesin bilgi bulunmadığında kuvvetli zan, tahmin ve ihtimale dayalı hükümler yasak kapsamına dâhil değildir.
Buna göre;
I. Gazetecinin kesin bilgiye dayandırmadığı herhangi bir olayı haber yapması
II. Meteorolojinin günlük, haftalık veya aylık olarak hava tahmin raporu yayınlaması
III. Ödevini iyi yapamayacağı düşüncesiyle öğretmenin, öğrencisine önceden not takdir etmesi
örneklerinden hangileri yasak olan zan kapsamına girer?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve III D) II ve III E) I, II ve III I. Yazımında farklı hatlar kullanılması
II. Vahiy kâtipleri tarafından yazılması III. Mushaf hâline getirilerek çoğaltılması
Verilenlerden hangileri Kur’an’ın korunmasını sağlayan faaliyetler arasındadır?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve III D) II ve III E) I, II ve III 1.
I. Meal II. Tevil III. İstihsan IV. Tercüme
Verilen kavramlardan hangileri tefsir ilmi ile ilgilidir?
A) Yalnız I B) II ve III C) III ve IV D) I, II ve IV E) II, III ve IV 3.
2. Hz. Peygamber, Bakara suresinin 238. ayetinde geçen orta namaz ifadesini ikindi namazı olarak tefsir etmiştir.
Bu örnek Hz. Peygamber’in Kur’an’ı açıklama yöntemlerinden hangisine yöneliktir?
A) Kendisine sorulan soruya cevap verme B) Anlaşılmayan bir ifadeyi açıklama C) Bazı ibadetleri uygulayarak gösterme D) Genel anlamı olan ayetleri sınırlandırma E) Özel anlamı olan ayetleri genelleştirme
4. Aşağıdakilerden hangisi sahabenin tefsir düzeyinin farklı olmasının sebeplerinden biri değildir?
A) Bir kısmının nüzul sebeplerine vâkıf olması B) Bazılarının Arap dilinin inceliklerini bilmesi C) Hz. Peygamber’in sohbetine katılma sıklıkları D) Genel bilgi düzeylerinin farklılık arz etmesi E) Hz. Peygamber’i bizzat görmüş olmaları
T.C. Millî Eğitim Bakanlığı Din Öğretimi Genel Müdürlüğü
İMAM HATİP LİSELERİ MESLEK DERSLERİ DEĞERLENDİRME TESTİ
6. Dirayet tefsirinin alt kollarından biridir. Müslümanlar arasında dünyevileşmeye karşı oluşan tepki, iç dünyayı arındırma eksenli bir yaşantının ortaya çıkmasına neden olmuş, bu anlayış zamanla Kur’an tefsirinde de içsel (bâtıni) yorumlar şeklinde kendini göstermiştir.
Kuşeyrî’nin “Letâifü’l-İşârât bi Tefsîri’l-Kur’ân” ve İsmail Hakkı Bursevî’nin “Ruhu’l-Beyân” adlı tefsirleri bu türün önemli örneklerindendir.
Bu metinde bahsedilen tefsir türü aşağıdakilerden hangisidir?
A) Dil bilimsel B) Edebî C) Fıkhi
D) Kelami E) Tasavvufi
7. Ona göre Kur’an-ı Kerim hiçbir dile hakkıyla tercüme edilemez. Kur’an’ı tefsir edebilmek için kelimelerin gerçek anlamını belirlemek gerekir. Kur’an tefsirini belirli bir zaman için geçerli görülen ilmî ya da felsefi görüşlerin sınırlarına çekerek fikirler ve vicdanlar daraltılmamalıdır. Tefsirde hem dil bilimsel metodu hem de dirayet metodunu kullanan müfessir asıl ününü “Hak Dini Kur’an Dili” isimli eseriyle kazanmıştır.
Bu metinde hangi müfessir tanıtılmaktadır?
A) Celal Yıldırım B) Hasan Basri Çantay C) Ahmed Hamdi Akseki D) Elmalılı M. Hamdi Yazır E) Ömer Nasuhi Bilmen
TEFSİR 9. Kişi, başkasının yaptığı iyiliğin değil ancak kendi işlediği
salih amellerin mükâfatını alır. Ceza söz konusu olduğunda da aynı husus geçerlidir. Çünkü Allah’ın (c.c.) koymuş olduğu kanuna göre ceza ve mükâfatın başkalarına devredilmesi söz konusu değildir.
Metinde ifade edilen düşünce aşağıdaki ayetlerden hangisiyle örtüşmektedir?
A) “Doğrusu Allah, insanlara hiçbir şekilde zulmetmez.
Fakat insanlar kendilerine zulmetmektedirler.”
(Yûnus suresi, 44. ayet.)
B) “Ey iman edenler! Siz kendinizden sorumlusunuz.
Doğru yolda olduğunuz sürece sapanlar size zarar veremez…” (Mâide suresi, 105. ayet.)
C) “… Kişinin yaptığı her iyilik kendi lehine her kötülük de kendi aleyhinedir…” (Bakara suresi, 286. ayet.) D) “Bilmediğin şeyin ardına düşme. Doğrusu kulak,
göz ve kalp, bunların hepsi o şeyden sorumlu olur.”
(İsrâ suresi, 36. ayet.)
E) “Allah, hiçbir kimseyi gücünün yetmediği bir şeyle yükümlü kılmaz…” (Bakara suresi, 286. ayet.)
10. Mâide suresinin 90. ayeti ile içkinin haram kılındığı bildirilmişti. Hz. Peygamber’e bu yasaktan önce ölmüş olanların durumu hakkında soru sorulması üzerine aynı surenin 93. ayetinde haram olmadan önce yiyip içtiklerinden dolayı Müslümanların sorumlu olmayacakları haber verilmiştir. Fakat bir rivayete göre bazıları bu ayete dayanarak içkinin mübah olduğunu söylemeye kalkışmışlardı. Hâlbuki bu ayet, içki ayeti hakkında sahabenin zihninde beliren bir tereddüdü gidermek için nazil olmuştur.
Bu metne göre bir ayetin nüzûl sebebini bilmek Kur’an’ın anlaşılmasına hangi açıdan katkı sağlar?
A) Kur’an’da emredilenlerin hikmetini kavrama B) Ayetlerle ilgili şüphe ve yanlışlıkları giderme C) Ayetin dile getirdiği hükümleri sınırlandırma D) Vahyin tespit ve ezberlenmesini kolaylaştırma E) Kur’an tarihiyle ilgili hatalı fikirleri düzeltme 8. Meal yazarlarının aynı ayeti birbirinden farklı
şekillerde çevirmesinin sebebi aşağıdakilerden hangisi olamaz?
A) Kendi özgün görüşlerini yansıttıkları eserin, mevcut meallerden farklı olmasını istemeleri
B) Ayetlerdeki anlam zenginliği ve derinliğini göz önünde bulundurarak bir tercihte bulunmaları C) Ayetleri algılama düzeyi ve ifade etme gücündeki
farklılıklarının kullandıkları dile yansıması D) Farklı sosyal ve kültürel bir yapıda yetişmiş
olmalarının ayetleri ifade ediş biçimlerini etkilemesi E) Dillerinde tam karşılığı olmayan kelimelerin yerine
yakın anlamlılarından birini tercih etmeleri
