KARAMANOĞLU MEHMETBEY
ÜNİVERSİTESİ
ULUSLARARASI
FİLOLOJİ ve ÇEVİRİBİLİM DERGİSİ INTERNATIONAL JOURNAL OF PHILOLOGY and TRANSLATION STUDIES
MAKALE BİLGİLERİ ARTICLE INFO
Gel ş Tar h / Subm ss on Date 31.05.2020
Kabul Tar h / Adm ss on Date 18.06.2020
e-ISSN 2687-5586
(2020). “يﻮﻧﻮﻘﻟا ﺔﯿﺷﺎﺣ و بﺎﮭﺸﻟا ﺔﯿﺷﺎﺣ ﻦﻣ ةرﺎﺘﺨﻣ جذﺎﻤﻧ :يوﺎﻀﯿﺒﻟا ﺮﯿﺴﻔﺗ ﻲﻓ ﻞﻌﻔﻟا ﺔﻐﯿﺻ ﺔﺳارد”, Karamanoğlu Mehmetbey Ün vers tes Uluslararası F loloj ve Çev r b l m Derg s , C.2/1, s.101-125
،ﱘﺮﻜﻟا نآﺮﻘﻟا ت آ ﻞﺧاد ﺔﻠﻤﳉا ﰲ لﺎﻌﻓﻷا ﺔﻐﻴﺻ ﰲ ﺚﺤﺒﻟا ﺮﻈﻨﻳ اﺬﻟ ؛(ﻞﺒﻘﺘﺴﳌا)ﺮﺧآ ﻦﻣﺰﺑ ﻞﻤﺘﻜﺗ ﰒ (عرﺎﻀﳌا) ﻦﻣﺰﺑ ت ﻵا ﺾﻌﺑ أﺪﺒﺗ ﻲﻌﻓﺎــﺸﻟا يزاﲑـﺸﻟا ﺪﻤﳏ ﻦﺑ ﺮﻤﻋ ﻦﺑ ﷲ ﺪﺒﻋ ﲑﳋا ﻮﺑأ ﻦﻳﺪﻟا ﺮﺻ ﻪﻨﻋ ﻢﻠﻜﺗ ﺎﳌ ﺎﻌﺒﺗ ،ﺔﻐﻠﻟا ﻢﻠﻋ رﻮﻈﻨﻣ ﻦﻣ ،ﺮﺧآ ﻦﻣز ﱃإ ﻦﻣز ﻦﻣ ﺎﳍﺪﺒﺗو ﺎﻫﲑﻐﺗوّ ً ّ ّ ،بﺎﻬـــــﺸﻟا ﺔﻴﺷﺎﺣ ﻦﻣ جذﺎﻤﻨﻟا ﺾﻌﺑ ﻰﻠﻋ ﺚﺤﺒﻟا ﺪﻤﺘﻌﻳو ،يوﺎـــــﻀﻴﺒﻟا ﲑــــﺴﻔﺗ ﰲ يوﺎــــﻀﻴﺒﻟا ﲑــــﺴﻔﺗ ﻲﻠﻋ يﻮﻧﻮﻘﻟا ﺔﻴﺷﺎﺣ ﻦﻣ جذﺎﻤﻨﻟا ﺾﻌﺑو ﺎ ﻼﻴﺜﻣو يوﺎـــﻀﻴﺒﻟا ﲑـــﺴﻔﺗ ﰲ تﺮﻬﻇ ﱵﻟا ﺔﻳﻮﻐﻠﻟا تﺎﻘﻴﻠﻌﺘﻟا ﺔﻌﺑﺎﺘﻣ ﻖﻳﺮﻃ ﻦﻋ ﺔﻴﻧآﺮﻘﻟا ت ﻵا ﻞﺧاد ﲔﺘﻴﺷﺎﳊا ﲑـــﺴﻔﺗ ﺔﻴﻔﻴﻛ و،يوﺎــﻀﻴﺒﻟا مﺎﻣﻹا ﲑﻐﺗ ﰲ ﻎﻟﺎﺒﻟا ﺮﺛﻷا ﺎﳍ نﺎﻛ و،ﺔﻴﻧآﺮﻘﻟا ت ﻵا ﰲ ﻦﻣﺰﻟا ﺔﻐﻴﺻ ﲑﻐﺗ ةﺮﻫﺎﻇ تﺮــﺸﺘﻧا ﺚﻴﺣ .يﻮﻧﻮﻘﻟا ﺔﻴﺷﺎﺣ ﲔﺑو ﺎﻬﻨﻴﺑ ﺔﻧرﺎﻘﳌاو بﺎﻬــﺸﻟا ﺔﻴﺷﺎﺣ ﰲّ ﺚﺤﺒﻟا ﰲ ﺚﻳﺪﳊا روﺪﻳو ،ﺔﻴﻨﻣﺰﻟا ﻎﻴــــﺼﻟا ءاﺮﺜﺑ ﺔﻳﻮﻐﻠﻟا ﺔﻟﻻﺪﻟا ىﺮﺜﺗ لﺎﳊا ﺔﻌﻴﺒﻄﺑو ؛ﲎﻌﳌا ﲑﻐﺗ ﻪﻨﻋ ﺞﺘﻨﻳ ﱄﺎﺘﻟ و ،ﺔﻠﻤﳉ ﺔﺻﺎﳋا ﺔﻳﻮﻐﻠﻟا ﺔﻟﻻﺪﻟاّ ﱐﺎﺜﻟا ﺚﺤﺒﳌا ﺎﻣأ ،ﺮﺧآ ﻦﻣز ﱃإ لوﺪﻌﻟا ﰎو ،ﻲﺿﺎﳌا ﻦﻣﺰﻟ ﺎﻬﻴﻓ ﺚﻳﺪﳊا أﺪﺑ ﱵﻟا ت ﻵا لﻮﺣ لوﻷا ﺚﺤﺒﳌا ؛ﺔـــــــــــــــــــــــــــﺴﻴﺋر ﺚﺣﺎﺒﻣ ﺔﺛﻼﺛ لﻮﺣ ﱵﻟا ت ﻵا لﻮﺣ ﺚﻟﺎﺜﻟا ﺚﺤﺒﳌا روﺪﻳو ،ﺮﺧآ ﻦﻣز ﱃإ ﻚﻟذ ﺪﻌﺑ لوﺪﻌﻟا ﰎو (عرﺎــــــﻀﳌا) ﱄﺎﳊا ﻦﻣﺰﻟ ﺎﻬﻴﻓ ﺚﻳﺪﳊا أﺪﺑ ﱵﻟا ت ﻵا لﻮﺣ روﺪﻴﻓ ﺎﻣ ﺔــــــﺸﻗﺎﻨﻣو ؛يوﺎــــــﻀﻴﺒﻟا ﲑـــــﺴﻔﺗ ﻰﻠﻋ يﻮﻧﻮﻘﻟا ﺔﻴﺷﺎﺣ ﺔﻌﺑﺎﺘﻣ لﻼﺧ ﻦﻣ كاﺮﺗﻷا ﲔﻳﻮﻐﻠﻟا دﻮﻬﺟ ﱃإ ﺮﻈﻨﻟا ﻊﻣ ،ﻞﺒﻘﺘـــــﺴﳌا ﻦﻣﺰﺑ ﺎﻬﻴﻓ ﺚﻳﺪﳊا أﺪﺑ .ﺔﻐﻠﻟاو ﺔﻟﻻﺪﻟا ﻲـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﻤﻠﻌﺑ ﻖﻠﻌﺘﻳ ﺺﺨﻠﻣ ﺔﻐﻠﻟا ﻢﻠﻋ ،ﻦﻣﺰﻟا ﻎﻴﺻ ،ﺔﻳﻮﻐﻠﻟا ﺔﻟﻻﺪﻟا ،يوﺎﻀﻴﺒﻟا ﲑﺴﻔﺗ ،ﱘﺮﻜﻟا نآﺮﻘﻟا ت آ :ﺔﻴﺣﺎﺘﻔﳌا تﺎﻤﻠﻜﻟا Emad Abdelbaky Abdelbaky ALY
Dr. Öğr. Üyesi, Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi, Yabancı Diller Yüksekokulu, Mütercim ve Tercümanlık Bölümü, Karaman-Türkiye, emadaly@kmu.edu.tr
Ahmet Hamdi CAN
Dr. Öğr. Üyesi, Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi, Yabancı Diller Yüksekokulu, Mütercim ve Tercümanlık Bölümü, Karaman-Türkiye, ahamdican@kmu.edu.tr
Betül CAN
Doç. Dr., Selçuk Üniversitesi, Yabancı Diller Yüksekokulu, Mütercim ve Tercümanlık Bölümü, Konya- Türkiye, canbetul@gmail.com
:يوﺎﻀﻴﺒﻟا ﲑﺴﻔﺗ ﰲ ﻞﻌﻔﻟا ﺔﻐﻴﺻ ﺔﺳارد
BEYZÂVÎ TEFSİRİNDE FİİL KİPLERİ ÜZERİNE BİR ÇALIŞMA: A STUDY ON THE MOODS İN THE EXEGESİS OF AL-BAYDAWİ: EXAMPLES FROM HASHEYAT AL-SHEHAB AND HASHEYAT AL-KONAWİ
HÂŞİYETU'Ş-ŞİHÂB VE HÂŞİYETU'L-KONEVÎ'DEN SEÇME ÖRNEKLER
يﻮﻧﻮﻘﻟا ﺔﻴﺷﺎﺣو بﺎﻬﺸﻟا ﺔﻴﺷﺎﺣ ﻦﻣ ةرﺎﺘﳐ جذﺎﳕ
Öz
Bazı ayetler b r zaman k p nde başlar (muzârî g b ) ve başka b r zaman k p yle (gelecek zaman g b ) devam eder. O nedenle bu çalışma Beydâvî tefs r ve bu tefs r üzer ne yazılmış Hâş yetu'ş-Ş hâb ve ayrıca Hâş yetu'l-Konevî s ml eserler baz alınarak Kuran-ı Kerîm'dek cümlelerde (ayet) geçen fi l k pler n , k pler n b r zamandan başka b r zamana doğru olan değ ş m ve dönüşümler n d lb l msel açıdan ele almaktadır. El n zdek çalışma aynı zamanda Hâş yetu'ş-Ş hâb'ın Kurân ayetler ndek bu k p değ ş m ve dönüşümler ne nasıl yaklaştığı üzer nde de durmaktadır. Ayetlerdek fi l k pler n n zamansal değ ş m cümlen n d lb l msel açıdan göstergeler n de der nden etk lemekted r. Bunun b r sonucu olarak anlamsal değ ş kl k olgusu ortaya çıkmaktadır. Doğal olarak göstergelerdek değ ş mden kaynaklı zeng nl k zaman k pler n de zeng nleşt rmekted r. Bu noktadan hareketle el n zdek çalışma üç ana bölüm altında şlenm şt r. B r nc bölüm sözün mâzî zaman k p nde başlayıp başka b r zamana nt kal n , k nc bölüm sözün muzârî zaman k p nde başlayıp başka b r zamana nt kal n ve üçüncü bölüm se sözün gelecek zaman k p nde başlayıp başka b r zamana nt kal n örnekler yle ele alıp göstergeb l m ve d lb l m çerçeves nde konuyu tartışmayı amaçlamaktadır.
102
Abstract
In this study, the moods in the verses from the Quran and the changes and transformations of these moods from one tense to another tense are discussed within the linguistic perspective with regards to al-Baydawi Interpretation, the Work Hasheyat al-Shehab (Haşiyetu'ş-Şihâb) written on this Interpretation and the Work Hasheyat al-Konawi (Hâşiyetu’l-Konevî). In this study it is also emphasized how Hasheyat al-Shehab approaches to the changes and transformations of these moods in the verses from the Quran. The temporal variation of the moods in the verses affects the linguistic signs of the sentence deeply as well. As a result, the semantic change phenomenon emerges. Naturally, the abundance based on the changes in the signs, enriches the moods too. From this point forth, the study consists of three main sections. In the first section, the transition of the mood in the verse from the past tense to another one, in the second section the transition of the mood in the verse from present tense to another one, and in the third section the transition of the mood in the verse from future tense to another one are aimed to be handled within examples and discussed with regards to semiotics and linguistics.
Key Words: Verses from the Quran, Mood, Baydawi Interpretation,
103 لخدم رقلا في ةيلعفلا ةلملجا غيص لوح ليلادلا يوغللا ثحبلا اذه رودي ا نآ ،يمركل لا ريّغتلاو ذ ي قيرط نع ،ةيمركلا تيالآا في ةلملجا لخاد ثديح يّبعتلا نم لاقتنلاا ع لا ن لما نمز تلا لىإ يضا يّبع يّبعتلا لىإ رضالحا نمزلبا يّبعتلا نع لودعلا وأ ،رضالحا نمزلا نع ب نمز ا بقتسلم تياآ لخاد ل ىلع باهشلا ةيشاح تاقيلعتو تاشقانم ةعباتم للاخ نم ،يمركلا نآرقلا ت يّسف ضيبلا ،يوا امو اهيف ءاج ام ينب ةنراقلماو اح في ءاج سفتلا سفن ىلع يونوقلا ةيش ع ءوضلا ءاقللإ ؛يّ كلت ىل ظنلا برع اهعبتتو ،يمركلا نآرقلا في ةلملجا ءانب في ةمهلما ةرهاظلا في ر ايطعم ولا جهنلما ت نم يفص لاخ و ،يوغللا ليلحتلا ل فت ناترخا ةصاخ يواضيبلا يّس لأ ا ينب عميج هن سافتل لما يّ ةفلتخ ةرثكلو ، لأا رثك امك ،هيلع حورشلا يذلا نويوغللاو ةمئ ،هلجأ نم يشاوح اوبتك و دوجول يشاوح ينيوغل نم كارتأ نيرسفمو برعو هلجأ نم حبلا موقي ثيح ثحبلا عوضوم مديخ ام وهو لع ث قلما ى ينب ةنرا ،ةيكترلا ةهجولاو ةيبرعلا ةهجولا و هلوادتو هراهتشلا ؛يديلأا ينب نلأ ضيبلا رل" يوا نم هيف ص بارعلإبا قلعتي ام )فاشكلا( يّبكلا يّسفتلا( نمو ،نايبلاو نياعلماو ام ) ي با قلعت لاكلاو ةمكلح ،م شلإا فئاطلو قئاقلحا ضماوغو قاقتشلابا قلعتي ام )بغارلا يّسفت( نمو تارا " يلخ( ةف ، .ت.د ، 1 : 186 .) يمركلا نآرقلا تيالآ مهليوتأ يمدقت في نورسفلماو ءاملعلا دهتجا تسم في يننيع ملعب كلذ يّسفتلا ملعب ةغللا مولع تطبترا دقف اذل ،ةغللا مولع نم هيّغو وحنلا نم تأشن ذ اذه ىلعو ،ه قلا ذنم يوغللا جاجتحلاا في نآرقلا يّسفت بتكب ذخؤي شا عم ةصاخ ،مد لهامت ىلع ا نم يّثكلا ةنبالإا" :نيعي اياوغل يّسفتلاو ،ةيوغللا يااضقلاو ةيرعشلا دهاوشلا لاو "حيضوت باآ زويّفلا( ىد ، 2003 ، 110 ) . حصلا راتمخ فيو و ،برض هبباو نايبلا :"ر.س.ف" ةدام حا يّسفتلا هلثم ، "هرسفي نأ هلأس يأ ؛اذك هرسفتساو يزارلا( ، 2002 ، 503 ). ثلاث لىإ ةيبرعلا ةغللا في لعفلا ةاحنلا م سق ؛ةنمزأ ة ،يضالما نمز ولا نمز ليالحا نمزو ، ،لبقتسلما ،ىضم الم تينبو ،ءاسملأا ثادحأ ظفل نم تذخأ ةلثمأف لعفلا امأو" :هيوبيس لوقي
104 "عطقني لم نئاك وه امو ،عقي لمو نوكي المو هيوبيس( ، 1988 ، 1 : 12 )، ( ،ليقع نبا 1980 ، 15 ) . رنأ لاإ ضعب يفف ،فورعلما فلاخ ىلع رهظ يمركلا نآرقلا تياآ في لاعفلأا ضعب ئيمج ا لىإ ثيدلحا لقتنا ثم يضالما نمز ةغيصب ةينآرقلا تيالآا تأدتبا نايحلأا نمز ةغيصب يّبعتل ،عراضلما وق ونح ابااَحَس ُيّ ثُتَ ف َحََٰي ررلٱ َلَسْرَأ ى ذ لٱ ُ للَّٱَو{ :يمركلا نآرقلا في لىاعت هل ٍدَلَ ب ََٰلى إ ُهََٰنْقُسَف }ُروُشُّنلٱ َك لََٰذَك اَ تِْوَم َدْعَ ب َضْرَْلأٱ ه ب اَنْ يَ يْحَأَف ٍت ري م رطاف( 35 / 9 ). تأدتبا ىرخأ نايحأ فيو ةغيصب ةينآرقلا تيالآا لا نمز ليالحا هلوق لثم نم ،يضالما نمز ةغيصب ثيدلحا لىإ تلقتنا ثم فِ ُخَفنُي َمْوَ يَو{ :لىاعت ُهْوَ تَأ ٌّلُكَو ُ للَّٱ َءاَش نَم لا إ ضْرَْلأٱ فِ نَمَو تََٰوََٰم سلٱ فِ نَم َع زَفَ ف روُّصلٱ }َني ر خََٰد لمنلا( 27 / 87 ). لثم نم ؛ةرهاظلا كلت نع ثيدلحا ينيوغللا ىمادُق لوادت دقو لا ءايض( نع مرلكت ثيح ،)يّثلأا نبا نيد ا هذه ا ةرهاظ نع هثيدح نمض ةرهاظل ةغللا في تافتللا رنأ ىلع ،)رعاشلاو بتاكلا بدأ في رئاسلا لثلما( هباتك في ةيبرعلا رتا ه تافتللاا حلطصم في عس :لاقف ،ااضيأ لاعفلأا لمشيل نأ ملعاو" نوكي لا ىرخأ ةغيص لىإ ظافللأا نم ةغيص نع لروحتلا ةغلابلاو ةحاصفلا زومرب فراعلا لاإ هملاك في هارخوتي لا وهو ،كلذ تضتقا ،ةيصوصخ عونل لاإ بورض لكشأ نم هنإف ،ملاك لك في كلذ دتج لاو ،اهنئافد نع شرتفو ،اهرارسأ ىلع علرطا يذلا رقدأو ،نايبلا ملع رط اهضمغأو اامهف اه "ااقي يّثلأا نبا( ، 1983 ، 193 )، كلت نع ملكت امك بيتق نبا( كلذكو )يشكرزلا( بولسلأا اذه وأ ةرهاظلا ة اهميّغو ) ، بولسلأا اذهف يّغت( نمزلا ) نم امك مهملاك في ترهظ دقف كلذل ،برعلاو ةيبرعلا ةغللا ابه ترهتشا تيلا ةغلابلاو ةحاصفلا زومر هيّغب ملاكلا في بولسلأا اذه نع لودعلا متي لاو ،مهراعشأ في ترهظ نم وأ ملاكلا نم بيلاسلأا -رارمتسلااك ةلملجا لخاد دحاو نمزب ثيدلحا في هنلأ ؛ليبسلا كلذ لىإ نكمأ ام نم فيو لاثملأا فيو ملاكلا في ةقيرطلا هذه برعلا تمدختسا دقف كلذلو ،نايبلا حصفأ رلم اهنمو" :نآرقلا زامج هباتك في )ةديبع وبأ( لوقي ،راعشلأا برعلاو ،نوكي عضوم في ُدعب ءييج ا :رعاشلا لاق ،كلذ لعفت ص نم اوعمسَي امو نيم ااحَرَ ف ابه اوراط ةبي ر اوعمسَي ْن إ ا ٍلح َد ُنَ ف وا
105 "اونفديو اويّطي يأ يميتلا نىثلما نبا( ، 1981 ، 2 : 152 ). إ ثيدلحا لقتنا ثم )اوعمسي( عراضلما نمزب هثيدح رعاشلا أدب دقف ز لى لما نم في يضا وقو في كشلا عم رارمتسلااو دردجتلا ىلع لدي عراضلما لعفلاو ،)اوراط( لا ع أ ،لعف لعفلا ام عوقو ديكتأ ىلع رلديف يضالما رنأ نىعلماو ،لعفلا نيع اوعمسي ابمر م م سي ا كل ،ءو ديكأتلبا مهن .يقيقح يّغ ناك نإو تىح اذه نوعمسي ينح نوحرفي ا تيالآا لخاد ةلمجلل ثديح ،نمزلا في ةديدع تلاوتح ةينآرقل ا هذه روحتل له تلا اههجوأ ا ردعتت امك ،ةيغلابلا د تخ ثيح ،ةيوغللا اهيناعمو اهتللاد م يّثكلا جر ا ن لأ لاعف ع ثيدلحا نمز ن في و طنم في نيآرقلا قايسلا تييأ لاف ،رخآ نمز في تيأتل ةيمركلا ةيلآا دحا ب ثديح ل مز في فررصت ن يقلتلما نهذ يّثي ام وهو ،لاعفلأا ، فت نم ديزي امك ،ههابتنا تفليو هلعا لا عم ،نيآرقلا صرن ةعيبطبو لالحا .لمجلل ةيوغللا ةللادلا يرثي يص ريّغت ةرهاظ اله ةيوغل ةرهاظ ةينآرقلا تيالآا لخاد لاعفلأا غ همأ في اهتي لادلا ددعت تلا لاو ةغللا مولع ينب ةقلاعلا نأ ىلع دكؤي ام وهو ،ةينآرقلا فيرصت ملعو تلا ع يّسف ،ةيمدق ةقلا ف يف ا نإ تىح ،هيناعم مهفلو يمركلا نآرقلا ةمدل مولعلا هذه تماق لصلأا كرزل لاق يش يّسفتلا رنإ :وه ملع" فرعُي هب مهف باتك الله رزنلما ل ىلع هيبن دممح -ص ىل الله هيلع ملسو ايبو ن ،هيناعم جارختساو هماكحأ ،همكحو دادمتساو كلذ نم ملع وحنرلاو ةغللا فيرصتلاو ملعو نايبلا لوصأو هقفلا "تاءارقلاو ( ،يشكرزلا 1984 ، 1 : 13 ) ؛ ُن وحنلاو ةغللا مولع نلأ نم اهدعاوق تمرظ لجأ ،اهماكحأو اهيناعم جارختساو هتياآ يّسفتو لىاعت الله باتك مهف ل لا كلذ دجوي ينب لاصفنا يالآا لخاد ترهظ تيلا تلاوحتلا روص نع امأ ،ةفلتخلما ةيوغللا مولعلا ا ت ينآرقل يف لرثمتتف ة ام :يلي 1 . يضامـلا نمزب تأدب تيلا تيالآا نمز لىإ تلوتح ثم آ رخ يذلا نمزلا وه يضالما نمز ثيح ،مرلكتلا نمز ةيادب لبق ىهتناو تم ثدح ىلع لدي رلد هنلأ ،لالحا في نمزلا عاطقنلا ،قيقحتلا ىلع لدي وهف ،ااقلطم هثودح وأ ثدلحا عوقو ديفي"
106 دح ىلع ش ثو ئ ")أرق( ،)سلج( ،)ماق( :ونح ،ملكتلا نمز لب ( ةشاكع ، 2011 ، 102 )، نع انه ثيدلحاو اهيف ثيدلحا أدب تيلا تيالآا كلت ،رخآ نمز لىإ لقتنا ثم ،يضالما نمزلا في ىلع ديكأتلا هيناعم نمو ،هعوقو قرقتحو رملأا رارقتسا ىلع لدي ةيبرعلا ةغللا في يضالما لعفلاف اذه تييأ بلاغلا يفف عراضلما لعفلا نم لادب يضالما لعفلا يمركلا نآرقلا مدختسا اذإف ،ثدلحا ملع في هنإ ثيح ،ثدلحا عوقو ىلع ديكأتلل ةرهاظلا هذه ترهظ دقو ،لعفلبا ثدح هنأك الله :لىاعت هلوق لثم نم ،ةينآرقلا تيالآا نم ديدعلا في ُرْمَأ َٰىَتَأ{ ُهوُل جْعَ تْسَت َلاَف للَّٱ َٰىَلََٰعَ تَو ۥُهَنََٰحْبُس }َنوُك رْشُي ا مَع لحنلا( 16 / 1 ). رنأ لاإ ،ىضقناو تم ثدح ىلع لدي هتغيصب )ىتأ( لعفلاف لا ةللادلا ظفل لاو ةي في ةيقايس لم ثدلحا نأ ىلع ترلد )هولجعتست لاف( لىاعت هلوق في ةيمركلا ةيلآا ي با مت ،لعفل مغرلا ىلعف م ن ترلا ةيوحنلا ةغيصلا نأ لاإ ،ىهتناو تم نىعم يطعت ةيفرصلا ةغيصلا نأ بيك طعت ةي .رخآ انىعم ي لما" :هيّسفت في لوقي هدنج يواضيبلا لىإ نارظن اذإف رملأا نأ نىع لما دوعو ب لآا ةلزنبم ه تي كل يّخ لا هنإف هعوقو اولجعتست لاف عوقولا بجاو هنإ ثيح نم ققحتلما يف م لاو ه خ مكل صلا "هنع ( يواضيبلا ، .ت .د ، 7 ، 309 ). ديكأتلل رابخلإا ةلاح في يضالما نمزلا ةغيصب يّبعتلا ىلع رنأ لاو ،ثدحيس رملأا اذه يّسفتلبا مقي لمو ،يغلابلا يّسفتلا لىإ ه رتجا انه يّسفتلا نأ ظحلانو ،هل دادعتسلابا لاإ هنم ررفم رنإ ثيح ،ةيوحنلا ةهجولا نم ةيغلاب ةادأ مدختسا يمركلا نآرقلا -ةراعتسلاا يه رمأ حيضوتل لعت في حضتي ام وهو ،قرقحُم لا ةلزنم في وهو عوقولا بجاو قي باهشلا ةيشاح " دممح نب دحمأ يرصلما يجافلا نيدلا باهش رمع نب ( 977 – 1069 ه --1569 – 1659 م) يضاق لصتاو مورلا دلاب لىإ لحرو رصبم أشنو دلو ،ةغللاو بدلأا في فيناصتلا بحاصو ةاضقلا رصم ءاضق ثم ،كينلاس ءاضق هلاوف نيامثعلا دارم ناطلسلبا ،يلكرزلا(" 2002 ، 1 : 238 ) رلعُم لوقي هدنج ثيح يّسفت ىلعو ةيلآا ىلع ااق بلط :لاجعتسلاا" :ريواضيبلا ق ئشلا ،هنامز لب لجعتسا نم ليق اذلو لا ش ئ نامربح بقوع هناوأ لب ،ه رنأ لىإ يّشي )هب دوعولما رملأا نأ( هلوقو
107 قولا ققمح في يضالمبا ققحُم لا لبقتسلما هيبشتب ةراعتسلاا قيرط ىلع تييأ نىعبم )ىتأ( ةنيرقلاو عو "لجعتسا ام عقو ول هنإف ،هولجعتست لاف هلوق هيلع ( يواضيبلا ، .ت .د ، 5 : 309 ). " يونوقلا ةيشاح حرشلبا يواضييبلا يّسفت تلوانت تيلا يشاولحا نم إ وه اسم نب ليع نب دممح ا يّبكلا ماملإا خيشلا نيدلا ماصع ىدفلما وبأ يفنلحا يونوقلا ىفطصم لماعل لاعلا ققلمحا ةم لا ةماهف ....( رسفلما يقطنلما ليوصلأا رحبتلما -1195 ه -.... -1781 دحأ )م ا مولعلبا دارفلأ هلو..،يشعرلما ىفطصم خيشلا ىلع أرقو ةينوقب دلو ،ةيلقنلاو ةيلقعلا تآ فيل ةيّثك ةيشاح :اهنم مدقلما ىلع ةيشالحاو ،ةيملعلا ةلاسرلاو ،يواضيبلا يضاقلا يّسفت ىلع ا تا عبرلأ ل ا ردص ةعيرشل ،يونوقلا( "كلذ يّغو ةيداضلا ةلاسرلاو 2001 ، 6 ) دقو ركذ قلا و يون في ح يشا هت ىلع يأ" : :لاجعتسلاا ،رارمتسلااو ماودلا شلا عوقو بلط ق ئ لابخ هنيح لب راسلما ف ،ةع إ :ليجعتلاو ت ناي لا ق ئش ا نايتإ يهو :ةعراسلما نىعم في لمعتسي دقو ،هلصأ اذه هتقو لب ئيشل وأ في "هتقو ل ( يونوقلا ، 2001 ، 11 : 206 )، ركذو قلا و يون لىاعت هلوق نع ( الله رمأ ىتأ ةيلآا نم ) ا ةقباسل بت ةراعتسا ىتأ" ،الله رمأ تييأ :نىعلماو ،ةيع و يّعتسا هعوقو قرقحتل هل ا "يضالم ( ،يونوقلا 2001 ، 11 : 206 -207 ). نأ انه دنجو ةيشاح قلاو باهشلا و يون في اتقفتا يّسفت ىلع قيلعتلا ضيبلا با يوا ديكأتل .هحيضوتو هحرشو ملاكلا ىلع يّبعتلا ريّغت رهظ با نمزل كلذك يضالما ُيّ ثُتَ ف َحََٰي ررلٱ َلَسْرَأ ى ذ لٱ ُ للَّٱَو{:لىاعت هلوق في َك اَ تِْوَم َدْعَ ب َضْرَْلأٱ ه ب اَنْ يَ يْحَأَف ٍت ري م ٍدَلَ ب ََٰلى إ ُهََٰنْقُسَف ابااَحَس رطاف(}ُروُشُّنلٱ َك لََٰذ 35 / 9 ). ثيح ءاج لعفلا )لسرأ( با )يّثتف( لعفلا ءاج ثم يضالما نمزل ب كلذ دعب ءاج ثم ،عراضلما لعفلا نمز نهذ في ةروصلا راضحتسا نم ديزي انه عراضلما لعفلا مادختساو ،يضالما في )انييحأف( لعفلا ىلع لدي امك ،ابه رعشيو اهلخاد شيعي هنأكو ،يقلتلما مك ،ثدلحا في رارمتسلاا ا دعاسي هنأ :هيّسفت في يواضيبلا هلاق ام وهو ،لىاعت الله باتكل ئراقلا نهذ في ةروصلا راضحتسا ىلع ردلا ةعيدبلا ةروصلا كلتل ااراضحتسا ةيضالما لالحا ةياكح ىلع )ابااحس يّثتف(" لامك ىلع ةلا
108 كلذلو ةيصالا هذبه اهثادحأ نايب دارلما نلأو ،ةمكلحا فلاتخا نوكي نأ زويجو ،اهيلإ هدنسأ "رملأا رارمتسا ىلع ةللادلل لاعفلأا ( يواضيبلا ، .ت .د ، 7 : 218 ). و ح في درو ةيشا لا رثأ اله ةيصاخ ةرثالإا نأ دوصقلماو" :باهشلا ي كفن ع ف ،اهن دجوي لا ضلما لامعتساف ،لاسرلإا لىإ ةبسنلبا لابقتسم نوكيف اهدايجإ دعب لاإ عرا ف ىلع هي قيقحو هرهاظ هت لاد ءافلاو ،مرلكتلا نامز لا مكلحا نامز برتعلما نلأ ،ليوتأ يّغ نم لع ة مدع ى ت ش وهو هيخار ءي آ يق امف رخ ضم هنأ نم ل حيارلا ثادحإ يأ لعافلل فا ةرثالإل ب ثدتح يهو إ دع الهاسر ةللادللف ا دردعت نم عنام لا نكل ،هيلع ترلد نإو ءافلاو لبقتسلما ةغيصب هيلع لادل أ ىلع دحاو رم لدي ابم ىتأ هنأ نيعي )رملأا رارمتسا ىلع ةللادلل هلوق(هب مامتهلال ىلع ضالما لدي ام ثم ي ع ىل لبقتسلما ،نامز نود نامزب رصتخ ُي لا هنأو ،كلذ رارمتسا لىإ ةراشإ إذ لا ي لا حص يضُم ش في لابقتسلااو و ءي كلذ دصق اذإ لاإ دحا لخإ " ( يواضيبلا ، .ت .د ، 7 : 218 ). رتلا ديفي ام اذهو ،لالحا ةياكلح ءاج عراضلما لعفلاف تسلااو دردج ارم ادلا ر نأ امك ،مئ في مهسُت عراضلما لعفلا ةغيص ردَع دقو ،ابه روعشلاو ةروصلا راضحتسا غللا و نويو ذه نويغلابلا ا رمهلما ةيبرعلا ةغللا صئاصخ نم لروحتلا ركسلا لاق ،ة هنإو" :يكا لاقتنلاا يأ م ن ا المبا يّبعتل يض عراضلما لىإ -اغلبلل قيرط "هكولس ماقلما ىضتقا اذإ ،هنع نولوحتي لا ء ا( يكاكسل ، 1983 ، 247 )، وهف .ةحاصفلاو ةغلابلبا تفرع تيلا برعلا ملاك لصأ نم ىرخلأا ةلثملأا نمو ةلادلا ىلع يمركلا نآرقلا في نمزلا يّغت لوق لىاعت ه َلَو{: ُتْ ئ ج ْدَق َناوُم َخ ا م مُتْكَرَ تَو ٍة رَم َل وَأ ْمُكََٰنْقَلَخ اَمَك َٰىَدََٰرُ ف و ُكََٰنْل َءاَرَو ْم ُظ َٰىَرَ ن اَمَو ْمُك روُه َم َع َني ذ لٱ ُمُكَءاَعَفُش ْمُك َنْ يَ ب َع طَق ت دَقَل اُؤََٰكَرُش ْمُكي ف ْمُ نَأ ْمُتْمَعَز ْمُك لَضَو م مُكنَع ( }َنوُمُعْزَ ت ْمُتنُك ا ماعنلأا 6 / 94 ). هناحبس الله ىلع ضرعلا وهو ،ةمايقلا موي دهاشم نم اادهشم انه ةيمركلا ةيلآا رروصت تاقلاعلا عيجم عطقتت ثيح ،ءاكرش وأ ينعفادم وأ ءاقدصأ نودب ،اادرف اادرف لىاعتو في وي ا م ةمايقل نمز في لعفلا نم لادب )ناومتئج( يضالما نمزلا مادختسا تم دقو ،لحاصلا لمعلبا ةقلاعلا لاإ
109 "مكانقلخ امك اائيمج يأ" :هيّسفت في يواضيبلا لوقي اذه فيو ،)ناوئيجتس( لبقتسلما ( يواضيبلا ، .ت .د ، 4 : 98 ). رتجا رنأ لىإ انه ليوأتلا في يواضيبلا ه تئج( يضالما لعفلا نىعم ناوم نيعي ) ا نم ردصلما لعفل امأ )اائيمج( وهو ةيشاح قلو ةلجم" :تلاقو باضتقبا تقرلع دقف باهشلا تئج د إ ناوم ةفنأتسم لخ "لىاعت هملاك نم ( يواضيبلا ، .ت .د ، 4 : 98 )، شاح في رهظي لم لياتلبا تاقيلعت باهشلا ةي مدختسلما لعفلا نمز يّغت دعب ةيمركلا ةيلآا ةللاد في فلاتخلاا لوح في لجا ،ةلم و قلا و لوقي يون :هتيشاح في يضالما" عوقو في ةغلابملل مسقلل ديكأتلاو ،هعوقو قرقحتل وهو ،ه ةلجم ا نم ةيفانئتس "لىاعت هملاك ( يونوقلا ، 2001 ، 8 : 198 )، ت لىإ يونوقلا هتجا لياتلبا ز يّغت ببس يّسف نم ةيمركلا ةيلآا في لعفلا ديكتأ ىلع ةللادلل يضالما لعفلا مادختساف ، و عوق ه لحا اذ في هنأ مغر ثد ثديحو لبقتسلما ،لعفلبا ثدح هنأك الله ملع في هنأ لاإ ةمايقلا موي و حلان في ظ ه ا هذ يمركلا ةيلآ ة قرلعت لم باهشلا ةيشاح نأ ةيوغللا ةرهاظلا كلت نم ءزلجا كلذ في وأ ع ت ىل ا يّسف ءاوس يواضيبل قلا ةيشاح نكلو ،دينفتلا وأ ديكأتلبا و د رنفت لاو دكؤت يون في ركذ ام سفت يّ بلا يواضي ؤي اذهو ، دك ،يونوقلا ةيشاحو باهشلا ةيشاح ينب ترهظ دق تافلاتخلاا ضعب نأ لاا اذه لاتخ نم ف ش هنأ يقلتلما لىإ لصت تيلا ةللادلا يرثي نأ . ااقي رَفَو ْمُتْ ب ذَك ااقي رَفَ ف ُْتمَْبرْكَتْسٱ ُمُكُسُفنَأ َٰىَوَْتِ َلا اَ بم ٌلوُسَر ْمُكَءاَج اَم لُكَفَأ{:لجو زع لاق َ ت }َنوُلُ تْق ةرقبلا( 1 / 87 ). في نمز لىإ )متب ذك( هلوق في يضالما لعفلا نمز لروتح ةيمركلا ةيلآا ،)نولتقت( هلوق في عراضلما لعفلا دقو لا راشأ رسوو" :هيّسفت في يواضيب امو ءافلا ينب ةزملها تط نأ لمتيحو ،منأش نم اابيجعتو اذبه كاذ مهبيقعت ىلع مله ااخيبوت هب تقرلعت ءافلاو اافانئتسا نوكي ردقم ىلع فطعلل رتاو نايملإا نع )تمبركتسا( ر رذك ااقيرفف( لسرلا عاب ىسيعو ىسومك )متب امهيلع ملاسلا يىيحو ياركزك )نولتقت ااقيرفو( ليصفتلل وأ ةيببسلل ءافلاو – ملاسلا امهيلع ركُذ انمإو في اله ااراضحتسا ةيضالما لالحا ةياكح ىلع عراضلما ظفلب رنإف سوفنلا ةاعارمو ،عيظف رملأا
110 رنأ ىلع ةللادلل وأ ،لصاوفلل دممح لتق لوح نوموتح مكنإف هيف ُدعب مك – ملسو هيلع الله ىلص -"ةاشلا هل متمرسمو هوتمرحس كلذل ،مكنم همصعأ نيأ لاول ( يواضيبلا ، .ت .د ، 1 : 200 ). رنأو ،لالحا ةياكح ىلع ءاج هنبأ ملاكلا يّسفتل يواضيبلا هج رتا هذه ةداع د ةمئا هنم تبترقا ام وهو ،ةدوجوم تلازامو ةيشاح ااقيلعت تلاق ينح باهشلا ع لآا ىل ةي لا ةيمرك : اهتعاظفل اتِروصل ااراضحتساو ةيضالما لاحلل ةياكح عراضلمبا ربرعو" و عتسا ،اهماظ و إ هنوك ارم فلا ةياعرل رنأ ههجوف ،هلوعفم مردق اذلو ،لصاو لأل ةلكاشلما ليبق نم ه اعف ضلما ل بق اميف ةعرا لاف هل دجوي لا امم لصاوفلا ةياعرل عراضلمبا يضالما نع يّبعتلا رنإ لاقُي في تك رعلا ب لا هنكل ةيب ي نع دعب "رابتعلاا ( يواضيبلا ، .ت .د ، 1 : 200 )، رجر دقف لياتلباو تح ةيشاح شلا باه ا نوكل ل يّبعت راضحتسلا عراضلما لعفلبا روص أ هت ةبهاشلم و امم وأ ةعراضلما لاعفلأا اهتلث لا تي ج ةيادب في تءا .اهدعب تتأ تيلاو ةيلآا قلا لوقي و " :يون رنلا دنع ةيضالما لالحا ةياكح نىعمو نأ ةاح ك ةيضالما ةرصقلا أنم ا ع اهنع ربر رقح وه امك عراضلما ةغيصب اهعوقو في كلت ىكح ثم اه ريضم دعب ةغيصلا اه ؛ رنأ ةهج نم يأ رنأ دري لمو ،يضالما نود لصاوفلل ةاعارلما هب لصيح اناون هرخآ نوكل عراضلما يضالما نع يّبعتلا في دجوي لا امم ةلصافلا ةياعرل عراضلمبا يضالما نع يّبعتلا نأ دري تىح لصاوفلا ةياعرل عراضلمبا ةياكح ىلع فطع هنأ هنم ملعف ،ةيبرعلا بتك رنإف ،نىعلما لىإ الايم ةيضالما لالحا ىلع هلوق ةياكح رثوأ هنأ نىعم ىلع )اراضحتسا( ىلع هفطع امأو ،ةيضالما لاحلل ةياكح ةوق في ةياكح هجولاف..لصاوفلا ةاعارم وهو يظفل رخلآاو ةروصلا راضحتسا وهو يونعم اهمدحأ نيرملأل لالحا رنأ وه انه واولا داريإ في نوك ىلع ءانب اذه ،ةللادلا نود ةياكلحا لثم ،يضالما عضوم في عراضلما "ةظفلب اهركذ ينح بسانم هانعم في ٍذئنيح عراضلما نإف ( قلا و يون ، 2001 ، 4 : 12 )، رنأ عمو ةيشاح قلا و فت معدت يون لن اننأ لاإ ،يواضيبلا ملاكو يّس لخادت نأ ظح ةيشاح باهشلا م ع لاقي لاف( لاق ينح فلاتخلابا يواضيبلا يّسفت لصاوفلا ةياعرل عراضلمبا يضالما نع يّبعتلا رنإ رنأ امك )ةيبرعلا بتك في دجوي لا امم رخآ عضوم في يواضيبلا يّسفت تفلاخ باهشلا ةيشاح
111 همصعأ نيأ لاول هلوقو" :لاق ينح -يواضيبلا لوق دصقي رنأ ىلع لدي نم معأ لتقلبا دارأ ه لإ ةجاح لا فرلكت وهو هيلع مزعلاو لعفلبا لتقلا هنلأ هي -ملسو هيلع الله ىلص مسلبا لتق "بيذكتلا نم هلبق ام لىإ رظنلبا نولتقت لابقتسا حصيو ،ةقيقح ( يواضيبلا ، .ت .د ، 1 : 200 )، رخآ يّسفت يمدقتو يواضيبلا يّسفت عم باهشلا ةيشاح عطاقت ااحضاو انه رهظف .ةينآرقلا ةرهاظلل نآرقلا في لىاعتو هناحبس ااضيأ هلوقي َني ذ لٱ ن إ{:يمركلا َك ُرَف َيَو او َع َنوُّدُص للَّٱ لي بَس ن ٱ اءاَوَس سا نل ل ُهََٰنْلَعَج ى ذ لٱ ماَرَْلحٱ د جْسَمْلٱَو ََٰعْل ُف ك ف َبْلٱَو هي ب هي ف ْد رُي نَمَو دا ْن م ُهْق ذُّن ٍمْلُظ ب ٍداَْلح }ٍمي لَأ ٍباَذَع جلحا( 22 / 25 ). لا ةيلآا فيو ردصيو( عراضلما لعفلا فطع ةيمرك الما لعفلا ىلع )نو ( يض )اورفك ةغيص ، مه نلآاو اايمدق اورفك منلأ )اورفك( لعفلل ةبسانم )اورفك( يضالما ي نودص بس نع ،الله لي بمرو ا رنلأ اذه لا لوقي ،هب )رفكلل( ةيعيبط ةجيتن وه الله ليبس نع )دصلا( اضيب في يو ت اقيلعت هيّسف ا ل اارارمتسا هب ديري انمإو لاابقتسا لاو لااح هب ديري لا" :اذه ىلع ودصل مهنم د لاف ملهوقك ؛ يطعي ن برخو اورفك لعاف نم لاح وه ليقو ،يضالما ىلع هفطع نسح كلذلو ،عنيمو رنإ فوذمح لد لع رذعم يأ ،ةيلآا رخآ هي "نوب ( يواضيبلا ، ت .د .، 6 : 291 ). رتلا ةدارإف لضفلأا نمف ،عراضلما ةغيصب يّبعتلل تردأ تيلا يه رارمتسلاا نىعم نع يّبع لا ةغللا ةعيبط نم وهو ،لعفلا في رارمتسلاا ىلع ةللادلل ؛عراضلما لعفلا ةغيصب يّبعتلا امو ةيبرع دقو ،اهبتك في رهظي ه تحضتا هذ ةيبرعلا ةغللا بتك في ةرهاظلا ةيشالحا بحاص هركذ ام اهنمو ، ُقيلعت ةيشاح اق ينح باهشلا : الائ لااد عراضلما لعفلا لعج )لاابقتسا لاو لااح ديري لا هلوق(" ُيح نلاف ملهوقك ماودلا ىلع ،فاشكلا في امك ناسحلإا دوجو رارمتسا هب دارلما ذإ ءارقفلا لىإ نس رارمتسلاا يّغ اذهو هلوق في هب هيحرصتل توبثلا ىلع لاعف ةيبرلا ةيسملاا ةللاد يّغو ،ددجتلاو }َنوُع رَضَتَ ي اَمَو ْم ر بهَر ل اوُناَكَتْسا اَمَف{ لىاعت نونمؤلما( -76 ) َل عراضلما نبأ هليلعتل هجو لاو م ا وهفم في كترشلما لامعلإ لا زالمجا مومعل امهيف لمعتسُي نأ زاج يننامزلل حُلَص هاضتقا اذإ هيم
112 ىلع هرارمتسا لامتشلا يضالما ىلع هفطع نسح كلذلو ،هلوق مئلاي لا هنلأ ليق امك ماقلما "ريضُم لا ( يواضيبلا ، .ت .د ، 6 : 291 ) قلا لوقيو ، و نأ هعضوم في تبث دق" :هتيشاح في يون لحمتلا لىإ ةجاح لاف ،رارمتسلال ااضيأ اورفك نوكيف ةيعراضلماو ةيوضالما نع خلسنم ةلص عقو ام ىلع الاعف ةيبرلا ةيسملاا ةللاد يّغو يددجتلا رارمتسلاا يّغ رارمتسلابا دارلما ليق ثم ،روكذلما :لىاعت هلوق في هيحرصتل توبثلا { ْسا اَمَف َنوُع رَضَتَ ي اَمَو ْم ر بهَر ل اوُناَكَت } :نونمؤلما( 76 )، هجو لاو ُي نأ زاج يننامزلل حلص الم عراضلما نبأ هليلعتل في كترشلما لامعلأ لا زالمجا مومعل امهيف لمعتس لامتشلا يضالما ىلع هفطع نسح اذلو هلوق مئلاي لا هنلأ ليق امك ،ماقلما هاضتقا اذإ هيموهفم رارمتسا سيل هنأ تفرع دقو ةيوضالما ىلع ٍقبا يضالما نبأ رعشُي اذهو ،ىهتنا يضُم لا ىلع ه "كلذك ( يونوقلا ، 2001 ، 8 : 41 .) :لجو رزع هلوق في ءاج ام اذه لثم نمو َ للَّٱ نَأ َرَ ت َْلمَأ{ َأ َلَزن م اَم سلٱ َن ُح بْصُتَ ف اءاَم ء َ للَّٱ ن إ اة رَضُْمخ ُضْرَْلأٱ }ٌيّ بَخ ٌفي طَل جلحا( 22 / 63 ). ضرلأا حبصتف( عراضلما لعفلا لىإ )لزنأ( يضالما ظفل نع لدع دقف مخ ةرض لمو ) ي :لق ااحرش يواضيبلا لوقي ،)لزنأ( ىلع اافطع يضالما لعفلا ظفلب )تحبصأف( فتو اايّس : اذه ررضمخ ضرلأا حبصتف( عفر كلذلو ريرقت ماهفتسا" ىلع فطع )ة ( لزنأ ) ل ذإ صن و ابااوج ب رلدل وصقلماو )نيمركتف كتئج نيأ رت لمأ( :كلوق في امك ؛رارضخلاا يفن ىلع ثإ د ،هتاب و ُع انمإ هب لد "نامز دعب اناامز رطلما رثأ ءاقب ىلع ةللادلل يضالما ةغيص نع ( ضيبلا يوا ، ت .د .، 6 : 310 )، ،رثلأاو ثدلحا رارمتسا ىلع ةللادلل عراضلما ةغيصب يّبعتلاف اذه فيو ت لوق ح ا ةيشا اقيلعت باهشل ا خلاا تابثإ هانعم رنلأ ،ضرغلا سكع وه ام ىطعأ بصن ول ذإ" :ااحيضوتو رارض لقنيف ب رنيأ رت لمأ :كبحاصل لوقت امك؛رارضخلاا يفن لىإ بصنلبا كيلع تمعنأ ف ركشت ْنإ ، ن تبص ْنإو ،هطيرفت كاش هركشل فنا تنأف وبيس لاقو ،ركشلل تبثم تنأف هتعفر هي : س لا تلأ ليل ف ءام ءامسلا نم الله لازنإ عمستأ( :تلق كرنأك بجاو اذه :لاقف ،هنع ناك ك ذكو اذ نبا لاق ،)ا "بجاو اذه هلوق :فورخ ( يواضيبلا ، .ت .د ، 6 : 310 -311 ).
113 تابثإو رطلما لوزن ديكتأ ىلع لدي )لزنأ( يضالما ةغيصب يّبعتلا أ رن ه م ةردق ن هفطلو الله نع جتنيو ،هدابعب ردتج رطلما لوزن ةرضلا د ررزلا جاتنإو يلحا ددتجو ع ع ةا لأا ىل ي ام وهو ،ضر رهظ في ةيشاح قلا و يأ دئاعلا ريدقتب" :لوقي ينح يون : ضرلأا هب حبصتف ، خاو رايت اضلما في عر لو هنع ببسُم لازنلإا لىإ ةبسنلبا لبقتسم ضرلأا رارضخا نلأ فوطعلما ع اذ لبا فط انمإو( ،ءاف رنلأ )لخإ لدع ا رارمتسلاا ىلع لدت عراضلما ةغيص ثأ ءاقب نكل يددجتل ر لما اناامز رط لخإ سيل ، عا نإو ،هببا في يماودلا رارمتسلاا نم لب يددجتلا رارمتسلاا ببا نم برت ا رارمتس يددجتلا ه هانمدق ام هجولاف ،ااضيأ لازنلإا في عراضلما يضتقي وهف رطلما ددجتب نم أ رضخا ن لبقتسم اهرا إ ةبسنلبا دب رابتعبا ةيبيقعتلا ءافلاو لازنلإا لى هتيا اهرارضخا نلأ لصح ادتبا ازنلإا بقع ء كلو ،ل يبنت رارضخلاا يفن هلوق فيو ،بيقعت نودب ةيببسلا ىلع ءافلا لمتح نأ لع ه رنأ ى ق ،حبصتف هلو رصخو ،دوصقبم سيل حبصلا صوصخو نامزلا قلطم هب دارلماف ركذلبا حبصلا نلأ رثكأ ا ثداولح انمإ عضاولما ضعب في لاق اذه نعو ،حبصلا تقو في ثديح وأ دهاشي ( بصأف اوح خ نيرسا )، و( حبصأ او ينمدنا ،) و ( ااغراف ىسوم مأ داؤف حبصأ ) "كلذ يّغ لىإ ( نوقلا يو 2001 ، 8 : 107 -109 )، و يشاح ة قلاو باهشلا و رتت يون عم انه ناقف يّسفت ع ،يواضيبلا نأ ىل تمدق ا .رثكأ اهحيضوتو ةركفلا ديكأتل ةلثملأاو دهاوشلا نم ةعوممج ريّغت نأ ىلع قف يضالما نمز ةغيص دنع فقوتي لم لعفلا ةغيص نىعم ب ،ط ل ىدعت كلذ ،ااضيأ عراضلما ةغيص لىإ .لياتلا ثحبلما هنع ملكتي ام وهو 2 . عراضمـلا نمزب تأدب تيلا تيالآا لوتح ثم إ نمز لى آ رخ ثيح ؛ةلملجا في لعفلا يّغتي ثم عراضلما نمزب أدبت تيلا تيالآا نع ثحبلما اذه ثدحتي لعفلاك رخآ لعفب ثيدلحا لىإ ةلملجا لقتنت ثم عراضلما لعفلبا يمركلا نآرقلا تياآ ضعب أدبت لبقتسلما وأ يضالما ، ،مودق( "ةيلكلا صنلا ةينب في ماعلا جيسنلا نم ءزج يه" ةلملجاو 2015 ، 39 لوق عراضلما لعفلا نمزب تأدب تيلا تيالآا نمو ) :لىاعت ه فِ َلْي لٱ ُج لوُي َ للَّٱ نَأ َرَ ت َْلمَأ{
114 َ للَّٱ نَأَو ىًّمَسُّم ٍلَجَأ ََٰلى إ ى رَْيج ٌّلُك َرَمَقْلٱَو َسْم شلٱ َر خَسَو لْي لٱ فِ َراَه نلٱ ُج لوُيَو راَه نلٱ اَ بم ُلَمْعَ ت }ٌيّ بَخ َنو نامقل( 31 / 29 ). ةيمركلا ةيلآا في )لجوي( عراضلما ةغيصب ةيادبلا في يّبعتلا تم ب لذ دع رتم ك ا لىإ لاقتنلا ز نم رخس( يضالما دعب ةيمركلا ةيلآا تداع ثم )ر يج( عراضلمبا يّبعتلل كلذ ،)ير و لكت دق يواضيبلا م هيّسفت في لاقف اذه نع هكلف في يريج نييّنلا نم لك" : ىمسم لجأ لىإ( لىإ ) ىهتنم مولعم ةمايقلا موي لىإ ليقو رهشلا رخآ لىإ رمقلاو ةنسلا رخآ لىإ سمشلا ، او رفل هنيب ق لأ هلوق ينبو لج ا لاكو اازامج وأ ةقيقح هضرغ ةرثمو يرلجا ىهتنم انهه لجلأا نأ ىمسم نعلم اح يني يااغلا في لص "ت ( ،يواضيبلا ت .د ، 7 : 142 -143 ). نع انه ملاكلا شلا رمقلاو سمشلا ةكرحف ،رمقلاو سم ررمتسم وهو ؛ةمايقلا موي لىإ فقوتت نلو لىاعت الله امهقلخ نأ ذنم ة ا لجلأ مسلما ةيان وهو ى ،ةكرلحاو يرلجا لوقت ةيشاح نييّنلا نم لك هلوق(" :ااقيلعت باهشلا ) أ شلا ي لاو سم عيجم لا رمق لا هكلف ةكربح هتكرح هكلف في هيريج دارلماو ،ركذ ام ك ةصالا هتكرح ب ام ب هنري "هدع ( واضيبلا ،ي .د .ت ، 7 : 142 -143 ). قلا لوقيو و ىهتنم لىإ" :هتيشاح في يون هيبنتلل لجلأل يّسفت ،لخإ ىلع أ رلما ن لما ةيان دا ةد ةدلما عيجم لا ، جأ لىإ هلوق نم لدب وأ )ةحافت نم هرثم نم تلكأ( لثم كو ،ل كلا اذ هلوق في ملا ةنسلا رخآ لىإ إ ،نامز مسا وهو تولحا رخآ لثم ،جوبرلا رخآ ىهتنلماو لأا ذ تقو لج نم ملعلا ةنريعم ةطقنو رينعم أدبم نم هتكرح يرلجا نم دارلما رنأ نايبلا اذه إ أ لى عجري ن لك في اهيلإ ةنس هلباقت ةنيرقب ةيسشم " ( يونوقلا ، 2001 ، 15 : 226 .) لوقي لجو زع فهكلا ةروس في ُ ريَّسُن َمْوَ يَو{ : َو َلاَب ْلجٱ َرَ ت َْلأٱ ى َز رَبا َضْر ْمَلَ ف ْمََُٰنْرَشَحَو اة فهكلا( }اادَحَأ ْمُهْ ن م ْر داَغُ ن 18 / 47 ). لاعفلا ءاج ن عراضلما نا ،)مهنارشح( يضالما لعفلا ىلع امبه فطعلا تمو )ىرت(و ) ريّسُن( اهعلقن موي ركذاو" ريدقتلا رنإ لوقي هدنج يواضيبلا يّسفت لىإ نارظن اذإف وأ ولجا في اهريّسنو دنع يّخ تالحاصلا تايقابلا يأ )ك ربَر َدْن ع( ىلع هفطع زويجو ،ااثبنم اءابه اهلعجنف مبه بهذن
115 نم يّست ئرقو ،لوعفملل ءانبلاو ءاتلبا ريّسُن رماع نباو ورمع وبأو يّثك نبا أرقو ،ةمايقلا موي الله لابلجا تتح نم تزرب ةيدبا )ةزربا ضرلأا ىرتو( تراس ىلع ىرت ئرقو ،اهترسي ام اهيلع سيل "فقولما لىإ مهانلعجو )مهنارشحو( لوعفلما ءانبلا ( ،يواضيبلا .ت .د ، 6 : 106 ). هتجا ك رامضإ قيرط نع ةياكلحبا يّسفتلا لىإ انه يواضيبلا يّسفت ( ةمل )ركذاو هنأكو رلع دقف باهشلا ةيشاح امأ ،هب يّكذتلا متيو قباس ثيدح تق وق" :لوقلبا هل ( ركذاو ) اهعلقن موي لب ضرلأبا وأ ضرلأا في اهيّيست دارلما سيل نيعي ؛ولجا في اهريّسنو ق اهعل اهنم و ا في اهيّيست ،ءاوله جو هلماع في تيأيسو ،هلبق رردقُم ركذب بوصنم موي نأ لىإ ةراشإ هيفو خآ ه لوق ،ر موي ركذاو :ه لأا في اهريّسن دارلما سيل نيعي ؛ولجا في اهريّسُنو اهعلقن لأبا وأ ضر ضر ق لب ، تو اهنم اهعل اهيّيس ردقم ركذب بوصنم موي نأ لىإ ةراشإ هيفو ،ءاولها في هلبق ر " ( يواضيبلا ، د .ت . ، 6 : 106 .) امك ،يواضيبلا ملاك نم زجوأ ام حرش في باهسلإا لىإ انه باهشلا ةيشاح ته رتجا دقو ،يّيستلا عم عراضلما ةغيصو رشلحا عم يضالما ةغيص مادختسا تم ُق" دقو ئر ( يّست ) ريّس نم ت ريّس نم يّسنو "ااثبنم ءابه لعتج نبأ ابه بهذي وأ ،ولجا في يّست :يأ تراس نم يّستو نا يرشمخزلا( ، 2009 ، 622 ) . مبه ةياكن اذهو ،هسفن لعفلل ةيوغللا نياعلما نم مهفُي ام وهو هدكؤي ام وهو ،مبهاذع ةديازلو قلا و ةءارق ىلعو ،هلوعفم وأ ريّسن لعاف نم نيعي" :هلوق في يون اذه ىلع لاحلل واولا نوك هجو لابلجا يأ ،لعافلا ماقم مئاقلا نم نوكي نأ رينعتي لوعفملل ءانبلا ا يضُم نكي لم لولأا في امك فطعلل تلعج ول ذإ ،هجولا لب زوبرلاو يّيسرتلا لىإ ةبسنلبا رشلح رلكتلا نامز لىإ ةبسنلبا لاعفلأا غيص نإ ،هقيقتحو رشلحا قرقحتل يأ ؛لرولأا ليوأتلا لىإ جاتحيف ،م ُتسا اذإف ،هدعب امو هلبق امو مرلكتلا نامز يه تيلا ةصوصخلما ةنمزلأل ةعوضوم ُم تلمع َلط دارُي ةق امو هلبق امو نناامزلا كلذ هب ديرأ نامز ىلع رلدي الم اادويق تلعُج اذإو ،ةقيقح ةنمزلأا كلت ابه ردَرُ يو ،يشلمحا لضافلا هلاق اذك ،هدعب هنوك رابتعاو ،ملكتلا نامز رابتعا ؛نيرابتعا كلذ في رنأ هيلع لوق هديؤيو ،؟ردابتلما وه لولأا نأ عم لولأا ىلع نياثلا رابتعا حرجُر َملف ،نامز ىلع لدي الم ااديق ،برخف ةثلاثلا ةنمزلأا دحأ في جراخ هتبسنل ناك نإ :ملاكلا نياعم ىلع لدي الم ااديق هنوك ببسبف
116 رابتعلاا حرجر ااديق هنوك رنإ لاقي نأ لاإ ةنمزلأا كلت دحأ في جرالا نوك نع جريخ لا نامزلا رنأ قرفلاو ،مدقتلا قلطم ةقلاعلاو ملكتلا نامز ةقيقلحا رنإف ،اازامج نوكي ديقلا دعب دريقلما ذإ ،نياثلا بقتسلما في ةنئاكلا ةبسنلا لعج لولأا في برُتعا نياثلا فيو عوقولا قرقتح في يضالما في ةبسنلا لثم ل فلابخ ءاغلبلا ينب لوادتلما روهشلما وه لولأاو ،ةروكذلما ةتكنلل هدعب عقو لعف لىإ ةبسنلبا يضُم لا "نياثلا ( يونوقلا ، 2001 ، 12 : 96 .) لىاعت لوقي يمركلا نآرقلا نم لمنلا ةروس في ُخَفنُي َمْوَ يَو{: فِ ٱ روُّصل َم َع زَفَ ف فِ ن ُكَو ُ للَّٱ َءاَش نَم لا إ ضْرَْلأٱ فِ نَمَو تََٰوََٰم سلٱ ٌّل َأ ُهْوَ ت َني ر خََٰد } لمنلا( 27 / 87 ). للاخ نم ثيدلحبا ةيلآا تأدب عراضلما ثم ،)خفنُي( لىاعت هلوق في ، روتح زلا ل نم ةلملجا في ت ةيلآاو ،)عزف( يضالما لعفلا للاخ نم ثيدحلل لبقتسلما نمز نع ثدحت ا يذل س ي ثدحي مو :يهو ةتكنل :تلق ؟عزفيف نود )عزفف( ليق لم تلق نإ" اذكهو ،ةمايقلا ا عشلإ حتب را عزفلا قرق عفلا نلأ ،ضرلأاو تاوامسلا لهأ ىلع عقاو ةلامح لا نئاك هنأو هتوبثو لما ل ي يضا دوجو ىلع لد لأا ةخفنلا دنع مهعزف دارلماو هب اعوطقم هنوكو لعفلا نوقعصي ينح لىو " (ا يرشمخزل ، 2009 ، 792 )، و أكو اهيلإ رظنلاو ةمايقلا موي عقتس تيلا ثادحلأا ديكأتل اذه ح ان با تثد دقو ،لعفل ْرَْلأا في نَمَو تاَواَم سلا في نَم َع زَفَ ف(" :يواضيبلا لاق ) ض م ولها ن هنع ربرعو ،ل ققحتل يضالمبا "هعوقو ( ،يواضيبلا .ت .د : 7 : 60 ). ضالما ةغيصب يّبعتلل ةدئاف دجوتف لاإ ققحتت لا ي ب ؛ه امأ ،عوقولا قرقتح ىلع ديكأتلل يضالما ةغيصب يّبعرتلا يهو ةيشاح شلا باه ف ت لوقت وقو" :ااقيلع هل ( لولها نم ) رشلمحا لوه وأ خفنلا لوه يأ " ( ،يواضيبلا .ت .د ، 7 : 60 ). ل ىلع قرلعت لم اهنك وأ يضالما لعفلا نمز ريّغت .عراضلما قلا لوقي و ( لعفلا ؛يواضيبلا عم ااقفتم يون :)ُهْوَ تَأ " نورضاح يأ سلح الله با فقولما في "لاح هنأ ىلع نيرضاح ةخسن فيو ( يونوقلا ، 2001 ، 14 : 455 ). أ يونوقلا هلوقب يواضيبلا ملاك معدي ااضي لىإ نوعجار" : أرقو ،هلوق هل مهدايقنا يأ هرمأ صفحو ةزحم ( هوتأ ) هوتآ ةءارق امأو ،ررم اَم ل يضالما ةغيصو ،فقولما اورضح هانعمو ضام هنأ ىلع
117 "فقولما نورضاح هلوقب هيلإ راشأ ،لعافلا مساف ةزملها دبم ( ،يونوقلا 2001 ، 14 : 455 .) ريّغت حضتي ةقباسلا ةلثملأا نم اذكهو ،ىرخلأا لاعفلأا لىإ عراضلما لعفلا نم ةلملجا في نمزلا ىلع لدت تيلا ةلثملأا نمو ،حورشلاو تايّسفتلا في رهظ امك نىعلما عاسرتا في اذه رود حضتي امك ،ةلملجا لخاد لبقتسلما نمزل ثديح يذلا لوحتلا نمزلا ةغيص لوتح ىلع ةلثملأا ترهظ دقو في كلذ تياآ يمركلا نآرقلا . 3 . لآا تيلا تيا ت أدب با لبقتسلم هيلع لدتو لوانتي تيلا تيالآا ثحبلما اذه تأدب ب نمز اهانعم يّغت نكل ا لىإ سلم لبقت ب ةفاضإ ببس تاودلأا ضعب لعفلل ، ،يمركلا نآرقلا في ةيلآا ةغيص ببسب وأ جرعي ثم إ ام لى تلاق ه ةيشاح ،يّغتلا اذه نع يونوقلاو باهشلا نآرقلا في لىاعتو كرابت لوقي يمركلا : { َس َزْهُ ي ُم ُعْمَْلجا َنوُّلَوُ يَو َرُ بُّدلا رمقلا( } 54 / 45 ). زهيس( لبقتسلمبا انه ةيمركلا ةيلآا تأدب لحا لقتنا ثم )م لىإ ثيد رلوي( عراضلما )نو و ؛ةوبنلا لئلاد نم وهو" :هيّسفت في يواضيبلا لاق مع نع يضر ر الله هنع هنأ ناك املف يه ام ملعأ لم لاق تلزن الم الله لوسر تيأر ردب موي – ص الله ىل ع سو هيل مل سبلي ،.ت.د ،يواضيبلا( "هتملعف عملجا مزهيس لوقيو عردلا 8 : 127 ). تخا دقف ةيلآا يواضيبلا ذ ح فيو ،هب رابخإو لبقتسملل فارشتسا هنلأ ،ةوبنلا ىلع ةللاد ةيمركلا ةيشا اهشلا وهو هلوق" ب لأ ةوبنلا لئلاد نم خإ اهيفف ةيكم ةيلآا ن ازجعم نم وهو بيغلا نع راب لا ت ف نآرق ةيلآا هيف "اهليوتأو ،.ت.د ،يواضيبلا( 8 : 127 .) اهشلا ةيشاح تبهذ دقف لياتلبا ج ام ديكتأ لىإ ب ءا امك ،يواضيبلا ىدل نأ ةيشاح يونوقلا تبهذ دق دوجو نم ةدافتسلاا لىإ تسلما لىإ لبق ديكأتلا آرقلا تازجعم نم وهو بيغلا نع رابخإ اهيفف ةيكم ةيلآا" :ةوبنلا ىلع او ن نآرقل م هتازجعم ن "ملاسلا هيلع هتازجعم نم رابخلإا اذهف ملاسلا هيلع ( ،يونوقلا 2001 ، 14 : 336 ) لياتلباو ، دختسا نأ في ينتيشالحا ينب قافتلاا انه ظحلان لادلل انه لبقتسلما ما ع ةل وبن ىل ركلا بينلا ة يم – ملسو هيلع الله ىلص -لأ ،كلذ دعب ثدحيس ابمو بيغلبا برخأ هن ىلع نأ تنلاا لاق نم لما لبقتس لىإ نمزلا ليالحا للدي ىلع رارمتسا لاؤسلا ةبسالمحاو امو امهيف نم ص ةبوع باذعو .
118 { :يمركلا نآرقلا في لىاعت لوقيو َفْوَس َنوُمَلْعَ ت نَم ي تَْيأ ه َذَع ٌبا ُْيخ هي ز ْنَمَو َوُه ٌب ذاَك اوُب قَتْراَو رني إ ْمُكَعَم ٌبي قَر دوه( } 11 / 93 ). ةلملجا تأدب في فوس( لبقتسلمبا ةيمركلا ةيلآا ا ةيشاح لوقت ،)هيزيخ ،هيتيأ( عراضلما لىإ ثيدلحا لقتنا ثم )نوملعت اهشل " :ب ق( ع اولمعا هلو ىل لا لاح هيف ركذ بيقر مكعم نيإ اوبقترا هدعب هلوقو لماع نيإ مكتناكم قيرف اكف ين نأ رهاظلا ن باذعلا هيتيأ نم نوملعت فوس لاقيف هارمج اذه يريج اص وه نمو هيزيخ قد نا اشأف ج هعفد لىإ ر ي لم هنبأ سق ىلع ميسقلا فطع هيف فطعي تىح ينقيرفلا ركذ لىإ انه دصق همي و ا انمإ انه دصقل إ ت ىلع ميمصتلاو كانجمرل ملهوقب هبيذعت ىلع مزعلا في مهيلع درلا لى بيذك لهوقب ه تأ كتاولصأ م كرم ناأ هاوعد في بذاكلا نمو ننح مأ متنأ بذعلما نم مكل رهظيس ليقف لخإ مأ أ قف متن هيف جردأ د "رافكلل اعيجم نيرملأا نأو ينقيرفلا لاح ،.ت.د ،يواضيبلا( 5 : 131 ) ، و في ةلملجا ءانب ةيلآا كلذلو ،هحوضوو مبهذك نايب ىلع لدي ةيمركلا لوقب ةيمركلا ةيلآا تأدب عت ه ( لىا َس َلْعَ ت َفْو َنوُم ) و ديدهتلا ةغيصب هلوقب تمتتخا ( لىاعت َر ْمُكَعَم رني إ اوُب قَتْرا ٌبي ق هتك ) له ديعوو ديد ،م ةيشاح لوقتو يونوقلا " : ديري مكنمو نيم بذاكلاو بذعلما نم نوملعت فوس و بذعلما نأ اكلا تنأ بذ ناأ لا م مكل لوقأ ام اورظتناو وه نبم دارلماف ،رظنم مكعم نيأ هليوتأ رهظيس ، ذاك فكلا ب لما وه امك را دار رارشلأا كئلوأ هيزيخ باذع هيتيأ نبم " ( ،يونوقلا 2001 ، 10 : 188 )، ذهو مله ديعولا نم ا مهيديأ هتفترقا امو ملهاعفأ ىلع نايب حضوت ةلملجا ةغيصو اذه مبهذك ، ف اضلما في عر ا ةيبرعلا ةغلل ي عستلما نمزلا نع يّبعتلل مدختس كح ةيمركلا ةيلآا في مدختسا ابمرف ، ةيا ع الحا ن بقتسلما في ل ل ، ءازج وأ باقعك مله نلآا نم ثديح نأ نكيم ام وأ أيس ءازلجا نأ مغرو ، في تي سلما نأ لاإ لبقت اذه نودجيس منبأ يحوي عراضلما لعفلا مادختسا لحا مهمياأ في باذعلا ةيلا . ةيمركلا تيالآا نم لوق ه {:لىاعت ُبَتْكُتَس ْمُُتَِداَهَش َنوُلَأْسُيَو ( } فرخزلا 43 / 19 ). دقف في يواضيبلا لاق ،)نولأسي( عراضلما لىإ )بتكتس( لبقتسلما نم ةيمركلا ةيلآا في لاقتنلاا تم ةكئلالما ىلع ابه اودهش تيلا )متِداهش بتكتس(" :هيّسفت وهو ةمايقلا موي اهنع يأ )نولأسيو( ،.ت.د ،يواضيبلا( "نونلاو ءايلبا بتكنسو بتكيس ئرقو ،ديعو 7 : 437 ). في لاقتنلااو
119 ،ةيمركلا ةيلآا نم دافتسلما يوغللا نىعلما يرثي نمزلا لعفلاف ؛نمزلا ةللاد نم دافتسي ام وهو لاؤسلا ةلاح راضحتسلا انه عراضلما لعفلا مادختساو ،ددجتلا ققتح ىلع لدي عراضلما ،مهلعفل ءازج اتِوسقو اهتبوعصو باهشلا ةيشاح فيو روضلحا نىعبم انه ةداهشلا" نم هنوك زويجو لإا ،هبساني هدعب امو داهش ةازالمجاو باقعلا يضتقي اهنع لاؤسلاو اهتباتك نلأ )ديعو وهو هلوق( ةراشإ كلذ نوكيو لابقتسلاا نم اهرهاظ ىلع لمتح نأ زويجو ،ديكأتلل ينسلاو دارلما وهو اهيلع تنرق ةباتكلا نأش نم كلذ ناك املف ،عوجرلاو ةبوتلا ءاجرل تائيسلا ةباتك يّختأ لىإ "ينسلبا ( ،يواضيبلا د . ت .، 7 : 437 ). نياعلما لىإ رظنلاو ،لبقتسلما ليوتأ لىإ انه باهشلا هتجا دقو ةفلتخلما هل ديكأتلل ينسلا نإ لوقي ةراتف ، ،ةلالحا كلت في نىعلما مدقيو ةرتاو حرشي لعفلا .لابقتسلاا ىلع هتللاد وهو رهاظلا هانعبم )بتكتس( نأ ىلع يونوقلا ةيشاح نأ تركذ ينسلا( : )عوجرلا ءاجرل لابقتسلال لا ديكأتلل ( ،يونوقلا 2001 ، 17 : 299 ). فلاتخلاا رهظي انهو ينح يفف ؛يونوقلا ةيشاحو باهشلا ةيشاح ينب ليوأتلا في دق ينسلا نأ باهشلا ةيشاح برتخ ،لابقتسلال تسيلو طقف ديكأتلل ينسلا نأ يونوقلا ةيشاح مزتج ،لابقتسلال وأ ديكأتلل نوكت اذكهو نياعلما كلت لمتح نآرقلا في ةيلآا نأ ىلع ،ةللادك ديكأتلا لىإ باهشلا ةيشاح تهتجا دق .ةيمركلا تيالآا في نىعلما يرثي امم فلاتخلاا اذهو ،ةلماك نم ثيدلحا لقتنا ثم لبقتسلما نمزب اهيف ثيدلحا أدب تيلا تيالآا لىإ آ نمز رهظ دقو ،رخ آرقلا تيالآا نم ديدعلا في اذه في لىاعت هلوق لثم نم ؛ةين رقبلا ةروس م ة ن باتك َو{ :يمركلا ه اَذ إ َ بم نُهوُك سْمَأَف نُهَلَجَأ َنْغَلَ بَ ف َءاَس رنلٱ ُمُتْق لَط ْع ٍفوُر ُح ررَس ْوَأ ٍفوُرْعَ بم نُهو َلاَو ُْتم ااراَر ض نُهوُك س }اوُدَتْعَ ت رل ةرقبلا( 2 / 231 ). )متقرلط( لعفلا ةغيصب ءاج يضالما نمزلا يضالما لعفلا رنأ لاإ ، ع امدن ُي ب قبس )اذإ( يالآا نم يّثك في اذه رهظ دقو ،لبقتسلما نمز ىلع ةللادلا لىإ لوحتي لا ت ةينآرق ؛ نم هلوق لثم رصنلا( }ُحْتَفْلٱَو للَّٱ ُرْصَن َءاَج اَذ إ{ :لىاعت 110 / 1 قو ،) َع قاَوْلٱ تَعَ قَو اَذ إ{ لىاعت هلو }ُة لا( قاو ةع 56 / 1 عو لبقتسلما نمز ىلع رلدت تيلا ةينآرقلا تيالآا نم كلذ يّغو ،) دحأ ن موي ثا .ةمايقلا
120 َ ف َءاَسر نلا ُمُتْق لَط اَذ إَو(" :هيّسفت في يواضيبلا لوقي َلَ ب َأ َنْغ ؛) نُهَلَج لجلأاو نتِدع رخآ يأ ُي ق يهتني هب يذلا تومللو ناسنلإا رمعل لاقيف ؛اهاهتنلمو ةدملل قلط ا :ل دوَمَو ر مُعلا َة دُم ٌل مْكَتْسُم ٍريَح رلُك إ اَذ َ تَ نْا هُلَجَأ ىَه عاسرتلاا ىلع هنم روندلل لاقي دقو ،ئشلا لىإ لوصولا وه غولبلاو هو ، رلما و ،ةيلآا في دا "هيلع برتَرُ ت نأ رحصيل ( ،يواضيبلا .ت .د ، 2 : 316 ). ضتقم قيلعت وهو نىعلما لوح يّغص ب لا عقي نأ سيل انه )نغلب( نىعم رنإ ثيح ؛نيآرقلا قايسلا نم موهفلما ،لعف قو بترقا لب و ع قلطُي لجلأاو هلوق(" :باهرشلا ةيشاح لوقتو ،لعفلا إ )لخ ع عقي لجلأاو لما ىل رلك ةد ىلعو اه ا كلذكو ،لجأ هب يهتني يذلا تومللو ،لجأ ناسنلإا رمعل لاقُي ،اهرخآ ياغل لأاو ة لوقي ،دم وحنلا :لاقو ،ةياغلا ءاهتنلاا لىإو ةياغلا ءادتبلا نَم :نوي إ دوَمَو ر مُعلا َة دُم ٌل مْكَتْسُم ٍريَح رلُك اَذ َ تَ نْا ُلَجَأ ىَه ه ،هناادو هفراش اذإ دلبلا غَلَ ب لاقيف ،ااضيأ غولبلا في عسرتيو و لاقي صو دق لصو امو تل ا عيجم ىلع تعقوأ ةياغلاف ،فراَش انمإو إ ،ةفاسلم ذ يادب ةياهنلل سيل صي ة لوخد ح ثم ،اهلبق نم ءاهتناو ءادتبا تاذ ةئزجتم ةياهنلا تناك ول ذإ ،رضي لم كلذك ناك ول ناك غلا ت ا ىلع ةقلطم ةي عيملجا ؛ ف تبا ناتياغ هل ئشلا نإ لاق نم لوق امأو ،ئشلا ىصقأ ةياغلا و ءاد ءاهتنا لوق لدي لاف ءادتبلاا نبأ ردر دقف ،ينيوحنلا مم ءادتبلاا ناك اذإ ةياغ حلصي انمإ ي ن نإ لوق رطلا ةياغلا ااقلطم ف فارطأ لب نافرط ئشللو ، رمرطلل روكذلما تيبلاو "حا ( ،يواضيبلا .ت .د ، 1 : 143 ). لوقتو ةيشاح قلا و ه لجلأاو ،فوذمح عراضلماف ،نتِدع رخآ يأ" :يون بم ان نم نىع ىهت ءيشلا نم ءزج رخآ امإ ءيشلا ىهتنمو ،ةدلما هنم ءزج رخآ يقلاي ام وأ لماو ، نم تو ليبق قنو رعشلا نم ضرغلاو هب لدب هدنع يهتني لاقي نأ رهاظلا نكل ،نياثلا ا هل هشتسلا ءيمج ىلع دا ةدلما عوممج ىلع لجلأا قلاطإ فراعتلما ذإ ،ةدلما ىهتنم نىعبم لجلأا سفن لكو اه اه ، لاقي دقو نىعم اذه ناك ارلمو ،اايلوأ اازامج هنم وندلل لىإ ااجاتمح ايازامج ا يرقل لاق ةن و ،لخإ حصيل هنبأ لوقلا امأ "رهاظلا فلاخف عقاولبا براقتملل ااهيبشت ةراعتسا ( يونوقلا ، 2001 ، 5 : 269 ).
121 ا نآرقلا في ةيوحنلاو ةيوغللا رهاوظلا نم ديدعلا ترهظ دقف اذكه يمركل اكو ، اهزربأ نم ن لىإ ةغيص نم لاقتنلااو ةينمزلا غيصلا دردعت ااساسحإ يطعي امم ،ىرخأ بركأ مزلبا او عسرتلما ن موهفلم كلا نآرقلا في يوغللا زاجعلإا هوجو نم هجو نع فشكي ام وهو ،صنلا نم ،يمر عاستا كلذك ،يمركلا نآرقلا تيالآ ةيوغللا ةللادلا في يواضيبلا يّسفت لعافت دقو عم ه ظلا هذ ةيوغللا ةرها امك ، قلا ةيشاحو باهشلا ةيشاح تلعافت و ةيشاح لعافت نم هضرع قبس اممو ،يون شلا حو باه ةيشا قلا و قنلا في اهزربأ جئاتنلا نم ةعوممج تحضتا يواضيبلا يّسفت عم يون ا طا ةيلاتل : :جئاتنلا زربأ 1 -نم ةيللادلاو ةيوغللا بناولجا زاربب هيّسفت في يواضيبلا متها لاخ يّسفت ل نآرقلل ه .يمركلا 2 يمركلا نآرقلا تياآ في ترهظ تيلا ةمهلما ةيوغللا بيلاسلأا نم تح لو ا و غيصل تايّبعتلا .ةينآرقلا تيالآا لخاد ةيلعفلا 3 -هف في يوحنلاو يوغللا قايسلا عم لاعفلأل ةيفرصلا ةينبلا كترشت عم م لجا نى لخاد ةلم .ةينآرقلا تيالآا 4 روتح فيظوت تم اطلم ةينآرقلا تيالآا لخاد لاعفلأا ل ا ةايلحا ةقب اول ،ةيعق و ئراقلا نأك .هاريو ثدلحا شيعي 5 -شتو ،ةيمدق ةقلاع يّسفتلا ملعو وحنلاو ةغللا مولع ينب ةقلاعلا كتر جم ااعي في ةمدخ يمركلا نآرقلا ةيبرعلا ةغللا في نىعلما عاستا مهفو ، . 6 رهظ رثتأ ظ ثيح ؛لاكشأ ةدع في يواضيبلا يّسفت عم باهشلا ةيشاح ذه ره ا با لعافتلا يأرلا ةفلاخبم وأ ،اناايحأ يّسفتلاو حرشلاو ةقفاولم فتو في هدين ىرخأ نايحأ وأ ، .فلتمخ ليلتحو يّسفت يمدقتو داعتبلابا 7 -ترثتأ قلا ةيشاح و يون ب ه رهظ ثيح ؛لاكشأ ةدع في يواضيبلا يّسفت لا اذ ت رثأ ا يّسفتل اهتفلامخ ظحلاي لمو امئاد يّسفتلاو حرشلاو ةقفاولمبا ضيبل .يوا
122
EXPANDED SUMMARY
Linguistics has been associated with interpretation science since its inception, Therefore, there are many poetry evidences and linguistic issues in the books of interpretation, And so on, This study searches in the book of Interpretation of the Koran Especially Interpretation of al-Baydawi; example The Moods of verb.
The grammarians divided the verb in Arabic into three sections; The past, present and future tense, However, sometimes The meaning of the verb changes in sentence in the verses of Holy Qur’an, and verbs appeared in contrast to this division, Sometimes the Qur’anic verses began with the form of past tense and then turns to expression in present tense form, There are many examples in the Holy Quran, Allah Almighty Said in the Glorious Quran; { َوٱ ُ للَّ ٱ ى ذ ل َلَسْرَأ ٱ َحََٰي ررل َف ابااَحَس ُيّ ثُتَ ف ََٰنْقُس ََٰلى إ ُه م ٍدَلَ ب ب اَنْ يَ يْحَأَف ٍت ري ه ٱ َضْرَْلأ اَ تِْوَم َدْعَ ب َك لََٰذَك ٱ ُروُشُّنل ( } رطاف 35 / 9 )
The meaning of this verse in Holy Quran (And it is Allah who sends the winds, and they stir the clouds, and We drive them to a dead land and give life thereby to the earth after its lifelessness. Thus is the resurrection.), At other times, the Qur’anic verses began with the form of the present tense and then turns to the form of the past tense; Allah Almighty Said in the Glorious Quran ; { فِ ُخَفنُي َمْوَ يَو ٱ روُّصل فِ نَم َع زَفَ ف ٱ تََٰوََٰم سل نَمَو فِ ٱ َْلأ ضْر لا إ َءاَش نَم ٱ ُ للَّ ُكَو ُهْوَ تَأ ٌّل َني ر خََٰد ( } لمنلا 27 / 87 .)
The meaning of this verse in the Holy Quran (And [warn of] the Day the Horn will be blown, and whoever is in the heavens and whoever is on the earth will be terrified except whom Allah wills. And all will come to Him humbled.)
Many linguists have spoken about The Moods in Holy Quran; like Ḍiyāʼ al-Dīn Naṣr Allāh ibn Muḥammad Ibn al-Athīr (1160-1233) In his book Al-maṯal al-sāʾir fī adab al-kātib wa-al-šāʿir, and also Muḥammad Ibn-Bahādur az- Zarkašī (1344 -1392) as well Ebū Muhammed Abd-alān ibn Müslüman ibn Qutayba (828 -889) explained linguistic issue. this linguistic issue (change of tense) is one of the types of rhetoric which Arabic language and Arabs are famous, and it is a qualities of Arabic language, therefore it appeared in Arab words as in their poems.
