• Sonuç bulunamadı

Nazım ve siyaset erbabı

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Nazım ve siyaset erbabı"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Nâzım ve Siyaset Erbabı

__________

1

____ 1

'

İsmail ERTEN

Balıkesir - ÇYDD

A

tatürk, “Türkiye Cum­huriyeti şeyhler, derviş­

ler, meczuplar ülkesi ola­ maz” demişti. Ne yazık

ki son zamanlarda Tür­ kiye Cumhuriyeti şeyh­

ler, dervişler, meczuplar, aşiretler, hor- tumcular ülkesi oldu.

Bir tarikat şeyhi, Kanuni’nin yanına gömülmek ister. Hükümet bir gecede ka­ rarname hazırlar. Kararname jet hızıyla imzalanır.

Bütün siyaset esnafı tarikatlara yaran­ ma yarışına girer. Cumhurbaşkanımız bu girişimi, kararnameyi geri göndererek engeller.

Hükümet Cumhurbaşkam’na ateş püs­ kürün Halk, Cumhurbaşkanı’m kutlama yarışına girer.

Bazı aklıevveller, tarikatları “sivil top­

lum kuruluşu” saymaya kalkar.

Şeyh-mürit ilişkisinin olduğu yerde bi­ rey yoktur. Sorgulama yoktur. Özgür ak­ la yer yoktur. Demokrasi yoktur. Böyle bir tarikat nasıl sivil toplum kuruluşu olur! Olmaz. Olmadığı da ortada.

Tarikatlar siyasetçilerle iç içedir. Si­

yasete tarikatlar, aşiretler, hortumcular yön verir. IMF yön verir. Sözde yurtsever, halksever siyasetçilerimiz ne tarikatlara, ne aşiretlere, ne hortum culara ne de IM F’ye karşı çıkarlar.

Siyasetçilerimiz varlık nedenlerini ta­ rikatlara, aşiretlere, hortumculara, IMF’ye borçlu olduklarının bilincinde davran­ maktadırlar.

Siyasetçiler, halka ters düşme pahası­ na iki gün daha siyasal rant peşinde koş­ maktadırlar.

Hükümet, tarikat şeyhi ayıbını Nâzım

Hikm et’i yurttaşlığa alm a girişim iyle

dengelemeye çalışıyor.

Bazı vatanseverler de (!) Nâzım’ı yurt­ taşlığa almamakta direniyor; Nâzım va­ tan haini diye.

Nâzım hiçbir zaman vatan hainliği yap­ mamıştır. Hükümet aleyhine konuşma­ lar yapmıştır. Ama ülkesinin, halkının aleyhine tek bir satır yazmamış, söz söy­ lememiştir.

Biz bütün dünyaya örnek bir Kurtu- luş-Kuruluş-Aydınlanma savaşımı ver­ mişiz. Başarıya ulaştırmışız. Nâzım ’dan başka hangi vatansever (!) Kuvayı Mil­

liye Destanı gibi bir yapıt ortaya koy­ muştur?

Bu vatanseverlerin (!) hepsi kendini (cebini) severdir.

Bu siyaset esnafı, Nâzım ’a yurttaşlık verecekse vermesin. Nâzım zaten Türk yurttaşı.

Nâzımseverler siyaset esnafınm bu gi­ rişimi karşısında başvurularını geri alsın. Sonra bu siyaset esnafı “Biz Nâzım ’ı

yurttaşlığa aldık” diye kendilerini bir şey

sanırlar.

Saym Nâzım Hikmet Vakfı yöneticile­ ri, Nâzım düşmanlarına ne olur bu ola­ nağı vermeyin. Nâzım Hikmet’i siyaset esnafımn oyuncağı yapmayın.

Nâzım bizim için Türkiye Cumhuriye­ ti yurttaşıdır. Türkçenin en büyük oza­ nıdır.

Bütün dünya 2002 yılında Nâzım’ı ana­ cak. UNESCO, 2002 yılını dünyada N â­ zım yılı olarak duyuracak. Dünyanın dört bir yanında Nâzım, Türk şairi olarak anı­ lacak, şiirleri okunacak.

Bırakalım, Türkiye’de siyaset esnafı bu utançla yaşasın. Siyaset esnafını bu utançtan biz kurtarmayalım. Bırakın, si­ yaset esnafına göre Nâzım “vatan ha­

Referanslar

Benzer Belgeler

Bir toplumda farklı üretim biçimleri ve ilişkileri aynı anda birbirine eklemlenerek varlığını sürdürebilir – hukuk ve siyaset gibi üstyapısal kurumlar egemen

◦ Kapitalist devlet kuramı.. «Enerji fizik için ne anlama geliyorsa, iktidar da sosyal bilimler için o anlama gelir».

◦ Üstün iktidar (Jean Bodin, 1530-1596): devletin niteliği olan mutlak, sürekli, sınırlanamaz güç; bölünemez ve devredilemez.. ◦ Leviathan (Thomas Hobbes, 1588-1679):

◦ Marx: Devlet - sivil toplum ayrımı kapitalizmin ürünüdür, siyasal devletin toplumdan bağımsızlaşması ve sivil toplumun özel çıkarın ve emeğin alanı haline

◦ Bireyin kendi özgür iradesiyle yaptığı seçimlerin hem kendisi hem de tüm toplum için olumlu sonuçlar doğuracağını nasıl bilebiliriz. ◦ Bilginin sınırlılığı

◦ Tarihselci yaklaşım – Millet birkaç yüzyıllık bir tarihi olan toplumsal bir kurgudur – modern dönemin ürünüdür.?. Milliyetçiliğe iki

◦ Devlet sorunu – devlet devrim sürecinde bir araç olarak kullanılabilir mi. ◦ Devlet sönümlenecek midir yoksa

Adalet ilkesini temel alan yaklaşım sosyal hukuk devleti denilen yeni bir devlet. modelinin ortaya