VII. MUHTELİF KONULAR
7.7. Yetimlerin Kollanması
272. “Başı hiç okşanmamış bir yetimin başını okşayan kimseye, elinin değdiği saçlar sayısınca sevap yazılır.”335 Hk: (Ahmed İbn Hanbel, Müsned, V, 250.)
ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻮﺑأ قﺎﺤﺳإ ﻲﻧﺎﻘﻟﺎﻄﻟا ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺪﺒﻋ ﷲ ﻦﺑ كرﺎﺒﻤﻟا ﻦﻋ ﻰﯿﺤﯾ ﻦﺑ بﻮﯾأ ﻦﻋ ﺪﯿﺒﻋ ﷲ ﻦﺑ ﺮﺣز ﻦﻋ ﻲﻠﻋ ﻦﺑ ﺪﯾﺰﯾ ﻦﻋ ﻢﺳﺎﻘﻟا ﻦﻋ ﻲﺑأ ﺔﻣﺎﻣأ نأ لﻮﺳر ﷲ ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو لﺎﻗ ﻦﻣ ﺢﺴﻣ سأر ﻢﯿﺘﯾ ﻢﻟ ﮫﺤﺴﻤﯾ ﻻإ نﺎﻛ ﮫﻟ ﻞﻜﺑ ةﺮﻌﺷ تﺮﻣ ﺎﮭﯿﻠﻋ هﺪﯾ تﺎﻨﺴﺣ ﻦﻣو ﻦﺴﺣأ ﻰﻟإ ﺔﻤﯿﺘﯾ وأ ﻢﯿﺘﯾ هﺪﻨﻋ ﺖﻨﻛ ﺎﻧأ ﻮھو ﻲﻓ ﺔﻨﺠﻟا ﻦﯿﺗﺎﮭﻛ قﺮﻓو ﻦﯿﺑ ﮫﯿﻌﺒﺻأ ﺔﺑﺎﺒﺴﻟا ﻰﻄﺳﻮﻟاو
332
Ahmed b. Hanbel, II,292; İbn Mâce, Zühd, 31 (II, 1422); Tirmîzî,Kıyamet, 26 (IV, 639); Nesâî, Cenâiz,3(IV,4).
333
Ahmed bin Hanbel, I,258,344; Darimi, Rikak,2 (II, 606); Buhari, Rikak, 1 (VII, 170); İbn Mâce, Zühd, 15 (II, 1396);Tirmizi, Zühd, 1 (IV, 550).
334
Buhari, Menakıb, 14 (IV, 161).
335
273. Hz. Peygamber efendimiz şehadet parmağı ile orta parmağını göstererek: “Ben ve yetimin işlerini üstlenen, onların haklarına riayet eden kimse, cennette böylece beraber olacağız.”336 Hk: (Buhari, Edeb,24,Müslim, Zühd, 42.)
ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺪﺒﻋ ﷲ ﻦﺑ ﺪﺒﻋ بﺎھﻮﻟا لﺎﻗ ﻲﻨﺛﺪﺣ ﺪﺒﻋ ﺰﯾﺰﻌﻟا ﻦﺑ ﻲﺑأ مزﺎﺣ لﺎﻗ ﻲﻨﺛﺪﺣ ﻲﺑأ لﺎﻗ ﺖﻌﻤﺳ ﻞﮭﺳ ﻦﺑ ﺪﻌﺳ : ﻦﻋ ﻲﺒﻨﻟا ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ و ﻢﻠﺳ لﺎﻗ ( ﺎﻧأ ﻞﻓﺎﻛو ﻢﯿﺘﯿﻟا ﻲﻓ ﺔﻨﺠﻟا اﺬﻜھ ) . لﺎﻗو ﮫﯿﻌﺒﺻﺈﺑ ﺔﺑﺎﺒﺴﻟا ﻰﻄﺳﻮﻟا
274. “Müslüman toplum içinde en hayırlı aile yuvası, içinde bir yetimin barındırıldığı ve ona iyi davranıldığı yuvadır. Müslüman toplum içinde en kötü aile yuvası, bir yetimin barındırıldığı esnada ona kötü davranıldığı yuvadır”337 Hk: (İbn Mace, Edeb,6.)
ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻲﻠﻋ ﻦﺑ ﺪﻤﺤﻣ . ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻰﯿﺤﯾ ﻦﺑ مدآ . ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻦﺑا كرﺎﺒﻤﻟا ﻦﻋ ﺪﯿﻌﺳ ﻦﺑ ﻲﺑأ بﻮﯾأ ﻦﻋ ﻰﯿﺤﯾ ﻦﺑ نﺎﻤﯿﻠﺳ ﻦﻋ ﺪﯾز ﺶﻨﺑ ﻲﺑأ بﺎﺘﻋ ﻦﻋ ﻲﺑأ ةﺮﯾﺮھ ﻦﻋ ﻲﺒﻨﻟا ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ و ﻢﻠﺳ : لﺎﻗ ( ﺮﯿﺧ ﺖﯿﺑ ﻲﻓ ﻦﯿﻤﻠﺴﻤﻟا ﺖﯿﺑ ﮫﯿﻓ ﻢﯿﺘﯾ ﻦﺴﺤﯾ ﮫﯿﻟإ . ﺮﺷو ﺖﯿﺑ ﻲﻓ ﻦﯿﻤﻠﺴﻤﻟا ﺖﯿﺑ ﮫﯿﻓ ﻢﯿﺘﯾ ءﺎﺴﯾ ﮫﯿﻟإ )
7.8. Sağlık
275. “Allah’ım senden sağlık ve afiyet dilerim.”338 (Feyzül Kadir c 2 s139) ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻰﯿﺤﯾ ﻦﺑ ﻰﺳﻮﻣ ﻲﺨﻠﺒﻟا ﺎﻨﺛ ﻊﯿﻛو ح ﺎﻨﺛو نﺎﻤﺜﻋ ﻦﺑ ﻲﺑأ ﺔﺒﯿﺷ ﻰﻨﻌﻤﻟا ﺎﻨﺛ ﻦﺑا ﺮﯿﻤﻧ ﻻﺎﻗ ﺎﻨﺛ ةدﺎﺒﻋ ﻦﺑ ﻢﻠﺴﻣ يراﺰﻔﻟا ﻦﻋ ﺮﯿﺒﺟ ﻦﺑ ﻲﺑأ نﺎﻤﯿﻠﺳ ﻦﺑ ﺮﯿﺒﺟ ﻦﺑ ﻢﻌﻄﻣ لﺎﻗ ﺖﻌﻤﺳ ﻦﺑا ﺮﻤﻋ لﻮﻘﯾ ﻢﻟ ﻦﻜﯾ لﻮﺳر ﷲ ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو عﺪﯾ ءﻻﺆھ تاﻮﻋﺪﻟا ﻦﯿﺣ ﻲﺴﻤﯾ ﻦﯿﺣو ﺢﺒﺼﯾ " ﻢﮭﻠﻟا ﻲﻧإ ﻚﻟﺄﺳأ ﻮﻔﻌﻟا ﺔﯿﻓﺎﻌﻟاو ﻲﻓ ﺎﯿﻧﺪﻟا ةﺮﺧﻵاو ﻢﮭﻠﻟا ﻲﻧإ ﻚﻟﺄﺳأ ﻮﻔﻌﻟا ﺔﯿﻓﺎﻌﻟاو ﻲﻓ ﻲﻨﯾد يﺎﯿﻧدو ﻲﻠھأو ﻲﻟﺎﻣو ﻢﮭﻠﻟا ﺮﺘﺳا ﻲﺗرﻮﻋ " لﺎﻗو نﺎﻤﺜﻋ " ﻲﺗارﻮﻋ ﻦﻣآو ﻲﺗﺎﻋور ﻢﮭﻠﻟا ﻲﻨﻈﻔﺣا ﻦﻣ ﻦﯿﺑ يﺪﯾ ﻦﻣو ﻲﻔﻠﺧ ﻦﻋو ﻲﻨﯿﻤﯾ ﻦﻋو ﻲﻟﺎﻤﺷ ﻦﻣو ﻲﻗﻮﻓ ذﻮﻋأو ﻚﺘﻤﻈﻌﺑ نأ لﺎﺘﻏأ ﻦﻣ ﻲﺘﺤﺗ " لﺎﻗ ﻮﺑأ دواد لﺎﻗ ﻊﯿﻛو ﻲﻨﻌﯾ ﻒﺴﺨﻟا
276. Bir yerde veba çıktığını duyarsanız oraya girmeyin, bulunduğunuz yerde veba çıkmışsa oradan ayrılmayınız.”339 Hk: (Buhari, Tıb, 30);Tirmizi, Cenaiz, 66.)
336
Ahmed b. Hanbel, V,333; Buhari, Edeb, 24 (VII, 76); Müslim, Zühd, 42 (III, 2287); Ebu Davud, Edeb, 131 (V, 356).
337
Ahmed b. Hanbel, II,439; İbn Mace, Edeb, 6 (II, 1313).
338
Ahmed b. Hanbel, II,25; İbn Mâce, Dua, 14 (II, 1273); Ebu Davud, Edeb, 110(V, 315).
339
Ahmed b. Hanbel, I, 182; Buhari, Tıbb, 30 (VII, 20-21); Müslim, Selam, 92 (II, 1737); Ebu Davud, Cenâiz, 10 (III, 478); Tirmizî, Cenâiz, 66(III, 378).
ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺺﻔﺣ ﻦﺑ ﺮﻤﻋ ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺔﺒﻌﺷ لﺎﻗ ﻲﻧﺮﺒﺧأ ﺐﯿﺒﺣ ﻦﺑ ﻲﺑأ ﺖﺑﺎﺛ لﺎﻗ ﺖﻌﻤﺳ ﻢﯿھاﺮﺑإ ﻦﺑ ﺪﻌﺳ لﺎﻗ ﺖﻌﻤﺳ ﺔﻣﺎﺳأ ﻦﺑ ﺪﯾز ثﺪﺤﯾ اﺪﻌﺳ : ﻦﻋ ﻲﺒﻨﻟا ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ و ﻢﻠﺳ لﺎﻗ ( اذإ ﻢﺘﻌﻤﺳ نﻮﻋﺎﻄﻟﺎﺑ ضرﺄﺑ ﻼﻓ ﺎھﻮﻠﺧﺪﺗ اذإو ﻊﻗو ضرﺄﺑ ﻢﺘﻧأو ﺎﮭﺑ ﻼﻓ اﻮﺟﺮﺨﺗ ﺎﮭﻨﻣ ) . ﺖﻠﻘﻓ ﺖﻧأ ﮫﺘﻌﻤﺳ ثﺪﺤﯾ اﺪﻌﺳ ﻻو هﺮﻜﻨﯾ ؟ لﺎﻗ ﻢﻌﻧ
277. Aç karnına kan aldırmak daha uygundur bunda şifa ve bereket vardır. Diğer yandan akıl ve hafızayı güçlendirir."340 Hk: ( İbni Mace , Tıbb, 22)
ﺎﻨﺛﺪﺣ ثﺪﯾﻮﺳ ﻦﺑ ﺪﯿﻌﺳ . ﺎﻨﺛﺪﺣ نﺎﻤﺜﻋ ﻦﺑ ﺮﻄﻣ ﻦﻋ ﻦﺴﺣءلا ﻦﺑ ﻲﺑأ ﺮﻔﻌﺟ ﻦﻋ ﺪﻤﺤﻣ ﻦﺑ ةدﺎﺤﺟ ﻦﻋ ﻊﻓﺎﻧ ﻦﻋ ﻦﺑا ﺮﻤﻋ لﺎﻗ ﻊﻓﺎﻧﺎﯾ ﺪﻗ ﻎﯿﺒﺗ ﻲﺑ مﺪﻟا . ﺲﻤﺘﻟﺎﻓ ﻲﻟ ﺎﻣﺎﺠﺣ . ﮫﻠﻌﺟاو ﺎﻘﯿﻓر نإ ﺖﻌﻄﺘﺳا . ﻻو ﮫﻠﻌﺠﺗ ﺎﺨﯿﺷ اﺮﯿﺒﻛ ﻻو ﺎﯿﺒﺻ اﺮﯿﻐﺻ . ﻲﻧﺈﻓ ﺖﻌﻤﺳ لﻮﺳر ﷲ ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو لﻮﻘﯾ : (ﺔﻣﺎﺠﺤﻟا ﻰﻠﻋ ﻖﯾﺮﻟا ﻞﺜﻣأ . ﮫﯿﻓو ءﺎﻔﺷ ﺔﻛﺮﺑو ﺪﯾﺰﺗو ﻲﻓ ﻞﻘﻌﻟا ﻲﻓو ﻆﻔﺤﻟا . اﻮﻤﺠﺘﺣﺎﻓ ﻰﻠﻋ ﺔﻛﺮﺑ ﷲ مﻮﯾ ﺲﯿﻤﺨﻟا . اﻮﺒﻨﺘﺟاو ﺔﻣﺎﺠﺤﻟا مﻮﯾ ءﺎﻌﺑرﻷا ﺔﻌﻤﺠﻟاو ﺖﺒﺴﻟاو مﻮﯾو ﺪﺣﻷا ﺎﯾﺮﺤﺗ . اﻮﻤﺠﺘﺣاو مﻮﯾ ﻦﯿﻨﺛﻻا ءﺎﺛﻼﺜﻟاو ﮫﻧﺈﻓ مﻮﯿﻟا يﺬﻟا ﻰﻓﺎﻋ ﷲ ﮫﯿﻓ بﻮﯾأ ﻦﻣ ءﻼﺒﻟا . ﮫﺑﺮﺿو ءﻼﺒﻟﺎﺑ ﺾﻣﻮﯾ ءﺎﻌﯾرﻷا . ﮫﻧﺈﻓ ﻻ وﺪﺒﯾ ماﺬﺟ ﻻو صﺮﺑ ﻻإ مﻮﯾ ءﺎﻌﺑرﻷا وأ ﺔﻠﯿﻟ ءﺎﻌﺑرﻷا)
278. Cenab-ı Hak, şifasını yaratmadığı hiçbir hastalık yaratmamıştır. Ey Allah’ın kulları, dertlerinize deva arayınız.”341 Hk: ( Tirmizi, No:2038.)
ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺮﺸﺑ ﻦﺑ ذﺎﻌﻣ يﺪﻘﻌﻟا ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻮﺑأ ﺔﻧاﻮﻋ ﻦﻋ دﺎﯾز ﻦﺑ ﺔﻗﻼﻋ ﻦﻋ ﺔﻣﺎﺳأ ﻦﺑ ﻚﯾﺮﺷ لﺎﻗ : ﺖﻟﺎﻗ باﺮﻋﻷا ﺎﯾ لﻮﺳر ﷲ ﻻأ ىواﺪﺘﻧ ؟ لﺎﻗ ﻢﻌﻧ ﺎﯾ دﺎﺒﻋ ﷲ اوواﺪﺗ نﺈﻓ ﷲ ﻢﻟ ﻊﻀﯾ ءاد ﻻإ ﻊﺿو ﮫﻟ ءﺎﻔﺷ وأ لﺎﻗ ءاود ﻻإ ءاد ﺪﺣاو اﻮﻟﺎﻗ ﺎﯾ لﻮﺳر ﷲ ﺎﻣو ﻮھ ؟ لﺎﻗ مﺮﮭﻟا لﺎﻗ ﻮﺑأ ﻰﺴﯿﻋ ﻲﻓو بﺎﺒﻟا ﻦﻋ ﻦﺑا دﻮﻌﺴﻣ و ﻲﺑأ ةﺮﯾﺮھ و ﻲﺑأ ﺔﻣاﺰﺧ ﻦﻋ ﮫﯿﺑأ و ﻦﺑا سﺎﺒﻋ اﺬھو ﺚﯾﺪﺣ ﻦﺴﺣ ﺢﯿﺤﺻ
279. Allah derdi de çareyi de verdiği gibi her dert için bir ilaç yaratmıştır. Bu sebeple tedaviye devam ediniz. Fakat haramla tedavi etmeyiniz."342 Hk: ( Ebu Davud, Tıp, 11)
ﺎَﻨَ ﺛﱠﺪ َﺣ ُﺪﱠﻤ َﺤُﻣ ُﻦْﺑ َةَدﺎَﺒَﻋ ﱡﻰ ِﻄ ِﺳا َﻮْﻟا ﺎَﻨَ ﺛﱠﺪ َﺣ ُﺪﯾ ِﺰَﯾ ُﻦْﺑ َنوُرﺎَھ ﺎَﻧ َﺮَﺒ ْﺧَ أ ُﻞﯿ ِﻋﺎ َﻤْﺳِ إ ُﻦْﺑ ٍشﺎﱠﯿَﻋ ْﻦَﻋ َﺔَﺒَ ﻠْﻌَ ﺛ ِﻦْﺑ ٍﻢِﻠْﺴُﻣ ْﻦَﻋ ﻰِ ﺑَ أ َنا َﺮْﻤ ِﻋ ﱢىِرﺎ َﺼْﻧَ ﻷا ْﻦَﻋ ﱢمُ أ ِءاَد ْرﱠﺪﻟا ْﻦَﻋ ﻰِ ﺑَ أ ِءاَد ْرﱠﺪﻟا َلﺎَ ﻗ َلﺎَ ﻗ ُلﻮُﺳ َر ِﱠﷲ -ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو- « ﱠنِ إ َ ﱠﷲ َل َﺰْﻧَ أ َءاﱠﺪﻟا َءا َوﱠﺪﻟا َو َﻞَﻌ َﺟ َو ﱢﻞُﻜِﻟ ٍءاَد ًءا َوَد ا ْو َواَﺪَﺘَ ﻓ َﻻ َو ا ْو َواَﺪَﺗ ٍما َﺮ َﺤِ ﺑ »
280. İnsanoğlu midesinden daha zararlı bir kap doldurmamıştır. İnsanoğluna belini doğrultacak birkaç lokma kâfidir. Mutlaka yemesi gerekirse, midesinin üçte birini
340
İbni Mace, Tıbb, 22 (II, 1153-1154).
341
Ahmed b. Hanbel, IV, 278; İbn Mace, Tıb, 1 (II, 1137); Ebu Davud,Tıb,1(IV, 192-193); Tirmizi, Tıp, 2 (IV, 383).
342
yemeye, üçte birini içmeye, üçte birini de nefes alıp vermeye (havaya) bırakmalıdır.”343 Hk: (Tirmizi zühd Hadis 2380) ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺪﯾﻮﺳ ﻦﺑ ﺮﺼﻧ ﺎﻧﺮﺒﺧأ ﺪﺒﻋ ﷲ ﻦﺑ كرﺎﺒﻤﻟا ﺎﻧﺮﺒﺧأ ﻞﯿﻌﻤﺳإ ﻦﺑا شﺎﯿﻋ ﻲﻨﺛﺪﺣ ﺔﻤﻠﺳ ﻲﺼﻤﺤﻟا و ﺐﯿﺒﺣ ﻦﺑ ﺢﻟﺎﺻ ﻦﻋ ﻰﯿﺤﯾ ﻦﺑ ﺮﺑﺎﺟ ﻲﺋﺎﻄﻟا ﻦﻋ ماﺪﻘﻣ ﻦﺑ يﺪﻌﻣ بﺮﻛ لﺎﻗ : ﺖﻌﻤﺳ لﻮﺳر ﷲ ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو لﻮﻘﯾ ﺎﻣ ﻸﻣ ﻲﻣدآ اﺮﺷ ﻦﻣ ﻦﻄﺑ ﺐﺴﺤﺑ ﻦﺑا مدآ تﻼﻛأ ﻦﻤﻘﯾ ﮫﺒﻠﺻ نﺈﻓ نﺎﻛ ﻻ ﺔﻟﺎﺤﻣ ﺚﻠﺜﻓ ﮫﻣﺎﻌﻄﻟ ﺚﻠﺛو ﮫﺴﻔﻨﻟ ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻦﺴﺤﻟا ﻦﺑ ﺔﻓﺮﻋ ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻞﯿﻌﻤﺳإ ﻦﺑ شﺎﯿﻋ هﻮﺤﻧ لﺎﻗو ماﺪﻘﻤﻟا ﻦﺑ يﺪﻌﻣ بﺮﻛ ﻦﻋ ﻲﺒﻨﻟا ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو ﻢﻟو ﺮﻛﺬﯾ ﮫﯿﻓ ﺖﻌﻤﺳ ﻲﺒﻨﻟا ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو لﺎﻗ ﻮﺑأ ﻰﺴﯿﻋ اﺬھ ﺚﯾﺪﺣ ﻦﺴﺣ ﺢﯿﺤﺻ
281. Ey insanlar! Şüphesiz ki dünyada insanlara iman ve sağlıktan daha kıymetli bir şey verilmemiştir”344 Hk: ( Ahmet Bin Hanbel, Müsned, I/118.)
ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺪﻤﺤﻣ ﻦﺑ رﺎﺸﺑ ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻮﺑأ ﺮﻣﺎﻋ يﺪﻘﻌﻟا ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺮﯿھز ﻮھو ﻦﺑا ﺪﻤﺤﻣ ﻦﻋ ﺪﺒﻋ ﷲ ﻦﺑ ﻞﯿﻘﻋ نأ ذﺎﻌﻣ ﻦﺑ ﺔﻋﺎﻓر هﺮﺒﺧأ ﻦﻋ ﮫﯿﺑأ لﺎﻗ: مﺎﻗ ﻮﺑأ ﺮﻜﺑ ﻖﯾﺪﺼﻟا ﻰﻠﻋ ﺮﺒﻨﻤﻟا ﻢﺛ ﻰﻜﺑ لﺎﻘﻓ مﺎﻗ لﻮﺳر ﷲ ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو مﺎﻋ لوﻷا ﻰﻠﻋ ﺮﺒﻨﻤﻟا ﻢﺛ ﻰﻜﺑ لﺎﻘﻓ اﻮﻟﺄﺳا ﷲ ﻮﻔﻌﻟا و ﺔﯿﻓﺎﻌﻟا نﺈﻓ ﺪﺣأ ﻢﻟ ﻂﻌﯾ ﺪﻌﺑ ﻦﯿﻘﯿﻟا اﺮﯿﺧ ﻦﻣ ﺔﯿﻓﺎﻌﻟا لﺎﻗ اﺬھ ﺚﯾﺪﺣ ﺐﯾﺮﻏ ﻦﻣ اﺬھ ﮫﺟﻮﻟا
7.9. Sorumluluk Bilinci
282. “Bir gemiyi paylaşan ve bir kısmı üstte bir kısmı altta olan insanları düşünün. Altta kalanlar su ihtiyaçlarını gidermek için gemiyi delmek istediklerinde, üsttekiler buna mani olmazlarsa gemi batar ve hepsi birden boğulur, eğer mani olurlarsa hepsi de kurtulur.”345 (Kaynak verilmemiştir.)
ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺪﻤﺣأ ﻦﺑ ﻊﯿﻨﻣ ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻮﺑأ ﺔﯾوﺎﻌﻣ ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺶﻤﻋﻷا ﻦﻋ ﻲﺒﻌﺸﻟا ﻦﻋ نﺎﻤﻌﻨﻟا ﻦﺑ ﺮﯿﺸﺑ لﺎﻗ : لﺎﻗ لﻮﺳر ﷲ ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو ﻞﺜﻣ ﻢﺋﺎﻘﻟا ﻰﻠﻋ دوﺪﺣ ﷲ ﻦھﺪﻤﻟاو ﮫﯿﻓ ﻞﺜﻤﻛ مﻮﻗ اﻮﻤﮭﺘﺳا ﻰﻠﻋ ﺔﻨﯿﻔﺳ ﻲﻓ ﺮﺤﺒﻟا بﺎﺻﺄﻓ ﻢﮭﻀﻌﺑ ﺎھﻼﻋأ بﺎﺻأو ﻢﮭﻀﻌﺑ ﺎﮭﻠﻔﺳأ نﺎﻜﻓ ﻦﯾﺬﻟا ﻲﻓ ﺎﮭﻠﻔﺳأ نوﺪﻌﺼﯾ نﻮﻘﺘﺴﯿﻓ ءﺎﻤﻟا نﻮﺒﺼﯿﻓ ﻰﻠﻋ ﻦﯾﺬﻟا ﻲﻓ ﺎھﻼﻋأ لﺎﻘﻓ ﻦﯾﺬﻟا ﻲﻓ ﺎھﻼﻋأ ﻻ ﻢﻋﺪﻧ نوﺪﻌﺼﺗ ﺎﻨﻧوذﺆﺘﻓ لﺎﻘﻓ ﻦﯾﺬﻟا ﻲﻓ ﺎﮭﻠﻔﺳأ ﺎﻨﻧﺈﻓ ﺎﮭﺒﻘﻨﻧ ﻦﻣ ﺎﮭﻠﻔﺳأ ﻲﻘﺘﺴﻨﻓ نﺈﻓ اوﺬﺧأ ﻰﻠﻋ ﻢﮭﯾﺪﯾأ ﻢھﻮﻌﻨﻤﻓ اﻮﺠﻧ ﺎﻌﯿﻤﺟ نإو ﻢھﻮﻛﺮﺗ اﻮﻗﺮﻏ ﺎﻌﯿﻤﺟ لﺎﻗ ﻮﺑأ ﻰﺴﯿﻋ اﺬھ ﺚﯾﺪﺣ ﻦﺴﺣ ﺢﯿﺤﺻ
283. Peygamberimiz(s.a.s.), Amcasının oğlu Abdullah’ı bineğinin arkasına bindirmiş yol alırken, bir yandan onunla sohbet ediyor ve şöyle diyordu: “Yavrum, sana bak ne öğreteceğim: Allah’ın hakkını koru ki, O da seni korusun. Allah’ın hakkını koru
343
Ahmed, IV,132; İbn-i Mace, Et’ime, 50 (II, 1111); Tirmizi, Zühd, 47 (IV, 590).
344
Ahmet b. Hanbel, I, 8; Tirmîzî, Deâvât, 106 (V, 557).
345
ki, O’nu her daim yanında bulasın. Bir şey isteyeceğin zaman Allah’tan iste; yardım dileyeceğin zaman Allah’tan yardım dile. Şunu bilmelisin ki, bütün varlıklar sana bir konuda yardım etmek üzere bir araya gelseler, Allah’ın senin hakkında karar verdiğinden başka yardımda bulunamazlar. Yine sana bir konuda zarar vermek üzere elbirliği etseler, Allah’ın senin için takdir ettiğinden başka bir zarar veremezler.”346 Hk:(Tirmizî, Sıfatü’l-kıyâme, 59.) ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺪﻤﺣأ ﻦﺑ ﺪﻤﺤﻣ ﻦﺑ ﻰﺳﻮﻣ ﺎﻧﺮﺒﺧأ ﺪﺒﻋ ﷲ ﻦﺑ كرﺎﺒﻤﻟا ﺎﻧﺮﺒﺧأ ﺚﯿﻟ ﻦﺑ ﺪﻌﺳ و ﻦﺑا ﺔﻌﯿﮭﻟ ﻦﻋ ﺲﯿﻗ ﻦﺑ جﺎﺠﺤﻟا لﺎﻗ ح ﺎﻨﺛﺪﺣو ﺪﺒﻋ ﷲ ﻦﺑ ﺪﺒﻋ ﻦﻤﺣﺮﻟا ﺎﻧﺮﺒﺧأ ﻮﺑأ ﺪﯿﻟﻮﻟا ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺚﯿﻟ ﻦﺑ ﺪﻌﺳ ﻲﻨﺛﺪﺣ ﺲﯿﻗ ﻦﺑ جﺎﺠﺤﻟا ﻰﻨﻌﻤﻟا ﺪﺣاو ﻦﻋ ﺶﻨﺣ ﻲﻧﺎﻌﻨﺼﻟا ﻦﻋ ﻦﺑا سﺎﺒﻋ لﺎﻗ : ﺖﻨﻛ ﺖﻔﻠﺧ لﻮﺳر ﷲ ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو ﺎﻣﻮﯾ لﺎﻘﻓ ﺎﯾ مﻼﻏ ﻲﻧإ ﻚﻤﻠﻋأ تﺎﻤﻠﻛ ﻆﻔﺣا ﷲ ﻚﻈﻔﺤﯾ ﻆﻔﺣا ﷲ هﺪﺠﺗ ﻚھﺎﺠﺗ اذإ ﺖﻟﺄﺳ لﺄﺳﺎﻓ ﷲ اذإو ﺖﻨﻌﺘﺳا ﻦﻌﺘﺳﺎﻓ ﺎﺑ ﻢﻠﻋاو نأ ﺔﻣﻷا ﻮﻟ ﺖﻌﻤﺘﺟا ﻰﻠﻋ نأ كﻮﻌﻔﻨﯾ ءﻲﺸﺑ ﻢﻟ كﻮﻌﻔﻨﯾ ﻻإ ءﻲﺸﺑ ﺪﻗ ﮫﺒﺘﻛ ﷲ ﻚﻟ ﻮﻟو ﻰﻠﻋاﻮﻌﻤﺘﺟا نأ كوﺮﻀﯾ ءﻲﺸﺑ ﻢﻟ كوﺮﻀﯾ ﻻإ ءﻲﺸﺑ ﺪﻗ ﮫﺒﺘﻛ ﷲ ﻚﯿﻠﻋ ﺖﻌﻓر مﻼﻗﻷا ﺖﻔﺟو ﻒﺤﺼﻟا لﺎﻗ اﺬھ ﺚﯾﺪﺣ ﻦﺴﺣ ﺢﯿﺤﺻ
284. Hepiniz gözetip koruyansınız ve hepiniz tabaasını idare etmek ve gözetip korumaktan sorumlusunuz. Amirler, halkın işlerinden mesuldur. Kişi ailesine karşı çobandır ve onlardan mesuldür. Kadın, kocasının evinde çobandır ve ondan mesuldür. Hizmetçi, efendisinin malı hakkında çobandır ve güzetlediğinden mesuldür. Oğul, babasının malında bir çobandır ve ondan sorumludur. (Hulasa) hepiniz bir bir çobansınız ve kendinize ait olan ve başında bulunduğunuz her şeyden sorumlusunuz.”347 Hk: (Buhari, Cum’a 11; Müslim, İmaret 20;) (Buhârî, Vesâyâ, 9; Buharî, Nikah, 81.
( ﻢﻜﻠﻛ عار ﻢﻜﻠﻛو لوﺆﺴﻣ ﻦﻋ ﮫﺘﯿﻋر مﺎﻣﻹا عار لوﺆﺴﻣو ﻦﻋ ﮫﺘﯿﻋر ﻞﺟﺮﻟاو عار ﻲﻓ ﮫﻠھأ ﻮھو لوﺆﺴﻣ ﻦﻋ ﮫﺘﯿﻋر ةأﺮﻤﻟاو ﺔﯿﻋار ﻲﻓ ﺖﯿﺑ ﺎﮭﺟوز ﺔﻟوﺆﺴﻣو ﻦﻋ ﺎﮭﺘﯿﻋر مدﺎﺨﻟاو عار ﻲﻓ لﺎﻣ هﺪﯿﺳ لوﺆﺴﻣو ﻦﻋ ﮫﺘﯿﻋر ) . لﺎﻗ ﺖﺒﺴﺣو نأ ﺪﻗ لﺎﻗ ( ﻞﺟﺮﻟاو عار ﻲﻓ لﺎﻣ ﮫﯿﺑأ لوﺆﺴﻣو ﻦﻋ ﮫﺘﯿﻋر ﻢﻜﻠﻛو عار لوﺆﺴﻣو ﻦﻋ ﮫﺘﯿﻋر )
346
Ahmed b. Hanbel, I, 293; Tirmizî, Sıfatü’l-Kıyâme, 59 (IV, 667).
347
Ahmed b. Hanbel, II, 5,54,55,121; Buhari, Cum’a 11 (I, 215); Müslim, İmaret, 20 (II, 1459); Ebu Davud, İmaret,1 (III, 342-343); Tirmizi, Cihad, 27 (IV, 208).
285. “Üç kişiden kalem kaldırılmıştır. Büluğ çağına ulaşıncaya kadar çocuktan, aklı başına gelinceye kadar deliden, uyanıncaya kadar uyuyandan”.348 Hk:(Ebu Davud, Hudud, 16)
ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺪﻤﺤﻣ ﻦﺑ ﻰﯿﺤﯾ ﻲﻌﻄﻘﻟا يﺮﺼﺒﻟا ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺮﺸﺑ ﻦﺑ ﺮﻤﻋ ﺎﻨﺛﺪﺣ مﺎﻤھ ﻦﻋ ةدﺎﺘﻗ ﻦﻋ ﻦﺴﺤﻟا يﺮﺼﺒﻟا ﻦﻋ ﻲﻠﻋ : نأ لﻮﺳر ﷲ ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو لﺎﻗ ﻊﻓر ﻢﻠﻘﻟا ﻦﻋ ﺔﺛﻼﺛ ﻦﻋ ﻢﺋﺎﻨﻟا ﻰﺘﺣ ﻆﻘﯿﺘﺴﯾ ﻦﻋو ﻲﺒﺼﻟا ﻰﺘﺣ ﺐﺸﯾ ﻦﻋو هﻮﺘﻌﻤﻟا ﻰﺘﺣ ﻞﻘﻌﯾ لﺎﻗ ﻲﻓو بﺎﺒﻟا ﻦﻋ ﺔﺸﺋﺎﻋ لﺎﻗ ﻮﺑا ﻰﺴﯿﻋ ﺚﯾﺪﺣ ﻲﻠﻋ ﺚﯾﺪﺣ ﻦﺴﺣ ﺐﯾﺮﻏ ﻦﻣ اﺬھ ﮫﺟﻮﻟا
286. Allah, altmış yıl ömür verdiği kişinin mazeret gösterme imkânını ortadan kaldırmıştır."349 Hk: (Buhârî, Rikak 5)
ﻲﻨﺛﺪﺣ ﺪﺒﻋ مﻼﺴﻟا ﻦﺑ ﺮﮭﻄﻣ ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺮﻤﻋ ﻦﺑ ﻲﻠﻋ ﻦﻋ ﻦﻌﻣ ﻦﺑ ﺪﻤﺤﻣ يرﺎﻔﻐﻟا ﻦﻋ ﺪﯿﻌﺳ ﻦﺑ ﻲﺑأ ﺪﯿﻌﺳ يﺮﺒﻘﻤﻟا ﻦﻋ ﻲﺑأ ةﺮﯾﺮھ : ﻦﻋ ﻲﺒﻨﻟا ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ و ﻢﻠﺳ لﺎﻗ ( رﺬﻋأ ﷲ ﻰﻟإ ئﺮﻣا ﺮﺧأ ﮫﻠﺟأ ﻰﺘﺣ ﮫﻐﻠﺑ ﻦﯿﺘﺳ ﺔﻨﺳ )
287. Allah, sizden birinizin yaptığı işi, sağlam ve iyi yapmasından hoşnut olur”350 Hk: (Beyhaki)
(نإ ﷲ ﺐﺤﯾ اذإ ﻞﻤﻋ ﻢﻛﺪﺣأ ﻞﻤﻌﻟا نأ ﮫﻨﻘﺘﯾ - ﻰﻓو ﻆﻔﻟ ﻼﻤﻋ ﺮﯿﻜﻨﺘﻟﺎﺑ) هاور ﻮﺑأ ﻰﻠﻌﯾ يﺮﻜﺴﻌﻟاو ﻦﻋ ﺔﺸﺋﺎﻋ ﮫﻌﻓﺮﺗ ، هاورو يﺮﻜﺴﻌﻟا ﺎﻀﯾأ ﻆﻔﻠﺑ نأ ﮫﻤﻜﺤﯾ ، هاورو ﻲﻘﮭﯿﺒﻟا ﻆﻔﻠﺑ نإ ﷲ ﺐﺤﯾ ﻦﻣ ﻞﻣﺎﻌﻟا اذإ ﻞﻤﻋ نأ ﻦﺴﺤﯾ
288. “Bakıma muhtaç kimselerin sorumluluğu bize aittir.”351 Hk: (Buhari, Feraiz)
ﺎﻨﺛﺪﺣ ناﺪﺒﻋ ﺎﻧﺮﺒﺧأ ﺪﺒﻋ ﷲ ﺎﻧﺮﺒﺧأ ﺲﻧﻮﯾ ﻦﻋ ﻦﺑا بﺎﮭﺷ ﻲﻨﺛﺪﺣ ﻮﺑأ ﺔﻤﻠﺳ ﻦﻋ ﻲﺑأ ةﺮﯾﺮھ ﻲﺿر ﷲ ﮫﻨﻋ : ﻦﻋ ﻲﺒﻨﻟا ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ و ﻢﻠﺳ لﺎﻗ ( ﺎﻧأ ﻰﻟوأ ﻦﯿﻨﻣﺆﻤﻟﺎﺑ ﻦﻣ ﻢﮭﺴﻔﻧأ ﻦﻤﻓ تﺎﻣ ﮫﯿﻠﻋو ﻦﯾد ﻢﻟو كﺮﺘﯾ ءﺎﻓو ﺎﻨﯿﻠﻌﻓ هؤﺎﻀﻗ ﻦﻣو كﺮﺗ ﻻﺎﻣ ﮫﺘﺛرﻮﻠﻓ )
“Bakıma muhtaç kimselerin sorumluluğu bize aittir” cümlesine denk gelebilecek bir hadis bulamadık. Ancak verilen kaynağı da göz önünde bulundurarak söz konusu cümlenin, yukarıda verdiğimiz hadisten alınmış olabileceğini düşündük.
348
Ahmed b. Hanbel, I, 116, 118, 140, 155, 158; Darimî, Hudud,1(II,491); Buhari, Hudud, 22 (VIII, 21); Ebu Davud, Hudud,16 (IV, 558); VI,100,144; Tirmîzî, Hudud, 1 (IV, 32).
349
Ahmed b. Hanbel, II,275,320,417; Buhârî, Rikak, 5 (VII, 171).
350
Beyhaki, Şuâbu’l-İman IV, 334, 335.
351
Ahmed b. Hanbel, II,287,290,318; Buhari, Ferâiz, 4 (IV, 5); Müslim, Ferâiz, 14 (II, 1237); İbn Mâce, Sadakât, 13 (II, 807).
7.10. Çalışmanın Fazileti
289. Kişi kendi elinin emeğinden daha hayırlısını yememiştir”352 Hk: (İbni Mace)
ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻢﯿھاﺮﺑإ ﻦﺑ ﻰﺳﻮﻣ ﺎﻧﺮﺒﺧأ ﻰﺴﯿﻋ ﻦﻋ رﻮﺛ ﻦﻋ ﺪﻟﺎﺧ ﻦﺑ ناﺪﻌﻣ ﻦﻋ ماﺪﻘﻤﻟا ﻲﺿر ﷲ ﮫﻨﻋ : ﻦﻋ لﻮﺳر ﷲ ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ و ﻢﻠﺳ لﺎﻗ ( ﺎﻣ ﻞﻛأ ﺪﺣأ ﺎﻣﺎﻌط ﻂﻗ اﺮﯿﺧ ﻦﻣ نأ ﻞﻛﺄﯾ ﻦﻣ ﻞﻤﻋ هﺪﯾ نإو ﻲﺒﻧ ﷲ دواد ﮫﯿﻠﻋ مﻼﺴﻟا نﺎﻛ ﻞﻛﺄﯾ ﻦﻣ ﻞﻤﻋ هﺪﯾ )
290. “Rızkın onda dokuzu ticarettedir.”353 Hk: (Süyûtî, I, 113) قزﺮﻟا رﺎﺸﻋأ ﺔﻌﺴﺗ
ﻰﺷاﻮﻤﻟا ﻰﻓ ﻰﻗﺎﺒﻟا ءﺰﺠﻟاو ةرﺎﺠﺘﻟا ﻰﻓ
291. Bir gün Allah Rasulü (sas) Ashab-ı kirâm’dan Hazret-i Muaz ile musafaha ettiğinde ona: “Ey Muaz! Ellerin nasırlaşmış!” deyince O: “Evet, ya Rasulallah, kazma elimde toprakla meşgul oluyor ve bu sayede çoluk-çocuğumun nafakasını kazanıyorum” diye cevap vermişti; bunun üzerine Peygamber Efendimiz Muaz’ı öpmüş ve “Bu eli cehennem yakmaz” buyurmuştur.354 Hk: (İbn Mâce, Ticârât,1)
نأ لﻮﺳر ﷲ ﺢﻓﺎﺻ ﺪﻌﺳ ﻦﺑ ذﺎﻌﻣ ﻲﺿر ﷲ ﮫﻨﻋ اذﺈﻓ هاﺪﯾ ﺪﻗ ﺎﺘﺒﺘﻛأ ﮫﻟﺄﺴﻓ ﻲﺒﻨﻟا ﻦﻋ ﻚﻟذ لﺎﻘﻓ بﺮﺿأ ﺮﻤﻟﺎﺑ ةﺎﺤﺴﻤﻟاو ﻖﻔﻧﻷ ﻰﻠﻋ ﻲﻟﺎﯿﻋ ﻞﺒﻘﻓ لﻮﺳر ﷲ ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو هﺪﯾ لﺎﻗو نﺎﻔﻛ ﺎﻤﮭﺒﺤﯾ ﷲ ﻰﻟﺎﻌﺗ
7.11. Temizlik
292. Allah pak ve temizdir, paklık ve temizliği sever; kerim ve cömerttir, kerem ve cömertliliği sever. Öyle ise avlularınızı ve boş sahalarınızı temiz tutun.”355 Hk: (Kütüb-i Sitte c.10 s.390) ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺪﻤﺤﻣ ﻦﺑ رﺎﺸﺑ ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻮﺑأ ﺮﻣﺎﻋ يﺪﻘﻌﻟا ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺪﻟﺎﺧ ﻦﺑ سﺎﯿﻟإ لﺎﻘﯾو ﻦﺑا سﺎﯾإ ﻦﻋ ﺢﻟﺎﺻ ﻦﺑ ﻲﺑأ نﺎﺴﺣ لﺎﻗ : ﺖﻌﻤﺳ ﺪﯿﻌﺳ ﻦﺑ ﺐﯿﺴﻤﻟا لﻮﻘﯾ نإ ﷲ ﺐﯿط ﺐﺤﯾ ﺐﯿﻄﻟا ﻒﯿﻈﻧ ﺐﺤﯾ ﺔﻓﺎﻈﻨﻟا ﻢﯾﺮﻛ ﺐﺤﯾ مﺮﻜﻟا داﻮﺟ ﺐﺤﯾ دﻮﺠﻟا اﻮﻔﻈﻨﻓ هارأ لﺎﻗ ﻢﻜﺘﯿﻨﻓأ ﻻو اﻮﮭﺒﺸﺗ دﻮﮭﯿﻟﺎﺑ لﺎﻗ تﺮﻛﺬﻓ ﻚﻟذ ﺮﺟﺎﮭﻤﻟ ﻦﺑ رﺎﻤﺴﻣ لﺎﻘﻓ ﮫﯿﻨﺛﺪﺣ ﺮﻣﺎﻋ ﻦﺑ ﺪﻌﺳ ﻦﺑ ﻲﺑأ صﺎﻗو ﻦﻋ ﮫﯿﺑأ ﻦﻋ ﻲﺒﻨﻟا ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو ﮫﻠﺜﻣ ﻻإ ﮫﻧأ لﺎﻗ اﻮﻔﻈﻧ ﻢﻜﺘﯿﻨﻓأ لﺎﻗ ﻮﺑأ ﻰﺴﯿﻋ اﺬھ ﺚﯾﺪﺣ ﺐﯾﺮﻏ و ﺪﻟﺎﺧ ﻦﺑ سﺎﯿﻟإ ﻒﻌﻀﯾ 352
Ahmed b. Hanbel, IV, 132; Buhari, Buyû’, 15 (III, 9); İbn Mâce, Ticaret, 1 (II, 723).
353
Suyutî, Ebü'l-Fazl Abdurrahman bin Kemaleddin Ebi Bekr bin Muhammed el-Huzayr, Camiu’l-
Ehâdis,II, 264.
354
Serahsî, Muhammed b. Ahmed b. Ebî Sehl, el-Kitabu’l-Mebsut, XXX, 245.
355
293. Rasulullah (sav), kılık-kıyafetini kirli gördüğü biri hakkında :“Şu adam elbisesini yıkayacak bir şey bulamıyor mu?” buyurmuştur.356 (Kaynak zikredilmemiştir.)
ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻲﻠﯿﻔﻨﻟا ﺎﻨﺛ ﻦﯿﻜﺴﻣ ﻦﻋ ﻲﻋازوﻷا ح ﺎﻨﺛو نﺎﻤﺜﻋ ﻦﺑ ﻲﺑأ ﺔﺒﯿﺷ ﻦﻋ ﻊﯿﻛو ﻦﻋ ﻲﻋازوﻷا هﻮﺤﻧ ﻦﻋ نﺎﺴﺣ ﻦﺑ ﺔﯿﻄﻋ ﻦﻋ ﺪﻤﺤﻣ ﻦﺑ رﺪﻜﻨﻤﻟا ﻦﻋ ﺮﺑﺎﺟ ﻦﺑ ﺪﺒﻋ ﷲ لﺎﻗ :ﺎﻧﺎﺗأ لﻮﺳر ﷲ ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو ىأﺮﻓ ﻼﺟر ﺎﺜﻌﺷ ﺪﻗ قﺮﻔﺗ هﺮﻌﺷ لﺎﻘﻓ " ﺎﻣأ نﺎﻛ ﺪﺠﯾ ﺎﻣ ﻦﻜﺴﯾ ﮫﺑ هﺮﻌﺷ ؟ " ىأرو ﻼﺟر ﺮﺧآ ﮫﯿﻠﻋو بﺎﯿﺛ ﺔﺨﺳو لﺎﻘﻓ " ﺎﻣأ نﺎﻛ اﺬھ ﺪﺠﯾ ءﺎﻣ ﻞﺴﻐﯾ ﮫﺑ ﮫﺑﻮﺛ ؟ "
294. “Temizlik imandandır” Hk: (Müslim, Taharet 1) ve “Temizlik imanın yarısıdır.”357
ﺎﻨﺛﺪﺣ قﺎﺤﺳإ ﻦﺑ رﻮﺼﻨﻣ ﺎﻨﺛﺪﺣ نﺎﺒﺣ ﻦﺑ لﻼھ ﺎﻨﺛﺪﺣ نﺎﺑأ ﺎﻨﺛﺪﺣ ﻰﯿﺤﯾ نأ اﺪﯾز ﮫﺛﺪﺣ نأ ﺎﺑأ مﻼﺳ ﮫﺛﺪﺣ ﻦﻋ ﻲﺑأ ﻚﻟﺎﻣ يﺮﻌﺷﻷا لﺎﻗ : لﺎﻗ لﻮﺳر ﷲ ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ و ﻢﻠﺳ رﻮﮭﻄﻟا ﺮﻄﺷ نﺎﻤﯾﻹا ﺪﻤﺤﻟاو ﻸﻤﺗ ناﺰﯿﻤﻟا نﺎﺤﺒﺳو ﷲ ﺪﻤﺤﻟاو نﻶﻤﺗ ( وأ ﻸﻤﺗ ) ﺎﻣ ﻦﯿﺑ تاوﺎﻤﺴﻟا ضرﻷاو ةﻼﺼﻟاو رﻮﻧ ﺔﻗﺪﺼﻟاو نﺎھﺮﺑ ﺮﺒﺼﻟاو ءﺎﯿﺿ نآﺮﻘﻟاو ﺔﺠﺣ ﻚﻟ وأ ﻚﯿﻠﻋ ﻞﻛ سﺎﻨﻟا وﺪﻐﯾ ﻊﯾﺎﺒﻓ ﮫﺴﻔﻧ ﺎﮭﻘﺘﻌﻤﻓ وأ ﺎﮭﻘﺑﻮﻣ
295. Misvak kullanmak ağzın temiz kalmasına ve Rabbin rızasına vesiledir.”358 Hk: (Nesai, Taharet 5, (1, 10).)
ﺎﻧﺮﺒﺧأ ﺪﯿﻤﺣ ﻦﺑ ةﺪﻌﺴﻣ ﺪﻤﺤﻣو ﻦﺑ ﺪﺒﻋ ﻰﻠﻋﻷا ﻦﻋ ﺪﯾﺰﯾ ﻮھو ﻦﺑ ﻊﯾرز لﺎﻗ ﻲﻨﺛﺪﺣ ﺪﺒﻋ ﻦﻤﺣﺮﻟا ﻦﺑ ﻲﺑأ ﻖﯿﺘﻋ لﺎﻗ ﻲﻨﺛﺪﺣ ﻲﺑأ لﺎﻗ ﺖﻌﻤﺳ ﺔﺸﺋﺎﻋ ﻦﻋ ﻲﺒﻨﻟا ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو لﺎﻗ : كاﻮﺴﻟا ةﺮﮭﻄﻣ ﻢﻔﻠﻟ ةﺎﺿﺮﻣ بﺮﻠﻟ
7.12. Güçlü Olmanın Fazileti
296. “Kuvvetli mü’min zayıf mü’minden üstündür.”359 Hk: (İbn Mace, Zühd,14; Ahmed b. Hanbel, Müsned, II, 366.) (Fethul-Kebir 3/250)
ﺎﻨﺛﺪﺣ ﺪﻤﺤﻣ ﻦﺑ حﺎﺒﺼﻟا . ﺎﻧﺄﺒﻧأ نﺎﯿﻔﺳ ﻦﺑ ﺔﻨﯿﯿﻋ ﻦﻋ ﻦﺑا نﻼﺠﻋ ﻦﻋ جﺮﻋﻷا ﻦﻋ ﻲﺑأ ةﺮﯾﺮھ ﻎﻠﺒﯾ ﮫﺑ ﻲﺒﻨﻟا ﻰﻠﺻ ﷲ ﮫﯿﻠﻋ ﻢﻠﺳو لﺎﻗ ( ﻦﻣﺆﻤﻟا يﻮﻘﻟا ﺮﯿﺧ ﺐﺣأو ﻰﻟإ ﷲ ﻦﻣ ﻦﻣﺆﻤﻟا ﻒﯿﻌﻀﻟا . ﻲﻓو ﻞﻛ ﺮﯿﺧ . صﺮﺣا ﻰﻠﻋ ﺎﻣ ﻚﻔﻨﯾ . ﻻو ﺰﺠﻌﺗ نﺈﻓ ﻚﺒﻠﻏ ﺮﻣأ ﻞﻘﻓ رﺪﻗ ﷲ ءﺎﺷﺎﻣو ﻞﻌﻓ . كﺎﯾإو ﻮﻠﻟاو . نﺈﻓ ﻮﻠﻟا ﺢﺘﻔﺗ ﻞﻤﻋ نﺎﻄﯿﺸﻟا)
356
Ahmed bin Hanbel, III,357; Ebu Davud, Libas, 17 (IV, 333).
357
Müslim, Taharet, 1 (I, 203).
358
Ahmed b. Hanbel, VI,47; Nesâî, Taharet, 5 (I, 10).
359