[110] Junto a eles estavam Caio Cu- rião, Marco Escauro, Públio Rutílio, Caio
lius C. Gracchus. de Scauro et Ruti-
Graco. Sobre Escauro e Rutílio podemoslio breuiter licet dicere, quorum neu-
falar brevemente: nenhum deles teve ater summi oratoris habuit laudem
fama de grande orador, e ambos se envolve-et est uterque in multis causis uer-
ram em muitas causas. Alguns homens me-satus. erat in quibusdam laudandis
recedores de louvor, embora não tivessemuiris, etiam si maximi ingeni non
um engenho dos maiores, mostravam umaessent, probabilis tamen industria;
diligência digna de aprovação; no entanto,quamquam his quidem non omnino
não lhes faltava, é verdade, o engenho deingenium, sed oratorium ingenium
maneira geral, mas o engenho oratório. E,defuit. neque enim refert uidere quid
de fato, não importa saber o que se devedicendum sit, nisi id queas solute et
dizer, se não se for capaz de dizê-lo de ma-suauiter dicere; ne id quidem satis
neira fluente e agradável; nem mesmo issoest, nisi id quod dicitur fit uoce uoltu
é suficiente, se o que é dito não ficar maismotuque conditius. (111) Quid di-
saboroso por causa da voz, do semblantecam opus esse doctrina? sine qua
e do gesto. [111] Que devo dizer sobre aetiam si quid bene dicitur adiuuante
necessidade do conhecimento teórico? Semnatura, tamen id, quia fortuito fit,
o qual, ainda que se possa discursar bemsemper paratum esse non potest. in
com o auxílio da aptidão natural, toda-Scauri oratione, sapientis hominis et
via, porque ocorre fortuitamente, isso nemrecti, grauitas summa et naturalis
sempre pode estar acessível. No discursoquaedam inerat auctoritas, non ut
de Escauro, homem sábio e justo, haviacausam sed ut testimonium dicere
extrema gravidade e uma autoridade na-putares, cum pro reo diceret. (112)
tural, quando discursava em prol de umHoc dicendi genus ad patrocinia me-
réu, podia se pensar não que defendia umadiocriter aptum uidebatur, ad sena-
causa mas que prestava um testemunho.toriam uero sententiam, cuius erat
[112] Este gênero oratório parecia media-ille princeps, uel maxume; signifi-
namente apto para atuar como patrono,cabat enim non prudentiam solum,
mas muito conveniente para expressar seused, quod maxume rem continebat,
parecer no senado, que ele era o primeirofidem. habebat hoc a natura ipsa,
a fazê-lo; de fato, denotava não só sua pru-quod a doctrina non facile posset;
dência, mas, o que era mais importante,quamquam huius quoque ipsius rei,
sua credibilidade. Possuía isso por sua pró-quemadmodum scis, praecepta sunt.
pria natureza, o que não conseguiria facil-huius et orationes sunt et tres ad
mente com o conhecimento teórico, emboraL. Fufidium libri scripti de uita ip-
também haja preceitos sobre esta matériasius acta sane utiles, quos nemo legit;
específica, como você sabe. Dele restamat Cyri uitam et disciplinam legunt,
discursos, uma autobiografia escrita empraeclaram illam quidem, sed neque
três livros bastante úteis dedicados a Lú-tam nostris rebus aptam nec tamen
cio Fufídio, que ninguém lê, mas leem aScauri laudibus anteponendam.
vida e educação de Ciro, obra realmente ilustre, embora não seja tão apropriada à nossa realidade nem deva ser anteposta ao elogio que Escauro fez dos próprios méri- tos.(113) Ipse etiam Fufidius in ali-
quo patronorum numero fuit. [30]
[113] O próprio Fufídio também gozou de alguma consideração entre os patronos.
XXX. Rutilius autem in quodam
Rutílio, por sua vez, cultivou um gênerotristi et seuero genere dicendi uer-
oratório um tanto austero e severo. Ambossatus est. erat uterque natura uehe-
tinham a natureza veemente e enérgica. Emens et acer; itaque cum una consu-
assim, quando concorreram juntos ao con-latum petiuissent, non ille solum, qui
sulado, não só aquele que fora derrotadorepulsam tulerat, accusauit ambitus
acusou de fraude seu adversário, designadodesignatum competitorem, sed Scau-
cônsul, mas também Escauro, depois derus etiam absolutus Rutilium in iudi-
absolvido, citou Rutílio em juízo. E haviacium uocauit. multaque opera mul-
muito empenho e muito zelo em Rutílio,taque industria Rutilius fuit, quae
que eram mais apreciáveis ainda pelo fatoerat propterea gratior, quod idem
de que também desempenhava a impor-magnum munus de iure respondendi
tante função de jurisconsulto. [114] Seussustinebat. (114) Sunt eius oratio-
discursos são áridos, há muita coisa es-nes ieiunae; multa praeclara de iure;
plêndida sobre o direito, trata-se de umdoctus uir et Graecis litteris erudi-
homem erudito e cultivado nas letras gre-tus, Panaeti auditor, prope perfec-
gas, discípulo de Panécio, quase completotus in Stoicis; quorum peracutum
na doutrina dos estóicos. O gênero orató-et artis plenum orationis genus scis
rio deles é muito agudo e repleto de téc-tamen esse exile nec satis populari
nica, você sabe; no entanto, é exíguo eadsensioni adcommodatum. itaque
não muito apropriado para a adesão popu-illa, quae propria est huius discipli-
lar. Portanto, aquela opinião dos filósofosnae, philosophorum de se ipsorum
acerca de si mesmos, que é típica dessa dou-opinio firma in hoc uiro et stabilis
trina, se manifestou nesse homem de modoinuenta est. (115) Qui quom inno-
firme e constante. [115] Ele, malgrado suacentissumus in iudicium uocatus es-
plena inocência, havia sido levado a juízo,set, quo iudicio conuolsam penitus
num julgamento que, como sabemos, aba-scimus esse rem publicam, cum es-
lou profundamente a república, quandosent eo tempore eloquentissimi uiri
nessa época eram homens eloquentíssimosL. Crassus et M. Antonius consula-
os consulares Lúcio Crasso e Marco Antô-res, eorum adhibere neutrum uoluit.
nio, não quis recorrer a nenhum dos dois.dixit ipse pro sese et pauca C. Cotta,
Ele discursou em sua própria defesa e Caioquod sororis erat filius — et is qui-
Cota falou brevemente, porque era filhodem tamen ut orator, quamquam
de sua irmã — e ele, embora ainda fosseerat admodum adulescens — , et Q.
bastante jovem, discursou como um oradorMucius enucleate ille quidem et po-
de verdade —, e também Quinto Múciolite, ut solebat, nequaquam autem
discursou de maneira clara e polida, comoea ui atque copia, quam genus illud
de costume, mas de nenhum modo comiudici et magnitudo causae postula-
o vigor e a copiosidade que esse tipo debat. (116) Habemus igitur in Stoicis
processo e a magnitude da causa exigiam.oratoribus Rutilium, Scaurum in an-
[116] Portanto, temos Rutílio entre os ora-tiquis; utrumque tamen laudemus,
dores estoicos, Escauro entre os antigos,quoniam per illos ne haec quidem
todavia, podemos louvar ambos, pois porin ciuitate genera hac oratoria laude
causa deles na nossa cidade nem mesmo es-caruerunt. uolo enim ut in scaena
ses gêneros foram privados do mérito orató-sic etiam in foro non eos modo lau-
rio. Quero, de fato, que tal como no palco,dari, qui celeri motu et difficili utan-
assim também no fórum sejam louvadostur, sed eos etiam, quos statarios
não só os que recorrem a um movimentoappellant, quorum sit illa simplex in
corpóreo rápido e difícil, mas também osagendo ueritas, non molesta.
que são chamados de “estáticos”, cuja atu-ação contém aquela naturalidade simples, sem afetação.
[31] XXXI. (117) Et quoniam
Belgede
Hadislerin takviyesinde Telakkî bi'l-Kabûl'ün etkisi
(sayfa 90-98)