Başlangıç Dönemi– 12. Hafta
Gaius Lucilius
Başlangıç Dönemi– 12. Hafta
İÖ 180-102 yılları arasında yaşamıştır.
Latium bölgesinde doğmuştur.
Roma vatandaşı olmamıştır.
Atlı sınıfından zengin bir aileden gelmekedir.
Atina’da felsefe eğitimi Bağımsız
Başlangıç Dönemi– 12. Hafta
Çevresinde insan yaşamı Toplum
İnsanların kusurlarına yoğunlaşmış.
Sivri dilli
Önemli kişileri eleştirmekten çekinmemiştir.
Başlangıç Dönemi– 12. Hafta
Başlıca eseri Carmina per saturam 30 kitaptan oluşur.
Çok çeşitli konuları işlemiştir.
Destan türünün önemli bir parçası olan
tanrı toplantısını komik unsurlar kullanarak ele almıştır.
Başlangıç Dönemi– 12. Hafta
Üçüncü kitap Sicilya’ya yaptığı bir
yolculuğun canlı bir biçimde anlatımı Birden fazla satirde mutfakla ilgili
tavsiyeler bulunmaktadır.
Latin edebiyatında ziyafetlerdeki gösteriş
budalalığı ve lükse düşkünlük gibi tartışmalı konularla birlikte gastronomi konusuna
değinme
Başlangıç Dönemi– 12. Hafta
16. kitap sevdiği bir kadına ithaf edilmiştir.
Bu bakımdan Lucilius, kişisel aşk şiirinin habercisi, öncülü olarak sayılabilir.
Eserinde yazın alanındaki sorunlara da sıkça değindiği bilinmektedir.
Retorik, şiir sanatı üzerine fikirler, edebiyat üzerine gramer analizleri ve eleştiriler
Başlangıç Dönemi– 12. Hafta
Accius ve Pacuvius’a sataşma
Lükse düşkünlüğe karşı çıkışları döneminde yaşanan sorunların toplumda yarattığı
yozlaşmaya, ahlaki çöküntüye yöneliktir.
Yergisel unsurlar ilk defa Lucilius’ta ön plana çıkmıştır.
Satura yerine poemata, versus, ludus ac sermones sözcüklerini kullanır.
Başlangıç Dönemi– 12. Hafta
Satir (hiciv, yergi, taşlama) türünün ilk temsilcisi olarak Lucilius, kendisinden sonra gelen bütün Satir ozanları için bir model olmuştur.
Horatius, Iuvenalis, Martialis, Persius ve
onlardan sonraki Avrupa edebiyatlarındaki Satiristler onu örnek almış ve izinden
gitmişlerdir.
Başlangıç Dönemi– 12. Hafta
Ennius’un başlattığı kabul edilen Satura türünü Lucilius’un geliştirdiği, türü karışık konuları işleyen bir tür olmaktan çıkartıp
insanlarda, toplumda ve yaşamda gördüğü aksaklıkları eleştiren satir türüne
dönüştürdüğü kabul edilmektedir.
