4. Yeniden kurmacılık

(1)

Eğitimde Felsefî Akımlar

1. İlerlemecilik 2. Esasilik

3. Daimicilik

4. Yeniden kurmacılık

(2)

Eğitimde Felsefî Akımlar

1-İlerlemecilik:

• Heraklitos Protagoras, Gorcias, Prodikos vd. Pragmatik felsefenin eğitime uygulanışıdır.

• Eğitim aktif ve çocuğun ilgilerine göre olmalıdır.

• Öğretimde problem çözme yöntemi esas alınmalıdır.

• Okul yaşama hazırlıktan çok yaşamın kendisi olmalıdır.

• Öğretmenin görevi öğretimi yönetme değil, rehberlik olmalıdır.

• Okul öğrencileri yarışmaktan çok işbirliğine yöneltilmelidir.

(3)

Eğitimde felsefi akımlar

2-Esasicilik:

• Herman H. Horne, W. Bagley

• Bir felsefeye dayalı olmaktan çok doğrudan bir eğitim hareketi olarak ortaya çıkmıştır.

• Esasiciler daha çok öğrenmenin konu alanı üzerinde dururlar.

• Eğitimin özü insana gerekli temel bilgi ve beceriler kazandırmaktır.

• Yeni yetişen kuşaklara insanlığın deneyimi, kültürel miras, bilgi birikimi aktarılmalıdır.

• Konu merkezli bir eğitim anlayışı temel alınmalı, temel güç öğretmen olmalıdır.

• Okulda zihinsel disiplin yaklaşımının geleneksel yöntemleri kullanılmalıdır.

• Mesleğe ve vatandaşlığa hazırlayan bir eğitim verilmelidir.

(4)

3. Daimicilik-Kültür-Din:

• Daimcilik akımının temelinde klasik realizm yatar.

• Bu görüşü savunanlar, eğitimin evrensel nitelikleri belli gerçeklere göre şekillendirilmesi üzerinde dururlar.

• Mutlak değişmez ilkelere ve geleneğe önem veren bir eğitim akımıdır.

İlkeler:

-Değişmeyen evrensel bir eğitim

-İnsanların ortak olan en önemli yanı akıl ve ve zekadır. Entellektüel bir eğitim

-Eğitim hayatın bir kopyası değil, ona hazırlıktır.

-Çocuk ve gençlere dünyanın hem manevi hem de maddi gerçeklerini tanıtacak bilgiler verilmelidir.

-Öğretim yöntemlerinden, konferans, metin çözümleme ve tartışma yöntemlerine ağırlık verilmelidir.

(5)

4. Yeniden Kurmacılık (yeniden Yapılandırmacılık)

• John Dewey , Barold, George Count

• Bu eğitim akımı ilerlemecilik akımının bir devamı olup son gelişen akımlardan biridir.

• Akımın dayandığı felsefe pragmatizmdir . (faydacılık)

• Yeniden yapılandırmacılık akımına göre eğitimin amacı;

• Toplumu yeniden düzenlemek ve toplumda gerçek demokrasiyi yerleştirmektir.

• Bu görüşe göre eğitim, açık seçik bir sosyal reform hareketi

oluşturmada önemli araçlardan biridir.

(6)

Yeniden Yapılandırmacılık (Beceri) İlkeleri:

-Toplum ve dünyanın gelecekte karşılaşacağı sorunlara yönelik bir eğitim -Demokrasiyi gerçekleştirecek bir eğitim

-Sosyal reformlara öncülük ederek oluşturup geliştirecek bir eğitim -Ortak değerlere dayalı bir dünya toplumu oluşturma amacı olan bir

eğitim

(7)

EĞİTİM AKIMLARI

Daimicilik (Perennialism) Esasîcilik (Essentialism)

İlerlemecilik (Progressivism)

Yeniden Kurmacılık (Recontructionism)

(8)

Eğitimin Felsefİ Temelleri, GÜLÇÜR 4/1/2020

8 DAIMICILIK

(PERENNIALISM)

İnsan doğası, ahlaki ilkeler ve değerler, her yerde ve her zamanda aynı

insana evrensel mahiyetteki değişmez gerçek ve doğruların bilgisini kazandırma

Toplumun kültürel mirasını yeni yetişen kuşaklara aktarma.

Okul, gerçek yaşama hazırlık yeri.

İnsanların ortak en önemli yanı akıl ve zekadır.

(9)

ESASICILIK (ESSENTIALISM)

9

Yeni yetişen kuşaklara insanlığın deneyiminden geçmiş bilgi birikimi ve kültürel miras aktarılmalıdır

Öğrenme, zor bir iştir. Bunun için öğrencilere, kendilerini disipline etme alışkanlığı kazandırılmalı, çok çalışmaları sağlanmalıdır.

Klasik eserlerin öğrenciye tanıtılması ve bunlarda ifade edilen değerlerin öğrencilere kazandırılması önemlidir.

(10)

İLERLEMECILIK (PROGRESSIVISM)

10

Eğitim güncel olmalı Eğitim, insan

yaşantılarının sürekli olarak yeniden düzenlenmesi olup eğitimin içeriği, değişen bilgi ve çevreye göre sürekli güncelleştirilmelidir.

Öğretmen rehber olmalı Öğretmenin görevi, öğrenciyi

yönlendirmek değil;

yol göstermek, kendi gelişimlerini

planlamalarına rehberlik yapmaktır.

Sosyal ve Fen dengesi Programın

merkezinde sosyal bilimler ve deneysel bilimler yer almalı, eğitimde eleştirel düşünceye önem verilmelidir.

(11)

YENIDEN KURMACILIK (RECONSTRUCTIONISM)

11

Toplumsal değişme sürecinin merkezi okul olmalı, bu süreçte öğretmen de aktif bir rol üstlenmelidir.

Okul, toplumda yapılması gereken sosyal reformların gereğine toplumu da inandırmalı ve onları da eğitmelidir.

Eğitimde, toplumun ve dünyanın geleceğine dönük konulara ağırlık verilmelidir.

Dünyayı paylaşan uluslar içinde ve arasında ırk, din, vb. yönlerden ayrımcılık yapılmamalı; arış, hoşgörü gibi ortak değerlere dayalı bir dünya kurulmalıdır.