• Sonuç bulunamadı

Osman Köksal

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Osman Köksal"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

6 KASIM 1982 f

Osman Koksal

A

çık renk gözleri, uçuk saçları, pembeye dönü* yüz rengi, yapılı bedeniyle Osman Koksal he­ men göze çarpan serinkanlı bir insandı. Ki­ mi asker kişide görülen «ihtiyat» payım gözeterek ve düşünerek konuşurdu.

Tam anlamıyla yurtsever bir subaydı. Durdu­ ğu yerde duran adamlardan değildi; çağımızın başdöndürücü değişiminden uzakta yaşayamazdı.

Ve yaşamadı.

Koksal kendisine yeni birşey söylendi mi du­ raksar, sigara paketini çıkarır, kafasında hemen bir tartışma kapısı açardı.

Son yıllarda kendisini göremedim. Kimbilir?

Belki sigarayı bırakmıştır.

Celal Bayar'm Cumhurbaşkanlığı 27 Mayıs eylemiyle noktalanmış; bir özgürlük devrimine yol açılmıştır. Bu tarihsel olayda Çankaya’daki Muha­ fız Alay Komutanı, Kurmay Albay Osman Kök- sal’dır. Koksal daha sonra 27 Mayıs devrlminin yürütme kurulu Milli Birlik Komitesi üyesi ola­ caktır.

1960 mayısının ortalarında Cumhurbaşkanı Celal Bayar’a şöyle bir mektup gelir:

«— Sayın Reisicumhurum, bu mektup elinize geçtiğinde Muhafız Alay Kumandanınız Osman Koksal ile Milli Müdafaa Bakanı Yaveri Adnan Çelikoğlu hükümet darbesini eğer yapmamış ise­ ler, ellerinizden öperim.»

Bayar, bir yandan mektubu görevlilere verip araştırma yaptırırken öte yandan Köksal’ın ağ­ zım arar:

«— Kumandan, bizim alayın Halk Partililerin eline geçtiğine dair söylentiler artmaya başladı, ne dersin?»

Koksal: v

«— Efendim, böyle bir bilgim yok. Ama ka­ rışık zamanlarda çok şeyler söylenir. Bunun amacı Alayı baştan aşağı değiştirip köşkün savun­ masını zayıflatmaktır. Beni değiştirtip yerime kendi adamlarını getirmek isteyebilirler.»

Cumhurbaşkanıyla Muhafız Alayı Komutam arasında geçen bu konuşma ülkenin zaten şiraze- slnden çıktığını vurgulamaktadır. Nitekim birkaç hafta sonra 27 Mayıs gündeme girmiş: olayın ki­ şileri tarihin sayfalarına yazılmışlardır.

Ama hangi siğille?

Zamanın kum saati aktıkça duygular duru­ lur: kinlerin, öfkelerin, tepkilerin zehirler! uçar; kişisel kavgalar bîr yana bırakılır: geçmişte ya­ şananların doğrusu eğrisi aranır. 22 yıl sonra bu­ gün 27 Mayıs devrimine dönük sorulara daha se­ rinkanlılıkla yanıt verilemez mi:

— Acaba yaşanan olayın anlamı neydi? Ki­ şilerin etkinlikleri ne ölçüde geçerliydi?

Çağdaş insanlığın hızlı yaşamında 27 Mayıs'ı gerçekleştirmiş olanların eylemlerini evrensel bir ölçüye vurmak gerekiyor. Kendi içimizdeki küçük çatışmalar, kavgalar, çekişmeler, kıskançlar; in­ sanların ve olayiann tarih karşısındaki konumu­ nu değiştiremez ki...

Eğer seçimle gelen bir iktidarın diktaya dö­ nüşme yolunda baskı rejimini koyulaştırması söz- konusuysa 27 Mayıs eylemcilerini tarih alkışlamak zorundadır. Bir askeri eylemi çağdaş ölçüleriyle özgürlük rejimine çevirebilenleri ölürken de yüce­ lirler.

İnsan yaşadığı sürece yaptıklarıyla anılır. Os­ man Koksal 27 Mayıs devrlminin anlamında kişi­ liğini pekiştirmiş bir askerdir.

Hiç kimse bu rütbeyi onun omuzlarından sö- kemez.

Referanslar

Benzer Belgeler

Vaktile, benim de kalem yar­ dımımla milliyetçi “Turan,, gazete­ sini çıkarmış olan Zekeriya Beyin Türk ordusunu, Türk milliyetper­ verlerini ve Türk

Ney ve nısfiyeyi, mest olduğu demlerde; gelişi güzel, fakat bir bahçeden rastgele toplanan çiçekler gi­ bi, hoş çalar ve ayık olduğu zamanlarda ise; değil

NASA’n›n morötesi dalgaboylar›na duyarl› Gökada Evrim Kaflifi (GALEX) uydusu, Araba Tekeri’nin de, görünür çap›n›n iki kat›na kadar uzanan daha genifl bir

Ancak orga- nik gıda üreticileri için yıkama sırasında bu tür maddelerin kullanımı bir seçenek değil, çünkü organik üretimde kullanılacak mad- delerin organik üretime

[r]

^ Fakültenin tatil olmasına rağmen gençlerin tezlerini okumakla meşgulken, birdenbire bir kalb krizinden ölen profesör Sadrettin Celâl, memleketin kendi

Literatürde en sık uygulanan ve önerilen adölesan sağlığını geliştirme programlarının beslenme, egzersiz, hijyen, uyku, alkol, ilaç, sigara kullanımı ve

Basra’da irâd ettiği şu hutbesi onun dinî muhtevalı hutbesine güzel bir örnek teşkil etmektedir (İbn Abd Rabbihî, 1983, IV, s.. Keşke ahiretteki sıkıntılar için