• Sonuç bulunamadı

Ulusal değer Nazım Hikmet

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Ulusal değer Nazım Hikmet"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

8 HAZİRAN 2005 ÇARŞAMBA

DEFNE GÖLGESİ

TURGAY FİŞEKÇİ________

Ulusal Değer

Nâzım Hikmet

Gün geçmesin ki, kendimizi Nâzım Hikmet’le ilgili bir tartışmanın çevresinde bulmayalım.

Bu kez 42. ölüm yıldönümünde Moskova’dan Eskişehir’in Doğançayır beldesine dek pek çok merkezde düzenlenen anma toplantıları, Mi­ las’ta yaşanan yasaklama-engelleme olayıyla birleşti.

17 yaşında bir genç, Nâzım Hikmet’in bir şi­ irini okuduğu için gözaltına alınıp sorgulandı. Ay­ nı olay 64 yıl önce lise öğrencisiyken Attilâ Il­

han’ın da başına gelmişti.

Nereden nereye... Nâzım Hikmet’i yaşarken hapislerde çürütenler, şiirlerini yasaklayanlar, yurttaşlıktan çıkarıp ‘vatan haini’ ilan edenler, aynı kafayla eylemlerini sürdürüyorlar.

Ne ki, Nâzım Hikmet’in ulusal ve evrensel bir kültür değeri olması gerçeği de değişmez bir biçimde ortada duruyor.

Ne denli yasaklansa, engellense de, öteki büyük kültür değerlerimizin yanında, her geçen gün daha da yerini alıyor.

Anadolu halkı tarih boyunca benimsediği de­ ğerlere kucak açıp onları kendi bağrında yaşa­ tıp bugünlere, yarınlara taşıdı. Yunus Emre’yi düşünün, Nasrettin Hoca’yı; ne yaşadıkları yer doğru dürüst bellidir, ne hayatları. Ama tem­ sil ettikleri evrensel insani değerler halk tara­ fından benimsenip yaşatılmıştır. Halk bu sevgi bağını göstermek için kendi köylerine, kasaba­ larına onların temsili mezarlarını yapıp sahip çıkmıştır.

Nâzım Hikmet’in halkımızla ne denli bütün­ leştiğini gösteren çok güzel bir örneği Yaşar Ke­ m al’den dinlemiştim.

1950’lerde gazetemiz Cumhuriyet için röpor­ tajlar yapmak üzere Anadolu’da dolaşırken, bir gün Erzurum treninin 3. mevkiinde saz çalıp tür­ kü söyleyen kör bir halk âşığına rastlamış.

Âşığın söylediği uzun hava, "Senin adını kol saatimin kayışına tırnağımla kazıdım’ dizesiy­ le başlıyormuş.

Yaşar Kemal, bu türkünün kimin olduğunu sor­ muş. Âşık, “Adını bilm em ama hapiste yatan büyük b ir aşığındır” demiş.

Bu olayı 1962’de Paris’te buluştuklarında Nâ­ zım Hikmet’e de anlatmış. Şairin ne denli mut­ lu olduğunu bir düşünün!

★★★

Son otuz yıldır kimine dinleyici, kimine konuş­ macı olarak onlarca Nâzım Hikmet toplantısı­ na katıldım. Hep tanık olduğum, Nâzım Hikmet’in şiirleri ve düşünceleriyle insanlarımızın her ge­ çen gün daha fazla buluşup kaynaşması.

Bu yılki etkinliklerden 2 Haziran günü Anka­ ra’da Mühendis-Mimar Odaları Birliği’nce dü­ zenlenen anma toplantısında konuşma yapan oda başkanları, hayatlarının her döneminde şi­ irlerle yaşadıklarının nasıl örtüştüğünü çok et­ kileyici bir biçimde anlattılar. İşte böylesi bağ­ larla insanlarımızın yaşamında yer edinmiş Nâ­ zım Hikmet.

3 Haziran günü Ankara Sanat Tiyatrosu sa­ lonunu dolduran her yaştan coşkulu kalabalık­ ta da aynı bütünleşmenin heyecanı görülüyor­ du.

4 Haziran günü Eskişehir’in Doğançayır bel­ desindeki etkinlikler, Nâzım Hikmet adına ya­ pılmış temsili anıt mezarın başında büyük bir şenlik havasında gerçekleşti. ‘Vasiyet’ şiirin­ deki gibi, Nâzım’la Kuvayi Milliye şehitleri tem ­ sili de olsa yan yanaydılar. Çevresinde şiirler okundu, konuşmalar yapıldı, şölen sofraları kuruldu.

Aydınından işçisi, köylüsüne dek bütün to p ­ lumla böylesine bütünleşen bir şairi ne kadar yasaklayabilirsiniz?

Günümüzde uluslar, insanlık ailesine kazan­ dırdıkları kültür değerleri kadar saygı ve kabul görüyorlar. Nâzım Hikmet de ülkemizden çıkıp Türkçe şiirleriyle Japonya’dan Şili’ye dek bü­ tün insanlığa seslenebilmiş, kabul görmüş bir değer. Ülkemizi, halkımızı öteki uluslar yanın­ da yüceltecek, onurlandıracak bir değer.

Ona karşı durmakla bu süreci değiştirebile­ ceğini sananlar, yanıldıklarını er geç görecek­ ler.

turgay@fisekci.com

Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği Taha Toros Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

Tablo 8: "Türk iĢletmeleri yabancı sözcük içeren marka adını dıĢ pazara açılırken tercih etmemelidir." Fikrine Katılma Düzeyi Türk işletmeleri yabancı sözcük içeren

Kassing ve Avtgis [11], içsel kontrol odağına sahip çalışanların orta derece ya da dışsal kontrol odağına sahip çalışanlardan daha fazla açık muhalefet

İnsanlığın başlangıcından bugüne değişime uğrayan doğada görülen farklılıklar, değişen toplumsal değerler ve doğa insan ilişkisi ve sanat- sal

Milli Eğitim Gençlik ve Spor Bakanlığı'nın "Uluslararası Terör ve Gençlik" adlı yayınında, Agop Di- laçar, adı anılmadan "Özel olarak

Nine apansızın ölüp varı yo ğu ka­ panım elinde kalınca baskısız kalan Sadi, K avuklu H am dinin orta oyun­ larında, Şevkinin tiyatrosunda aktör lüğe

A number of independent practice tasks can be suggested for the client following the first consultation, for example, collection of stuttering severity scores during everyday talking

BEN DE FOTOĞRAFINI ÇEKİYORUM — Sami Güner’e göre Yunus Emre’den Tlırgut Uyar’a şairler, insanın ve doğanın şiirini yazıyor, kendisi de fotoğrafını

SEVSAY: Türkiye’de, merhum Cemal Reşit Rey ile 9-10 yıl süren çalışmala­ rımdan sonra uzun bir süre Viyana Mü­ zik Akademisi’nde Kompozisyon ve Or­ kestra