• Sonuç bulunamadı

50 yıllık güzellik avcısı:Sami Güner'in fotoğraf sergisi Taksim Vakıfbak Sanat Galerisi'nde

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "50 yıllık güzellik avcısı:Sami Güner'in fotoğraf sergisi Taksim Vakıfbak Sanat Galerisi'nde"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

___ ____________

KÜLTÜR-SANAT_______________________________

Sam i G üner’irı fo to ğ r a f sergisi Taksim Vakıfbank Sanat G alerisin de

50 yıllık ‘güzellik avcısı’

50 yıllık fotoğraf

yaşamında

Amerika’dan Çin’e

uzanan 50 sergi,

Türkiye’yle ilgili 50

fotoğraf kitabı, 50

ödül, yüzlerce

takvim ve sevecen

bir yürek, işte Sami

Güner.

SEYİT ALİ AK

Bu yıl İFSAK Fotoğraf Gün­ leri programı çerçevesi içinde düzenlenen geleneksel “Ustalar­

dan” fotoğraf sergisi dizisinde- Sami Güner’in sanat yaşamı bo­

yunca ürettiği işlerden tipik ör­ nekleri kronolojik bir düzen içinde izliyoruz. Sergi ay sonu­ na değin Taksim Vakıfbank Sa­ nat Galerisi’nde görülebilecek.

Sami Güner’den söz edilirken

özellikle güzellik tutkusunun vurgulanmasına özen gösteril­ mektedir. O, birçok kimseye gö­ re “güzellik avcısı”dır. Kendisi bu akıcı, pürüzsüz, düşsel dün­ yasını şöyle açıklamaktadır:

“Yalnız insamn değil, suyun, ağacın, daim da portresi olur. Ağını toplayan balıkçılar, bir avuç bulut, bir mezar taşı, eski çeşmenin musluğundan damla­ yan sudan, Boğaz’ı kızartan gü­ neşten, bozkırı boydanboya ke­ sen trene kadar hepsi bizim. Ya da şöyle diyelim, bunların hep­ si bizi meydana getiriyor. Yu- nus’tan Turgut Uyar’a tüm şair­ lerimizin anlattığı bunlar değil mi? Onlar şiirini yazıyor ben de fotoğrafını çekiyorum.”

Güzellik kavramına Platon’- dan beri bir açıklık getirilmeye çalışılmaktadır. Güzellik kimine göre, Tanrısal aklın evrensel ışı­ ması, kimine göre de mutlak is­ tencin dışlaşmasıdır. Güzellik konusunda genelden ayrıntıya inildikçe birbirine bakışık olan ya da olmayan yollar çıkar kar­ şımıza. Öncelikle doğada güzel ile sanatta güzel ayrımı vardır. Bu bağlamda sanatta çağlar

bo-BEN DE FOTOĞRAFINI ÇEKİYORUM — Sami Güner’e göre Yunus Emre’den Tlırgut Uyar’a şairler, insanın ve doğanın şiirini yazıyor, kendisi de fotoğrafını çekiyor.

yunca değişik eğilimler, akımlar derinleşen çelişkilerden” doğ- meyen yaşam biçimlerinin yazgı- filizlenmiştir. Doğayı, iç manza- muş bir güzellik anlayışı vardır, sına karşı çıkıştır. İstiridyenin ralan, sosyal gerçekleri özümse- Güzellik doğanın, toplumu ile- içine giren kum tanesini pembe­ me, estetize etme yolları araştı- riye götürecek değerlerin ideali- den beyaza değişik renklerde se­ rilmiştir. ze edilmesidir, ona göre. Bu bir def katmanlarıyla kuşatmasıdır. Sami Güner’in “Bireyle top- anlamda, aşma gereğini duydu- Sanatı, söz konusu olan bu şe-

lum, idealle gerçeklik arasında ğumuz yetersiz koşulların, isten- matik yaklaşımdan ayıran yarat­

ma heyecanıdır. Anadolu’da on iki bin yıldır üretime bağlı ola­ rak yaşamın kemikleşmesinde rolü olan karasabanı ele alalım. Fotoğrafta popülist eğilimler doğrultusunda sık kullanılan motifler vardır. Karasaban bun­ lardan biridir. Belli bir yaşam biçimini simgeleyen bu motif, Sami Güner’in fotoğraf vokabü- lerindeki en çarpıcı dizelerle an­ latılmaktadır. Karasabanla top­ rağın bağrını yaran o insanlar yaşama direnciyle gözümüzde büyüyen bir umut anıtıdır.

Sami Güner, çalışmalarında konu örgüsü, ritm, istif, renk çözümü ve düşünce yapısı bileş­ kesiyle ayrık bir üslup keskinli­ ği yaratmıştır. Onda dramatik gerilimin verdiği karamsarlık­ tan, usun yüreğe baskınlığından izler bulamazsınız. İşleri, yalın, net, ışıklı bir dünyaya açılan penceredir. Sezgi ve duyarlılığı usun matematiksel kuruluğuna yeğleyerek, doğaya, insan yaşa­ mına düş gücünü katarak öz­ gürlüğe ve mutluluğa yönelmiş­ tir. Takvim işidir düşüncesiyle üzerinde durmak istemediğimiz bir manzara fotoğrafının altın­ da “doğaya yeni bir imge

kazandırma” ana fikri yatar.

Sanatçı-nesne ilişkisi sonsuz bir ilgi alanıdır. Doğa doyumunun büyüleyici renkler içeren çerçe­ vesi içinde uyumlu insan ve ya­ şam manzaraları çirkinliğe, dü­ zensizliğe karşı geliştirilen bir tepkidir.

insanı yaşama bağlayan kıpır­ tılar yoğunluğu Sami Güner fo­ toğrafını sıcak, kolay okunur, anlaşılır bir konuma getirmek­ tedir. Sami Güner tarihçilik id­ diası olan röportaj eğilimli bir fotoğrafçı değildir. Sanat tari­ hinde bugüne değin, ünlü ro­ mantiklerin, izlenimcilerin, dı­ şavurumcuların ya da gerçekçi­ lerin boy sırasına sokulmak is­ tendiği görülmemiştir. 50 yıllık fotoğraf yaşamında Amerika1 dan Çin’e uzanan 50 sergi, Tür­ kiye’yi konu alan 50 fotoğraf ki­ tabı, 50 ödül, sayısız insana ula­ şan yüzlerce takvim ve sevecen bir yürek, işte Sami Güner.

Referanslar

Benzer Belgeler

ıBen, işini, Kendi czkayııaklanyla yapm asını seven bir adam ım Şimdiye kadar bütün yadnm tanm ı, özkayıiaktan yaptım Bu y ıl İlk defa biraz açıldım

1960 son­ rasının ileriye dönük şairleri Nâzım Hik­ met’in ve genel olarak toplumcu Türk şi­ irinin mirasçısı, devam ettiricisi oldukla­ rı gibi, Türk şiirinin

It was revealed that the oil-gas-condensate filtrate samples did not contain significant Pu isotopes content (<0.02 Bq/1), and this enables to suppose Pu isotopes to be

BizanslIlar tarafından tesis edilmiş olan Hiyeron mevkiini hükümdar Prosyas Milâddan 192 sene evvel zaptetmiş, az sonra buradan çekilme­ ğe mecbur olmuştu.. Çok

İslam Tarih, Sanat ve Kültür Araştırma Merkezi (IRCICA) tarafından onarımı ger­ çekleştirilen Yaveran Kasrı’nın birinci katın­ da binanın restorasyon

Eski Erzurum Milletvekili Hüseyin Avni, Trabzon Millet­ vekili ve eski Adalet Bakanı Hafız Mehmet, Ordu Milletvekili ve Ziya Hurşit’in ağabeyi Faik, Saruhan

Bu yalı bilâhare Haşim Paşaya in­ tikal edince, Paşa tabiatı iktizası bü­ tün emlâkinde yaptığı gibi bunu dahi aşı boyası rengine boyatmış­

Surphiraşdagabet Kilisesi bugün çevresinde ibadet edecek Ermeni vatandaşların sayısı azaldığı için haftanın sadece iki günü kapılarını açıyor: Perşembe ve