DİN
KÜLTÜRÜ VE
AHLAK
BİLGİSİ
KADER İNANCI
• Kader ve kaza inancını ayet ve hadislerle açıklar.
• İnsanın ilmi, iradesi, sorumluluğu ile kader arasında ilişki kurar.
• Kaza ve kader ile ilgili kavramları analiz eder.
• Toplumda kader ve kaza ile ilgili yaygın olan yanlış anlayışları sorgular.
• Hz. Musa’nın (a.s) hayatını ana hatlarıyla tanır.
• Ayet el-Kürsi’yi okur, anlamını söyler.
ZEKÂT VE SADAKA
• İslam’ın paylaşma ve yardımlaşmaya verdiği önemi ayet ve hadisler ışığında yorumlar.
• Zekât ve sadaka ibadetini ayet ve hadislerle açıklar.
• Zekât, infak ve sadakanın bireysel ve toplumsal önemini fark eder.
• Hz. Şuayb’in (a.s) hayatını ana hatlarıyla tanır.
• Maun suresini okur, anlamını söyler.
DİN VE HAYAT
• Din, birey ve toplum arasındaki ilişkiyi yorumlar.
• İslam dininin can, nesil, akıl, mal ve din emniyetiyle ilgili ortaya koyduğu ilke ve hedefleri analiz eder.
• Hz. Yusuf’un (a.s) örnek hayatından ilkeler çıkarır.
• Asr suresini okur, anlamını söyler.
1. Hepimizin bildiği gibi, ormanlar sağlığımız için son derece önemli olan oksijeni üretirler ve Allah’ın biz insanlar için yarattığı sayısız faydası bulunan, bakmaya doyamadığımız yemyeşil alanlardır. Bugün dünya üzerinde bir kişi için yaklaşık olarak 7 ağaç kesilir ki bu da 49 milyar ağaç demektir. Sadece sigara için yılda 100 milyon ağaç kesiliyor. Bu rakamları hektar olarak ifade edersek, bugün dünyada yılda 16 milyon hektar alan çöl oluyor demektir. Bunun sonucunda iklim değişiklikleri olur. Yağışlar azalır.
Yağış olmazsa su olmaz. Su olmazsa yaşam olmaz. Oysa Allah evreni belli bir ölçüye göre yaratmış ve düzen koymuştur.
Bu parça aşağıdaki ayetlerden hangisi ile ilişkilendirilir?
A) “Rahman olan Allah, göğü de yükseltti ve tam bir ölçüyle dengeyi koydu. Sakın dengeyi bozmayın.”
(Rahman suresi, 7-8. ayetler) B) “Taneler, bitkiler, sarmaş dolaş bahçeler çıkaralım diye yağmur yüklü yoğun bulutlardan şarıl şarıl
yağmur yağdırdık.”
(Nebe suresi, 14-16. ayetler) C) “Her milletin belli bir eceli vardır. Onların eceli geldi mi, ne bir an geri kalabilirler, ne de öne geçebi-
lirler.”
(Araf suresi, 34. ayet) D) “Allah bütün canlıları sudan yarattı. İşte bunlardan bir kısmı karnı üzerinde sürünür, kimi iki ayak
üzerinde yürür, kimisi dört ayak üzerinde yürür.”
(Nur suresi, 45. ayet)
2. Aşağıda verilenlerden hangisi “biyolojik yasa” ile ilgili bir durumdur?
A) Yer çekimi
B) Gemilerin suda yüzmesi C) Mevsimlerin oluşumu
D) Balıkların solungaçlarıyla solunum yapması
3. Kelime olarak; bir şeye gücü yetmek, biçimlendirmek, planlamak, ölçü ile yapmak, kıymetini bilmek, mukayese etmek anlamlarına gelir. Terim olarak ise; Allah’ın (c.c.) sonsuz ilmi ve kudretiyle, evrende olmuş ve olacak olan her şeyi takdir etmesidir. Yine varlıkları istediği şekilde ve biçimde yaratması, insanların özgür iradeleriyle yapacaklarını Allah’ın (c.c.) önceden bilmesi ve düzenlemesidir.
Bu metinde tanımı yapılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
A) Tevekkül B) Sorumluluk C) Kaza D) Kader
4. “Şüphesiz yeryüzünde yürüyen canlıların Allah katında en kötüsü, akıllarını kullanmayan sağırlar ve dilsizlerdir.”
(Enfal suresi, 22. ayet) Bu ayette vurgulanan husus aşağıdakilerden hangisidir?
A) Sağlığı koruma B) Aklı kullanma C) Merhametli olma D) Sabırlı olma
5. Ece dinlediği şarkı sözünün yanlış kader anlayışlarına örnek olabileceğini fark eder.
Buna göre Ece’nin dinlediği şarkı sözü aşağıdakilerden hangisi olamaz?
A) Kader ağlarını ördün mü?
B) Kaderin böylesine yazıklar olsun!
C) Kader utansın.
D) Kader diyemezsin, sen kendin ettin.
6. Kaza konusunu iyi anlayan bir öğrenci aşağıdaki cümlelerden hangisini kurmuş olamaz?
A) Kazaya iman etmek Allah’ın gücünün ve kudretinin sonsuzluğunu kabul etmektir.
B) Kaza takdir edilen şeyin yeri ve zamanı geldiğinde gerçekleşmesidir.
C) Çiçeğin açması için belli oranda minerale ihtiyaç duyması kazadır.
D) Anne karnında bekleyen bebeğin zamanı geldiğinde doğması kazadır.
7.
Buna göre aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A) Kur’an insanı düşünmeye yöneltir.
B) Ayette insanın gelişim evrelerinden bahsedilmektedir.
C) Düşünmeyen insan Kur’an’ın muhatabı olamaz.
D) Kur’an insana kendinden örneklerle hitap eder.
8. Aşağıdaki olaylardan hangisi kazaya örnek verilemez?
A) Yemeğimi henüz yemedim.
B) Mektubun bir saat önce elime geçti.
C) Ahmet kalp krizi geçirmiş.
D) Yarışmayı birinci olarak tamamladı.
9.
Ayetlerde vurgulanan ortak düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
A) İnsan yaptıklarından sorumludur.
B) Özgür iradenin bağlayıcılığı yoktur.
C) Cüzi irade insanın yaptıklarından sorumlu olmadığını ifade eder.
D) Yapmış olduğumuz her davranış için hesap vereceğiz.
“Sizi topraktan, sonra nutfeden, sonra kan pıhtısından yaratan; sonra erginlik çağına ulaşmanız, sonra da yaşlanmanız için sizi bebek olarak dünyaya çıkaran O’dur. Kiminiz daha önce öldürülür, kiminiz de, belirtilmiş bir süreye ulaşırsınız. Belki artık düşünürsünüz.”
(Mü’min suresi, 67. ayet)
“Kim iyi bir iş yaparsa faydası kendisinedir ve kim kötülükte bulunursa zararı kendisinedir…”
� ��ussilet suresi� ��. ayet�
“Yapmakta olduğunuz şeylerden mutlaka sorguya çekileceksiniz.”
� ��ahl suresi� ��. ayet�
“Şüphesiz biz ona doğru yolu gösterdik. İster şükredici olsun ister nankör.”
� �İnsan suresi� �. ayet�
10.
Verilen ayetlerde kaderle ilgili hangi kavrama vurgu yapılmıştır?
A) Başarı B) Rızık C) Tevekkül D) Ecel
11.
Şiirde kader ile ilgili hangi kavrama vurgu yapılmıştır?
A) Ecel B) Başarı C) Rızık D) Tevekkül
12. Canım Kızım, doğumunu büyük bir sabırla beklemiştik. Uzun bekleyişin sonunda minik, kara gözlerini görmek her şeyi unutturmuştu. Sarı saçların güneşten bir parça gibiydi. Çok güzeldin. Gülücüklerin en büyük mutluluğumuzdu. Sen büyüdün, bizi de büyüttün. Bir çiçek gibi büyüdüğünü görmek öyle güzel ki!
Yukarıdaki metin hangi evrensel yasaya örnek verilebilir?
A) Fiziksel Yasalar B) Biyolojik Yasalar C) Toplumsal Yasalar D) Kimyasal Yasalar
“Biz, gökleri, yeri ve ikisi arasında bulunanları şüphesiz yerli yerince ve belli bir süre için yarattık.”
� �Ahk�� suresi, �. ayet�
“Allah, geceyi gündüzün içine sokar, gündüzü de gecenin içine sokar. Güneş’i ve Ay’ı da koyduğu kanunlara boyun eğdirmiştir. Her biri, belirlenmiş bir süreye kadar hareketlerini sürdürürler. İşte bu, Allah’tır, Rabb’inizdir. Mülk yalnızca O’nundur. Allah’ı bırakıp da ibadet ettikleriniz, bir çekirdek zarına bile hükmedemezler.”
� ���tır suresi, ��. ayet�
Seherde çağırdı toprak halvete Söyle yiğidim bu acele niye?
Anneciğin beklerken yolunu Kim düşürdü seni yere?
Bir hain kurşun bir zalim yel Ayırdı ellerini yâr ellerinden?
Daha bir gül koklamamışken Söyle şehidim bu acele niye?
1.
Aşağıdakilerden hangisi ayeti doğru yorumlayan kişiye ait bir davranış değildir?
A) Atık cam ve plastikleri geri dönüşüme göndermek B) İlişkilerimizde adaleti gözetmek
C) Hayvanlar için barınak inşa etmek D) Hakkımızı ararken hakkı gözetmemek
2. Aşağıdakilerden hangisi toplumsal yasalarla ilgili değildir?
A) İşsizliğin olduğu yerde beyin göçü gerçekleşir.
B) Adaletsizliğin olduğu yerde toplumsal çözülme başlar.
C) Deprem, sel gibi felaketler maddi kayıplara neden olabilir.
D) Rüşvet toplumun adalet ve güven sistemini yok eder.
3.
Verilen ayetten aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A) Bu ayet Allah’ın zatından bahsetmektedir.
B) Tevhit ilkesine vurgu yapan bir ayettir.
C) Allah dileyen herkese ilminden vermektedir.
D) Ayette Allah’ın bazı isimleri geçmektedir.
Göğü Allah yükseltti ve mizanı (dengeyi) O koydu. Sakın dengeyi bozmayın.”
(Rahman suresi 7-8. ayetler)
“Rahman ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Allah’tan başka hiçbir ilah yoktur. O daima diridir (hayydır), bütün varlığın idaresini yürüten (kayyum)dir. O’nu ne uyuklama tutar ne de uyku. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O’nundur. İzni olmadan huzurunda şefaat edecek olan kimdir? O, kullarının önlerinde ve arkalarında ne varsa hepsini bilir. Onlar ise O’nun dilediği kadarından başka ilminden hiçbir şey kavrayamazlar. O’nun sonsuz kudreti, gökleri ve yeri kaplar. Onları görüp gözetmek O’na ağır gelmez. Gerçekten yüce ve büyük olan yalnızca O’dur.”
(Bakara suresi, 255.ayet)
4. Aşağıdakilerden hangisi doğru tevekkül anlayışına uygun değildir?
A) Sami’nin ödevlerini zamanında yapması
B) Çiftçi Mehmet amcanın sulama kanalı yaptırması C) Üniversiteden yeni mezun olan Selin’in iş araması D) Şeker hastası olan Fatma teyzenin ilaçlarını aksatması
5. İslam dinine göre kişinin yaptıklarından sorumlu tutulabilmesi için akıllı olması ve ergenlik çağına girmiş olması gerekir.
Aşağıdaki hadislerden hangisi bu duruma örnek verilebilir?
A) “Kişiyi ayakta tutan aklıdır. Aklı olmayanın dini de yoktur.”
B) “Biriniz elinde bir fidan olduğu sırada kıyamet kopacak olsa, onu dikmeye gücü yeterse, diksin.”
C) “Allah temizdir, temizi sever. Etrafınızı temizleyiniz.”
D) “Allah’tan korkunuz, çocuklarınız arasında adaletli davranınız.”
6. Resim yarışmasına katılan Ceren özellikle kahverengi ve tonlarını resminde çokça kullanmıştır. Derece- ye girmek için dua eden Ceren resminin değerlendirme dışı kalmasına da çok şaşırmıştır. Yarışmanın konusu ilkbahar ve ilkbahar coşkusudur. Yarışmaya suluboya tekniği ile katılmak gerekmektedir.
I. Elinden geleni yapmak II. Allah’tan yardım dilemek III. Sonuca razı olmak
Buna göre Ceren, numaralanmış tevekkül aşamalarından hangisine dikkat etmemiştir?
A) Yalnız I. B) Yalnız III . C) I ve II. D) II ve III.
7. Aşağıdaki ifadelerden hangisi “kaza” kapsamında değerlendirilir?
A) Yaz tatilinde dedemin yanına gideceğim.
B) Akşam eve erken gitmeliyim.
C) Yoğun kar yağışı nedeniyle resmî kurumlar tatil edildi.
D) Ay sonundaki müsabakalara daha sıkı hazırlanmalıyım.
8. Aşağıda verilen bilgilerden hangileri Allah’ın her şeyi bir ölçü ve düzene göre yaratmasıyla ilgilidir?
Eda: Namaz en temel ibadetlerdendir.
Yusuf: Bitkiler fotosentez yaparak yaşarlar.
Nur: Katkılı gıdalar insan sağlığını tehdit etmektedir.
Necdet: Tevhit, Allah’ın bir olduğunu ifade etmektir.
A) Eda, Yusuf B) Eda, Nur C) Yusuf, Nur D) Nur, Necdet
9. Ayete’l Kürsi ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
A) Allah’a iman ile ilgili bilgiler verir.
B) Tevhit ilkesine vurgu yapılmıştır.
C) Her şey Allah’ın ilminde mevcuttur.
D) Temel İslam esasları hakkında bilgiler vardır.
10. Aşağıdaki ayetlerden hangisi evrendeki düzen ve ölçü ile ilgilidir?
A) “Üstlerindeki göğe bakmazlar mı? Onu nasıl bina ettik, nasıl donattık, onda hiçbir dengesizlik ve eksiklik yoktur.”
(Kâf suresi, 6. ayet) B) “Göklerin, yerin ve her ikisi arasındakilerin hükümranlığı kendisine ait olan Allah’ın şanı yücedir.
Kıyamet saatinin bilgisi de yalnız O’nun yanındadır. Siz sadece O’na döndürüleceksiniz.”
(Zuhruf suresi, 85. ayet) C) “Günahkârlar ateşi görmüşler de artık ona düşeceklerini anlamışlardır. Fakat ondan kaçıp sığınacak
bir yer bulamazlar.”
(Kehf suresi, 53. ayet) D) “Tevbe edenler, ibadet edenler, hamd edenler, (İslam uğrunda) seyahat edenler, rükû edenler, secde
edenler, iyiliği emredenler, kötülükten sakındıranlar ve Allah’ın sınırlarını koruyanlar; sen (bütün) mü’minleri müjdele.”
(Tevbe suresi, 112. ayet)
11. Aşağıdakilerden hangisi fiziksel yasalarla ilgilidir?
A) Develerin geviş getirebiliyor olması B) Gemilerin suyun üzerinde gidebilmeleri C) Aile büyüklerinin ziyaret edilmesi D) Bazı hayvanların kış uykusuna yatması
12. Verilen atasözlerinden hangisi konusu bakımından diğerlerinden farklıdır?
A) Tevekküllünün eşeğini kurt yemez.
B) Ölmüş koyun kurttan korkmaz.
C) Bağla atını, ısmarla Hakk’a.
D) Tevekküllünün gemisi batmaz.
1. Canlıların doğması, gelişmesi ve beslenmesi gibi olaylar biyolojik yasalar kapsamında değerlendirilir.
Yüce Allah bitki, hayvan ve insanların yapı ve işlevlerini biyolojik yasalara bağlamıştır.
Buna göre;
I. Balıkların suda solunum yapabilmek için solungaçlı yaratılmış olmaları II. Havadan serbest bırakılan cisimlerin yere düşmeleri
III. Yılan, kertenkele gibi hayvanların kış uykusuna yatmaları hangileri biyolojik yasayla ilgilidir?
A) Yalnız I. B) Yalnız II. C) I ve III. D) I, II ve III.
2.
Nasrettin Hoca elma ağacının dalına çıkıp dalı kesmeye başlar. Oradan geçen bir adam “Hey hoca ne yapıyorsun düşeceksin.” der. Nasrettin Hoca duymazlıktan gelir. Bir dakika sonra dal kopar ve Nasrettin Hoca yere düşer. Nasrettin Hoca adama “Hey! bekle sen benim ne zaman düşeceğimi bildin ne zaman öleceğimi de bilirsin.” der.
Bu hikayede Nasrettin Hoca aşağıdaki evrensel yasalardan hangisine aykırı davranmıştır?
A) Fiziksel B) Kimyasal C) Biyolojik D) Toplumsal
3. “(Öyle) Bir fitneden sakının ki aranızdan yalnız haksızlık edenlere erişmekle kalmaz (hepinize erişir)...”
(Enfâl suresi, 25. ayet) Bu ayet, aşağıdaki yasalardan hangisi ile ilgilidir?
A) Fiziksel B) Kimyasal C) Toplumsal D) Biyolojik
4. İnsan, Allah’ın evrene koyduğu yasaları gözeterek çalışır, çabalar, sebeplere sarılır ve rızkını kazan- mak için tercihlerde bulunur. Allah da onun bu tercihine, çabasına göre rızkını yaratır. Fakat bu durum,
“Kaderimde ne varsa o olur, nasıl olsa rızkı veren Allah’tır.” deyip insanı çalışmamaya, tembelliğe gö- türmemelidir. İnsana düşen; geçimini sağlamak ve rızkını elde etmek için gerekli çalışmaları yapmak, sonra da sonucu Allah’tan beklemektir.
Buna göre aşağıdaki örneklerden hangisi doğru olmayan bir kader anlayışıdır?
A) İyi bir okul kazanmak için planlı çalışmak B) Ailesinin rızkını çıkarmak için meslek edinmek
C) Kaderde ne varsa o olacağından hayatı eğlenerek geçirmek
D) Hastalıktan kurtulmak için önce tedavi olup sonra Allah’tan şifa istemek
5. Ayet el-Kürsi, Bakara suresinin 255. ayetidir. İçinde “kürsi” sözcüğü geçtiği için bu isimle anılır. Ayet, Yüce Allah’ın eşsiz sıfatlarını ve gücünü anlatır. Yüce Allah Ayet el-Kürside İslam inancına ait hususları bizlere özet bir şekilde bildirmiştir.
Buna göre Ayet el-Kürsi’nin anlamı dikkate alındığında aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Allah’ın birliği vurgulanarak İslam’ın en temel ilkesi olan tevhit üzerinde durulduğuna B) Kâinattaki bütün olayların O’nun ilmi, iradesi ve kudretiyle gerçekleştiğine
C) Allah’ın bütün kâinatın sahibi olduğu, bütün işlerin ancak O’nun izniyle gerçekleştiğine D) İnsanları tevhide davet etmeleri için, Yüce Allah’ın peygamberler gönderdiğine
6. Mısır hükümdarı, Hz. İbrahim’in soyundan gelen İsrailoğullarına iyi davranmıyor, onlara türlü türlü işken- celer yapıyor ve onları köle gibi çalıştırıyordu. Mısır Firavunu bir rüya görmüştü. Kâhinlerin yorumuna göre İsrailoğullarından doğacak bir çocuk onun tahtını elinden alacaktı. Firavun bu rüya sebebiyle İsrailoğullarının yeni doğan bütün erkek çocuklarının öldürülmesini emretti. İşte böyle bir zamanda Hz.
Musa, Mısır’da dünyaya geldi. Yeni doğan Musa’yı Yüce Allah bir lütuf olarak elbette kurtaracak ve onun emniyetini sağlayacaktı. Yüce Allah, Hz. Musa’nın annesine onu emzirmesini, başına bir şey gelme- sinden endişe ettiğinde de onu nehre bırakmasını, korkup kaygılanmamasını ilham etti. Hz. Musa’nın annesi de çocuğunu emzirdi ve bir sandığa koyarak Nil nehrine bıraktı. Ablasına da onu izlemesini söyledi. Nehir de Musa’yı Firavunun sarayına götürdü.
Bu parçadan hareketle aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Hz. Musa’nın annesinin de bir peygamber olduğu
B) Firavunun, makamı uğruna küçücük çocukları bile katlettiği C) Allah’ın izni olmadan hiç kimsenin birine zarar veremeyeceği D) Hz. Musa’nın, Hz. İbrahim’in soyundan geldiği
7. Evrende var olan her şey Allah’ın yaratmasıyla oluşmuştur. Bu yaratma planlı ve ölçülüdür. Evreni ve içindekileri yaratan Allah bu düzenin ahenk içinde devam etmesini de sağlamaktadır. Allah’ın her şeyi bir ölçüye ve düzene göre yarattığının örnekleri her insanın anlayacağı derecede açıktır. İnsanın mükemmel yaratılışı bu ölçü ve düzenin en önemli göstergelerinden biridir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi “Allah’ın her şeyi bir ölçü ve düzene göre yaratmasına” örnek olarak gösterilemez?
A) Vücut ısısı artınca terleyerek ısının dengelenmesi
B) Yer kürenin eğiminin mevsimlerin oluşmasına sebep olması
C) Dünya’nın kendi ekseni etrafında dönemsiyle gece ve gündüzün birbirini izlemesi D) Ozon tabakasının kimyasal madde kullanımından dolayı delinmesi
8. (I) Rıza Kayaalp, Yozgat’ın Kavurgalı köyünde 10 Ekim 1989’da dünyaya geldi. (II) İlkokul eğitiminin ardından 2000 yılında Grekoromen Stilde güreşe başladı. (III) İlk uluslararası madalyasını Yıldızlar kategorisinde 2005 Yılında Arnavutluk’un Tiran şehrinde 100 kiloda tüm rakiplerini yenerek Yıldızlar Avrupa Şampiyonu olarak kazandı. (IV) Üniversite mezunu olan Kayaalp, azimli ve disiplinli çalışmaları sonucu 4 kez dünya şampiyonu oldu.
Verilen metinde numaralanmış cümlelerin hangisinde Rıza Kayaalp’in kendi iradesinin etkisi yoktur?
A) Yalnız I. B) Yalnız II. C) III ve IV. D) I, II ve III.
9. Allah evrendeki birçok şeyi sebeplere bağlamıştır. O, sebepleri yerine getirenleri karşılıksız bırakma- mıştır. Rızık için de çalışmayı sebep olarak kılmıştır. Bu nedenle İslam dini çalışmayı, kendi emeği ile kazanmayı ibadet olarak görmüştür. Çalışmanın önemi hem Kur’an’da hem de Peygamberimizin hadislerinde vurgulanmıştır.
Aşağıdaki ayet ve hadislerden hangisi buna örnek olarak gösterilemez?
A) “Kimse, kendi kazancından daha hayırlı bir rızık yememiştir…”
Hadis-i Şerif B) “…. Kim Allah’a dayanırsa Allah, ona yeter…”
(Talâk suresi, 3. ayet) C) “Gerçekten insan için kendi çalışmasının karşılığından başka bir şey yoktur.”
(Necm suresi, 39. ayet) D) “Sizden herhangi birinizin sırtına bir bağ odun yüklenip satması, dilenmesinden hayırlıdır…”
Hadis-i Şerif
10. I. “Yeryüzünde bulunan her canlı yok olacak. Ancak azamet ve ikram sahibi Rabb’inin zatı baki kalacak.”
(Rahmân suresi, 26-27. ayet) II. “Başınıza gelen herhangi bir felaket (olumsuzluk), kendi elinizle işledikleriniz yüzündendir…”
(Şuara suresi, 30. ayet) III. “Allah, eceli geldiğinde hiç kimseyi (ölümünü) ertelemez. Allah yaptıklarınızdan haberdardır.”
(Münafikûn suresi, 11. ayet) IV. “Her toplumun süresi vardır. Eceli gelince ne bir an geri, ne de bir an ileri gidebilirler.”
(Hicr suresi, 5. ayet) Numaralanmış ayetlerden hangileri ölüm zamanının belli olduğu ve bunun uzatılamayacağı ile ilgilidir?
A) I ve III. B) II ve IV. C) III ve IV. D) I, II ve III.
11. “…Onu emzir, başına bir şey gelmesinden endişe ettiğinde onu nehre bırak. Korkup kaygılanma. Biz onu sana geri döndüreceğiz ve onu peygamberlerden biri yapacağız…”
(Kasas suresi, 7. ayet)
“Firavunun karısı, ‘o, senin ve benim göz aydınlığımız, muradımız olsun! Onu öldürmeyin, belki bize faydası dokunur veya onu evlat ediniriz.’ demişti. Onlar işin farkında değillerdi.”
(Kasas suresi, 9. ayet)
“Biz önceden onun, başka sütanneleri kabul etmesini engellemiştik. Bunun üzerine ablası, ‘Sizin adınıza onun bakımını üstlenecek, üzerine titreyecek bir aile bulayım mı?’ dedi. Böylelikle biz annesinin gönlü rahatlasın, gam çekmesin ve Allah’ın vaadinin gerçek olduğunu bilsin diye onu annesine geri verdik;
fakat oradakilerin çoğu bunu bilmiyorlardı.”
(Kasas suresi, 12-13. ayetler) Hz. Musa’nın hayatıyla ilgili verilen bu ayetlerden aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
A) Hz. Musa, annesi ile birlikte Firavun’un sarayında büyüdüğü
B) Firavun’un karısı Hz. Musa’yı evlat edinip onun öldürülmesine mâni olduğu C) Allah, Hz. Musa’yı annesiyle buluşturarak vaadini gerçekleştirdiği
D) Firavun’un merhametinden dolayı Hz. Musa’yı öldürtmekten vazgeçtiği
12. Allah’ın, olacak her şeyin ne zaman ve ne şekilde gerçekleşeceğini önceden planlamasına kader;
Allah’ın takdirinin yeri ve zamanı gelince, gerçekleşmesine ise kaza denir.
Buna göre aşağıdaki örneklerden hangisi kaza değildir?
A) Newton’ın kafasına gölgelendiği ağaçtan elma düşmesi B) Gök cisimlerinin kütleleriyle orantılı olarak birbirlerini çekmesi C) Arşimet’in hamamda suyun kaldırma kuvvetini keşfetmesi D) Bindiği dalı kesen Nasrettin Hoca’nın yere düşmesi
1. I. James Watt’ın buhar gücünden yararlanarak buhar makinesini icat etmesi
II. Dikiş makinesi icat edildiğinde terzilerin işlerini kaybedeceklerini düşündüğünden isyan etmeleri III. Moğolların baskısından kaçarak Anadolu’ya gelen Alperenlerin Anadolu’nun Müslümanlaşmasında
etkili olmaları
Numaralanmış cümlelerde örnekleri verilen yasalar aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
I II III
A) Fiziksel Biyolojik Biyolojik B) Toplumsal Fiziksel Fiziksel C) Biyolojik Fiziksel Toplumsal D) Fiziksel Toplumsal Toplumsal
2. • “O (Allah), sizi bir çamurdan yaratan, sonra size bir ömür tayin edendir.”
(En’âm suresi, 2. ayet)
• “Her can, ölümü tadacaktır. Sonunda bize döndürüleceksiniz.”
(Ankebût suresi, 57. ayet)
• “Nerede olursanız olun, sağlam ve tahkim edilmiş kaleler içinde bulunsanız bile ölüm size ulaşa- caktır...”
(Nisâ suresi, 78. ayet) Bu ayetler aşağıdaki kader ile ilgili kavramlardan hangisiyle ilgilidir?
A) Ecel B) Rızık C) Sağlık D) Tevekkül
3. Tevekkül: insanın yapacağı işlerde kendisine düşen görevleri yapıp her türlü tedbiri aldıktan, yeterli ve gerekli çalışmaları en güzel biçimde yerine getirdikten sonra sonucu Allah’tan beklemesidir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi yanlış bir tevekkül anlayışıdır?
A) İnşaat firmasının işçilerinin zarar görmemesi için iş güvenliği tedbirlerine özen göstermesi
B) Bir babanın çocuğunun başarılı olması için gerekli olan kaynakları alıp çalışma ortamı sağladıktan sonra başarılı olması için Allah’a dua etmesi
C) Sigara tiryakisinin amansız hastalığa yakalanınca, bu benim kaderimde varmış demesi
D) Uluslararası taşımacılık yapan firmanın araçlarının bakımını yaptırdıktan sonra araçlarını yola çıkarıp yolda kalmamaları için dua etmesi
4. Hz. Musa’ya (a.s.) Allah tarafından peygamberlik görevi verildi ve tebliğ için Firavun’a gitmesi emredil- diğinde, Hz. Musa (s.a.) “Rabb’im! dedi yüreğime genişlik ver. İşimi bana kolaylaştır. Dilimden (şu) bağı çöz ki sözümü anlasınlar. Bana ailemden bir de vezir (yardımcı) ver.” diye dua etti. Allah’ta onun duasını kabul etti ve ona yardımcı olarak kardeşini verdi.
Buna göre Hz. Musa’nın (s.a.) yardımcısı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Hz. İsa B) Hz. Davut C) Hz. Harun D) Hz. İshak
5. “… O, kullarının önlerinde ve arkalarında ne varsa hepsini bilir. Onlar ise onun dilediği kadarından başka ilminden hiçbir şey kavrayamazlar. Onun sonsuz kudreti, gökleri ve yeri kaplar. Onları görüp gözetmek ona ağır gelmez. Gerçekten yüce ve büyük olan yalnızca O’dur.”
(Bakara suresi, 255. ayet) Bu ayetten aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
A) İnsanın bilemeyeceği bir şeyin olmadığı B) Allah’ın gücünün her şeyi kuşattığı C) Her şeyin Allah’ın gözetimi altında olduğu D) İnsanın, Allah’ın dilediğinden başkasını bilmediği
6.
Aşağıdaki kader ile ilgili kavramlardan hangisi bu görselle ilişkilendirilemez?
A) Ömür B) Ecel C) Sağlık D) Başarısızlık
Doğum Okula Başlama Mezuniyet Emekli Olma Hastalık Ölüm
7. Allah’ın, toplumun bir arada sağlıklı bir şekilde yaşayabilmesi için koymuş olduğu kurallara toplumsal yasalar denir. Bu yasalar toplumdan topluma farklılık göstermez. Örneğin tüm toplumlarda insan hak- larına saygı göstermek, insanlar arasında ayrım yapmamak, paylaşmak ve yardımlaşmak önemlidir.
Toplumsal yasaların bozulması dünyadaki diğer toplumları da etkiler. Mesela bir ülkede savaş çıkınca halk göç etmek zorunda kalır ve göç ettiği ülkenin toplumsal düzenini de etkiler.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi toplumsal yasanın özelliklerinden değildir?
A) Evrensel özellik taşır.
B) Toplumsal ilişkileri düzenler.
C) Toplumların birbirleriyle olan ilişkileri üzerinde etkisi vardır.
D) Canlıların yapısı, beslenmesi, gelişmesi ve çoğalmasıyla ilgili yasalardır.
8. Fiziksel yasalar; madde ve enerjinin oluşumu, yapısı, hareketi, değişimi ve maddeler arası ilişkilerle ilgili yasalardır. Allah’ın koyduğu bu yasalar evrenseldir. Fiziksel yasaları bilmekle teknolojik gelişmeler arasında sıkı bir ilişki vardır.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi fiziksel yasa-teknoloji ilişkisine örnektir?
A) Güneş ışınlarının bazılarının zararının bilinmesi, zararından korunmak için gölgede çalışılması B) Su döngüsünün bilinmesi, kuraklıklarda su kaynaklarının daha özenli kullanılması
C) Suyun kaldırma kuvvetinin bilinmesi, büyük gemiler yaparak tonlarca yükün bir seferde taşınması D) Ateşin yakıcı olduğunun bilinmesi, ateşten uzak durulması
9. Canlılar çeşitli yönleriyle benzer özellik gösterirler. Mesela; beslenirler, çoğalırlar, hareket ederler ve bunun gibi birçok benzerlikleri vardır. Ancak Allah, insanı diğer canlılardan daha farklı özelliklere sahip yaratmış ve bu özelliklerinden dolayı da yaptıklarından sorumlu tutmuştur.
Buna göre insanlar;
I. Konuşabilmeleri II. Akıllı olmaları
III. Özgür iradeye sahip olmaları
hangi özelliklerinden dolayı sorumlu tutulmuşlardır?
A) Yalnız I. B) Yalnız II. C) II ve III. D) I, II ve III.
10. Evreni gözlemlediğimizde evrenin mükemmel bir uyum içinde yaratılmış olduğunu görürüz. Bu uyum ve düzeni mükemmel biçimde yaratan Allah, evreni belli düzen ve ölçüye göre yarattığını Kur’an-ı Kerim’in birçok ayetiyle bizlere bildirmiştir.
Buna göre aşağıdaki ayetlerden hangisi buna örnek olarak gösterilemez?
A) “Nerede olursanız olun, sağlam ve tahkim edilmiş kaleler içinde bulunsanız bile ölüm size ulaşacak- tır...”
(Nisâ suresi, 78. ayet) B) “Göğü Allah yükseltti ve mizanı (dengeyi) o koydu. Sakın dengeyi bozmayın”
(Rahmân suresi, 6-8. ayetler) C) “Biz her şeyi bir ölçüye (bir düzene, plana) göre yarattık.”
(Kamer suresi, 49. ayet) D) “Geceyi ve gündüzü, Güneşi ve Ayı yaratan odur. Her biri bir yörüngede hareket etmektedir.”
(Enbiyâ suresi, 33. ayet)
11.
Bu ayetlerden;
I. Evrende her şeyin belli bir düzen içinde olduğu
II. İnsan dışındaki varlıkların da kendi lisanıhâlleriyle Allah’a secde ettikleri III. Evrendeki düzenin Allah tarafından konulduğu
hangilerine ulaşılır?
A) Yalnız I. B) Yalnız II. C) I ve II. D) I, II ve III.
12. Kader, Allah’ın her şeyi önceden bilmesi ve her şeyi buna göre programlamasıdır. Yani neyin, ne zaman, nerede olacağını belli bir ölçü, düzen ve plan içerisinde yaratmasıdır. Kaza ise kaderin gerçekleşmesidir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi kadere örnektir?
A) Yüz puan almak için çalışan bir öğrencinin istediği puanını alamaması B) Cisimlerin kütleleriyle orantılı olarak bir birlerine çekim kuvveti uygulaması C) Merdivenlerden düşen bir öğrencinin her hangi bir zarar görmemesi
D) Annesinden dışarı çıkmak için izin alan çocuğun söz verdiği saatte eve gelmesi
“Güneş ve Ay bir hesaba göre (hareket etmekte)dir. Yıldızlar ve ağaçlar (Al- lah’a) secde ederler. Göğü Allah yükseltti ve mizanı (dengeyi) o koydu. Sakın dengeyi bozmayın.”
(Rahmân suresi, 5-8. ayetler)
1. Kelebeklerin ortalama ömürleri 2-4 haftadır. En uzun yaşayan kelebek türü 9-10 ay yaşayabilir. Kelebek- ler sarı, kırmızı ve yeşil rengi görürler. Kahverengi çalı kelebekleri mevsimlere göre renk değiştirebilir.
Kelebeklerin gözlerinde 6000 mercek vardır. Kelebekler morötesi ışığı görebilirler. Bilinen 165.000 kelebek türü vardır.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi bu metnin ana düşüncesini destekler?
A) “Yedi göğü birbiriyle tam bir uygunluk içinde yaratan O’dur. Rahman’ın yaratışında hiçbir uyumsuzluk göremezsin. Gözünü çevir de bir bak, bir bozukluk görebiliyor musun? Sonra gözünü tekrar tekrar çevir de bak; (kusur arayan) göz aradığını bulamadan bitkin olarak sana dönecektir.”
(Mülk suresi, 3-4.ayetler) B) “ De ki: Size bundan daha hayırlısını bildireyim mi? Korkup sakınanlar için Rablerinin katında, içinde
temelli kalacakları, altından ırmaklar akan cennetler, tertemiz eşler ve Allah’ın rızası vardır. Allah, kulları hakkıyla görendir.”
(Âl-i İmran suresi, 15. ayet) C) “Ey iman edenler, size açıklandığında sizi üzecek şeyleri sormayın; Kur’an indirildiği zaman sorar-
sanız, size açıklanır. Allah onu affetti. Allah bağışlayandır, (kullara) yumuşak olandır.”
(Mâide suresi, 101. ayet) D) “De ki: Şüphesiz benim Rabb’im, kullarından rızkı dilediğine genişletip yayar ve ona kısar da. Her
neyi infak ederseniz, O (Allah), yerine bir başkasını verir; O, rızık verenlerin en hayırlısıdır.”
(Sebe suresi, 39. ayet)
2. Kader ve kazaya iman; (I) Allah’ın ilminin sonsuz olduğunu, (II) her şeyi kuşatan bir iradesi bulunduğunu ve (III) O’nun kudretinin bütün varlıklardan üstün olduğunu kabul etmektir. Bu yönüyle kader ve kazaya iman, Allah’a iman etmenin doğal neticesidir ve İslam’ın inanç esaslarındandır.
Parçada numaralanmış ifadeler ile aşağıda verilen Allah’ın isim ve sıfatları eşleştirildiğinde hangisi dışarıda kalır?
A) Rahîm B) İlim C) Kudret D) İrade
3. “O, sabahı aydınlatandır. O, geceyi dinlenme zamanı, Güneş ve Ay’ı (vakitlerin tayini için) birer hesap ölçüsü kılmıştır. İşte bu, Aziz olan (ve her şeyi) çok iyi bilen Allah’ın takdiridir.”
(En’am suresi, 96. ayet) Bu ayetten çıkarılacak en kapsamlı sonuç aşağıdakilerden hangisidir?
A) İnsan aklını kullanarak evrendeki düzeni kavrayabilir.
B) Vakitlerin belirlenmesinde Ay ve Güneşten yararlanılmaktadır.
C) Her şeye hükmeden Allah evreni yaratıp onu belli bir düzene koymuştur.
D) Neyin doğru neyin yanlış olduğunu Allah bilir.
4. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Musa ve Firavun arasında yaşananlardan çıkarılabilecek bir sonuç değildir?
A) Peygamberler mucizelerle desteklenmişlerdir.
B) Sabredenler kurtuluşa ereceklerdir.
C) Allah kendisine inananlara yardım eder.
D) Allah güçlülerin koruyucusudur.
5. Aşağıda verilen kader-kaza eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?
Kader Kaza
A) Suyun kaldırma gücü Gemilerin ilerlemesi B) Yer çekimi kuvveti Suyun buharlaşması
C) Fotosentez Yaprağın açması
D) Canlıların üremesi Bebeğin doğması
6.
Yukarıdaki ayetin konusu aşağıdakilerden hangisidir?
A) Ömür-Ecel B) Emek-Rızık C) Başarı-Başarısızlık D) Tevekkül
“Bilsin ki insan için kendi çalışmasının karşılığından başka bir şey yoktur.
Çalışması da ileride görülecektir. Sonra ona karşılığı tastamam verilecektir.”
(Necm suresi, 39-41. ayetler)
7. Aşağıdaki davranışlardan hangisi doğru bir tevekkül anlayışına sahip bir kişinin tutumu olamaz?
A) Sınava çalışmadan girmek B) Sağlıklı beslenmek
C) Emniyet kemeri kullanmak D) Tarlayı zamanında sürmek
8. Atasözlerinden hangisi yanlış kader anlayışına örnek verilebilir?
A) İş olacağına varır.
B) Sakla samanı gelir zamanı.
C) Az yaşa, uz yaşa, akıbet gelecek başa.
D) Uçan kuş aç kalmaz.
9. Kader-başarı ilişkisini anlatan Sema Öğretmen’in hangi atasözünü kullanması beklenmez?
A) Tekkeyi bekleyen çorbayı içer.
B) Komşu komşunun külüne muhtaçtır.
C) Emek olmadan, yemek olmaz.
D) Yazın gölge kovan, kışın karın ovar.
10.
Buna göre aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Kaderin varlığını açıklayan bir ayettir.
B) Toplumsal yasalardan bahsetmektedir.
C) Evrende oluşan dengeye işaret etmektedir.
D) Fiziksel yasalara örnek verilebilir.
11. Verilenlerden hangisi insanın özgürlüğü ile sorumluluğu arasındaki ilişkiyi açıklayan doğru bir cümledir?
A) Sağlıklı bir akla sahip olmak kişiyi özgür ve sorumluluk sahibi yapar.
B) Külli irade insan iradesini kısıtladığı için insanın iradesinden bahsedilemez.
C) Her şey kaderle belirlendiği için insan yaptıklarından sorumlu olamaz.
D) Allah her şeyi bildiği için insan yaptıklarında özgür değildir.
12. Kaza: Ezelde bilinen ve takdir edilen şeyin, zamanı ve yeri geldiğinde Allah (c.c.) tarafından yaratılması demektir.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi kaza olarak değerlendirilemez?
A) Ahmet’in dünyaya gelmesi B) Selin’in sınavda kopya çekmesi C) Hayvanların çoğalması
D) Yolda yürüyen yaşlıya araba çarpması
“Gökten bir ölçüye göre suyu indiren O’dur. Biz onunla (kupkuru) bir memlekete hayat veririz.”
(Zuhruf Suresi, 23. ayet)
1.
Yukarıda verilen ayet aşağıdakilerden hangisi ile ilgilidir?
A) Fiziksel yasalar B) Biyolojik yasalar C) Psikolojik yasalar D) Toplumsal yasalar
2. İnsanın akıllı ve irade sahibi olması davranışlarından sorumlu olması anlamına gelir. Bu yüzden insan aklını kullanarak seçimlerde bulunur.
Buna göre insan aşağıdaki davranışların hangisinin seçiminde özgürdür?
A) Anne ve baba seçiminde B) Doğum tarihini belirlemede C) İyi davranışları işlemede
D) Boyunun uzunluğunu belirlemede
3.
Bu ayet aşağıdakilerden hangisine vurgu yapmıştır?
A) Evrendeki karmaşıklığa B) Evrendeki düzene C) Dünyanın şekline
D) Dünyanın neden yaratıldığına
“Ey iman edenler! Zannın çoğundan sakının çünkü zannın bazısı, büyük günahtır. Birbirinizin gizli kusurlarını araştırmayın. Bazınız bazınızı çekiştirmesin...”
(Hucurat suresi, 12. ayet)
“Bakmazlar mı yağmur yüklü bulutlara, görmezler mi nasıl yaratılmış onlar ve bakmazlar mı göğe; nasıl yükseltilmiş, dağlara nasıl sağlamca dikilmiş ve toprağa nasıl yayılmış?”
(Ğaşiye suresi, 17-20. ayetler)
4. Sorumluluk: Bir kimsenin verdiği kararların sonuçlarını üstlenmesi, yaptığı ya da yapması gerekirken yapmadığı işlerden dolayı hesap vermek zorunda olmasıdır.
Buna göre sorumluluk sahibi bir insan aşağıdaki davranışlardan hangisini yapmamalıdır?
A) Hayvanlara zarar vermemelidir.
B) Ailesine karşı saygılı olmalıdır.
C) Daima tevekkül etmelidir.
D) Seçimlerinde istişare etmemelidir.
5. Evrendeki hiçbir varlık sonsuz değildir. Baharda açan bir yaprak sonbaharda sararır ve toprağa düşer.
Hayvanlar içerisinde en uzun yaşayan kaplumbağalar bile bir gün sona ulaşırlar. İnsanlar da doğar, büyür ve yaşadığı hayat bir gün son bulur.
Bu paragrafa göre anlatılan durum aşağıdakilerden hangisi ile ilişkilidir?
A) Yaşantı B) Ecel C) Süreç D) Kader
6. İnsan, iyi ile kötüyü, doğru ile yanlışı ayırt edebilir. Hak ile batıl arasındaki ayrımı fark edebilir.
Buna göre verilen paragrafta insanın hangi yönüne vurgu yapılmaktadır?
A) Hisleriyle hareket etmesine B) Duygularını kontrol etmesine C) Aklını kullanmasına
D) Doğruları duymasına
7. Evrendeki her şey Allah’ın koyduğu biyolojik, fiziksel ve toplumsal yasalara göre hareket etmektedir.
Bu yasaları ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?
A) Sünnetullah B) Seyfullah C) Düzen D) Kanun
8.
Bu ayet aşağıdakilerden hangisi ile ilişkilendirilebilir?
A) Tabiat yasaları B) Toplumsal yasalar C) Fiziksel yasalar D) Biyolojik yasalar
9. İnsan her şeyi daima kendisi seçemez, ne zaman doğacağını, anne-babasını, saç rengini... Bütün bunlar bizim irademiz dışında Allah’ın takdiri ile gerçekleşir.
Buna göre Allah’ın takdiri aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ilgilidir?
A) Cüzi irade B) Külli irade C) Sorumluluk D) Tefekkür
“Sizin için hayvanlarda da elbette ibretler vardır, size onların karınlarındaki fers (sindirilmiş gıdalar) ile kan arasından, içenlerin boğazından kolaylıkla kayan doyduğu bir süt içirmekteyiz.”
(Nahl suresi, 66. ayet)
10.
Bu ayete göre Allah’a güvenip dayanmak anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?
A) İnfak B) Nafaka C) Tevekkül D) İstişare
11. Allah her insana bir ömür takdir etmiştir. Allah’ın takdir ettiği bu ömrün bittiği, hayatın sona erdiği ana da ecel denir. Ecelden kaçmak veya ecele engel olmak mümkün değildir.
Buna göre verilen bu bilgiler aşağıdaki ayetlerden hangisi ile ilişkilidir?
A) De ki: “Sizin için belirlenmiş bir gün vardır ki, onda ne bir an erteleyebilirsiniz ne de öne alabilirsiniz.”
(Sebe suresi, 30. ayet) B) “O kıyamet saatinin gelip çattığı gün, işte o gün ayrılırlar.”
(Rum suresi, 14. ayet) C) “İman edip salih amel isteyenler var ya, onlar için nâim cennetleri vardır.”
(Lokman suresi, 87. ayet) D) De ki: “Zafer günü, kâfirlerin imanları fayda vermez, onlara göz de açtırılmaz.”
(Tevbe suresi, 51. ayet)
12.
Verilen bu ayetle;
I. kader, II. külli irade, III. tevekkül, IV. cüzi irade
hangilerinden söz edilebilir?
A) I ve II. B) I ve III. C) I, II ve III. D) I, II ve IV.
“Ölümsüz ve daima diri olan Allah’a güvenip dayan. O’nu hamd ile tesbih et...”
(Furkan suresi, 58. ayet)
De ki: “Allah’ın bizim için yazdıkları dışında, bize kesinlikle hiçbir şey isabet etmez. O bizim Mev- la’mızdır. Ve mü’minler yalnızca Allah’a güvenip dayanmalıdır.”
(Tevbe suresi, 51. ayet)
1.
Bu ayet aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ilişkilidir?
A) Rızık B) Ecel C) Hayat D) Kıyamet
2. Kaza ve kadere iman etmiş bir insan aşağıdaki durumlardan hangisini kabul etmiş olamaz?
A) Allah’ın her şeyi kuşatan bir iradesi bulunduğunu kabul eder.
B) Başına gelen olayların kendi sorumluluğunda olmadığını C) Ömür ve ecelin kendi iradesi dışında gerçekleştiğini bilir.
D) İyi ve kötü davranışlarından kendisinin sorumlu olduğunu bilir.
3.
Bu ayette altı çizili olarak verilen ifade aşağıdakilerden hangisi ile ilişkilidir?
A) Toplumsal Yasalar B) Ahlak Yasaları C) Biyolojik Yasalar D) Fiziksel Yasalar
“Her can, ölümü tadacaktır. Sonunda bize döndürüleceksiniz.”
(Ankebut suresi, 57. ayet)
“O inkâr edenler görmüyorlar mı ki, (başlangıçtan) göklerle yer, birbiriyle bitişik iken, biz onları ayırdık ve her canlı şeyi sudan yarattık. Yine de onlar inanmayacaklar mı?”
(Enbiya suresi, 30. ayet)
4. I. Sadaka II. Ömür III. Namaz IV. Tevekkül
Yukarıda verilenlerden hangileri kader ile ilgili kavramlardan değildir?
A) I ve II. B) I ve III. C) II ve III. D) II ve IV.
5.
Bu ayet aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ilişkilidir?
A) Cüzi irade B) Tevekkül C) Külli irade D) Rızık
6. Hak ve adaletten ayrılarak zulüm ve haksızlıkla bir şeyleri elde etmek başarı sayılmaz. Kur’an’da bu kimselerle ilgili; “İşte bunlar dünyada da ahirette de çabaları boşa giden kimselerdir. Onların hiçbir yardımcısı da yoktur.” buyurmaktadır.
Bu paragraftan çıkarılabilecek en kapsamlı sonuç aşağıdakilerden hangisidir?
A) Haksız kazanç hoş karşılanmamıştır.
B) Tüm başarılar haksız elde edilmiş değildir.
C) Başarı elde etmek istiyorsak çok dua etmeliyiz.
D) İslam çalışmayı teşvik eden bir dindir.
“Allah, dilediğini ortadan kaldırır ve bırakır. Kitabın anası O’nun katındadır.”
(Rab suresi, 39. ayet)
7. Allah’ın canlılar için yarattığı nimetler onların yaşamlarını sürdürebilmesi içindir. Yediklerimiz, giydikle- rimiz, bilgi, hikmet yani maddi manevi ihtiyaç duyulan her şey bu nimetlerden sayılır.
Buna göre bu bilgi aşağıda verilenlerden hangisi ile ilişkilidir?
A) Sağlık B) Rızık C) Ecel D) Kader
8.
Bu ayette yer alan tevekkül etmek kavramı aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?
A) Allah’a yalvarmak B) Allah’a tevbe etmek C) Allah’a güvenip dayanmak D) Allah’a isyan etmek
9. Kaza ve kader ile ilgili,
I. Evrende her şey Allah’ın takdiriyle gerçekleşir.
II. Kaza ve kadere iman şarttır.
III. Kader önceden belirlendiğinden insan yaptıklarından sorumlu değildir.
yargılarından hangileri doğrudur?
A) Yalnız I. B) Yalnız III. C) I ve II. D) II ve III.
“De ki! Bizim başımıza, Allah’ın bizim için takdir ettiğinin dışında asla bir şey gelmez. Mü’minler yalnızca Allah’a tevekkül etsinler.”
(Tevbe suresi, 51. ayet)
10. Aşağıda verilen ayetlerden hangisinde insanın yaptıklarından sorumlu tutulacağına vurgu ya- pılmamıştır?
A) “Herkes kendi kazandığının kefilidir.”
(Müddessir suresi, 38. ayet) B) “İyi iş yapan kendi lehinedir. Kötü iş yapan da kendi aleyhinedir. Yoksa Rabb’in kullarına zalim
değildir.”
(Fussillet suresi, 46. ayet) C) “Öğüt ver çünkü öğüt, mü’minlere elbette fayda verir.”
(Tur suresi, 55. ayet) D) “O günü yalanlayanların vay hâline.”
(Tur suresi, 11. ayet)
11. Allah evrendeki düzen için fiziksel ve biyolojik yasalar koyduğu gibi toplumların düzeni için de yasalar koymuştur.
Buna göre aşağıdaki ayetlerden hangisi toplumsal yasalarla ilgili değildir?
A) “Öyle ise akrabaya, yoksula ve yolcuya hakkını ver…”
(Rum suresi, 38. ayet) B) “Şüphesiz Allah, adaleti, iyilik yapmayı, yakınlara yardım etmeyi emreder…”
(Nahl suresi, 90. ayet) C) “Ey iman edenler! Zannın bir çoğundan sakının…”
(Hucurat suresi, 12. ayet) D) “Sizi çamurdan yaratan, sonra bir ecel belirleyen O’dur…”
(En’âm suresi, 2. ayet)
12.
Bu ayette altı çizili kavram aşağıdakilerden hangisi ile ilgilidir?
A) Kader B) Ecel C) Sevab D) Mükâfat
“Allah’ın izni olmaksızın hiçbir nefes için ölmek yoktur. O süresi belirtilmiş bir yazıdır. Kim dünyanın yararını (sevabını) isterse ona ondan veririz, kim ahiret sevabını isterse ona da ondan veririz. Biz şükredenleri pek yakında ödüllendireceğiz.” (Ali imran suresi, 145. ayet)
1. Mali ibadetleri yerine getirebilmek için belirlenen mali yeterlilik ve zenginlik ölçüsüne nisap denir.
Buna göre aşağıda nisap miktarı ile ilgili verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) 90 gr altını olan Ayşe teyze zekât vermelidir.
B) 30 koyunu olan Recep amcanın zekât vermesi gerekmez.
C) 5 devesi olan Abbas’ın zekât vermesi gerekmez.
D) 40 sığırı olan Mehmet amca zekât vermelidir.
2. I. Anne-baba II. Dede-nine III. Kardeş IV. Çocuklar V. Torunlar VI. Kuzenler
Verilenlerden hangilerine zekât verilebilir?
A) I ve IV. B) III ve VI. C) IV ve V. D) I, II, III ve IV.
3.
Verilen ayetlerden aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
A) Hz. Şuayb kavmini dürüstlük konusunda uyarmıştır.
B) İnananlar için en hayırlı kazanç helal yolla kazanılandır.
C) Peygamberler uyarmakla görevlidirler.
D) Maddi durumu iyi olan insanları iyi bir son beklememektedir.
“Medyen’e de kardeşleri Şuayb’ı gönderdik. Onlara şöyle dedi: Ey kavmim!
Allah’a kulluk edin, O’ndan başka tanrınız yoktur. Ölçüyü, tartıyı eksik tutmayın.
Ben sizi maddi bakımdan iyi bir durumda görüyorum ama doğrusu hakkınızda kuşatıcı bir azap gününden de korkuyorum. Ey kavmim! Ölçüyü, tartıyı adaletle tam yapın; insanların mallarının değerini düşürmeyin, yeryüzünde bozgunculuk yaparak başkalarına zarar vermeyin. Eğer müminseniz Allah’ın bıraktığı (meşru) kazanç sizin için daha hayırlıdır. Ben üzerinize bir bekçi değilim.’’
(Hûd suresi, 84-86. ayetler)
4. Aşağıda verilen davranışlardan hangisi Maun suresini doğru anlayan bir kişiden beklenmez?
A) Ahiret gününe iman eder.
B) İbadetlerini samimi olarak yerine getirir.
C) Ufak tefek yardımlardan uzak durur.
D) Öksüz ve yetimi koruyup gözetir.
5. Aşağıdakilerden hangisi sadakanın faydaları arasında sayılamaz?
A) Sadaka hastalığı ve belayı giderir.
B) Sadaka sıkıntıları artırır.
C) Sadaka günahları giderir.
D) Sadaka merhamet duygusunu geliştirir.
6. Aşağıdakilerden hangisi “kesintisiz hayır, kesintisiz iyilik” anlamlarına gelen sadaka-i cariye ile ilgili değildir?
A) Öldükten sonra arkada hayırlı bir evlat bırakmak B) Okul, çeşme, cami yaptırmak
C) Faydalı, ilmi bir eser yazmak D) Yetim ve öksüzleri doyurmak
7. Verilen bilgilerden hangisi hem zekât hem de sadaka ibadeti için söylenebilir?
A) Toplumda dayanışma ve yardımlaşmayı artıran ibadetlerdir.
B) Dinen zengin sayılan Müslümanların yapacağı ibadetlerdir.
C) Mal ile yapılan ibadetlerdir.
D) Belirli bir zamanda yapılan ibadetlerdir.
8. I. Köyüne çeşme yaptıran Dudu teyze II. Komşularını barıştıran Ali amca III. Kardeşini teselli eden Mehmet IV. Kediler için sokağa su bırakan Ece
Yukarıdaki sadaka çeşitlerinden hangisi diğerlerinden farklıdır?
A) Dudu teyzenin sadakası B) Ali amcanın sadakası C) Mehmet’in sadakası D) Ece’nin sadakası
9. Aşağıdakilerden hangisi zekâtı vermekle yükümlü olacak kimsede aranan şartlardan değildir?
A) Müslüman olmak
B) Ergenlik çağına girmiş olmak
C) Zenginlik seviyesine (nisap) ulaşmak D) Sağlıklı olmak
10. Zekât vermesi gereken insanlarda birtakım nitelikler aranır. Bunlar arasında zenginlik şartı vardır. Zengin sayılabilmek için mali yeterliliğe ulaşmak gerekir.
Buna göre zekâtta mali yeterlilik kavramı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Nisap B) Varlık C) Sadaka D) İnfak
11. I. Altının nisap miktarı 95 gramdır.
II. 5 deve için 1 koyun verilir.
III. Madenler de beşte bir oranında verilir.
Yukarıdakilerden hangisinde zekâtı verilmesi gereken malların nisap miktarı yanlış verilmiştir?
A) Yalnız I. B) I ve II. C) I ve III. D) II ve III.
12. Köyde yaşayan bir çiftçinin 50 koyunu bulunmaktadır. Malının zekâtı olarak da ihtiyaç sahibi dedesine 1 koyun vermiştir.
Buna göre çiftçi, zekât verirken hangisinde yanlışlık yapmıştır?
A) Zekât oranında B) Nisap miktarında C) Malın cinsinde D) Zekât verdiği kişide
1. Aşağıdaki tabloda zekât verilecek mallar ve bu malların oranları verilmiştir.
Zekât Verilecek Mallar Oranlar
I. Para 1/40
II. Koyun ve Keçi 1/20 III. Toprak Ürünleri 1/10 IV. Sığır ve Manda 1/10
Bu tablodaki eşleştirmelerden hangileri doğrudur?
A) Yalnız I. B) I ve III. C) I ve IV. D) III ve IV.
2. Temizlenme, çoğalma, bereket, gelişme gibi anlamlara gelen zekât İslam’ın beş şartından biridir. Zekât, dinen zengin sayılan Müslümanların yılda bir kez mallarının belli miktarını ihtiyaç sahiplerine vermelerine denir.
Bu tanımdan zekât ile ilgili;
I. malı bereketlendirir.
II. İslam’ın şartlarından biridir.
III. her Müslüman’ın yılda bir kez vermesi gerekir.
yargılarından hangilerine ulaşılır?
A) Yalnız I. B) Yalnız III. C) I ve II. D) I, II ve III.
3. Allah, insanları çeşitli ihtiyaçlarla yaratmıştır. Bu nedenle de insan hem insana hem de diğer varlıklara ihtiyaç duyar. İnsanın kendi ihtiyaçlarının yanında başka varlıkların da ihtiyaçlarını karşılaması gerekir.
Örneğin; süt ihtiyacını giderebilmesi için süt veren hayvanları beslemesi, yumurta için tavuk ve benzeri hayvanları beslemesi, ekmek ihtiyacı için buğday tarlasına bakım yapması gerekir. Bunların tamamını bir kişi kendi kendine yapamaz. Bu nedenle her bir alanda farklı farklı insanlar çalışarak birbirlerinin ihtiyaçlarını karşılarlar.
Bu metinde verilmek istenen mesaj aşağıdakilerden hangisidir?
A) Tüm varlıklar birbirlerine ihtiyaç duyacak şekilde yaratılmıştır.
B) İnsan varlıklar içerisinde ihtiyacı en çok olandır.
C) İnsanlar en çok hayvansal ürünlere ihtiyaç duyarlar.
D) İnsan sadece insanlarla yardımlaşma içindedir.
4. Zekât, sözlükte temizlenme, çoğalma, bereket, gelişme gibi anlamlara gelir. Terim olarak ise zengin Müslümanların yılda bir kez malının veya parasının belli bir miktarını Allah rızası için ihtiyaç sahiplerine vermesidir. Zekât, Müslümanlara Allah’ın bir emridir ancak bir kimsenin zekât vermekle yükümlü olabil- mesi için bazı şartlar taşıması gerekir.
Bu parçadan aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Zekât verecek kişinin Müslüman olması gerektiğine
B) Zekât verecek kişinin dinimizce belirlenen zenginlik ölçüsüne sahip olması gerektiğine C) Dinen zengin ve Müslüman olan herkesin zekât vermekle yükümlü olmadığına
D) Zekâtın hayattayken en az bir kez verilmesi gerektiğine
5. Zekât ve fıtır sadakası verebilmek, hacca gidebilmek, kurban kesebilmek ve diğer bazı mali ibadetleri yerine getirebilmek için Allah ve Resulü tarafından belirlenen mali yeterlilik ve zenginlik ölçüsü vardır.
Borçlarının ve temel gereksinimlerinin dışında, sermayesinin üzerinden bir yıl geçmesine rağmen belli miktar mala sahip olan kişi dinen zengin sayılır.
Bu parçada aşağıdaki kavramlardan hangisinin açıklaması verilmiştir?
A) Öşür B) Nisap C) İnfak D) Sadaka-i Cariye
6. Müslümanlar ibadet sorumluluklarını yerine getirirken çeşitli güzel alışkanlıklar da kazanırlar. Örneğin günün belli zamanlarında namazlarını kılmakla günü planlar ve o doğrultuda işlerini yaparlar. Bu da kişiye zamanını kullanma alışkanlığı kazandırır. Namaz ibadetinin güzel davranışlar kazandırdığı gibi zekât ve sadaka ibadeti de kişiye güzel davranışlar kazandırır.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi zekât ve sadaka ibadetinin bireye kazandırdığı davranış- lardan biridir?
A) Cimrilik B) Kıskançlık C) Bencillik D) Cömertlik
7. Ali Öğretmen: “İslam dininde ibadetler mal, beden ve hem mal hem beden ile yapılan ibadetler olarak ayrılırlar. Zekât, fıtır sadakası ve infak mali ibadetlere örnektir.”
Ali Öğretmen aşağıdaki kavramlardan hangilerini kesinlikle açıklamıştır?
A) İbadet – Farz – Sünnet – Vacip B) İbadet – Kıraat – Farz – Vacip C) Ahlak – Farz – Sünnet – Müstehap D) Kıssa – İnanç – Sünnet – Mübah
8.
I. Ahirete iman eden kimseler yetim ve yoksulların haklarına dikkat etmelidir.
II. Namaz kılarken kimsenin görmemesine dikkat etmeliyiz.
III. İnanan insanlar ibadetlerini Allah için yaparlar.
IV. Mâun suresinde inanmayan insanın özelliklerine vurgu yapılmıştır.
Mâun suresinden hareketle numaralanmış yargılardan hangilerine ulaşabiliriz?
A) I – II – III – IV B) II – III – IV C) I – II – IV D) I – III – IV
9. Zekât ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Zekât ibadeti mali gücü yerinde olmayan insanlar için dinî bir sigortadır.
B) Zekât yılın herhangi bir zamanı verilebilir.
C) İhtiyaç sahibi olan çocuklarımıza zekât verebiliriz.
D) Zekât toplumda yaşanan maddi dengesizlikleri ortadan kaldıran bir ibadettir.
Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla.
Gördün mü, o hesap ve ceza gününü yalanlayanı!
İşte o, yetimi itip kakan, yoksula yedirmeyi özendirmeyen kimsedir.
Yazıklar olsun o namaz kılanlara ki, Onlar namazlarını ciddiye almazlar.
Onlar (namazlarıyla) gösteriş yaparlar.
Ufacık bir yardıma bile engel olurlar.
(Mâun suresi,1-7. ayetler)
10. İslam dini birey toplum ilişkisine önem verir. Bu yüzden ibadetlerin birçoğu toplumu da ilgilendiren, toplum huzurunu amaçlayan ibadetlerdir. Yardımlaşma ve paylaşmayı öne çıkaran sadaka, zekât, infak gibi ibadetler toplum ilişkilerini kuvvetlendirirken bireyi ahirete de hazırlamış olur.
Aşağıda verilen hadislerden hangisi bu açıklamayı desteklemektedir?
A) “Ameller niyete göredir; herkesin niyeti ne ise eline geçecek odur.”
B) “Kim bir Müslümandan bir sıkıntıyı giderirse, Allah Teâlâ o kimsenin kıyamet günündeki sıkıntıların- dan birini giderir.”
C) “Din nasihatten ibarettir.”
D) “Kendisini ilgilendirmeyen şeyleri terk etmesi, kişinin iyi Müslüman oluşundandır.”
11.
Aşağıdaki davranışlardan hangisi Hz. Şuayb’ın sözlerine uygun bir davranış değildir?
A) Bakkal Ahmet’in hassas tartı kullanması B) Borsa ile ilgilenen Ali’nin faizsiz işlem yapması
C) İlkokul öğrencisi Efe’nin okul kalemlerini eve götürmesi D) Pazarcı Emin’in para üstünü sayarak vermesi
12.
Buna göre ayetlerden hangisi verilen hadisle aynı mesajı içermektedir?
A) “Güzel bir söz ve bağışlama, peşinden gönül kırmayla gelen bir sadakadan daha hayırlıdır. Allah her bakımdan sınırsız zengindir, halimdir (hemen cezalandırmaz, mühlet verir).”
(Bakara suresi, 263. ayet) B) “Ey iman edenler! Allah’a ve ahiret gününe inanmadığı hâlde insanlara gösteriş olsun diye malını
harcayan kimse gibi, sadakalarınızı başa kakmak ve gönül kırmak suretiyle boşa çıkarmayın. Böy- lesinin durumu, üzerinde biraz toprak bulunan ve maruz kaldığı şiddetli yağmurun kendisini çıplak bıraktığı bir kayanın durumu gibidir. Onlar kazandıklarından hiçbir şey elde edemezler. Allah kâfirler topluluğunu hidayete erdirmez.”
(Bakara suresi, 264. ayet) C) “Sadakaları açıktan verirseniz ne güzel! Fakat onları gizleyerek fakirlere verirseniz bu, sizin için daha
hayırlıdır ve günahlarınızdan bir kısmına da kefaret olur. Allah yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır.”
(Bakara suresi, 271. ayet) D) “Yine, onlar küçük olsun büyük olsun hayır yolunda bir harcama yaptıklarında, bir yol katettiklerinde,
bu (Allah’ın onlara, yapmış olduklarından daha güzeliyle karşılık vermesi için) muhakkak onların lehine yazılır.”
(Tevbe suresi, 121. ayet)
“Ey kavmim ölçüyü ve tartıyı adaletle tam yapın. İnsanların eşyalarını (mallarını ve haklarını) eksiltmeyin. Yeryüzünde bozgunculuk yaparak karışıklık çıkarmayın. Eğer inanan kimselerseniz Allah’ın bıraktığı
helâl kazanç sizin için daha hayırlıdır. Ben sizin başınızda bir bekçi değilim.”
� (��d suresi� �����. ayetler)
“Az da olsa sadaka verin. Parayı saklayıp vermeyene, Allah da ihsanını keser.”
(Hadis-i Şerif)
1. I. Zekâtı zengin sayılanlar verir.
II. Sadakayı herkes verebilir.
III. Fitre sadece bayram günlerinde verilir.
Yukarıda verilen maddelerden hangisi yanlıştır?
A) Yalnız I. B) Yalnız III. C) I ve III. D) II ve III.
2. Sami Bey zekât verme zamanı geldiği için hayvanlarını saymıştır ve 56 koyunu olduğunu görmüştür.
Sonra ne kadar zekât vereceğini hesaplamıştır.
Buna göre Sami Bey aşağıdakilerden hangisini seçerse doğrusunu yapmış olur?
A) 2 koyun vermelidir.
B) 3 koyun vermelidir.
C) Zekât verecek sayıya ulaşmamıştır.
D) 1 koyun vermelidir.
3. “Her iyilik bir sadakadır.”
Bu hadisten yola çıkarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Sadaka sadece maddi olarak verilmez.
B) Sadakayı herkes verebilir.
C) Sadaka vermenin zamanı vardır.
D) Büyüklerine yol vermek de bir sadakadır.
4.
Bu ayete göre aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
A) İnsan çalıştığının karşılığını alacaktır.
B) Hiçbir emeğin karşılığı eksik kalmaz.
C) İnsan sadece iyi işlerin karşılığını alacaktır.
D) İnsan kendi emeklerinin karşılığını görecektir.
“İnsan ancak kendi çalışmasının karşılığını elde edebilir. Onun çalışması ileride kesinlikle gözler önüne serilecektir. Sonra çalışmasının karşılığı kendisine eksiksiz olarak verilecektir.”
(Necm suresi, 39-41. ayetler)
5. Yardımlaşma insan için vazgeçilmez bir ihtiyaçtır. Bunun için İslam dininde başkalarına yardım edilerek yapılan ibadetler de vardır.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi bu ibadetler arasında yer almaz?
A) Zekât
B) Sadaka-i cariye C) İnfak
D) Namaz
6. Aşağıdakilerden hangisi zekât vermenin insanlara faydaları arasında yer almaz?
A) Bencillik ve cimrilikten uzak olur.
B) Bütün ibadet borçları ödenir.
C) Allah’ın sevgisini kazanır.
D) Malı temizlenerek bereketlenir.
7.
Yukarıdaki hadiste verilen infak kavramının anlamı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Harcama yapmak B) Para kazanmak C) Mülk edinmek D) Para biriktirmek
8. Aşağıdakilerden hangisi zekât verilecek kimseler arasında yer almaz?
A) Yoksullar B) Köleler
C) Düşkünler/Miskinler D) Fakir anne-baba
Hz. Muhammed: “Allah Teâla şöyle buyurdu.” demiştir.
“Ey Ademoğlu! (Allah için) infak et ki sana da infak olunsun!”
9. Bu surede yetimlere ve yoksullara kötü davranan, onlara sevgi ve şefkat göstermeyen kimselerin ahiret gününe gerçek anlamda inanmadıkları ifade edilmiştir.
Bu cümlede bahsedilen sure aşağıdakilerden hangisidir?
A) Mâun B) Asr C) Kureyş D) Nasr
10. İslamiyet’in doğuşundan bu yana birçok İslam Devleti gibi Osmanlı Devleti de insanların ihtiyaçlarını karşılamak için hayır kurumları açmıştır.
Buna göre açılan bu hayır kurumlarına verilen isim aşağıdakilerden hangisidir?
A) Vakıf B) Hastane C) Ribat D) Kervansaray
11.
Bu ayette Hz. Şuayb (a.s.) halkını hangi konuda uyarmaktadır?
A) Allah’a inanmaları gerektiği
B) Yalancı şahitlik yapmamaları gerektiği C) İbadet etmeleri gerektiği
D) Dürüst olmaları gerektiği
“Ey kavmim ölçüyü ve tartıyı adaletle tam yapın insanların eşyalarını (mallarını ve haklarını) eksilt- meyin. Yeryüzünde bozgunculuk yaparak karışıklık çıkarmayın…”
12. Zekât;
I. Koyunda: 40’tan 120’ye kadar 1 koyun, II. Devede: 5 deve için 1 koyun,
III. Sığır ve mandada: 20’den 30’a kadar bir tane 1 yaşında buzağıdır.
Buna göre, yukarıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) Yalnız I. B) Yalnız III. C) I ve II. D) I ve III
13. Zekât, dinen zengin sayılan Müslümanların yılda bir kez mallarının belli miktarını ihtiyaç sahiplerine vermelerine denir.
Buna göre, zekât vermekle sorumlu olan bir kimse aşağıdakilerden hangisine zekât veremez?
A) Çocuklarına B) Kardeşlerine C) Komşularına D) Amcalarına
14. Osmanlı Devleti döneminde yoksullara yardım amacıyla oluşturulan hayır kurumlarından birisi de imarethanedir. Başlangıçta imarethanelerde; şehir dışından gelenlere yolculara, yoksul ve düşkünlere yiyecek, sağlık ve giyecek yardımı yapılırdı. Sonraları ise imarethaneler sadece yemek verilen yerlere dönüşmüştür.
Buna göre imarethaneler aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ilişkilendirilemez?
A) Adalet B) Sadaka C) İnfak
D) Yardımlaşma
15. Aşağıdakilerden hangisi zekât verilmesi gereken mallar arasında yer almaz?
A) Altın
B) Küçükbaş hayvan C) Hediyelik eşyalar D) Toprak ürünleri
1. Aşağıdakilerden hangisi dinin toplumsal etkilerinden biri değildir?
A) Din bireylerin birbirlerine olan sorumluluklarını hatırlatır.
B) Toplu yapılan ibadetler toplumun kaynaşmasını sağlar.
C) Kur’an’ın aile içi emirleri aile hayatını düzenlemeye yöneliktir.
D) Dinin amacı kişiyi güvende tutmaktır.
2.
Hz. Yusuf’un duasına göre aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?
A) Başına gelenlere sabretmiş, Allah’tan yardım dilemiştir.
B) Hz. Yusuf, Peygamberimizin ümmeti olmayı istemiştir.
C) İktidar sahibi olduğu için isyan etmemiştir.
D) İyi bir kul olduğunu düşünmemektedir.
3. Her ibadetin temel amacı Allah’ın rızasını kazanmaktır. Bunun yanında ibadetlerin topluma ve bireye fayda sağlamak gibi amaçları da vardır.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi zekât ibadetinin bireye faydaları arasında sayılamaz?
A) Zenginle fakir arasında bir köprü oluşturmak B) Bireyi cimrilikten uzaklaştırmak
C) Malı temizlemek
D) Kişiyi bencillikten kurtarmak
“Ey Rabb’im! Bana iktidar verdin ve bana rüyaların yorumunu da öğrettin.
Ey gökleri ve yeri yaratan! Dünyada da âhirette de beni yönetip himaye eden sensin. Müslüman olarak canımı al ve beni iyi kulların arasına kat!”
(Yûsuf suresi, 101. ayet)
4. “Dikkat ediniz! Şu dört şeyi kesinlikle yapmayacaksınız:
• Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmayacaksınız.
• Allah’ın haram ve dokunulmaz kıldığı canı, haksız yere öldürmeyeceksiniz.
• Zina etmeyeceksiniz.
• Hırsızlık yapmayacaksınız.”
(Hadis-i Şerif)
Buna göre korunması gereken ilkelerden hangisine örnek yoktur?
A) Aklın korunması B) Dinin korunması C) Neslin korunması D) Malın korunması
5.
Aşağıdakilerden hangisi Yûsuf kıssasından çıkarabileceğimiz derslerden biri değildir?
A) Sabırla Allah’tan yardım dilemek
B) Çevremizdeki insanlara karşı affedici olmak C) İffetli bireyler olmaya dikkat etmek
D) Ticarette adalet ve tartıyı gözetmek
6.
Bu hadis aşağıdakilerden hangisi ile ilişkilendirilebilir?
A) Malın korunması B) Canın korunması C) Dinin korunması D) Neslin korunması
“Ant olsun ki, Yûsuf ve kardeşlerinin olayında, hakikati arayıp soranlara nice ibretler vardır.”
(Yûsuf suresi, 7. ayet)
“Size iki şey bırakıyorum, onlara sımsıkı sarıldığınız sürece yolunuzu şaşırmayacaksınız: Allah’ın kitabı ve Peygamberinin sünneti."
(Veda Hutbesi)
7. Zaman, çağ, ikindi gibi anlamlara gelen, Hz. Muhammed’in ahir zaman şeklinde yorumladığı sure aşağıdakilerden hangisidir?
A) Asr suresi B) Maun suresi C) Fil suresi D) Nasr suresi
8. İslam dini insan sağlığına zarar veren birtakım şeyleri yasaklamıştır. Bu nedenle Yüce Allah Kur’an’da,
“…Kendi elinizle kendinizi tehlikeye atmayın…” (Bakara suresi, 195. ayet) buyurmaktadır.
Bu paragrafta hangi temel hakkın korunmasına vurgu yapılmıştır?
A) Aklın korunması B) Neslin korunması C) Canın korunması D) Malın korunması
9. Aşağıda verilen ayetlerden hangisi dinin gönderiliş amacına vurgu yapmamaktadır?
A) “Biz bu Kur’an’ı diri olanları uyarmak için gönderdik.”
(Yasin suresi, 70. ayet) B) “Ey insanlar! Size Rabb’inizden bir öğüt, gönüllerdekine şifa, müminler için bir hidayet ve rahmet
olarak gönderilmiştir.”
(Yunus suresi, 57. ayet) C) “Senden evvel gönderdiğimiz her bir resule ‘Hakikat bu, benden başka ilah yoktur; onun için hep
bana ibadet edin.’ diye vahyettik.”
(Enbiya suresi, 25. ayet) D) “Doğrusu kitabı biz indirdik, onun koruyucusu elbette biziz.”
(Hicr suresi, 9. ayet)
10. Aşağıdakilerden hangisi dinin amaçları arasında yer almaz?
A) İnsanı sadece yasaklardan haberdar etmek B) Kazanılmış hakları güvence altına almak C) İnsanı ahlaken yüceltmek
D) Dünya ve ahiret mutluluğunu sağlamak
11.
Bu ayette bahsi geçen peygamber aşağıdakilerden hangisidir?
A) Hz. Yunus B) Hz. Yusuf C) Hz. Zekeriya D) Hz. İsa
12. Aşağıdakilerden hangisinde dinin toplum ve birey üzerindeki etkilerinden söz edilemez?
A) Kötülükler karşısında cezaların caydırıcı olması
B) İyilikler karşısında mükâfatların insanı dine yaklaştırması C) Bilinmeyen âlem ile bilgiler vermesiyle insanların tatmin olması D) İnsanları birbirine düşürücü ilkelerle toplumu bozması
“Ey zindan arkadaşlarım, birbirinden ayrı (bir sürü) Rabler mi daha hayırlıdır, yoksa Kahhar (kah- redici) olan tek bir Allah mı?”
(Yusuf suresi, 39. ayet)
