DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
KONU: ALLAH İNANCI
Bir Peygamber Tanıyorum:
Hz. İbrahim (a.s.)
01
02 Bir Sure Tanıyorum:
İhlâs Suresi ve Anlamı
«Halil İbrahim Sofrası» ne
demektir?
7. Bir Peygamber Tanıyorum: Hz. İbrahim (a.s.)
❖ Yüce Allah, Kur’an-ı Kerim’de bazı peygamberlerin hayatlarını ve inanmayanlarla mücadelelerini bizlere anlatır. Bu anlatımlara kıssa denir.
❖ Kıssalarda adı sıkça geçen peygamberlerden biri de kendisine
«Halil» ve «Halilullah» lakapları verilmiş olan Hz. İbrahim’dir (a.s.).
❖ Hz. İbrahim; Irak ve çevresi, Urfa, Harran, Filistin, Ken’an diyarı, Mısır ve Mekke’yi de içine alan geniş bir coğrafyada yaşamıştır.
❖ Bu bölgelerde insanları bir ve tek olan Allah’a inanmaya çağırmıştır.
HarranUrfa
Filistin
❖ Hz. İbrahim (a.s.), çocukluk döneminde bile tek bir yaratıcının varlığına inanmıştır.
❖ Hz. İbrahim (a.s.), Allah tarafından peygamber olarak görevlendirildikten sonra kendisine «Suhuf» diye tabir edilen 10 sayfadan oluşan vahiy gönderilmiştir.
Kur’an-ı Kerim’de Hz. İbrahim hanif bir Müslüman olarak nitelenir. Yüce Allah şöyle buyurur:
“İbrahim ne Yahudi'dir ne de Hıristiyan'dır. Fakat o, hanif (Allah’ı bir tanıyan, hakka yönelen) bir Müslümandır. Allah’a ortak koşanlardan da değildir.”
(Âl-i İmrân suresi, 67. ayet)
❖ Hanif; doğruya ve hakka bağlanmış, gerçeği görmüş ve samimiyetle Allah’a inanmış kimse anlamına gelir.
❖ Başta babası Azer olmak üzere yaşadığı toplumdan bazıları Hz.
İbrahim’in çağrısına inanmayıp Allah’ı inkar ediyorlardı.
❖ Hz. İbrahim ile mücadele edip onu engellemeye çalışmışlardı.
❖ Hatta büyük bir ateş yakıp Hz. İbrahim’i ateşin içine atmışlardı.
❖ Tam o esnada Yüce Allah ateşe “Ey ateş, İbrahim için serin ol!” (Enbiya suresi, 69. ayet)
diye emretti.
❖ Allah’ın emriyle ateşin yakma özelliği ortadan kalktı.
❖ Yüce Allah ateşi, Hz. İbrahim için serin ve ferah kıldı. Hz. İbrahim’e (a.s.) hiçbir zarar gelmedi.
❖ Müslümanların kıblesi Kâbe, Hz.
İbrahim (a.s.) ve oğlu Hz. İsmail (a.s.) tarafından yapılmıştır.
❖ Kâbe’nin günümüzdeki şekli Hz.
İbrahim (a.s.) döneminden kalmadır.
❖ Hz. İbrahim’in (a.s.) soyundan birçok peygamber geldiği için ona peygamberlerin atası denilmektedir.
❖ Hz. İbrahim’in (a.s.) oğulları Hz. İsmail (a.s.) ve Hz. İshak (a.s.) Allah tarafından peygamber olarak seçilmişlerdir.
❖ Sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.) de Hz. İsmail’in (a.s.) soyundan gelmektedir.
❖ Hz. İbrahim’in (a.s.); Allah’a samimiyetle inanması, cömertliği ve Allah’a (c.c.) teslimiyeti tüm inananlar için güzel örneklerdir.
❖ Hz. İbrahim (a.s.) çok cömertti.
Sofrasından misafir eksik olmaz ve her zaman yemek bulunurdu.
Samimiyetimizi nasıl
gösteririz?
❖ İhlâs suresi, Mekke döneminde indirilmiş olup, Kur’an-ı Kerim’in 112. suresidir.
❖ Kısa surelerden biridir ve dört ayetten oluşmaktadır.
7. Bir Sure Tanıyorum: İhlâs Suresi ve Anlamı
❖ Bu surenin tamamında Yüce Allah’ın bir ve tek olduğu, eşinin ve benzerinin olmadığı anlatılır.
❖ Ayrıca hiçbir şeye muhtaç olmayan Yüce Allah’ın doğmamış ve doğurmamış olduğu belirtilir.
❖ Allah’ın bu sıfatlarına inanmak tevhid inancının bir gereğidir.
❖ İslam’ın esası olan tevhit ilkesi bu surede en kısa ve özlü bir şekilde anlatılır.
❖ Allah’a inanan ve tevhit inancını tam anlamıyla benimseyen kimse ihlâslı bir mümin olacağı için sure bu adla anılır.
❖ İhlâs; samimi olmak, dine içtenlikle bağlanmak, inanç ve ibadetlerinde
yalnızca Allah’ın rızasını gözetmek, her türlü batıl ve yanlıştan uzak durmak demektir.
Peygamberimiz buyuruyor ki:
❖ “Varlığım elinde olan Allah’a yemin ederim ki bu sure Kur’an’ın üçte birine denktir.”
(Buhârî, Tevhîd, 1)
❖ İhlâs suresi namazlarda, kabir ziyaretlerinde, hatim dualarında, cenaze törenlerinde, zor ve sıkıntılı durumlarda ve Yüce Allah’ı anmak için her zaman okunur.
Okunuşu: Anlamı:
❖ Bismillâhirrahmânirrahîm 1. Kul huvallâhu ehad.
2. Allâhu’s Samed
3. Lem yelid ve lem yûled.
4. Ve lem yekun-lehû küfüven ehad.
❖ Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.
1. De ki: O, Allah birdir (Eşi, benzeri olmayan tek varlıktır).
2. Allah Samed’dir (Her şey O’na muhtaçtır; O, hiçbir şeye muhtaç değildir.) 3. Doğurmamış ve doğmamıştır.
4. Hiçbir şey O’na denk ve benzer değildir.
