TANITMALAR
189
LV. Steblava,
Rıtm ı smılslv
klassıçeskoy tyurskoyazıçnoy poezıı,Mosk-va 1993, Nauka, 180 s.
Klasık Tiırk şıırınde vezın-anlam ılışkısı, edebıyat araştırmacılarının
son
yıllarda
daha
sıkolarak ele
aldıkları bırkonu oldu. Rus
turkologlarındanLV.
Steblava'nın
esen de bu konunun
Doğu Türkçesı metınlerıçerçevesinde
"Ve-zin ve anlam", "Anlam ve kafiye", "Anlam
redıf" başlıkları altında ıncelendiği dıkkale değerbir
çalışmadır.Yazar esennde Lutfi (1366-1465), Nevayi
(1441-1501) ve Babur (1483-1530)'un
şıırlerı baştaolmak
iızereXV.
asrın ıkıncı yarı sıylaXVI.
asrın ılk çeyreğı arasındakızaman
dılımınde,Orta Asya
Tiırk şıirıni metınlerınıesas
almıştır.Çalışmanın bırıncı bölumıinde
(s. 7-52)
vezınve
anlamın birbirıneetkile-rı
söz konusu
edilmıştır.Burada,
metın analızınınne kadar
önemlı olduğu;vez-nin,
metnın anlamınauygun olarak ele
alınması gerektığı, şıırdebulunan
ınıi şahhas ımajlarınvezin ve anlam
birleşmeleriyle şıirdekı durgunluğu gıderdıği belirtılmektedir. Şiırde ritmıktekrarlar
vezın ıle anlamın uyuşması ıçin sıklıkla başvurulan yollardandır.Ilanci bölumde (s. 53-88) anlam ve katiye ele
alınmışve klasik Orta Asya
Tıirk şııri üzerınde yapılacak
dennlemesme
bır çalışmayla kafıyelı kelımeyı üzerınebasarak
okumanın kulağa hoş geldığıve
anlamın anlaşılmasuıa yardım ettığıhususunun daha
iyı kavranabileceğı belirtılmıştır.Kafiye,
vezınve ses
anlam
ılene kadar
ustalıkla birleştirılirse şıirde o kadar guzel
olmaktadır.Uçıinciı boliımde
(s. 89-129) anlam ve
redıf arasındakı ılışkı anlatılmak
tadır.Bu bölumde, reditin
elimlenıntabii
bır parçası olduğu,anlama uygun
bır leşmeleriortaya
çıkardığı,cumlede
estetıkoyunlar
yapılmasına yardım ettiğıve
metınlere şaırane bır giızellık kattığı anlatılmaktadır.
Eser "Sonuç" (130-132) ve "Kaynakça" (133-134)
bölumlerıylesona
erer. Bu bolilmlerden sonra Arap
hartlıörnek metinler (135-176) ve
"Ingılizceözet" (177-179)
ılave edılmıştır.I. V. Steblava
çalışmasındagazel, rubai,
tuyuğ, mesnevı gıbı nazım şekıl lerıylebunlarda
sıklıkla kullanılan vezınlerın, redıfve
kafıye gıbı şekılunsurla-rının
anlamla olan
ılışkısı ıizerınde durmuş;XI.
asırdan ıtıbarenArap ve Fars
şıirinen
tesınnde gelışmeye başlayanbu
şıır tarzının,XV. XVI.
asırlardan itıbarenTurk
şıir dılinın kendınehas
kuvvetlıbir
çatı oluşturınasıyla orıJınalıtesıneka-vuştuğunu ıfade etmıştır.
Ttirlu
nazım şekıllerıyle, kafıye, redıf gıbı şekliunsur-ların