VIII. CİLDİN DİZİNİ
ABALI, Unal- Şerife YILDIZ AvrupaBirliği’ndeki Ve Türkiye’deki Din Derslerinin Pedagojik Açıdan Değerlendirilmesi (64,73)
ABDURRAHMAN, Varis, Türklerin Ad
Koyma Gelenekleri Üzerine Bir İnceleme (61, 124)*
ABRAHAMS, Roger D.-Ayça YAVUZ -
Emine AYDOĞAN - Nilgül AYTUZLAR, Halk Bilimini Etnolojik ve Sosyolojik Yönleriyle Açıklamak (63, 60)
AÇA, Mehmet, Türk Kahramanlık Des
tanlarının Öksüz Yetim Bahadırları (58, 67)
—, Yaratılış Mitleri, Şamanizim ve Tasav vuf Bağlamında Düşüş, Mahrumiyet ve Hapis (62, 8)
AÇA, Mustafa, Şeyyad Hamza’nın Yusuf
u Züleyha Mesnevisi ile Tatar Türklerinin Yosif Kitabı Üzerine Mukayeseli Bakış (61, 149)
AÇIK, Fatma, Özbekistan’da Defin ve Ta
ziye Merasimleri (61, 142)
AKAR, Ali, Muğla’da Ağız Tabakalaşma
sı (60, 135)
AKARPINAR, Bahar, Türk Gölge Oyunu
Karagöz’de Zımmî Tipler (62, 19)
—, Tarım Toplumundan Sanayi Toplumu- na Geçişte Panayır-Sergi-Fuar-Festivalin Du rumu ve Türkiye Örneği (64,25)
AKSOY, Elif, Kent Efsanelerine Konu Bir
At:Veliefendi’nin Kralı Mirhat (59, 5)
AKSOYAK, İ. Hakkı, 18. Yüzyıl Şairi
Edirneli Nâtık’m Kaleminden Bir Aşk Hikâyesi (58, 114)
AKTAŞ, R. Nur, Bkz. BASCOM (59, 76) AKTEPE, Banu, Bkz. BASCOM (59, 76) ALIYEV, Seyran, “Dede Korkut Destan
larının Yeni Tercümesi Hakkında” (62, 119)
ALPER, Kadir, Ahmet Talât Onay’ın
“Çankırı Şairleri”ne Ek: Çankınlı Bilinmeyen Birkaç Şair: Rüyetî, Nailî Baba, Necâti, Vehbî (61, 160)
ARLI, Sıla, “Karacaoğlan’ın Bir Şiiri Üze
rine Ç eşitlemelerin Halk Şiiri Geleneği ile İliş kisi Üzerine Notlar (59, 38)
ASLAN, Namık, Şekil Değiştirme Motifinin Anlatılarımızdaki Bazı Yansımaları Üzerine (64,37)
AYDOĞAN, Emine, Bkz. ABRAHAMS
(63, 45)
AYTAÇ, Ahmet, Buldan Mekikli Doku
maları (62, 49)
AYTUZLAR, Nilgül, Bkz. ABRAHAMS
(63, 45)
—, Nilgül, Bkz. BASCOM (63, 86)
BABACAN, İsrafil, XIX. Asırda Sosyo-
Kültürel ve Folklorik Özellikler Taşıyan Bir Kâside Kaside-i Gârra-yı İnek (58, 133)
BAKIRCI, Nedim, “Türk Gölge Oyunu/Karagöz” (64,159)
BASCOM, William R. - Ayhan DOĞAN -
Banu AKTEPE - Kıvılcım SERDAROĞLU - R. Nur AKTAŞ - Yeliz ÖZAY - Başak DEĞER, Folkloru Biçimleri: Nesir Anlatıları (59, 76)
—, William R. - Metin EKİCİ, Halk Bili mi (Folklor) ve Antropoloji (58, 162)
—, William-Nilgül AYTUZLAR, Halkbili mi, Sözlü Sanat ve Kültür (63, 86)
BAYAT, Fuzuli, Folklorda Çağdaş Araş
tırma Metodlarının Bazı Yönleri Hakkında (57, 26)
—, Fuzuli, Sözlü Kültür Bağlamında Eski Türk Yazıtları (61, 13)
BEKKİ, Selahaddin, Türk Halk Anlatıla
rında Ölüm Ruhu Motifi (62, 53)
BİRAY, Nergis, Aytıs; Aytıs-Tartıs (57, 58) BÖYLE, John Andrew- Feridun ÇOTRA -
Hüseyin TAŞDEMİR, Mitte ve Gerçekte Tavşan Bir İnceleme Yazısı (63, 70)
BOYRAZ, Şeref, İletişim Açısından Si
vas’ta Ticari İşletme Adları (60, 141)
BOZ, Kemal, Bkz. MOLLOV (57, 136)
BURKE, Peter-Roy PORTER-Kerim DE
MİRCİ, “Jargon” Kavramı Hakkında (61, 185)
CANBAZ, Firdevs, Türkü ve Türkü-Bar
lar (59, 49)
ÇEKEN, Birsen, Resim Sanatında
• •
Halkbilimsel Öğelerden Yararlanma (64,94)
ÇELİK, Ali, Bkz. FEINBERG (62, 105)
ÇEVİRME, Hülya, Karacaoğlan’ın Bazı
Şiirlerinde Ölüm İmgesi (57, 96)
—, Hülya, Kurnaz Köylü Masalında İleti şim Çatışmaları (62, 35)
ÇIBLAK, Nilgün, Günümüz Âşıkların
dan Devran Baba (61, 77)
ÇINAR, Ali A., Prof. Dr. Ethem Ruhi Fığ-
lalı ile Söyleşi (60, 14)
ÇOPUROĞLU, Cemalettin, İnsan, Çev
re, Kültür Etkileşimi Çerçevesinde Barınma Kültürü (57, 46)
ÇOTRA, Feridun, Bkz. BÖYLE (63, 70) DAVUT, Rahile- Alimcan İNAYET,
Uy-• «
gurları Mezar Kültürü Üzerine Bir Araştırma (60, 207)
DEGH, Linda -Adem KOÇ, Hikâye Anla
tıcılar (59, 104)
DEĞER, Başak, Bkz. BASCOM (59, 76) DEMİR, Sema, Bkz. FİNNEGAN (58,
171)
* Birinci rakam derginin sayısını, İkincisi yazının başlık sayfasını göstermektedir.
____________ __________________________________________________________ ___ t
Millî Folklor, 2004, Yıl 16, Sayı 64
DEMİRCİ, Kerim, Bkz. BURKE ve
POR-TER
— , Dedikodu Kavramına Dair (64, 11)
DEMİRKOL, Neslihan, Romantik ve
Ulusçu Halkbilimi Anlayışının Tipik Bir Tem silcisi: Ordu İli Halkevi Dergisi (63, 17)
DOĞAN, Abide, Evliyâ-yı Cedi d ve Zeyl-i
Evliyâ-yı Cedid Adlı Eserlerde Halk Bilimsel Öğeler (58, 47)
DOĞAN, Ayhan, Bkz. BASCOM (59, 76) DON YODER, Ayça YAVUZ, Halk Yaşa
mı (63, 98)
DÖNMEZ-FEDAKAR, Pınar, “Türk Dünyasında Köroğlu (İlk Kol) - İnceleme ve Metinler (62, 125)
—, Pınar, “Halk Bilgisi (Folklor) Derleme ve İnceleme Yöntemleri” Kitabı Hakkında Prof. Dr. Metin Ekici ile Sohbet (63, 105)
—, Pınar, “Kazakistan Sahası Halk Hikâ yeciliği Geleneği” (61, 224)
DUNDES, Alan-Ayşenur NAZLI, Halkbi
limi Çalışma Yöntemleri (63, 92)
DURAN, Hamiye, Sözlü Gelenekteki Ye
mek Dualarına Dair (57, 98)
DURBİLMEZ, Bayram, Efsaneden Des
tana: Kazakistan’da Korkut Ata ve Korkut Kü- yü (60, 219)
DURMUŞ, İlhami, İskitler’de Ölü Göm
me Geleneği (61, 21)
DÜNDAR, Hülya, Efsuncu Baba’da Gele
neksel Türk Tiyatrosunun Etkisi (59, 31)
_____ • • _ • • ____ _____
DUZGUN, Dilaver, Erzurum Çarşı Pazar
(58, 76)
EFLATUN, Muvaffak, Değişik Bir Na’t
Örneği: Feyzî-i Kefevî’nin Müstezâd Kasidesi (58, 129)
• _ • ^ ^ . -
EKİCİ, Metin, Bir Sempozyumun Ardın
dan: Somut Olmayan Kültürel Mirasın Müze lenmesi (61, 5)
—, Metin, Bkz. BASCOM (58, 162)
—, Metin, Halk Bilimi Araştırmalarında Üçüncü Boyut (60, 72)
—, Metin, Selim Sırrı Tarcan’m Bir Maka lesi: ‘Yeni Zeybek Rakısı” (57 10)
EKİCİ, Savaş, Elazığ-Harput Müzik
Kültürü (64,147)
ERCİLASUN, Ahmet B., Muallim Cev
det ve 0ğuzname(60, 35)
ERDOĞAN, Kenan, Ateş Pahası Deyimi
ve Sıra Dışı Bir Şair Garâmî Üzerine (64,98)
ERGİN, Selma, Ali Şir Nevâyî’ye Bağlı
Olarak Anlatılan Fıkralar (64,44)
ERGUN, Metin, Karakalpak Aşık Tarzı
Şiir Geleneği Üzerine İncelemeler IV (60, 200)
—, Metin, Türk Dünyası Folklor ve Halk Edebiyatına Hizmet Edenler-I (58, 39)
ERLEVENT, Damla, Fruk Nafiz Çamh-
bel’in Şiiri ve Gelenekten Yaralanma Sorunu (59, 43)
ERSOY, Feyzi, G.F. Yumart; Ulıp
Ha-lapısem, Çlvaş Kıneke İzdatel’stvi, Şupaşkar. 1993, 286 s. (57, 158)
ERSOY, Petek, Hacettepe Üniversitesi
Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü ve Türk Halkbi limi Anabilim Dalı’nda Hazırlanan Tezler Bibli yografyası III (62, 128)
—, Petek, Sabır Çiçekleri ve “Firuzan Şahman” (60, 233)
ERSOY, Ruhi, Folklorcunun Kütüphane
sinden (57, 154)
—, Ruhi, Sözlü Kültür ve Sözlü Tarih İliş kisi Üzerine Bazı Görüşler (61, 102)
FEDAKAR, Selami, Alpamış Destanı ve
Dede Korkut Kitabı’nda Kahramanların Orta ya Çıkışı (61, 134)
• •
—, Selami, Özbekistan’da Destan Çalış malarının Tarihçesi (62, 67)
FEINBERG, Leonard,-Ali ÇELİK - Gül
ÖZYAZICIOĞLU-KOÇSOY, Mizahın Sim (62. 105)
FEYZİOĞLU, Nesrin, Nevrûz ve Mûsiki
(61, 68)
FİNNEGAN, Ruth-Mustafa SEVER, Sö
zel Şairler Anonim midir? (62, 114)
—, Sema DEMİR, Sözlü Şiir (58, 171
—, Mustafa SEVER, Gaipten Haber Veren Kişi/Kahin Olarak Şair (64,156)
Gazi Üniversitesi ve Türk Halkbilimi Ça lışmaları (57, 161)
GLASSIE, Henry- Abbas KARAKAYA
Halk Mimarisi Hakkında Düşünmek (59, 73;
GÖKÇE, Yeşim, İnanabilecek Neyimiz
Kaldı? (59, 10)
GÖKDEMİR, Gönül, Türk Mitolojisinde
“Yemin-Ant” Müessesesi (59, 60)
—, 1950-1975 Yıllarında Yazılan Aşık Destanlarında “Namus” Kavramı (64,52
GÜÇLÜ, Mehmet, Trabzon Yöresi Düğûr.
Törenlerinde Horon (64,123)
GÜLEN, Barbara Blackwell, Bir “Oh Ba
ba” Serüveni (63, 11)
GÜLLÜ, Gül, Mitolojiden Teolojiye Esha-
bü’l Kehef (59, 14)
GÜLTEKİN, Mustafa, “Osmanlı Âdet.
Merasim ve Tabirleri” (61, 225)
GÜVEN, Merdan, Oğuz Kağan Destanın
da Hayvanlar (57, 82)
HATUNOĞLU, Aşkım, Kurnaz Kcy t
m
Masallarında iletişim Çatışmaları (62, 35)
HİDAYETOGLU, Melek, Buldan M ek M
Dokumaları (62, 49)
HONKO, Lauri-Nezir TEMÜR, Mi d Ta
nımlama Problemi (59, 96)
«*-3— " L ™*" " " —■» - u r - im . ■ — i—»-»ı-—-»T- -- — . ı ■ ı r r - — r ı ı r- »— t ■ ■— ——, ---1—ı—g, — rı—- - - B ,, ■~ı ı ı ~n ı * - r J» = « c t -ti* ■•»eli ’ K 111 'i. :r » ^ ■ ı j ı ı . n ı ^ » r i ' > av —ç 'a ıgno ı ı ; r r a f y ı t t e — ı' ı~- %» — w j . j a n « r w r ı r y —s 4—— - - l --- - ■
Millî Folklor, 2004, Yıl 16, Sayı 64
İMER, Zahide, Günümüz Ödemiş Dokumaları (64,84)
İNAYET, Alimcan, Bkz. DAVUT (60, 207)
—, Alimcan, Uygur Sahasındaki “Emir Gör Oğli” Destanının Olay Örgüsü ve Bazı Mo tifler Üzerine (61, 30)
KALKIŞIM, M. Muhsin, Osmanlı Devle-
ti’nde Şair ve Yazarları Himaye Kriterleri (57, 105)
KARA, Ruhi, Âşık Bilâl Ceyhan ve Şiir
leri (64,67)
KARADOĞAN, Ahmet, Türk Ad Bilimin
de Renk Kültü (62, 89)
—, Ahmet, Türk Şahıs Adlarında Hayvan Kültü (57, 109)
KARAKAYA, Abbas, Bkz. GLASSIE (59,
73)
—, Abbas, Bkz. SARUUL-ERDENE (63, 84)
KARAKAYA, Zeki, Göstergebilimsel İş
levler Açısından Ninniler (61, 44)
KARAKÖSE, Saadet, Masalların Metafi
ziği Üzerine (58, 93)
KASAPOĞLU-ÇENGEL, Hülya, Bkz.
ZHEN-HUA (58, 58)
—, Hülya, Fu-yü Kırgızcasının Temel Söz Varlığı (60, 184)
—, Hülya, Ukrayna’daki Urum Türkleri ve Folkloru (61, 58)
KAYA, Doğan, Âşık Sefil Selimî ve Son Şi
irleri (61, 72)
KAYA, Taha Tuna, Sivas Kaynaklı Bir
Cönk ve Yedi Şair (62 100)
KAYABAŞI, Nur an, Geçmişten Günümü
ze El Yapımı Ayakkabılar (62, 39)
KAYRA, Osman Kemal, Atasözlerinde
Anlam Kaymaları, Zamana Bağlı Anlam ve Coğrafi Mekan Kayıpları (60, 116)
KELEŞ, Nejdet, Türk Dili ve Kültürünün
Alman Dili ve Kültürüne Etkileri (57, 119)
KILIÇ, Filiz, Tezkirede Şiirin Ahengini
Belirten Kelimeler Üzerine (60, 110)
KIRK, G. S.-Kadriye TÜRKAN, Mitleri
Tanımlamak Üzerine (63, 77)
KOCAKAPLAN, İsa, Dede Korkut’un
Delileri (64,18)
KOÇ, Adem, Bkz. DEGH (59, 104)
KOÇ, Neslihan İlknur, Gazi Üniversitesi
Fen Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü ve Çalışmaları Hakkında Bir Araştır ma (57, 164)
KORKMAZ, G. Ezgi, Kent Efsanelerinin
Mimarı: Koca Sinan (59, 23)
KORKMAZ, Kürşat, Bkz. LAWSON (61,
203)
KÖKTÜRK, Şahin, Bayburtlu Zihni’nin
Bir Koşmasının Ontolojik Analiz Metoduyla İn celenmesi (60, 170)
KOSE, Nesrin, Narkız Destanı ve Dede
Korkut (57, 39)
—, Nesrin, Türk Düğünlerinde Gerdek Sonrası Duvak Geleneği (60 92)
KUTLAR, Fatma S., İki Türkçe Cevâhir-
Nâmeye ve Cevherlerin Etkikerine Dair (58,
121)
KÜÇÜKBASMACI,Gülten, Bkz. VRIES
(61, 195)
LAWSON, John-Kürşat KORKMAZ, Av
rupa Halk Dansları Milli ve Müzikal Karakter leri (61, 203)
Millî Folklor, Prof. Dr. Muhan Bali
(64,6)
Millî Folklor, Prof. Dr. Muhan Bali İle
Bir Görüşme (64,9)
MOLLOV, Rıza-Kemal BOZ, Köroğlu
Destanının Sosyal ve Tarihsel Temelinin ince lenmesine Katkı (57, 136)
NAZLI, Ayşenur, Bkz. DUNDES (63, 92)
—, Ayşenur, Bkz. ROSENBERG (63, 65) —, Ayşenur, Bkz. SMITH (63, 65)
OĞUZ, Ahmet, Afyon’da Yunan İşgali:
Gazilerin Dilinden Kurtuluş Savaşı ve Yunan Mezalimi (58, 150)
OĞUZ, Ahmet, Yunan işgalinin Kültürel
Etkisi: Nazik Türküsünün Afyon Varyantı (57, 131)
OĞUZ, M. Öcal, Birincil Sözlü Kültür Ça
ğı ve Karac’oğlan Şiiri (58, 31)
• •
—, M. Ocal, Halkbilimi Çalışmalarının Yeni Dönemi: Somut Olmayan Kültürel Mirasın
Korunması (60, 247)
—, M. Öcal, Prof. Dr. Talât S. Halman ve Âşıklamaları (57, 5)
—, M.Öcal, Destan Tanımı ve Epik Türk Destanları (62, 5)
OLCAY, Türkân, Nikolay Gogol’ün Uk
rayna Folkloruna Yaklaşımı (61, 172)
ÖLÇER, Evrim, Bkz. RAGLAN (61, 187) ÖLMEZ, Filiz Nurhan, Kırşehir Yöresin
de Berdi Yastıkçılık (58, 106)
ÖNAL, Mehmet Naci, Unutulmuş Bir Ge
lenek: Küfür Akşamları Törenleri (60, 128) —, Trabzon’da Asker Düğünü (64,137)
ÖZAY, Yeliz, Bkz. BASCOM (59, 76)
ÖZCAN, Tarık, Oğuz Kağan Destanının
Kahramanlık Mitosu Bakımından Çözümlen mesi (57, 76)
ÖZDEMİR, Melda, Geçmişten Günümü
ze El Yapımı Ayakkabılar (62, 39)
• • ___________________ ,
ÖZER, Nilay, Zincirleme Masallarda Yapı
ve İşlev (63, 5)
ÖZTÜRK, Rıdvan, Tura Oyunu (57, 92)
ÖZYAZICIOĞLU-KOÇSOY, F Gül, Bkz.
FEINBERG (62, 105)
PELVANOĞLU, Emrah, Geleneğin Evri
mi ve Patronaj (63, 15)
Millî Folklor, 2004, Yıl 16, Sayı 64
PEKACAR, Çetin, Kumuk Türklerinin
Bilmeceleri (60, 211)
PİRVERDİOĞLU, Ahmet, Türk Halk Ti
yatrolarının Gelişme Evreleri (60, 57)
PORTER, Roy- Peter BURKE- Kerim
DEMİRCİ, “Jargon” Kavramı Üzerine (61, 185)
RAGLAN, Lord- Evrim ÖLÇER, Mit ve
Ritüel (61, 187)
—, Lord- Levent SOYSAL, Tarih ve Mit (63, 37)
RAYMAN, Hayrettin, Yozgat ve
Yöresin-j I . - ______ •
de Bazı Şamanik ve Kozmogonik inançlar (60,
88)
RİLEY, Arif Nat, Konya Halkevi Dergisi
nin Doğum Sancıları Bağlamında “Halk Edebi yatı” (63, 23)
ROSENBERG, Bruce A.- Ayşenur NAZ
LI, Bilgisayar ve Tarihî-Coğrafı Fin Metodu (63, 65)
SALTIK-ÖZKAN, Tuba, “Türk Boyları
nın Destanları (Gelenekler, Şekiller, Şiir Yapı sı)” (58, 182)
—, Tuba, Gazi Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü ve Ça lışmaları Hakkında Bir Araştırma (57, 164)
SARIKAYA, Yakup, Bkz. VEYİSOV (61,
214)
SARUUL-ERDENE, Myagmar-Abbas KARAKAYA, Moğolca’da Yer Adlan ve Renk
Simgeciliği (63, 84)
SERDAROGLU, Kıvılcım, Bkz. BAS
COM (59, 76)
SEVER, Mustafa, Bkz. FİNNEGAN (62,
114)
—, Mustafa, Masallarda Dış Can (Canın Beden Dışında Saklanması) (60, 161)
—, Ruth FİNNEGAN, Gaipten Haber Veren Kişi/Kahin Olarak Şair (64,156)
SİBGATULLİNA, Elfıne, “Ebedi Yadi
gar” (61, 222)
SMITH, John B.-Ayşenur NAZLI, Bilgi
sayar ve Tarihî- Coğrafî Fin Metodu (63, 65)
SULLİVAN, Lawrence E.-Kadriye TÜR
KAN, Şamanın Nitelikleri ve Gücü: Ruhun Ekstaz Durumunun Genel Bir Tanımı (60, 237)
ŞAHİN, Halil İbrahim, “İrfanı Arzulayan
Sözler Tekerlemeler” (60, 254)
—, Halil İbrahim, “Türk Halk Edebiyatı El Kitabı” (63, 110)
—, Halil İbrahim, Türk-Yunan İlişkileri nin Sözlü Geleneğe Yansımasına Bir Örnek: Atina Türküsü (62, 80)
ŞİMŞEK, Esma, Anadolu’da Yağmur Du
asına Bağlı Olarak Oynanan Bir Oyun: “Çömçe-li Ge“Çömçe-lin” (60, 78)
ŞİŞMAN, Bekir, Samsun’da İcra Edilen
Bir Yağmur Duası Ritüeli ve Türk Kültür Tari hi Bağlamında Düşündürdükleri (58, 86)
TAŞDEMIR, Hüseyin, Bkz. BÖYLE (63,
70)
TEMÜR, Nezir, Bkz. HONKO (59, 96)
TEZCAN, Esma, Eliade’yi Yeniden Kur
gulamak (59, 57)
TUNÇ, Gökhan, Tek Parti Dönemi, Milli
yetçi Halkbilimi Anlayışı ve Çorumlu Halkevi Dergisi (63, 30)
TURAN, F. Ahsen, Aşık Geleneği içinde
Ermeni Aşık Sarkis Zeki (60, 179)
TUTU, Sıtkı Bahadır, Kula’da Sünnet
Gelenekleri (64,141)
TÜRKAN, Kadriye, Yugolavya’dan Gele
rek Ege Bölgesine Yerleşen Türk Kökenli Arna- vutlara Ait Düğün Gelenekleri (58, 175)
—, Kadriye, Bkz. KIRK (63, 77)
—,Kadriye, Bkz. SULLİVAN (60, 237)
UCA, Alaattin, Delikli Taştan Geçmek
Öksürüğe Şifa mıdır? (57, 117)
UÇ, Himmet, Dirse Han Oğlu Buğaç Han
Hikayesi (60, 47)
ULUĞTEKİN, M.Gül, Kent Folklorunun
İçinden:Bir ODTÜ Efsanesi (59, 27)
USLU, Şükrü, Darende Çevresinde Halk
İnançlan (61, 90)
VAROL, Kemal, Omuzundaki Enstürma-
nı Değiştiren “Ozan”: Haluk Levent (59, 53)
VEYİSOV, Beğmırat-Yakup SARIKAYA
Türkmen Şeceresinin Yeni Bir Nüshası: “Şece re tü’t-Türkmâniye” (61, 214)
VRIES, Jan De-Gülten
KÜÇÜKBASMA-CI, “Doğa Mitolojileri” Hakkında Teoriler 61
İ95)
^
: J 'g
YAKICI, Ali, Âşık Mehmet Demirci nin
Ali ile Fatma Hikâyesi (57, 102)
—, Ali, Türk Aşıklık Geleneği İçinde
Kas-• Kas-•
tamonu’nun Yeri ve Önemi (60, 165)
YAVUZ, Ayşe, Bkz. ABRAHAMS (63, 45 YAVUZ, Ayça, Bkz. ABRAHAMS (63, 60
—, Ayça, Bkz. DON YODER (63, 98)
___ M • •
YILAR, Omer, Mitoloji Üzerine Araştır
malar (59, 118)
YILDIZ, Ayşe, Seci Kavramı ve Secinin
Divanü Lugati’t-Türk’te Yer Alan Savlarda İncelenmesi (64,107)
YILDIZ, Hüseyin, Kırgız Atasözleri (58
178)
YILDIZ, Şerife -Ünal ABALI, Avrupa
Birliği’ndeki Ve Türkiye’deki Din Derslerinin Pedagojik Açıdan Değerlendirilmesi (64,73)
YILMAZ, Ayfer, Türk Kültüründe Kadın
(61,111) M
ZEYREK, Yunus, Prof. Dr. M. Fahrettin
Kırzıoğlu: Hayatı ve Esrleri (58, 5)
ZHEN-HUA, Hu-Hülya KASAPOĞLU-
ÇENGEL, Fu-Yü Kırğızlarının Günlük Hayatta Kullandıkları Bazı Kelimeler (58, 58)
