• Sonuç bulunamadı

Cengiz Tanç bir müzik düşünürüydü

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Cengiz Tanç bir müzik düşünürüydü"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

SAYFA CUMHURİYET

12

KÜLTÜR

A LLEG R O

E V İN İLYASOĞLU

Cengiz Tane bir müzik düşünürüydü

Çoksesli müziğimiz temel bes­ tecilerinden birini yitirdi. Cengiz Tanç (1933-1997), besteciliğinin yanı sıra bir müzik düşünürüydü. Müzik tarihini ve bestecinin var­ lığını sorgular, yirminci yüzyıl sa­ natçısını ve Türk toplumunda sa­ natçının işlevini araştırırdı. Ken­ dini bestelerine ve eğitimciliğe adamıştı. İstanbul Mimar Sinan Üniversitesi K onservatuvan’nda çoksesli müziğimizin yeni kuşak­ larını yetiştiriyordu, iğne oyası ya­ par gibi inceden inceye işleyerek. Cengiz Tanç, ulusal bireşimimi­ zi evrensel çizgiye ulaştırma ge­ reğinin önemine ve bunun Batı kültürü ile Doğu kültürü arasında­ ki bir ‘Üçüncü Kültür Dünyası’ ülkelerinin ortak sorunu olduğu­ na inanmıştı.

Besteci, müzik öğrenimine, bu­ na bağlı olarak bestecilikteki ve­ rim lilik çağına diğerlerine göre daha geç başladığını belirterek, ilk çalışmalarında bir birikimden yola çıktığını, bu döneminde üs­ lup olarak halk müziğinin ezgisel kişiliğini duyurduğunu öne sürer­ di. Halk müziği kadar Bartok ve Stravinskietkileri de taşıyan ilk ça­ lışmaları, giderek geleneksel kav­ ramlardan soyutlanmış; izlenim­ cilikten yola çıkan öznel renkçi­ lik, model tetrakordlara dayalı ye­ ni bir dizisel anlayışı geliştirmiş­ ti.

Cengiz Tanç’a göre bir sanat

Cengiz Tanç, ulusal bireşimimizi evrensel çizgiye ulaştırma gereğinin önemine

yapıtında biçim, öz tarafından yön- lendirilmeliydi. “Öz, bestecinin içinde yaşadığı çağı, sorumluluğu­ nu ve derin düşüncesini yansıtır” diyordu. Ve çağdaş Türk besteci­ sinin sorununu şöyle dile getiriyor­ du: “Çağdaş Türk bestecisinin problemi artık ne gazino müziği, ne dolmuş müziği, ne arabesk, ne de halk müziği dalkavukluğu. Biz

ve bunun Batı kültürü ile Doğu kültürü arasındaki bir ‘Üçüncü Kültür Dünyası’ ülkelerinin ortak sorunu olduğuna inanmıştı.

diğer sanat dallarında olduğu gi­ bi sanatçı ile evren arasındaki di­ yalog içindeki yerimize bakalım. Herhalde sorumluluk duygusu, yetkili kişileri bir gün bu sorunlar­ la uğraşmaya itecektir”

Yapıtlarının seslendirilmeme- si, nice Türk bestecisi gibi orkest­ raların programlarına alınmama­ sı onu sürekli kırıyordu. Son yıl­

larda onu en çok yüreklendiren olaylardan biri Howard Griffihs yö­ netiminde Northern Synfonia’nın Lirik Konçerto’yu C D ’ye alması olmuştu. Ancak Koch-İSchwann tarafından bir türlü piyasaya sürü- lemeyişi de onu üzmekteydi. Di­ ğer bir mutluluğu, bu yıl ilkba­ harda, Sicilya’da yapılan Akde­ niz Müzik Konferansı’nda, Ak­ deniz ülkeleri bestecileri arasında onun Viyolonsel ve Oda Müziği Konçertosu’nun eleştirmenlerce en iyi yapıt seçilmesiydi. Bu mut­ luluğun da onu üzen yönü, kendi ülkesinde basın ve yayın organla­ rınca yeterince duyurulmaması, TRT’nin son dakikada kayıttan vazgeçmiş olmasıydı.

Cengiz Tanç, onu ilk tanıdığım günden, 1978’den bu yana, ame­ liyatı için A m erika’ya gitmeden birkaç gün öncesine dek her ko­ nuşmamızda, derece derece ka- ram sarlaşm ıştı. A slında T ürki­ ye’de çoksesli sanat müziği ile uğ­ raşan her sanatçının yazgısıydı paylaştığı. Am a o son derece du­ yarlı yapısıyla toplumun yozla­ şan kültürüne tanık olmanın acı­ larını çekiyordu.

Bundan böyle onun anısını ya­ şatmak için yapıtlarının seslendi- rilmesi, yayımlanması ve kayde­ dilmesi gerekiyor. İlgilenen yo­ rum cular için, daha üç ay önce birlikte yenilediğimiz yapıt liste­ sini sunuyorum.

Cengiz Tanç'ın yapıtları

Opera

• Deli Dumrul (üç perde), lib retto Cengiz Tanç, 1974-75

Bale İçin Uygulamalar/

Arangements for Ballet

Music

• Çoğul Balesi (Divertimen­ to’dan uygulama) • Yoz Dön­ gü (bağlama için düzenlenen otantik halk türkülerinin çok­ sesli uygulaması), 1974 • Çağ­ rışımlar (bale müziği uygula­ ması), 1980 • Yankılar (bale müziği uygulaması), 1981 • İnsanın Yükselişi (olimpik ba­ le), 1987

Solo Çalgı ve

Orkestra/Concertos

• Viyola Konçertosu, 1987 • Viyolonsel Konçertosu, 1994

Orkestra/ Orchestral

Music

• Soyutlama (senfonik bölüm), 1961 • Divertimento, 1964 • Çağrışımlar (senfonik bölüm), 1973 • Sentez (senfonik bö­ lüm), 1975 • Yankılar (senfo­ nik bölüm), 1978 • Yaratılış, 1980 • Yaratılış (prelüd), 1981 • Karakoyun Efsanesi (anlatı­ cı ve orkestra için konulu mü­ zik), 1984 • Duyguların Ötesi (Saygun’un anısına), 1991 •

Metamorfozlar (Başkalaşım) 1 ve 2 - Orkestra ve Synthesi­ zer, 1992-93

Oda Müziği ve Oda

Orkestrası / Chamber

Music

• Süit (yaylı çalgılar), 1960 • Üfleme Çalgılar Beşlisi için müzik, 1968 • Halk Türküle­ ri Süiti (yaylı çalgılar), 1974 • Doğaçlama (Üfleme, vurma ve yaylı çalgılar için), 1979 • Yük­ seliş, (yaylı çalgılar için senfo­ ni), 1981 «Lirik Konçerto (flüt, obua ve yaylı çalgılar), 1983« Sonat (Keman-piyano), 1996

Şan ve Piyano/voice

and plano

• Altı Şarkı (soprano), 1961

Koro/Chorus

• Sekiz Halk Türküsü (eşlik- siz), 1958

Solo çalgı / Solo

Instrument

• On Küçük Parça (piyano), 1959 • İmge I (piyano), 1962 • İmge II (piyano), 1965 • Do­ ğaçlama (piyano), 1972 • Üç Meditasyon (piyano), 1975 • imge III (piyano), 1990 • Mo- nofon (trombon), 1986 • Par­ tita (solo viyolonsel), 1987 • imge IV (piyano), 1994

İstanbul Şehir Üniversitesi Kütüphanesi Taha Toros Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

Etkin aydınlatma sağlamak için, binanın çatı katındaki stüdyolarda R20 aerojel (silika aerojel) kullanılmıştır ve bina LEED Gold sertifikasıyla

Batı (Avrupa) kültür bölgesi kapladığı alan bakımından dünyanın en büyük kültür bölgesini oluşturmaktadır.. 1) Aşağıdakilerden hangisi Türk Kültürü’nün

I. B) Göçebe ve yerleşik hayat özelliklerini bünyesinde taşır C) Temel geçimini tarım ve hayvancılık oluşturmuştur. D) Denizcilik ve balıkçılık gelişmiştir. E)

Fizyolojik olarak benzer özellikler taşıyan Kuzey ve Doğu Avrupa ırklarının daha çok manevi unsurlara bağlı olarak Avrupa ve Slav kültür bölgelerini oluşturması bu

ISUOG Guideline Ultrasound Obstet Gynecol 2013 Kontapoulos, Odibo, Wilson Prenat Diag 2013.. ISUOG Guideline Ultrasound Obstet Gynecol

Berkant Gençkal (2012) “Pomakların sözlü müzikal geleneği olan pesnanın Bulgaristan ve Türkiye‟deki sosyolojik konumu” konulu Karadeniz Teknik Üniversitesi

 Biyolojik soy, Yahudilik için dini inançtan daha önemlidir..  Hazar ve Karaim (Karay) Türkleri gibi istisna

Gerçekten düşük, ölü veya anomalili bebek doğumu yapma, prematürite gibi obstetrikle İlgili çeşitli sorunları bulunan 177 anneden CMV IgG'si pozitif 136 annenin varlığı