• Sonuç bulunamadı

Masal olan hayatlar:Ahmet Rasim ve içki

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Masal olan hayatlar:Ahmet Rasim ve içki"

Copied!
2
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

MASAL OLAN HAYATLAR:

Ahmet

Rasim

ve

A h m et R a sim d c n bah sed ilin ce ak şam cılığ ı h a tı r a gelir, iç ic iliğ in ­ den, r a k ı m eclislerin d ek i h a lle rin ­ den dem v u ru r la r. F a k a t b u n ların I yüzde d o k san ı yanlış. d a h a doğ- | ru s u u y d u rm a şeylerdir.

B u n d a n evvelki y a z ıla rım d a da | söylediğim gibi ben, onun elinde I büyüdüm . R a k ı m eclislerinde, saz | âlem lerin d e b ulundum . Boğaziçin- ı de, B ey azıtta, B ü y ü k a d a d a , Çam- lıcada, Ç u b u k lu d a o tu rd u ğ u m u z y ılla rd a bize gelir, b a b am la a k şa m ­ cılık y a p a r, saz so fra la rın d a bu lu ­ n u rd u . H ele B ü y ü k a d a d a ve K a rta ld a o tu ru rk e n h a fta la rc a , a y la rc a biz­ de k a lırd ı. B a şla rım ız d a b ire r h a ­ sır gaplca — o z a m a n la r buna g ü ­ n eşlik d e rle rd i — b alık a v ın a çı­ k a rd ık . E llerim izd e ta h ta saplı bi­ r e r çakı, k ır la r d a lâ b a d a hindiba ve ebegüm eci to p lard ık .

1908 de M eşru tiy etin ilâ n ın d a n so n ra 1909 ve 1910 y ılla rın d a Ge- d ik p a ş a d a k i evim izde oluı-duğu- ı m uz z a m a n la r g ü n a şırı bize gelir y a evde ç a k a rla r y a h u t T av u k p a- z a rm d a H a c ı B eyin işlettiğ i (S a­ ra ç h a n ı) n a g id e re k içerlerdi. Z a­ m a n za m a n d a S a n d ık b u rn u n a, K u m k a p ıy a in e rle rd i.

Şair- M ehm et Celâl de (S araç h a n ıl n a g elird i. A ra la rın d a “Ci­ ğ erim d ede” ve “Azizim A rif” diye h ita p e ttik le ri eski a rk a d a ş la rın ­ dan A rif Bey de bu g ru p u n baş t a ­ cıydı. B azı z a m a n la r b ü y ü k ses s a n a tk â rı N ed im Bey de bu âlem ­ lere k a tılırd ı. M eyhane dönüşü ev­ de A rif Beyle k a rş ı k a rş ıy a g e ­ çer, h ep b e ra b e r , " tra m v a y ” oy­ n a rd ık .

O g ü n lerd e S irk eci is ta sy o n u n u n k a rş ıs ın d a k i bahçeye, is ta sy o n u n köşesin d ek i p o sta h a n e n in — m ey­ d an ı a ç m a k için y ık ıld ı — y a n ın ­ d a k i b irah an ey e, (Işta y in B ru h ) — şim d ik i İs ta n b u l lo k a n ta ve b i­ ra h a n e s i — ile y in e o s ıra d a İ s ­ ta n b u l B a n k a sın ın bu lu n d u ğ u y e r­ deki (K a fk a s) b ira h a n e le rin e de devam eder, a k şa m ra k ıla r ın ı o- ra d a içerlerd i. B u ra la rd a gündüz- cü lü k y a p tığ ı d a oluyordu.

(Iş ta y in B ru h J d a d aim a k ap ın ın

Münir Süleyman ÇAPANOĞLU

y a n ın d a k i m a s a y a o tu ru rd u . O rası sa n k i b ir zaviye, siy ah k o y u n pos­ tu serilm iş b ir şeyh, b ir baba e re n ­ le r köşesiydi. A h m et R a siın i Orada g ören d o stları, b a sm a m ensup k im seler, hem en y a n ın a gelirler, m a s a la rın e tr a fın a ç ö reld en irler- dl. G azetelerin h a b e r a lm a k ıs ım ­ la r ın d a vazifeli o la n la rın , ta s h ih k a d ro s u n d a ç a lışa n ve k en d isin in y a n ın a gelm ek ten , m a s a sın a o tu r­ m a k ta n çek in e n leri y a n ın a ç a ğ ı­ rır, o n la rla k o n u şu r ta tlı ta tlı h ik â y e le r a n la tır, f ık r a la r söylerdi. Bu m eclislere b a z a n S üleym an N azif, gair E şre f, M ah m u t Sadık, M u sah h ih gözlüklü M ith at, ta rih ç i Ali R e ş a t B ey ler de k a tılır R asi- m in e tra fın d a to p la n a ra k a k ş a m ­ cılık ederlerdi.

A h m et R a sim in (Işta y in B ru h ) d a b ağından b ir v a k a g eçm iştir. B u n u b ir m ü n aseb etle a n lam ıştı. Ben de size n ak led ey im :

Ü sta t, S u lta n ik in c i A bdiilha- m it zam a n ın d a b ir R a m a z a n günü (Işta y in B ı-uh)a gitm iş, köşesine çe k ile re k dem lenm eğe başlam ış, o s ıra d a içeri b ir polis g irm iş; A h­ m e t R a sim e k a b a h a tin i ih t a r ede­ re k s e r t b ir sesle:

— K a ra k o la k a d a r gideceğiz, dem iş, işle d iğ in su çu n h esab ın ı o-

r a d a v erirsin !

A h m et R asim istifin i bozm am ış; h a fif b ir teb essü m le:

Ü stat, bu n u a n la tır k e n “h e rife b a ş k a b ir m av al ok u say d ım ; dln- lem iyecek, y a k a m ı b ırak m ay ıp k a ­ ra k o la g ö tü re c e k ti, iş e p ad işah ı k a r ış tır ın c a s ü t d ökm üş kediye döndü, a tla d ı g itti.”

A h m et R asim , K a d ık ö y ü n d e K uşdilinde Sepetçi so k a ğ ın d a se ­ petçi K a ra b e t A ğanın evinde eski a rk a d a ş la rın d a n ve B e k ta şi B a b a ­ la rın d a n N u ri M ahfi B ab a (1) İle b ir k a t tu tm u ş tu . B unu d u y an b a ­ bam , hem en o ra y a k o ştu ; b irk a ç g ü n so n ra d a ben g ittim . O ra d a k i r a k ı â lem lerin d e b ulundum . R a - sim in nasıl ra k ı içtiğ in i g ördüm .

O ndan evvel, H a y d a rp a şa d a b ir Y ahudi p an siy o n u n d a b ab am la be­ ra b e r o tu ru y o rla rd ı. A h m et R asim , o s ıra d a (R esim li H a r ita n O s­ m anlI T a r ih i ) n i yazıyordu. M üs­ v ed d eleri k ita b ın ta b ii olan İk b a l k itab ev in e ben g ö tü rü r, k ü tü p h a ­ n en in sah ib i H ü se y in E fen d id e n p a ra alıp dönerdim .

B a lk a n S a v a şı s ıra la r ın d a Ü s- k ü d a rd a S u ltan tep esin d ek i evim iz­ de, B irin ci D ünya Savaşında, §em - sip a şa d a k i yalım ızd a o tu ru rk e n , A h m et R asim , b a b a m ı sık sık zi­ y a re te gelirdi.

Y alıy a gelm eden b ir iki g ün ev­ vel b a n a , “M-'inir. «az h a z ırla s ın !" diye h a b e r yollardı. B en de o n u n geleceği g ü n için b ir saz h ey eti k u ra rd ım .

— B ugün, dem iş, benim en se­ vinçli, en m e su t g ü n ü m d ü r. D eğil k a ra k o la g itm ek , ş u r a d a n ş u ra y a k ım ıld an m am ! V elinim et p a d işa ­ hım ız efendim izin çok b ü y ü k ilti­ f a tla r ın a n a il oldum . O nun sevin­ ciyle bu m ü b a re k g ü n d e r a k ı bile içiyorum , is m im A h m et R asim m u h a rririm . H alifei ruyizem in, yazdığım b ir k ita p ta n dolayı beni ta ltif etti, selâm -ı şa h a n e le rin i gönderdi, a y rıc a atiy y e de lü tu f ve İhsan b u yurdu. A n lad ın m ı a- zizim ? B u n u n b a y ra m ım yapıyo rum .

Polis, p a d iş a h ın iltifa tın a m az- h a r olm uş b ir m u h a r rir i ra h a ts ız e tm e k te n çekinm iş, selâm v e re re k o ra d a n u zak laşm ış, d a h a d o ğrusu atlam ış!

O y ılla rd a Ü sk ü d a rd a özlü ve ru h lu b ir h a y a t v ard ı. G ençler ev­ lerd e to p la n tıla r y ap ıp saz ç a la r­ la r, o rta oyunu, K a ra g ö z o y n a tır­ la rd ı. B u s a n a tk â r ço cu k la r, a h ­ b a p la rın , d o stla rın a rk a d a ş la rın evlenm e tö re n le rin e , sü n n e t d ü ­ ğ ü n lerin e, n iş a n m e ra sim le rin e g i­ d erler, m e ra sim le re sazla, o yunla b a ş k a b ir neşe k a ta rla rd ı.

O rta oyunu o y n a y a n la rın b a ş ın ­ d a zarif, zeki ve sp ritü e l do stu m B u rh a n F e le k v a rd ı. O, çok güzel — ta b ir y e rin d e ise —- çok n efis acem ve y a h u d i ta k lid i y ap ard ı.

S a ir Ih s a n M ahvl, m u h a r r ir V a ssa f K a d ri ve A h m et R e ş a t e- d e b iy a ta hevesli g en çle rin b a şın d a b u lu n u y o rla rd ı, ih s a n ın güzel şi­ irle ri d erg ile rd e y ay ın lan ıy o r, ö te­ k ile r de ro m a n y azıp n eşred iy o r­ la rd ı. M '*

M uhlis N ecdet, Ih s a n H ü sn ü , F u a t V ecdet, F u a t M e c d e t. S a d ri E rte m bu g en çle rin ön p lâ n d a ge- •^enlerindendi.

Saz h e y e ti k e m a n i C evat (re s ­ sam ,, b in b aşı), Udi B esim ( o z a ­ m a n la r â y a n m eclisi k â tib i, şim di a v u k a t B esim Ş e rif), T s n b u rî Ü s­ k ü d a rlı F u a t (K adıköylü F u a t d i­ ye ü n a lm ış tır), F u a d in k a rd e ş i o kuyucu R if a t ve bu İki m u sik i ü sta d ın ın b a b a la rı oku y u cu N eşe B eyden m ü rek k ep ti- Bize m isa fir gelen N eyzen T e v flk de fa s la k a ­ tılırd ı.

A h m et R asim , o g ü n lerd e (T as­ v iri E f k â r ) ) a yazı yazıyordu. Biz­ de k a ld ığ ı g ü n ler, y a z ıla rın ı m a t­ b a a y a b en g ö tü rü rd ü m . B u rh a n F e le k o z a m a n la r (D o n an m a) d e r­ g isin e yazı yazıyordu. B enim d e ­ lâ le tim le A h m e t R a sim d e n yazı isted i, il k b irk a ç yazıy ı b e n gö­ tü rd ü m . H a tır ım d a k a ld ığ ın a gö re m a k a le b a şın a yazı ü creti — o g ü n le rin tâ b iriy le h a k k ı ta h r i r — o- la r a k y a b ir b u çu k , y a h u t İki a ltın v erm işlerd i.

Ş u ra s ın ı d a söyliyeylm ki, ben de ilk yazı p a ra s ın ı (D o n an m a) c e m iy etin d en aldım , B u rh a n F e le ­ ğ in delâletiyle.. (K a v a n ln l ta b iiy e ve k a v a nin i adliye) isim li b ir y a ­ zım (D o n an m a) m e c m u a sın d a y a ­ y ın lan d ı. B a n a k ü ç ü k b ir z a rfın için d e ta m a m 40 ta n e g ü m ü ş k u ­ r u ş v erd iler. R a h m e tli A h m et R a sim i b u k a ­ d a r y a k ın d a n ta n ıd ığ ım h a ld e o- n u n iç k i içişi h a k k ın d a y a z ıla n şey leri n a sıl oluyor d a bilm iyorum , iş te b u n a şaşıyorum !

A h m et R a sim in a d ı, çok İçen m u h a r r ir diye ç ık tığ ı İçin, İçkiye ve s a rh o şlu ğ a a it f ı k r a ve n ü k te ­ le r — k i b a z ıla rı çok bay ağ ı ve so­ ğ u k şey lerd ir — d a im a o n a atfe- d ilm iştir. H a lb u k i, A h m e t R asim , ö m rü n d e so ğ u k ve b ay ağ ı b ir n ü k ­ te yapm ış, esp ri sa v u rm u ş b ir İn­ san değildir.

Söz gelim i, d e rle r ki, içk in in y a ­ s a k edildiği g ü n lerd e A h m et R a - ı sim , b ir a k ş a m r a k ı b u lam am ış,

j

B u m a h ru m iy e tin v e rd iğ i te e ssü rle y a n ın d a k ile re :

— Size b ir şey söyliyeylm m İ? lem iş. B en a r t ık b u ra d a d u ru c u ­ la rd a n değilim . Y a k ın d a M ısıra gidiyorum . S o rm u şla r: — N e y a p m a ğ a g id iy o rsu n ? — M ısıra n e y a p m a ğ a g id ilir c a ­ n ım ? R a k ı içm eğe gidiyorum !

B u fık ra n ın n e re sin d e espri v a r? N eresi tu h a f bu y a v e n in ? A hm et R a sim gibi b ir m izah ü stad ı, b ir n ü k te ve z e ra fe t ü sta d ı bu k a d a r k ö tü , bu k a d a r soysuz b ir söz söy­ le r m i? "M ısıra g id eceğ im !" de- s m ek n ü te d a n lık m ıd ır?

B u n d a n b aşk a, A h m et R a sim , h e r a k şa m r a k ı içm ekle b e ra b e r, r a k ı y a s a ğ ın a d a y a n a m ıy a c a k k a ­ d a r alkolik, b ed m est ye ira d e si z a y ıf b ir İnsan değildi %v İçki, hiç b ir za m a n o n u n en b üyük za a fı olm adı. E n b ü y ü k k u v v e t kpynağı olm adığı gibi. .. .

(1) N u ri M ah fi B a b a ( i t t i h a t ve T e ra k k i C em iyeti) n ln K ad ık ö y şu ­ b esin in en fa a l b ir uzvu İdi. Z arif h o şso h b et, n ü k te d a n b ir ad am d ı. Bey oğlunda Ikl tra m v a y a ra s ın d a k a la n b ir genci k u r ta r m a k İçin yo­ la a tılm ış ve k en d i tra m v a y a ltın ­ d a k a la r a k öbııtiştür.

(2)

Masal olan hayatlar:

AHMET RASIM VE İÇKİ

Münir Süleyman ÇAPANOĞLU

A h m et R a sim in içk iy e ne za-| m a n başlad ığ ı h a k k ın d a m u h telifi riv a y e tle r v a rd ır. O nun h a k k ın d a b ir şeyler y a z m a k iste y e n le r a ğ ­ zın a geleni söylem iş, b ir sü rü lâf ebeliği e tm iştir. B u k o n u y a d a ir epey za m a n evvel y a y ın la n a n b ir yazıda, ra k ıy ı ilk o la ra k b ir dü­ ğü n evinde ra k ı s o fra sın d a b u lu ­ n a n la r ın ıs ıa riy le iç tiğ i iş a re t e- d ilnıişti. A hm et R asim , T an h u rî F u a t Beye böyle söylem iş, F u a t B eyle b ir rö p o rta j y a p a n m u h a r rir a rk a d a ş la rd a n b ir i de o n d an n a k ­ len yazm ıştı.

B u n o k ta d a b ir z ü h u l v a r za n ­ n ed iy o ru m . R asim , ilk k a d e h i bir d ü ğ ü n evinde içm iş değildir.

A h m et R asim , içkiye d a ir y az­ dığ ı y azıların d a, ilk d e fa ra k ıy ı n e re d e ve n a sıl içtiğ in e d a ir hiç b ir sey yazm am ış, içk isin d en , bu­ lu n d u ğ u ra k ı so fra la rın d a n b ah set m e m iştir, B u n a d a ir, ben de k e n ­ d isin d en b ir sey işitm ed iğ im gibi, y an ın d a, m eclislerinde b u lu n d u ­ ğum z a m a n la rd a b u n d an b a h s e tti­ ğini duym adım . Y alnız babam ra h ­ m etli, A hm et R a sim in ilk d efa r a ­ k ıy ı g eh zad eb aşın d a b ir berber d ü k k â n ın d a içtiğ in i söylem işti.

O devirlerde, b e rb e r d ü k k â n la rı b ir nevi k u lü p tü . G ençler o ra la rd a to p la n ır, k o n u şu r. K a lp ak çılarb a- şın d a k i z a m p a ra lık la rın d a n , K âğ ıt- h an ed ek ı g ezintilerinden, kom şu k ızlariy le cu m b a sohbetlerinden. İşa re tle k o n u şm aların d an , m ek tu p alıp v erm elerin d en b a h se d e rle r, su b a rd a k la riy le ra k ı, k ış g ü n le ri kon- y a k lı ça y içerlerm iş. «

B u b e rb e r d ü k k â n la r ın a b a r de y etiştim . Bizim zam a n ım ızd a da böyle k u lü p m ah iy etin d e b e rb e r d ü k k â n la rı v a rd ı/. H ele sem t ber b erleri, m a h a lle a ra la rın d a k i — o

g ü n le rin ta b iriy le — / “P e r ü k â r ” d ü k k â n la rı, m a h a l l e / g e n ç l e r i n i n to p la n d ık la rı b ire r : m a h fild i, B u ­ ra la r d a y aln ız so h b et edilm ez, içki içilm ez, h m d ım yap ılm azd ı. Saz ve ş a r k ı m e şk le ri de yapılırdı. Ç ü n k ü b e rb e rle rin bazıları m usi­ k işin a s kim selerd i. U t, K em an ve k a n u n ç a la rla rd ı. M ahalle g en çlrrl o n la rd a n d e rs a lırla r, şa rk ı g e ç e r­ lerd i. B en de sem tizim dekl "P e rü - k â r ” d ü k k â n la rın d a dem lenm iş, ş a r k ıla r geçm iş İs ta n b u l çocukla- n n d a n d ım . A h m et R a s im (F u h ş-u a tik ) isim li k ita b ın d a , b e rb e r d ü k k â n la ­ rın d a k i to p la n tıla rd a n bahsediyor. B u d u ru m k a rş ısın d a , ra k ıy ı ilk d e fa b e rb e r d ü k k â n ın d a içtiğ in i k ab u l edebiliriz.

R a h m e tli ü s ta t, g enç y aşın d a r a k ı içm eğe b a şla m ıştır. İlk de­ v am ettiğ i İçki y e rle ri İs ta n b u l B a- lık p a z a rı m e y h a n e le rid ir. A nnesi N ev b er H an ım , b u n u duyuyor, ü- zülüyor. E v le rin in k a rş ıs ın d a o tu ­ r a n b ir h o cay a d e rt y an ıy o r. H o ­ ca, A h m et R a sim l ç a ğ ırıy o r; g id i­ yor, sü k lü m p ü k lü m önünde d u ru ­ yor. H o ca so ru y o r: — E v lâ d ım sen r a k ı m ı içi­ y o rs u n ? — H â ş â efendim ! — D o ğ ru söyle. İ n k â r d a n b ir şey çıkm az.

— T eed d ü b ederim efendim ! — B a n a b a k sa k la m a ! İn s a n iç- m eli a m m a benim gibi İçm eli!

— Siz n a sıl İçersiniz efen d im ? — İç k id e n k im se m ü te e s s ir ol­ m az. İç k i k im sey i z a r a r a so k m a ­ m a k ; k en d in d e k a lm a lı. U n u tm a A h m et R a sim bu n a s ih tı asla u n u tm a d ı; ölünceye k a d a r b u n u n ­ la âm il oldu. O nun İçk isin d en r a ­ h a ts ız olm ası şöyle d u rs u n , s o f ra ­ sın d a b u lu n an , b u lu n d u ğ u so fra- d a k ile r b ilâ k is zevk duym uş, ne- şelen m işlerd ir.

B u b ü y ü k ad am , neşelenm esini, n e şelen d irm esin i bilen b ir in san d ı. N eşesini, itid a lin i d a im a m u h a fa ­ za ederdi. H a z ır cevap o lm ak la be­ ra b e r g ev ezelik ten ho şlan m azd ı. Ç ok söyleyenlerden ç e k in ir, z a m a ­ n ın d a k o n u şu r, h ik ây elerin i, f ık r a ­ la rın ı — e sk ile rin d e d ik le ri gibi — zem ine ve z a m a n a u y g u n la rın d on seçerdi.

B ir de ra k ıy ı, m idem e, k a r a Ciğe­ rim e y o llay ın cay a k a d a r g ırtla ğ ım ı m ı ta h r ip ve ta h r iş e ts in ?

A h m e t R asim . m ezeye de p ek d ü şk ü n değildi. "M eze, d erd i. S a­ de ra k ın ın zevkini değil, ra h a tın ı d a bozuyor. T ık a b a s a m eze ye, sonra.. B u n a ta h a m m ü l e d ilir m i? ’* B u n d a n ö tü rü , m eyve v e beyaz p ey n irle iç m e ğ i te r c ih ederdi. S o fra sın d a y az k ış m evsim m eyve­ le rin d e n h iç olm aksa b ir ik isi bu­ lu n u rd u . "b ey az peynir, d erd i. İ ç ­ k in in a k ş a m c ıla ra v e rd iğ i t i tr e ­ m e n in h a k k ın d a n gelm eğe b ire b ird ir.”

Ü sta d ın b ir h u su s iy e ti d e şu y ­ d u : Y a şlan d ık ça, b ü n y esi iç k i ile d a h a iyi a n la ş tık ç a ra k ın ın m ik ta ­ rın ı a zaltm ıştı. Az içiyordu. B azan k a d e h i g ö ste re re k :

— B en b u n a e sir olm adım , d er­ di. B u n u k en d im e e sir e ttim !

O, b ir a ra lık , üç y ıl k a d a r r a ­ k ıy ı b ıra k tı.

R a sim , y a ln ız b a ş ın a iç m e k te n h oşlanm azdı. K a fa s ın a d e n k b ir a rk a d a ş b ulur, o n u n la h em so h b et eder, hem d en ılen ird i. M aam aftlı, k a la b a lık ta n d a o d erece k a ç a rd ı, İç k i zam a n ı, e sk ilerin d e d ik le ri " v a k t-i k e r a h e t” geldiği za m a n titizlen d iğ in i h iç görm edim .

T e k b a şın a içm ek z o ru n d a k a l­ dığı za m a n y a b estelen ecek b ir g ü fte y a ra tır , y a h u t h a z ır b ir g ü f­ te sin i b estelerd i. N o ta bilm ez, b es­ teled iğ i şa rk ıy ı, çok esk id en K e- m ençeci V asile, o n u n ö lü m ü n d en so n ra K em ençeci S otiriye, s o n ra ­ la rı d a b ü y ü k s a r itk â r T a n b u rl Sa- lâ h a d d in P ın a r a v e re r e k n o ta y a a ld ırırd ı. A h m et R asim , m ey h an e d e b ir h u su s iy e t b u lu rd u . B ir k e re a lış­ tığ ı m ey h an e y i k o lay k o lay b ır a k ­ m az, d a lm a o ra d a ierd l. Sevdiği, h o şlan d ığ ı m e y h a n e le rin b a şın d a K a la m ışta V asil, T o d o rl, P en d ik - te deniz k e n a rın d a A ndon, B ü yük a d a rıh tım bo y u n d a T u ğ lacı A n­ don, B eyoğlunda B a lık p a z a rın d a Sim on, G a la ta d a B a jık p a z a n tıd a B alocu F o tl, Y e n ik a p ıd a K a ra b ı- çak, L a n g a d a M ak su t, K u m k a p ıd a S arn ıçlı, K ad ık ö y d e M ard lk , Se­ lâm sızd a K a ra b e t, Ü sk ü d a rd a At- la m a ta ş m d a Y ani, K u z g u n c u k ta T odorl, y in e K ad ık ö y ü n d e H a s ırc ı­ n ın G alip, P a p a z m b rğ ı. K a r ta ld a İs ta sy o n u n k a rş ıs ın d a k i s e tte P a - nayot, T opkapıdn H a m p a rso m u n m ey h an e v e g azin o ları gelir. , B en A hm et R a sim in — m e şh u r

1 ta b irle — k ö r k ü tü k sa rh o ş oldu- 1 ğ u n u görm edim . İç k iy i b ira z fazla ; k a ç ırd ı m ı g ö zlüğünü ç ık a r ır , ba-| şm ı ö n ü n e eğer, m a s a n ın b aşın d an

k a lk m a d a n beş on d a k ik a k a d a r u fa k b ir şek e rle m e y a p a r, so n ra u- y a n ıp te k r a r ç a k ış tırm a ğ a b a ş la r­ dı. Ve bu se fe r m eclis d ağ ılın cay a k a d a r içerd i.

B ir g ü n b a n a dedi k i:

— G örü y o ru m ki, çek m işsin ; ; ç a k ıştırıy o rsu n . F a k a t r a k ı nasıl i içilir b ilir m isin ?

C evap v erm ed im . O z a m a n de- ! di k i:

— K ad e h le d iy ece k sin a n ım a j k a z ın ay ağ ı öyle değil. E v e t rak ı | k ad e h e k o n u lu r, f a k a t içilm ez! i Y udum la İçilir. B en y ılla rd a n be- ! ri içerim , y ılla r d a n b eri de yu- ! d u m la içerim , k ad e h le değil!

R asim , g e n ç le ri» r a k ı içm eîcri- | ne k ız a r: :

B a k k a l d ü k k â n la rın d a içm ek ten de h o şlan ırd ı. Söz gellm i B eyoğlun d a P a p i, D üe F ra te lli, K a rta ld a V asil g ib

i-B a k k a l d ü k k â n la rın d a içm eyi n için sev erd i? B u n u n sebebini b ir g ün so rdum . S u cevabı v e rd i:

— B a k k a ld a k i ra k ı, m ey h a n e c i­ nin, te z g â h ta rın , g a rs o n u n elin­ den geçm ediği için d a h a b â k ir o- luyor! Y azım ı, A h m et R a sim e a i t b ir m an zu m e ile b itiriy o ru m : G özlüğün ü stü n d e n b a k a r d alm a B ir b ü y ü k b a lo n a b en zer göbeği! M ü s k ira t k a n o n u g e lir a k lım a, N e zam a n görsem ben R asim Bey!l Z am an la yürü m ez t a m , Üslûbu, K endi de d a lm a y ü rü r A heste! E sk id e n y a z a rd ı (Ş eh ir

M e k tu b u ), (1) Şim di ş a r k ıs ın a y ap ıy o r b este! — R a k ı, d erd i, olgun a d a m la ­

rın h a rc ıd ır!

Ü sta t, ra k ıy a su k a tm a y ı, ak- | şam cılık m ezh e b in in en b ü y ü k gü- n a h i s a y a n içicilerd en değildi. Su­ suz r a k ı İçm ezdi, susuz r a k ı içm e­ yi te d ric î b ir in tih a r sa y a r, ağ- j zin a susuz r a k ı koym azdı.

S u b a rd a ğ m ın y a n s ın ı ra k ı, ya- i rısın ı su ile silm e d o ld u ru p y u ­ du m y u d u m ve ço k a ğ ır içerdi. I O nun k ad e h le r a k ı İçtiğini p ek az | g ö rd ü m . B ir g ü n b u n u n sebebini i sordum . S ulu r a k ı içm en in hikm e- ! tin i şöyle a n la ttı: :

— R a k ı m idem i, k a ra c iğ e rim i I öyle de, böyle de h a r a p ediyor.

E s k i sevgilisi "H a m a m c ı Ü lfet” (3) (îk l G ü n a h k â rla şim di s e v d a lı!(3) D uydum yefc^süib k alm am ış

ra ğ b e t, O (F u h ş-u a tî k ) ı yazdı yazalı*-M ü s k ira t y a sa k m ış vız g e lir ona S a b a h la ra k a d a r y a tm a d a n iç e r Ü stü ste ç a k tık ç a hız g e lir ona, H e lâ la h iç h a r a m k a tm a d a n İçer (8) ______ (1) A h m et R a sim in m e ş h u r m i­ za h î eseri. (2) K ü ç ü k ro m a n la rın ­ d a n biri. (3) K ü ç ü k ro m a n la rın ­ d an . (4) İ k i ciltlik h a tı r a ve m ü ­ şah ed elerin d en m ü teşek k il b ir e- seri. (5) N e şte r, (Z ü m rü d ü A n k a) g azetesi 24 M art, R u m î 1340).

Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği Taha Toros Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

Cultured rat aortic smooth muscle cells were preincubated with isosteviol, then stimulated with angiotensin II, after which [3H]thymidine incorporation and endothelin-1 secretion

The objective of this proposal study is to investigate the molecular pharmacologic effect of the traditional chinese Bu-Yi medicine on protecting and repairing of

Düşünce tarihinde estetik bir değer olan güzelliğin metafizik alandaki yansı- masında iki temel görüş vardır. Bunlardan birincisi, Tanrı’nın güzelliğinden, varlık

In this study, which deals with the problem ofevil which is the most important problem of the history of thought, we have mutually evaluated the thoughts of Plantinga and

藥學科技報告 主題:心臟 B303097035 藥三 黃亭婷

This cross–sectional Descriptive study aimed to study motivation affecting the continuous quality improvement for service enhancement of registered nurses in Fort

The Hyderabad request read : “ In view of the officially proclaimed intention of India, as announced by its Prime Minister, to invade Hyderabad, and in view

Çalışmada, biyoaktif cam içerikli rezin modifiye cam iyonomer simanın florid salınım değeri, antibakteriyel özelliği ve 12 aylık klinik başarısının geleneksel cam iyonomer