• Sonuç bulunamadı

''Sahnemizin değerleri'' ve yazarı

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "''Sahnemizin değerleri'' ve yazarı"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

9

.

BK$

Burhan Arpad

«S a h n e m izin değerleri» ve yazarı

Toplumlar, yazılı belgelere, kalıcı anıtlara önem verdikleri ölçüde var olur. Geçmişin anıt ve belgelerini bilmiven, bunlar­ dan yoksun olan toplumlarm kültür ve sanat alanında arada bir başarılarına rastlansa da, ge çicidir; sürekli olamaz. Kültür ve sanatın verimliliği, geçmişle bağlar kurabilmeye, köklerle bağı koparmamakla olur.

Tiyatro sanatında da böyledir. Hattâ bütün öteki sanatlardan daha çok böyledir. Zira tiyat­ royu bütüne ulaştıran oyun san­ atçısı, yazık ki, kalıcı değildir, ölümlü dünyanın gelip geçici bir kişisidir.

Türk tiyatrosunda tek bir yüz yılda yüzlerce, binlerce insan oyun sanatçısı olarak gelip geç­ ti. Daha az sayıda kişi, tiyatro yazarlığını denedi. Sahneye ko­ yucuların sayısı ise üç,-beş, ya da beş-on kişi. Gelin görün ki, bütün bu yüzlerce kişilik oyun­ cu, yazar, sahneye koyucu pa­ noramasından şu 1964 baharında kaç ad kaldı! Oysa bunların ço ğu, gününde ün salmış, hattâ yüceltilmiş kişilerdi. Çoğunun fotoğrafları, basılmış belgeleri, basılı ya da el yazılı oynn mfls veddelerinden bir tek bile bul­ mak güç. İnceleme yapacak ki­ şi, kıyı bucak aylarca araştır­ mayı beceremezse. Türk tiyatro­ su 1964 yılında başlıyor, sana­ caktır.

Sahne sanatçısı, sahneye koyu cu, tiyatro yönetici ye yazarı Aşot Madat, Türk tiyatrosunun bu derin yoksunluğunu iki ese­ riyle elden geldiğince giderme­ ye çalışmış bir tiyatro insanı­ dır. Aksaçları, hep gülümsiyen gözleri ve hiç yaşlanmamış iç dünyasiyle seksen yılı alt et­ mesini bilebilmiş Aşot Madat, öteki yanlarının hepsiyle gü­ nün birinde unutulsa bile, «Sab nemlzin değerleri» kitaplariyle Türk tiyatro tarihine girmiştir. Sahnemizin değerleri iki ki­ tap olarak 1943 ve 1944 yılların­ da çıktı. Yıllar var tükeneli. Ama o sıra elde etmiş olanların

büyük bir titizlikte koruduğu ve sık sık başvurduğu bir eser, tik cildinin iç kapağında «Üzü­ lerek yazdığım bu bir kaç satı­ rı, sanat ve sanatkârların de­ ğerini biimiyenlere ithaf ediyo­ rum» diyen Aşot Madat, ön­ sözünde büyük bir içtenlik ve alçak gönüllülükle şunları yazı­ yor:

«İçerideki yazıların artistleri­ mizin sanattaki değerleri hak­ kında tam bir tahlil 1 larak ka­ bul edilmemesi doğru olur. E- sasen böyle bir iddiada bulun­ madığımı da bildirmek isterim. Hakikî tiyatro şekline giren tiyatromuzun 85 senelik haya­ tında şöhret kazanan simaların geçit resmini yapmak, seri bir bakışla onların sanattaki husu­ siyetleri hakkında bir iki keli­ me yazarak, göçenlerin güzel hâtıralarını şükranla anmak ve vaşıyanlara taze kuvvetle şevk telkin etmek: İşte gayemiz.

Bser adına lâyık görmediğimi bu yazılarımla, geniş bir tahlil eseri vücude getirmeleri için ehliyetli kalemlere yol açmış o- luyorum sanıyor ve haz duyu­ yorum.»

Sahnemizin Değerleri’nde şu artistler ele almıyor:

Afife, Kâmil Rıza, Ahmet

Fe-hîm, Arusyağ, Bedia, Ştatzer (Muvahhid). Betazat Butak, Ca- hide Sonku, Galip Arcan, Mar-., diros Mmagyan, Muhsin Ertuğ- rul, Naşit Ozcan, Neyyire Er- tuğrul, Raşit Rıza, Siranus Ni- gosya, Talât Artemel, Ahmet Muvahhit, Arşak Bengliyan, Bedros Atamyan, Burhanettin Tepsi, Eliz Binemecyan, Ertuğ- rul Sadi Tek, Halide Pişkin, Aleksanyan, Hüseyin Kemal Gürmen, Şadi Fikret, Karakin Ruştini, Hazım Körmükçü, Ke- vork Holas, Kınar Sıvaeıyan, Mahmut Morali, Mari Nuvart, M. Kemal Küçük. Mikael Çap- rast, Nurettin Şefkati, Serope Bengliyan, Fasulvaciyan, Vasfi Rıza Zobu, Yerahuni Karakaş.

Başlangıçtan bugüne gelip geç miş, pek azı da hâlâ alkış top- lıyan «Sahnemizin değerleri» ni yazarın 80. doğum yılında yine okurken, sadece o 38 kişiyi de­ ğil, Türk tiyatrosunun bütün geçmişini her yanıyla buluver­ dim; başarılan ve başarısızlık­ ları, yaptıkları ve yapamadıkla­ rı, sevinçleri ve acılariyle.

Aşot Madat, 18*4 yılında İranda doğdu; yabancı elçilerin terzili­ ğini yapan babası Bedros Madat yan, geleneklere bağlı bir in­ sandı. Oğlu Aşot’u, okuyup ye­ tişmesi için altı yaşında tstan- bula götürdü. Aşot Madat, 13 - 14 yaşında ilk gördüğü Maskot operetinden sonra tiyatronun bü vüsünden kurtulamadı, liseyi bl tirince Mmagyan ve Reşat Rıd­ van’da sahneye geçti ve bir da­ ha yakasını kurtaramadı. Her yıl bir temsil hazırlıyor, hattâ son yıllarda Bevruta gidip a- matörlere Leblebiciyi oynattı. 1903 te sahneye çıktığına göre 61 yıldır Türk tiyatrosunda.

Aşot Madat çapında bir tiyat­ ro insanının, 80. yılının bitirme­ si, başka kültür ülkelerinde bü­ yük törenlerle kutlanır, kutlan­ malıdır da. Aşot Madat'ın 80. doğum gününü kutlarken, «sah­ nemizin değerlerini »de yenin­ den basmalı. Değerbilir olmak i- çin de, «Sahnemizin değerleri­ ne değer vermiş olmak için de...

Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği Ta h a Toros Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

Dinî fıkralardan ayrılmıyan tey­ zemle, okuması yazması olmıyan Hoca hanımı “Tabirle Zühreyi,, heceleyen lalamla bir erkânı harp zabitini, bir hizmetçi

O zaman bir çocuk olan Ahmet Rasimle, riyaziye üzerinde çatıştığı gibi sonraları koskoca bir adam olan Ebuzziya Tevfik beye de, Kemal paşa zade Sait beye de

ı) Sizin bu eserinizin türkçesi var mıdır?Yâni müsvedde olarak evvela türkçe tape ettirmişseniz ,fazla bir kopyesi varsa rica edeceğim.Almanca bilmediğim

Ünlü bir fotoğrafçı olan Yves Haydar, beraberinde karısı Christine ve elmas kralı Tosunyan olduğu halde gittikleri Kapalıçarşı'dan, yalnızca hediye olarak 2

Sizin bu konseriniz, aldığınız ödül ve TV için dün­ yayı dolaşmanız Türkiye’nin en iyi tanıtımı olarak yorumlanı­ yor?. Ama genelde biz bu tanıtım işini

markerdır ve yapılan bir çalışmada otoimmün sensorinöral işitme kaybı olan genç yaş (5-30y) hastalarda serum anti PO antikoru yüksekliği ile işitme

J ’ai écris un “ manifeste” , dans lequ­ el je demandais si le monde occidental ne construisait pas, de nouveau, l’Histoire de l’Art Moderne comme une histoire exc­

[r]