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igualdade ao invés da diferença?

Em: Toda vez que a igualdade padroniza tem que ser descartada (...) É muito

sutil mesmo e complexo esse balanço entre a igualdade e a diferença e a gente precisa marcar bem esse eixo que vai ficar aqui: “Quando o diferente se torna desigual? Todos somos diferentes; mas quando é que essa diferença nos inferioriza. (Trecho do diário de campo da ACIEPE – 1º encontro).

Por meio da discussão, leitura e análise do excerto citado foram introduzidos os conceitos diferença, igualdade e desigualdade.

A coleta de dados na ACIEPE ocorreu na forma de registros das discussões ocorridas no grupo15, das análises escritas de situações de sala de aula (casos de ensino) ou de dinâmicas que os professores e professoras vivenciaram e, da avaliação que os professores e professoras realizaram ao final do trabalho no grupo.

Com base nestas avaliações, foram destacadas nos três grupos de participantes (professores e gestores, alunos das licenciaturas e membros do GEIFoP) as seguintes contribuições da atividade: a sensibilização para a percepção da diversidade, da diferença e da desigualdade e o fato da mudança efetiva exigir acompanhamento, apoio, suporte – o que vem sendo indicado fortemente pela literatura especializada e que nos fez retomar os rumos desta pesquisa.

Especificamente no grupo dos professores, grupo de maior interesse nesta pesquisa, foram indicadas como contribuições da ACIEPE o embasamento teórico por contribuir para um olhar com maior acuidade para as armadilhas ideológicas presentes no trabalho

15 _{Durante os encontros, de dois a três membros do GEIFoP anotavam, com a maior riqueza de detalhes}

possível, tudo o que ocorria, dos diálogos aos gestos e entonações. Depois, a monitora bolsista produzia um registro com o que havia anotado e a(s) outra(s) pessoa(s) completava(m) o registro do encontro. Por isso, dizíamos que os registros eram feitos a quatro ou seis mãos. Eu sempre era uma das pessoas que anotava e responsável por produzir a versão final do registro.

pedagógico, permitindo atentar para questões que lhes passavam despercebidas. O conjunto dos professores e gestores destacou, ainda, como parte altamente relevante desta atividade,

a relação entre teoria e prática indissociáveis; a discussão da noção da branquidade; o desvelamento dos saberes e visões de mundo pessoais, etc. Uma constatação muito

interessante revelada por esse segmento foi a de que se conscientizar dói, pois gera sentimento de angústia e medo de cair em armadilhas ideológicas. Também foi relevante a revelação da importância do trabalho com os pares e a percepção de que os profissionais da educação podem contribuir com o trabalho na universidade, pois antes de participarem da ACIEPE consideravam que o conhecimento residia na universidade e a prática nas escolas.

Considerando o afirmado acima, que a mudança exigiria uma espécie de acompanhamento ou apoio para que ocorresse efetivamente nas escolas e salas de aula e, além disso, analisando as dificuldades e angústias de membros do próprio GEIFoP que relatavam discutir tais questões no plano teórico e não conseguir perceber todas as

armadilhas ideológicas em que caíam em suas salas de aula, resolvemos dividir o trabalho

desta pesquisa em duas partes.

Uma delas, a própria ACIEPE, na qual seria privilegiado o contado do/a participante com a temática do intermulticulturalismo e outra, posterior, em que a pesquisadora acompanharia o trabalho deste/a professor/a em sala de aula, observando sua prática e, possivelmente, intervindo com o objetivo de auxiliar na construção de práticas pedagógicas pautadas na intermulticulturalidade.

Ao final desta ACIEPE, conversamos com as quatro professoras que a concluíram sobre a possibilidade de desenvolvermos uma continuidade para o trabalho iniciado no curso. Nos propusemos a acompanhar uma dessas professoras em sala de aula, na tentativa de auxiliá-la na construção de práticas pedagógicas pautadas na intermulticulturalidade.

A definição da professora foi determinada por alguns fatores: 1. Ela já havia participado do GEIFoP e, portanto, já demonstrara interesse em compartilhar conosco leituras e discussões sobre a temática da intermulticulturalidade; 2. Em discussões na ACIEPE, a professora apresentava sua angústia e desespero por não conseguir realizar um trabalho que ela considerasse bom com seus alunos e alunas; 3. Por ser aquele seu primeiro ano de exercício do magistério, fase da carreira que nos desperta especial interesse e, 4. Frente à receptividade imediata desta professora que, enquanto apresentávamos a proposta de trabalho, já agradeceu a ajuda e a disposição em acompanhá-la.

Também atentamos para algumas situações que indicavam uma sensibilidade e interesse desta professora acerca da intermulticulturalidade: o fato de ela ter se oferecido para ser monitora voluntária na disciplina chamada ‘Escola e Currículo’16; por ela ter participado e, depois, retornado ao GEIFoP, lendo e discutindo conosco a temática e, por se inscrever na ACIEPE - Diversidade/diferença na sala de aula: formando profissionais da educação. Mais uma indicação deste interesse ocorreu em 2007, quando a professora cursou como aluna especial a disciplina ‘Multiculturalismo, Ensino e Formação de Professores’, oferecida pela Profa Emília Freitas de Lima, do Programa de Pós-Graduação em Educação.

No decorrer desta pesquisa, numa das entrevistas, a professora explicitou este interesse ao dizer: ‘Porque se não (tivesse interesse) eu não participava. Eu não ia estar lá.

Eu não tinha feito ACIEPE...eu me abro pra saber as coisas, pra ouvir, me coloco na discussão. Eu ia na ACIEPE e falava, eu vou na disciplina e falo’. (Trecho 5ª sessão de

entrevista).

No capítulo seguinte caracterizaremos a professora com a qual desenvolvemos esta pesquisa.

16 _{Disciplina ministrada pela Profa. Dra. Emília Freitas de Lima, de caráter obrigatório aos alunos e alunas do}

curso de Licenciatura em Pedagogia, cuja bibliografia engloba a discussão acerca de currículo, currículo oculto, armadilhas ideológicas, ideologia, intermulticulturalidade etc.